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第五单元战争与文化交锋第11课古代战争与地域文化的演变课后篇巩固提升.从希腊半岛兴起，征服了波斯帝国，建立起地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国的亚历山大帝国的前身是（）A.马其顿B.雅典C.斯巴达D.阿拉伯画结合所学知识可知公元前4世纪希腊北部边陲的马其顿成为军事强国公元前334年马其顿国王亚历山大率领大军历经10年征战建立了一个空前庞大的帝国其版图西起希腊东到印度河流域北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲，故A项正确.孩子……二十岁刚步入成年便成为马其顿国王……征服波斯帝国逼死大流士;直逼印度恒河……建立起地跨亚、欧、非庞大的帝国这一“帝国”指的是（）A.罗马帝国B.阿拉伯帝国C.拜占庭帝国D.亚历山大帝国fgD画依据题干信息“马其顿国王”“征服波斯帝国”“直逼印度恒河”“地跨亚、欧、非庞大的帝国”可知，此内容反映的是亚历山大帝国公元前4世纪希腊爆发了城邦之间的战争，雅典衰落希腊北部的城邦马其顿强大起来征服并统一了希腊马其顿国王亚历山大于公元前334年率领军队开始远征历时10年灭亡波斯帝国，一直打到印度河流域建立了庞大的亚历山大帝国，故D项正确
3.共建“一带一路”成为社会热点某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大远征、佛教传入中国、丝绸之路等素材他们研究的主题是（）A.文明的冲突与交融B.中外经济文化交流C.帝国的扩张与崛起D.中华文明的吸引力画佛教传入中国和丝绸之路都促进了东西方文化之间的和平交流而亚历山大远征则是东西方文化交流的暴力冲突方式所以人类的交往有战争冲突与和平交往A项正确
4.第欧根尼是古希腊着名哲学家亚历山大很想与他结识多次派人去请他他说“从雅典到马其顿和从马其顿到雅典，二者之间的距离是相等的第欧根尼这句话（）A.抨击了政府权威B.渗透自然法精神C.维护了雅典民主D.突显了公民意识画第欧根尼面对亚历山大大帝的邀请指出君主与个人、征服者与被征服者是平等的，体现了自然法精神B项正确
5.19世纪70年代德国学者谢里曼根据《荷马史诗》中吟咏的特洛伊战争以及其他相关传说先后对小亚细亚及南希腊进行考古发掘，取得了惊人的成果谢里曼的考古发掘（）A.证明了《荷马史诗》是一手史料B.丰富了研究古罗马帝国的史料C.说明特洛伊是当地最早的城市D.显示了《荷马史诗》的史料价值fgD画一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生可较直接作为历史依据的史料，谢里曼根据《荷马史诗》的记载取得了惊人的考古成果，由此说明《荷马史诗》具有一定的史料价值，但并不能因此说明《荷马史诗》就是一手史料故D项正确排除A项;谢里曼考古研究的是古希腊文化而不是古罗马帝国，故排除B项;谢里曼的考古取得了惊人成果但并不能证明特洛伊是当地最早的城市故排除C项.从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年，自地中海至中亚的广袤疆域经历了希腊化时代对希腊化文明在政治上的理解正确的是（）A.亚历山大在远征中摒弃东方君主的绝对权威B.结合马其顿与东方王权制度建立君主专制政体C.希腊化文明是希腊古典文明的衰落与延伸扩展D.希腊化文明中的社会政治结构绝对整齐划一IH]b画马其顿王国征服希腊以后300年间希腊化文明在政治上的表现为民主传统被封建专制取代君主专制政体建立B项正确.从公元前5世纪起，每逢四年一次的雅典泛雅典娜节，都有朗诵《荷马史诗》的节目在现实生活中，古希腊人从《荷马史诗》中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用荷马诗句来作为自己的有力证据这表明《荷马史诗》（）A.成为共同历史文化心理的源泉.提供了政治准则和日常生活的样板C.植根于城邦民主政治的时代潮流D.铸就了全希腊的宗教政治道德宪章画材料内容反映了古希腊人对《荷马史诗》中价值的认同和传承，故A项正确在历史发展过程中，希腊从王政时代走向政体多元化，例如雅典民主制、斯巴达贵族制等希腊社会从政治生活到日常生活都发生了重大变化，提供“样板”的说法不符合史实故排除B项；《荷马史诗》先于雅典民主政治潮流的诞生，故排除C项；《荷马史诗》的确在宗教、政治、道德等方面发挥了重大影响，但无法上升到“宪章”的高度D项说法过分扩大了《荷马史诗》的作用，故排除.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道“现在人们对希腊这一黑暗时代（指古代希腊遭受蛮族入侵）的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要归功于希腊人自己留下的宝贵遗产”“宝贵遗产”是指（）A.《神曲》B.《荷马史诗》C.《天方夜谭》D.《马可•波罗行纪》画题干材料反映了古代希腊遭受蛮族入侵时期的历史《荷马史诗》是古希腊着名的英雄史诗是一部不朽的世界文学名作它再现了古代希腊社会的图景是研究早期希腊社会的重要史料故B项正确.蒙古灭金战争结束后，窝阔台汗在中原和中亚建立了牢固的统治1236—1241年窝阔台汗遣拔都等诸王率军征服伏尔加河以西诸国与此有关的是（）A.蒙古征服今俄罗斯地区B.蒙古火掉花剌子模国C.蒙古攻占巴格达D.蒙古军队直抵黑海北岸麻洞灭亡金朝之后蒙古发动第二次西征征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛故A项正确
10.元宪宗元年（1251年），蒙哥即位时，在波斯境内，尚有两个国家保持独立:一是立国于马三德兰地区（今伊朗北部马赞德兰省）的木刺夷国；一是建都巴格达的黑衣大食王国（报达国）其西还有叙利亚国此三国彼此不相声援，地位孤立其中木刺夷人屡劫蒙古商旅蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益，扩大疆土，决定远征波斯，以图在该地建立一个统一的政权材料反映了蒙古西征（）A.灭掉花剌子模国直抵黑海北岸B.以西亚地区为目标，攻占巴格达C.打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛一带D.征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族答案B解析|材料“一是建都巴格达的黑衣大食王国（报达国）”“蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益，扩大疆土，决定远征波斯”等反映了13世纪中叶蒙古以西亚地区为目标，攻占巴格达的第三次西征，故B项正确
11.“15世纪欧洲的传奇，充满着马可•波罗的故事里的名字，如契丹、汗八里之类，他们从游记中所看到的东方的富庶又成为驱动西人东来的巨大诱惑据说，哥伦布就是读其书而有志于东行者”以下材料解读最准确的是（）A.《马可•波罗行纪》荒诞不经B.《马可•波罗行纪》描述了东方的富庶C.《马可•波罗行纪》刺激了新航路的开辟D.哥伦布是马可•波罗的崇拜者答案C解析根据材料“据说哥伦布就是读其书而有志于东行者”可知，《马可•波罗行纪》展示了一个富庶而神奇的东方世界对欧洲航海、探险活动产生了很大影响故C项正确
12.中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，处应填入（）怛罗斯之战后，大食广泛用于航海建立了中国本土以外马可・波罗把本13世纪14世纪15世纪16世纪A.火器随蒙古西征传入欧洲B.中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱C.唐三彩随遣唐使流入日本D.瓷杯瓷盘随郑和下西洋传到阿拉伯画结合所学可知，13-14世纪正值第三次蒙古西征时期火器随蒙古西征传入欧洲故A项正确古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛（即亚平宁半岛）中部兴起的文明，公元前509年罗马建立了共和国公元前2世纪罗马成为地中海霸主，公元1世纪前后扩张成为横跨欧、亚、非的庞大罗马帝国，时间上与题干不符故排除B项;遣唐使来华带中国唐三彩入日本发生在唐朝与题干信息不相符故排除C项;郑和下西洋是在明朝，时间与题干不符合故排除D项.世界古代文明交往的方式有两种:和平交流与暴力冲突下列属于暴力冲突的有（）
①希波战争
②阿拉伯数字的传播
③罗马征服地中海世界
④马可•波罗来华
⑤蒙古西征
⑥鉴真东渡A.
①②③B.
①③⑤C.
④⑤⑥D.
②④⑥答案B解析世界古代文明交往的方式有两种:和平交流与暴力冲突其中希波战争、罗马征服地中海世界、蒙古西征属于暴力冲突阿拉伯数字的传播、马可•波罗来华、鉴真东渡属于和平交流故B项正确.阅读材料完成下列要求材料一（大秦）以金银为钱，银钱十当金钱一与安息、天竺交市于海中，利有十倍其人质直，市无二价谷食常贱，国用富饶邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缗彩（丝织品）与之交市故遮阂（阻碍）不得自达——《后汉书•西域传》材料二起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木，它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化……远在爱琴文明时期克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心公元前8世纪开始，由于古希腊本土人口过剩耕地不足，希腊开始大规模向海外殖民它直接加强了希腊人与东方古国的联系在希波战争中，波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力亚历山大远征时，因其老师亚里士多德对印度哲学极感兴趣，便把一些印度人带回希腊，使希腊更多地了解到印度哲学……到东方游历成为一时的社会风气，许多着名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化，促进了希腊文化的繁荣——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》⑴根据材料一简述大秦的社会经济状况⑵根据材料二，概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途径参超国⑴经济繁荣，物产丰饶;使用金银货币，市场管理规范，商品经济发达;交通发达;对外贸易频繁
（2）特点多元开放途径:商贸、海外殖民、战争、游历画第
（1）问，根据材料一“以金银为钱，银钱十当金钱一……市无二价”可知使用金银货币，市场管理规范;根据材料一“谷食常贱，国用富饶”可知经济繁荣，物产丰饶;根据材料一“邻国使到其界首者，乘驿诣王都”可知交通发达第⑵问，第一小问，根据材料二“它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化”可以看出是多元开放第二小问，根据材料二“克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心”“希腊开始大规模向海外殖民它直接加强了希腊人与东方古国的联系”“在希波战争中，波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力”“到东方游历成为一时的社会风气”等信息可以分析得出包括商贸、海外殖民、战争、游历等途径.阅读材料完成下列要求材料一蒙古帝国时期，成吉思汗让商人自由经商，“为地方行旅谋安，于诸大道中置卫士”，配给驿站一定数量的人和兽，以及食物、饮料等必需品，窝阔台通过征服战争打通了东北亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂，车不可行……窝阔台率军西行时‘始辟其路”1251年蒙哥设置别失八里行省，执掌西域的军政事务——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》材料二“1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人（如技术工匠）被带往蒙古”《丝绸古道上的文化》载“马可•波罗及其他一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流马可•波罗得知了释迦牟尼这个名字北京有了天主教的总主教——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》⑴根据材料一并结合所学知识概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施并分析其历史意义⑵根据材料二并结合所学知识，概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的表现参考答案|⑴措施:拓展疆域鼓励通商;修筑道路设立驿站;驻扎军队派遣官吏意义:促进了蒙古帝国国内经济贸易的发展促进了东西方经济文化交流，为当今共建“一带一路”提供了诸多有益的思考⑵前期以战争方式为主注重技术交流;后期以和平方式为主实现全方位交流。
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