还剩7页未读,继续阅读
文本内容:
《孔雀东南飞》学案学习目标
1、学习文学常识,了解汉乐府在中国文学史上的地位
2、分析归纳,掌握几个常用古今字、偏义复词,以及“相分“迎”(“谢”“见”)在文中的意义和用法及文言句式学习重点
1、掌握几个常用古今词、偏义复词的意义和用法以及掌握重要学习难点
1、掌握几个常用古今词的意义和用法第一课时知识链接
一、文体及作家作品
1、文体知识乐府诗乐府原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署,兼及创作、收集民间歌谣,以供朝廷制礼作乐之用乐府诗中国古代官署(乐府)中配乐演唱的诗歌汉乐府主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌,以五言为主,句式灵活,语言流畅继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表以民歌俗曲为主体的乐府诗,形式上有鲜明的特点
(1)从结构体制看,有专用的诗题,常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等,如《陇头歌》、《蒿里行》、《白头吟》、《西洲曲》,后人称为“乐府歌行体”
(2)从语言句世看,大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语词多口语化,通俗生动南朝乐府且多用谐音双关的隐语,如“雾露隐芙蓉,见莲不分明,“莲”谐“怜”,显示民歌的特色
(3)从音韵节奏看,押韵比较自由多样,五言多隔句韵,七言多连句韵,四言的《观沧海》四句才押一韵更不讲究平仄、对仗,纯粹是一种朴素、自然是节奏美
(4)从表现方法看,除一般的比兴手法外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于用对话和细节来刻划人物,如《陌上桑》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》等
2、作家徐陵(公元507—583)字孝穆今山东郑城人南朝陈文学家少好学,八岁即能文,博涉经史,纵横有口辩梁时,官东宫学士,并两次出使北朝入陈,历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等,主持朝廷重要文书的草拟其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为官体诗代表作家时人称为“徐庾体”曾编选《玉台新咏》十卷,是现存我国较早的诗歌总集之一原有集三十卷,已散佚,明人辑有《徐孝穆集》《玉台新咏》南朝,陈徐陵编选十卷书成于梁代是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集所收诗歌上自汉魏,下迄梁代,共七百九十六篇,其中为《文选》所收者六十九篇选诗范围较狭窄,多叙男女闺情,但也不乏杰作,如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》(后世或题作《孔雀东南飞》)即最先见于此书
3、作品《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗开头一篇小序,叙述了故事发生的时间、地点和人物,以及成诗的经过故事发生在汉未建安中,但成诗时间可能稍后一些全诗357句,1785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗(我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》,英雄史诗,一千万字)《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作,那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,并且前两者又被称为“乐府双璧”
4、《孔雀东南飞》写作的时代背景故事发生在“汉末建安中”当时的背景是汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的根本原因在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的学习过程
一、初读课文,利用工具书,读准字音,认准字形公姥()伶僧()腰襦()蕨蕤()聘礼()磐石()拊掌()否泰()赍钱()哪躅()冥冥()摧藏()奄奄()仕宦()
二、再读课文,结合课下注释及相关资料,解决文言问题并在书中标划出来这些字词句
1、找出下列通假字并解释其义终老不复取箱帘六七十谓言无誓违府吏见丁宁恐此事非奇摧藏马悲哀蒲苇纫如丝合葬华山傍
2、找出下列的偏义复词并解释超链接偏义复词,是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义;而另一个语素只是作为陪衬,只有一个形式,只起到构词的作故谴来贵门知是故人来举手拍马鞍举手长劳劳恐不任我意便言多令才莫令事不举
(2)为仲卿母所谴
(4)嗟叹使心伤
(6)四角龙子幡父兄、父母、弟兄)
2、归纳文中古今词的意义(可怜、守节、自由、教训、驱使、区区、来信、处分、便利逢迎、纷纭、交通、多谢、共事)
3、归纳文中“相”“迎”(“谢”“见”)在不同语句中的意义和用法
五、填空
1、口如含朱丹,o
2、勤心养公姥,o—
3、君当作
4、贺卿得高迁!
5、执手分道去,;,
六、作业
1、背诵重点句子
2、整理文言字词及句式第二课时学习目标
1、品味诗歌语言
2、分析人物形象,掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点
3、评析人物,了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶学习重点
1、、掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点学习难点
1、分析人物形象
2、理解封建家长制和封建礼教在摧残青年男女爱情上的罪恶学习过程
一、浏览全诗,回顾文章发展线索托物“孔雀”起兴一一兰芝自请回家一一仲卿为妻求情一一焦母怒而不许一一兰芝辞别婆、姑一一夫妻路口分手一一兰芝回家见母一一阿兄逼妹改嫁一一兰芝、仲卿相约同死一一两人双双殉情一一合葬化鸟双飞
二、研读诗歌,分析文章内容1>概括诗前小序的内容
2、诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用
三、人物分析塑造人物的方法、方式一般有如下肖像描写,心理描写,行动描写,语言描写,细节描写正面描写(直接描写),侧面描写(间接描写)分析人物形象可从以下几个方面进行揣摩第一,重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等,因为他们直接决定着人物的言行影响着人物的性格第二,将典型人物置于典型环境中去理解;第三,通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物;第四,通过人物间的关系分析人物性格
1、刘兰芝是一个女性形象从课文中选择几个段落进行重点分析,如第2节,第9节等分析示例第9段,“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”本段用了铺陈、排比的手法铺陈,即铺叙,详细地叙述本段写刘兰芝“严妆”,描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步,一连串渲染夸张的铺陈排比,不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美美就美在她的沉着、镇定,美就美在她那特别的涵养
2、焦仲卿是一个的形象他是笼子里长大的金丝鸟,养成了拘谨懦弱的个性,是一个比较善良的白面书生他忠于爱情,又守礼尽孝他深爱兰芝却又不敢直接与其母抗争,只是消极反抗,忍辱负重当他知道母亲要驱逐兰芝的时候,先是“婉启”,继是“跪告”“今若遣此妇,终老不复取”可见他对爱情的坚贞不渝等到“母槌床便大怒时,他就“默无声”地退了出去,一面劝兰芝暂回娘家,一面约定将来再去接她其实,他只有一点幻想的期待并无实际行动兰芝被逼改嫁,他声言要独个儿自杀兰芝死后,他以爱兰芝之深,终于以身殉情诗中写了他在“庭树下”“徘徊”了一阵,然后上吊,活生生地刻画出了这个怯弱书生的性格和面貌这最后的反抗令人感动他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里“今日大风寒……勿复怨鬼神!”这番话无异于晴天霹雳,而“自挂东南枝”,既违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,也是对封建礼教最有力的抗争他的思想经历了一个由幻想到绝望,由软弱到坚强的过程这位忠于爱情的人物,跟兰芝一样是充满叛逆精神的
3、焦母反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型她极端的蛮横无理,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情,一意独断专行,强行拆散她对仲卿是软硬肩施,一会儿(逼谴时)是恶语威胁“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所谓,何敢助妇语!”一会儿(阻死时)又是好言诱哄“东家有贤女……阿母为汝求J目的是要仲卿速谴兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质
4、刘兄反面形象,性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶他对兰芝粗暴训斥,“作计何不量!”显得盛气凌人“先嫁……足以荣汝身J足见他趋炎附势,见利望义“不嫁义郎体,其欲往何云?”一句弦外之音是“难道要我养你一辈子吗?”这分明是在下逐客令,可见其尖酸刻薄,冷酷无情,是一副典型的市伶面孔
四、《孔雀东南飞》运用的修辞手法以及手法探究本诗运用了许多中修辞手法及写作手法,试从诗歌中划出一些句子加以分析超链接常见的修辞手法比喻(明喻、暗喻、借喻)、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问(无疑而问、自问自答)、反问、互文常用的写作手法写作手法属于艺术表现手法(即艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等示例“隐隐何甸甸”摹声的同时,衬托着仲卿、兰芝烦乱的心情和缠绵的情思,渲染了氛围太守家迎聚的排场描写,不仅表现了兰芝的身价,还反衬了兰芝的悲惨命运诗中运用了互文手法,如“东西植松柏,左右种梧桐”,“东西”与”“左右”互文,即是“东西左右植松柏,种梧桐”诗的开头“十三织素,十四学裁衣,十五弹箜篌……”也是互文手法互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充,增强了诗歌语言的明快声韵的和谐和节奏的优美
五、拓展训练
1、刘兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐,最后不得不与仲卿双双殉情焦母驱逐兰芝的原因是什么?
2、焦仲卿的母亲爱他的儿子,为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻?根据课下查阅的参考资料,以“从荒唐的逻辑看封建家长专制”为题,写一篇研究性文章
七、总结请同学们总结一下自己从本节课的学习中得到哪些启示?结束语:几千年来,封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!滴下钗头多少泪,沈家园里草犹悲!南宋年间,著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言,抒发抗金忧国之情,而名落孙山陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚陆游和唐琬结婚后,生活非常幸福但是陆游母亲对此不悦,她认为唐琬成天弹琴吟诗,不但有失妇道,而且有误儿子的功名前程在母亲压力下陆游被迫休妻,无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻,唐琬另与赵士程结婚一日,唐琬与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》唐婉再游沈园,和之不久抑郁而亡(陆游)红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳东风恶,欢情薄,一怀愁绪几年离索错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红挹鲸绡透桃花落,闲池阁山盟虽在,锦书难托莫!莫!莫!(唐婉)世情薄,人情恶雨送黄昏花易落晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索角声寒,夜阑珊,怕人寻问咽泪装欢瞒,瞒,瞒!《上邪》(苍天啊)一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言(两汉乐府)上邪!我欲与君相知,长命无绝衰山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合乃敢与君绝!“上邪”,是女子呼天以为誓“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想,确是“短章中神品二顽强的生命可以摆脱精神枷锁只要矢志不渝,执著追求,美好的理想就会实现答案答案一略
二、娶,迎娶奁,盛物之器愆,过失叮咛,嘱咐宜,适宜脏,脏腑韧,柔韧旁,旁边
三、婆婆劳作哥哥哥哥马四古可爱今值得同情古坐具今供人躺在上面睡觉的用具古交相通连今各种运输和邮电事业的总称古自作主张今不受拘束古活人今陌生人古回家今把借来的钱物还给原主古两次今又古大户人家今一定范围内的所有人五发光,名做动朝东南,名作状在早上,名作状保全,形作动使荣耀,使动用法使….委屈以……为警戒一天一天名作状六为:做,是,算,替,作为,叫做故:总是,所以,故意,老举:开口,抬成功举起意:意料心意令:县官敬词,美,让七1宾语前置2被动句3——6省略句。