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丹江二中2022〜2023学年度下学期3月月考试题高一语文本试卷共23题全卷满分150分考试用时150分钟★祝考试顺利★
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成题材料一苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系，他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道，“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中，提炼出精华部分再著书立说所谓“厚积”“博观”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释在《与张嘉父七首》其七中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地枳累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”“一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子跟随苏轼贬谪僧州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而且接着又抄《汉书》苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止在治学实践中，苏轼也是这样做的《汉书》他就读过很多遍，而且乐于将这种方法与人分享，苏轼对于《周易》也是反复研读，长期认真反复咀嚼，最终写就《东坡易传》“一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精苏轼认为，治学时要针对一个主题做研究性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法苏轼治学具有强烈的现实针对性，表现出强烈的社会责任感苏轼服膺儒家经世济民的治学理想，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来他以著书立说为武器，针%乏时弊、奉献社稷，主张治学要有益于世，反对脱离实际的空谈苏轼的诗文著述鲜明地体现了这一特点如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，建议改善官驿投宿问题他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主张变法要循序渐进，不能操之过急、急功近利（摘编自赵纪萍《〃其学必始于观书〃苏轼的治学之道》）材料二:延安时期，毛泽东同志在《实践论》中严肃批评了一种不良学习现象，他说“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一‘，适足见其不自量而已“知识里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯通，难以回答和解决实际问题，是十足的知识“搬运工”、典型的“死读书”，最终也必然成为“书呆子、变成“客里空”“以书为道，相隔万里也”中央领导人指出，我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强读书学习，目的是为了启智增慧、提高本领、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本知识，当所谓的“知识里手”坚持学用相长在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路要处理好学与干的辩证关系，既善于向书本学习，更善于向实践学习，运用好知和行两只翅膀，驾驭好学和用“两个轮子，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的知识水平和能力素质“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材（摘编自华金良《莫做”知识里手〃》）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所倡导的治学理念有非常密切的关系B受到自己父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而迅速地增长了学识，积淀了深厚的学养C.苏轼认为用一意求之〃的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸收营养，可以夯实治学基本功D成长道路上，我们要学好书本知识，也要读〃好社会实践这本无字之书〃，处理好学与用的辩证关系.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.鲁迅《拿来主义》中的占有〃挑选〃与材料一中的“博观而约取〃有相似之处B.苏轼善用形象的比喻来说理，不仅在材料一中有体现，还体现在课文《赤壁赋》中C.只要把知识真正学懂弄通、融会贯通，在工作中就具备解决实际问题的能力D.“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是知识里手〃的典型代表
3.下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）A.李白诗云”鲁叟谈五经，白发死章句问以经济策，茫如坠烟雾”B.毛泽东提出“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”C.明代诗人林鸿《饮酒》“一语不能践，万卷徒空虚”D.荀子《劝学》“不积尼圭步，无以至千里；不积小流，无以成江海”.材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括（4分）.某同学在班级学习经验交流会上介绍自己的经验时说“我成功的经验就是多刷题，学不会练会！对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法（4分）
（二）现代文阅读口（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6〜9题在五面包围中（节选）魏巍坚守坑道第15天，又发生了新的困难坑道里的存水用完了人们把那几个存水的大汽油桶，翻来覆去磕打，再也倒不出一滴水来团指挥所几次派运输队送水，伤亡很大，水却很有限由于缺水，大家眼瞅着饼干硬是咽不下去，有时候饼干的碎末被呛得从鼻孔里喷出来坚守坑道第18天，有人偷偷喝尿战士们脱光了膀子，抱着手榴弹，紧紧贴着潮湿的石壁，人们仿佛第一次认识到水，是何等的珍品！这时候，在精神上负担最重的，除了郭祥，恐怕就是卫生员小徐了这个十六七岁说话还有些童声童气的孩子，虽然同别人一样渴得嗓子冒烟，但他更难受的却不是这个而是伤员们极力抑制着的低声呻唤他仿佛觉得伤员们喝不上水，全是他的过错似的卫生员小徐走来走去，一遍又一遍察看石壁，终于发现一条细细的石缝，不时渗出一两滴水珠他就撕了一缕棉花，把水珠蘸起来，拧到小碗里尽管石缝是那样的吝啬，总算有了一丝希望经过一个多小时的耐心工作，居然拧了大半碗水然后，他就把小搪瓷碗架在小油灯上烧起来小小一点灯头火，总算把水熏热了他立刻把小碗端到几个重伤员跟前“同志们！醒醒，喝水啦！”“你端给参谋长喝吧!他哑得快说不出话了，这样下去怎么指挥呢？反正我们……”“对！对！快给参谋长端去吧！”大家异口同声小徐把小碗放在桌上“参谋长！喝点水吧！”“小徐！你怎么不端给伤员喝呀？”“他们都不肯喝，说你还要指挥打仗呢！”“傻孩子，光凭一个人能打仗吗？快端给伤员喝吧！”小徐站在那里不动郭祥只好端起碗，递给步话机员小马，小马哽哑得很厉害“不行！我不能喝”望望桌上大半碗水，分毫不少，郭祥叹了口气，把小碗高高擎起，说“同志们，我带头喝！你们也非喝不可！谁要是不喝，就是对我们的胜利不关心！”郭祥装作一饮而尽的样子，却只抿了小小的一口，递给小马小马也只抿了一小口，又递给小徐小徐只沾了沾唇，就端给重伤员们其他人也都抿了一点转到郭祥手里，居然还剩下小半碗，几粒明亮的泪珠，扑哒扑哒掉到小瓷碗里……坑道口传来刺耳的叫声“中国士兵们！我们断绝了你们的一切联系，你们已经完全陷入绝境了你们用19世纪的武器和高度现代化的联合国军作战，不过是无效的抵抗和绝望的挣扎还是快快投降吧！”“中国士兵们！你们实在太可怜了你们被上级骗出来，来到千里迢迢的异国，住的是深山土洞，过的是野蛮人的生活，吃不上饭，喝不上水，眼看就要困死，饿死，干部却不闻不问，你们何苦还要为他们卖命？还是到自由的世界来吧！……”“参谋长！有人乘机说破坏话了！他说，如果上级还要我们，干嘛叫我们在这儿受罪？……”“走！我们找他谈谈”坑道中部，战士们多半脱光膀子，靠着壁坐，有的擦枪，有的在拧手榴弹盖；独有白鹤寿半躺半卧，眯细着眼在想什么，整个身躯就像一尾鱼切掉头尾后的“中段”郭祥在他面前一站，严厉地问“你刚才说了些什么？”“你究竟是什么意思，你自己清楚我告诉你，不管什么人，他想借机挑拨离间，瓦解我们士气，他就是瞎了眼了上级为了给我们送东西，牺牲了多少好同志！我们吃的，用的，都是同志们用鲜血和生命换来的，你为什么要凭空造谣？”白鹤寿手指轻微战栗着，低下头去坚守坑道多日，总攻尚未开始，郭祥觉得有必要解释几句“我们坚守坑道，就是为了不断消灭敌人的有生力量；只有把敌人消耗到一定程度把敌人拖得筋疲力尽，我们的反击就会一举成功！”“同志们！我们在最前沿坚守坑道是非常光荣的我打了这么多年仗，受敌人五面包围，还是第一次，恐怕你们也是大姑娘坐轿头一回吧！这是非常难得的为祖国为人民立功的好机会虽然我们没吃的，没喝的，但我们不是敌人手心上的可怜虫，我们是钻到牛魔王肚子里的孙悟空我们应该拽住牛魔王的心肝狠狠地打几个嘀溜！谁嘀溜打得好，我就给他记功！”晚九时，疙瘩李带领两名战士去炸坑道前面的地堡，手里用麻绳提溜着十几个空罐头盒，前后共总不过五分钟“好干脆呀！”“全靠副连长的那几个破罐头盒子，他钻到东边那个炸弹坑里把罐头盒子一摇，敌人机枪就冲着他打，我们从西边就上去了”郭祥正准备派第二个小组出发抢水，忽然听见一片声嚷“上级给我们送水来啦！”“同志们送水来啦！”坑道里战士们，轻伤员们全站起来，把进来的两个人团团围住，有的抢上去握手，有的抱着他们的膀子，眼里流着涔涔的热泪乔大夯身下横七竖八挂满了军用水壶，背上一个沉重的麻袋；后面的战士身上也背着二三十个水壶“俺们送来的东西不多，知道你们断水好几天了大伙都觉着萝卜这东西解渴又解饿，俺就背了点”话音未落，老模范背着一个大口袋进来后边跟着四五个人，一个个都背着口袋满身灰黑色泥土，显然都是从焦黑的土地上爬过来的郭祥指指那些大口袋“这里装的都是些什么呀？”“你猜猜看！”老模范笑着说，“这是祖国人民的慰问品哪！”坑道里的气氛由欢欣，热烈，活跃，一下变得严肃、庄重和静穆起来（有删改）.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说开头写战士们紧贴潮湿的石壁，减轻焦渴的感觉，来渲染缺水的状况；依然抱着手榴弹，来凸显他们困境中依然保持警觉B.卫生员小徐走来走去，一遍又一遍察看石壁来找水，体现了他内心的急躁、焦灼，他认为伤员们喝不上水，是他的过错、失职C.郭祥看到水喝一圈居然还剩下小半碗，泪珠掉到瓷碗里，这一细节表现了他深为同志间的相互关心和战友间的无私而感动的心理D.文中对于乔大夯的刻画虽着墨不多，但突出了他的勇敢无私、任劳任怨，同时也表现了他为送不上水而深深自责的心理
7.关于文中〃坑道让水〃的部分，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.卫生员小徐让同志们醒醒，喝水，体现了他对受伤的同志们的关心B.伤员们让小徐把水端给参谋长喝，是认为参谋长指挥打仗，职责更重要C.小徐把水端给参谋长喝，是出于无奈，也为后文的继续让水做了铺垫D.参谋长对卫生员小徐的批评，是对伤员的关心，侧面反映出本文的主题.小说在人物塑造方面有何艺术特色，请结合文本加以分析（6分）.有人为小说加了一个结尾〃这些远离家乡为一个神圣的目标战斗在邻国山岭上的人们，这些在弥天的烟火中无比坚强刚毅的战士，竟突然变得像搂在母亲怀中的孩子一样〃你认为合适吗？请谈谈你的理解（6分）
二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）甲文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也晋军函陵，秦军氾南••佚之狐言于郑伯曰“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”公从之辞日“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”公曰“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也然郑亡，子亦有不利焉”许之••夜继而出，见秦伯，曰“秦、晋围郑，郑既知亡矣若亡郑而有益于君，敢以烦执事越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也若舍郑以为东••道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋唯君图之”秦伯说，与郑人盟使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（节选自《烛之武退秦师》）乙文天下之事以利而合者，亦必以利而离秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难非利害深中秦穆之心，说能若是乎？秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！（节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎B.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎D.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.伯，春秋时期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天欧洲仍有这样的称谓B.礼，指礼节、仪式等道德规范先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世C.寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称D.执事，指做事情、主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称.下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（）A.烛之武顾全大局面对郑国危亡的局面，他放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出使秦国的重任B.烛之武反客为主他对秦穆公说，灭亡郑国是让秦赔上自己的邻国来增加晋国的势力并削弱自己C.烛之武富于谋略他一面向秦穆公许诺，愿为秦国提供好处；一面利用秦、晋矛盾，施行离间之计D.烛之武不辱使命他在国家危亡之时出使，不卑不亢，从容辞令，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（4分）
（2）不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！（4分）.请结合乙文中的观点分析秦穆公退兵的原因（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15〜16题南歌子苏轼苒苒中秋过，萧萧两鬓华寓身化世
①一尘沙笑看潮来潮去、了生涯方土三山
②路，渔人一叶家早知身世两餐牙
③好伴骑鲸公子
④、赋雄夸【注】
①化世治世，政治清明而有德化的时代
②三山传说中的海上三神山一一方丈、蓬莱、瀛洲
③鳌3）牙乖忤、抵触
④骑鲸公子指李白，俗传李白醉骑鲸鱼，水中捉月.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.本词开篇妙用叠词“苒苒”萧萧，音韵和谐优美，表现出时令变化和两鬓状态“寓身”句中词人以“尘沙”自喻，与《赤壁赋》中“渺沧海之一粟”营造的意境相似C.词人认为方土求仙、渔人泛舟虽清静恬淡，却不及追随李白写下雄奇诗文有滋味D.本词属于小令，语言晓畅，虽有用典，但并不艰涩，且用韵工巧，使全词格律整齐.本词与《念奴娇•赤壁怀古》抒发的情感有哪些相似之处？请结合全词简要分析（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“▲▲”这一反问句表明孔子对公西华的才德给予了充分肯定
（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中用“▲A两句写出了如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜
（3）作为人类较早驯化的牲畜之一，马在中华文化中是不可或缺的与“马”有关的古典诗文也不胜枚举，如“▲▲”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18〜20题乡土是人生的来处，也是人生的归宿她无私而宽厚，给予我们人生初始的温暖和终极的关怀，带给我们不可替代的安全感、归属感和认同感”安士重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也“（），因熟悉而信任，因传统而自觉，出入相友，守望相助随着时代的变革与发展，乡土的味道在现代社会生活中渐渐淡去曾经难离的故土，变成了回不去的家乡；曾经世代因袭的生活方式，变成了不愿重复的命运在流淌的时光中，异乡与故乡的日益模糊但无论世事如何变化，乡土都不应成为前行时遗忘在身后的风景，也不应仅仅成为的乡愁乡土需要赤子的关怀与回报，美好的生活需要永远幸福的家园需要永远安宁要俯下身来，亲近、了解与热爱这片土地乡土深藏着民族的文化根脉只有俯下身来、亲近泥土，才能从乡土中汲取的成长力量要永葆乡土情怀，对这片土地上的人们怀有敬意，理解他们的忧乐甘苦，欣赏他们的质朴可爱“天地之大，黎元为先”我们脚工的这片土地之所必饱箜渔来且始终生生丕菰在世代人勤劳杜素的人们在这里的辛勤耕耘中那些看似简单甚至单调的日常生活，蕴含着平凡人丰富的情感、坚守的价值和美好的追求.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一组是（3分）.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.土地世世代代黏着向泥土讨生活的人，他们生根、繁衍B.向泥土讨生活的人们，世世代代黏着在土地上，生根、繁衍C.在土地上生根、繁衍，向泥土讨生活的人们，世世代代黏着在此D.人们向泥土讨生活，生根、繁衍，世世代代被黏着在土地上.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.我们脚下的这片土地之所以饱经沧桑却始终生生不息的原因，就在于世世代代勤劳朴素的人们在这里辛勤耕耘B.我们脚下的这片土地之所以饱经沧桑却始终生生不息，就在世世代代勤劳朴素的人们在这里的辛勤耕耘中C.我们脚下的这片土地之所以饱经沧桑且始终生生不息的原因，就在于世世代代勤劳朴素的人们在这里辛勤耕耘D.我们脚下的这片土地之所以饱经沧桑却始终生生不息，就在于世世代代勤劳朴素的人们在这里辛勤耕耘
（二）语言文字运用n（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21~22题睡眠是人体恢复大脑皮质功能和更新人体免疫系统不可缺少的生理需要在睡眠过程中，人体各种能量物质得到充分储备，同时生长激素也进入脉冲性分泌高峰阶段，
①—o如果每日有效睡眠达不到要求，就会导致人体的疲劳积累起来，影响体质和健康，尤其会对少年儿童的生长发育产生负面影响通常说来，年龄越小睡眠时间应该越长，睡眠次数也越多，同时进食次数越多，活动时间也相应越少随着年龄的增长，
②o高质量的睡眠不仅可以维持身心健康，还可以缓解压力，维持体内性激素等的正常分泌一旦通宵熬夜，睡眠严重不足，
③研究表明，长期严重的睡眠缺乏，会增加肥胖症、糖尿病、心脑血管疾病、肿瘤、微生物感染、皮肤疾病、内分泌失调的发病风险.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（6分）.请以睡眠〃为主语，将文中画波浪线句子改写成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意（5分）
四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作何其有幸，我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰“观今宜鉴古，无古不成今”唯有深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下与未来异彩纷呈的诸子学说、浩如烟海的古代史籍，无不蕴藏着丰富的思想内涵、闪耀着璀璨的中华文明之光，都是弥足珍贵的文化遗产通过对必修下册第一单元的学习，我们了解了中华文化的一些重要理念，领会了些许其中包含的人文精神，对传统文化有了进一步的认识请结合自己所学知识，以“传承经典•廖续基因”为主题写一篇议论文，谈谈自己对传统文化的认识和思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字A.界线挥之不去继续滔滔不绝B.界限挥之不去延续源源不断C.界线记忆犹新延续源源不断D.界限记忆犹新继续滔滔不绝。
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