山东省德州市高三4月联合质量测评语文试题

山东省德州市2021-2022学年高三4月联合质量测评语文试题阅读下面的文字，完成下面小题材料一1与以前直接、显性的表现方式相比，“娱乐包装”下的软性历史虚无主义往往从人们休闲娱乐、放松身心的精神需求入手，善于把虚无历史的意象和观点掩藏于形形色色、熙熙攘攘的娱乐信息之中，让人们在兴奋愉悦的状态中悄然接受这种类型的历史虚无主义，究其根源错综复杂，现其后果危害严重2第一，在“过度娱乐中消弭历史认知现代社会生活节奏快、压力大，人们缓解疲劳、放松身心的需求在商业化浪潮的裹扶下与享乐主义、消费主义交汇碰撞，催生了“泛娱乐化”现象软性历史虚无主义搭载“大众娱乐”的潮流虚无历史，看似是以肤浅、低劣的“包袱笑料”和“鸡汤软文”等搔人们精神需求的“痒处”，实则是在欢闹的掩盖下将错误的历史观念无声无息地渗透到人们的思想中，久而久之形成一种累加式的心理暗示和成见，当这种对历史认知的淡化和虚无变得“见怪不怪习以为常”时，其结果必然是扰乱了追求崇高、坚守意义的历史思考，模糊了“我们是谁”“我们从哪来”的历史记忆3第二，在“方位迷失”中瓦解主流价值软性历史虚无主义之所以能够有机可乘，很大程度上源自文化生产者和消费者双方精神方位的迷失一方面，部分文艺界和媒体从业人员的人文修养和政治素养不够，缺乏应有的文化格调和立场导向意识，容易模糊真善美的价值标准；另一方面，部分受众群体图消遣、求快活，更愿意通过肤浅、低俗的娱乐方式宣泄压力、消磨时间，这为低级无趣的文化产品打开了“消费市场”也为历史虚无主义的渗透传播提供了“便利条件4在软性历史虚无主义的影响下，人们用消遣化、娱乐化的方式解读历史、传播历史，历史被戏说、英雄被调侃、经典被篡改，其结果就是直接对社会主流价值观造成冲击和消解当历史的价值仅归于娱乐的“附庸”之时，软性历史虚无主义也就开始直接瓦解着社会的价值根基和人们的精神信仰5第三，在“主观唯心’中动摇唯物史观“娱乐包装”下的软性历史虚无主义侵蚀了人们的历史意识和历史观，使人们在认识历史、观察历史的过程中严重偏离了实事求是的思想路线和客观全面的分析方法，从而坠入“主观唯心’’的迷雾普通大众很难区分和辨识这奠极具隐蔽性、迷惑性的错误思想，而一些主流文章和理论报刊有时又批判得不够这些都助长了错误思潮对社会主义意识形态的冲击和破坏6软性历史虚无主义任意捏造历史、歪曲事实，本质上就是从唯心主义出发将历史当作可以随意涂抹的画布，从源头上冲击了唯物史观的思想基础这种唯心主义历史观，彻底颠倒了社会存在与社会意识的关系，认为社会历史发展依赖于主观精神；彻底否定马克思主义群众史观，无视党和人民群众的主体作用；彻底反对人类社会形态演变的一般规律，把历史进程说成是随机和偶然的，此类错误观念渗透蔓延，最终后果必定是从根本上虚无、否定历史唯物主义，虚无、否定马克思主义的指导地位对以上事件，你有什么看法？请联系社会现实，写一篇文章，表明你的态度，阐述你的观点要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案:ADB

①两则材料的论证结构都是总分关系

②材料一第一段指出软性历史虚无主义的后果危害非常严重，然后从消弭历史认知、瓦解主流价值、动摇唯物史观三个方面进行了论证材料二第一段指出软性历史虚无主义的传播方式是迂回的、隐蔽的、片段化的，然后从策略隐蔽化、观点碎片化、对象大众化三个方面进行了论证

①这是借科学之名抹黑英雄人物的现象，是“娱乐包装下的软性历史虚无主义

②以英雄人物“邱少云被火烧的笑话”为赚头制作短视频供人娱乐，于无形中影响着人们的历史观、价值观和世界观，瓦解着人们的精神信仰，危害极大，

③对这类现象，我们要保持高度警惕，加强辨识和防范；国家也应对此予以严惩DB

①推动情节发展，引出下文姐姐和祖母关于小鸡的问答，以及祖母开始和姐姐生气的情节；

②表现姐姐作为女孩子，内心对可爱、纯真、美好事物的喜爱与追求；

③进一步突出姐姐与祖母在生活和情感上的隔膜

①截取祖母乘坐火车的生活片段，巧妙勾连起祖母的人生经历，使作品有了历史纵深感；

②通过对有限的琐碎事件和日常生活细节的描写，表现出祖母的性格和精神世界；

③有限时空中祖母与姐姐、老妇人、乘客等人物的互动，折射出祖母的生存境遇，丰富了作品的意蕴BCB1凡是把穷苦不得志告诉他的士人好友，赵凤一定会倾尽他的家产来资助他们，士人们因此赞扬他2况且安重诲出身低微，经历了艰难危险，才使陛下成为中兴的君主，怎么能让坏人动摇他呢！“

①巧喻法

②将国家喻为殿屋，将安重诲喻为栋梁，

③生动形象地说明肱股之臣被诬则社稷不安，引起唐明宗重视参考译文文本一赵凤，是幽州人，年轻时是儒士唐天祐年间，燕帅刘守光率领全部内部服力役的人进入行伍，并且在面部施加墨刑，成为儒士的忧患他们大多成了僧人来躲避祸患，赵凤也剃了头发来到太原不久，跟从刘守奇投奔后梁，后梁任用刘守奇担任博州刺史，上表举荐赵凤担任判官唐庄宗听说赵凤的名声，得到他为己用，感到欢喜，任命他作为护銮学士后来唐庄宗即位，任命赵凤为中书舍人等到赵凤进入汴州，改授他礼部员外郎的官职唐庄宗和刘皇后莅临河南尹张全义的府第，皇后上奏说“我五六岁失去了父母双亲，每次见到年长的人，想到亲属就落下眼泪，因为张全义年纪大、品德高，我想要用侍奉父亲的礼仪侍奉他，来宽慰我作为孤女的心”唐庄宗答应她，任命赵凤写作文书上书张全义，确定下来往的制度和礼仪赵凤呈上奏章极力进谏，谏言不被采纳天成初年，设置端明殿学士的官职当时任圜担任宰相，被安重诲倾轧，以至于罢去宰相回到磁州等到朱守殷据汴州叛乱，安重诲驾乘驿马赐任圜自尽不久，赵凤哭着对安重诲说“任圜，是天下的仁义之士，怎么肯用谋划叛逆的阴谋来仇杀君主呢？像这样任意施刑，用什么来使国家安定呢！”安重诲笑，却不责备他第二年春天，有一个僧人从西域取经回来，得到大如拳头的佛牙，进献给唐明宗赵凤扬言说“我曾经听说佛牙是锤击不坏的，请让我试试”随即用斧锤击并且捶碎了它当时宫中施舍的钱财已经超过了几千文钱，听说佛牙毁坏了才停止等到皇帝回到洛阳，留他掌管汴州事务长兴年间，安重诲出京镇守河中，那以后安重诲获了罪，没有敢替他说话的人，只有赵凤极力向皇帝进谏说“安重诲是陛下的家臣，他的心始终不背叛君主，掌权五年，贤能豪杰之人屈服，只是不谨密防患，使自己被浸染”等到闵皇帝流亡到了卫州，赵凤集结宾佐与军校，流下眼泪说道“君主流离，渡过黄河向北，我们这些人怎能安坐不赶赴问候呢！在礼节上可行吗？”军校说“唯听凭您的驱遣”将要出行，听说闵帝被杀害而停下清泰年间，授予太保赵凤性情豁达，凡是把穷苦不得志告诉他的士人好友，一定会倾尽他的家产来资助他们，士人们因此赞扬他不久患了足疾，不能上朝拜谒病重了，自己用筮草占卜，卦成了，扔下筮草，说“我家世代没有活过五十岁的人，又都很穷困低贱；我现在年龄超过了五十，又担任将相，怎会还能有长寿呢！清泰二年三月去世文本二后来安重诲被边彦温等人诬告发动兵变，唐明宗召边彦温等人到朝廷责问，都伏菲承认自己欺诈，明宗立即杀掉了他们几天后，赵凤在中兴殿上奏事情，说“我听说有诬告安重诲的坏人”唐明宗说“这是小事，我已经处理了，你可以不过问了”赵凤说“我听说的事情，关系国家利害，陛下不能认为无关紧要”于是指着殿屋说“这个殿之所以庄严宏伟，是由于有栋梁柱石的支撑大臣是国家的栋梁柱石，况且安重诲出身低微，经历了艰难危险，才使陛下成为中兴的君主，怎么能让坏人动摇他呢！”唐明宗改变脸色道歉说“你说得对啊”B

①“应笑”二字是调侃之语，表面上是以拟人手法写春花、溪山、蜂蝶等美好之景对“我的嘲笑，实质是诗人借以表明心志

②尾联借“应笑”二字写出了诗意的转折变化，由前文的写景转为写人，由前文欣赏怜惜春花的喜悦转为对国家命运和个人遭遇的深沉悲慨，使诗歌更富意蕴

③“应笑”二字又自然联结了前后诗意，让前面的景中情和尾联的事中情贯穿联合，深化和升华了诗人强烈的爱国情感，使诗人忧心国事、立志抵御外侮、守护山河的形象更加鲜明突出BD“圈”，沿用了动词“画环形”的词义，形象地表达出设定和扩大范围的动作“粉是“粉丝”的简称，而粉丝是英语fans”的谐音，将两个词汇组合在一起，体现出中西文化的碰撞与融合这个流行语形象地表达出吸引、扩大粉丝群体的过程，简洁通俗，具有时代特色C怨恨来源于比较（怨恨产生的原因是比较）；一种是虽也在比较（一种是看重比较本身）；和别人比较来找价值（比较胜利才能实现价值）立意.行有规，游有矩.无规则不成人生.欲行高远，必守规则（摘编自张博《警惕“娱乐包装”下的软性历史虚无主义》）材料二1与传统历史虚无主义一样，软性历史虚无主义实质仍是唯心史观，意在从根本上否定中国共产党领导的合理合法性，歪曲党的光辉历程及伟大成就，抹黑党的历史上的英雄人物，离间党同人民群众的血肉联系软性历史虚无主义的面貌是多重的，它侧重于采用迂回的、隐藏的、片段化的方式进行传播，必须加强辨识和防范2策略隐蔽化软性历史虚无主义的传播较为隐蔽，通常将意见、主张等嵌入某些事件和舆论中，以“造氛围”“带节奏”的方式夹私货”，对于党的历史，以细节遮盖总体，以虚假代替真实，含沙射影，在博眼球、赚流量中，使人不知不觉受到影响甚或它会在一些所谓“正能量主旋律“粉红色”的舆论信息中有意加载“低级红、高级黑”类型的意见主张，使一些舆论在传播中不知不觉变了味3观点碎片化如果说传统历史虚无主义注重观点的系统化、整体性输出，其策略在某种程度上类似于阵地战，那么主要存身于互联网新媒体舆论场的软性历史虚无主义，其策略更像游击战，将观点化整为零，以碎片化、“蹭热点”“搭便车”的方式输出只要受众从某一个点上得出了符合其期待的看法，就算达到了目的比如一些电视剧和网络小说，以“重新评价”为名，为反面历史人物“正名”“洗白”，久而久之极易使社会大众模糊是非、对错、真假4对象大众化传统历史虚无主义比较注重以其观点和看法影响有影响力的人，虽针对性较强但也容易引起警惕；而软性历史虚无主义则更注重以其观点和看法影响足够多的人，从过去的专业或半专业圈子扩展到了一般网民，触网就有可能受到其影响这种“全面撒网”“多点开花”的做法，更有助于其从一些价值观尚不成熟、判断能力不强、网络媒介素养不高的受众那里收割回响，从而对足够多的人造成一种整体上的影响（摘编自郝永平、黄相怀《加强对软性历史虚无主义的辨识与防范》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.软性历史虚无主义的“软”表现在它总是把错误观点渗透在娱乐视频之中，让人们在兴奋愉悦中不知不觉地接受其观点B.有些文化生产者的人文修养和政治素养不够，没有很好地掌握真善美的价值标准，这是软性历史虚无主义大肆传播的原因之一C.否定马克思主义的指导地位，否定中国共产党领导的合理合法性，破坏社会主义意识形态，是软性历史虚无主义的重要目的D.软性历史虚无主义的一个重要特点是其传播方式较为隐蔽，它有时会以“正能量”“主旋律”“粉红色”的舆论信息出现2•根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.软性历史虚无主义并不想迅速改变人们的思想，而是要让人们对历史认知的淡化和虚无变得“见怪不怪”“习以为常B.有些人通过低俗的娱乐方式消磨时间，比如看低级无趣的文化产品，这样他们会不自觉地受到其中历史虚无主义思想的毒害C.传统历史虚无主义和软性历史虚无主义虽然存身之处截然不同、策略也不同，但其本质却相同，都是虚无历史、混淆是非D.软性历史虚无主义能够影响到一般网民，比传统历史虚无主义影响的人多得多，从这点上讲，它的危害性可能会更大.下列选项中，不属于“软性历史虚无主义”的表现的一项是（）A.短视频《揭密汪精卫》深挖汪精卫身上的“文艺细胞”，赞叹他是性情浪漫的“诗词家”，使观众对其产生良好的印象B.有学者发表文章称，抗日战争是一个错误，如果不抵抗，中国被日本统治了，中国的科学和经济早就像日本一样发达了C.小说《土改！土改!》把解放初期的土改运动写成如此情况大地主是“善良”“勤劳”“开明”的，革命者则是凶暴的懒汉D.网络小品《团结一致》中有对《黄河大合唱》的改编，曲调不变而修改了某些词句，如“虎在吼，狗在叫”等，引得观众哄堂大笑.两则材料的论证结构基本相同，请对此作具体分析.请依据两则材料，对以下文字中提到的现象作简要评析在抗美援朝的战场上，一名年仅26岁的年轻战士任凭烈火焚身，始终未动，直至壮烈牺牲他就是邱少云!日前，有人以其被活活烧死却一动不动“不合生理学常识”为由，断言这个英雄事迹是“伪造的、并在某平台发布了以“邱少云被火烧的笑话“为噱头的短视频供人娱乐

二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题棚车.苏童祖母五十多年没坐过火车了祖母把火车叫做棚车，她说，现在的棚车比以前好多了，都说现在的棚车上每人都有座位，没想到是这么好的座位，都是皮沙发呀姐姐说，什么皮沙发，其实就是椅子上蒙了一层人造革祖母说，人造革比皮沙发还光滑呢，那人造革不比猪皮牛皮强？你没坐过以前的棚车，以前的棚车上连硬板凳都没有，现在，现在的棚车比以前好到天上去啦，你还撅着嘴？你还嫌挤？姐姐不知道祖母为什么把火车叫做棚车，祖母的解释听上去振振有词，她说，我没有说错，你别以为我什么都不懂，我五十年前就坐过火车啦！姐姐仍然不明白，而且她始终觉得棚车这个字眼听上去很可笑姐姐对以前的老掉牙的事情根本不感兴趣，她听见祖母絮絮叨叨地向邻座说着五十年前的往事，姐姐不想听，但她的眼前渐渐地浮现出五十年前的一列火车，火车在遍地的炮火弹雨中驶过原野火车的木棚里站满了衣衫褴褛面如菜色的难民，其中包括青年时代的祖母她的背上还驮着一只装满小鸡的篓子姐姐无法想象祖母当时的心情，但她能够准确地想象那篓小鸡惹人喜爱的模样，它们肯定是鹅黄色的毛茸茸的，它们叽叽喳喳地挤在祖母的篓子里，一定可爱极了那篓小鸡呢？姐姐突然抬头问祖母小鸡能怎么样？死了几只，活了几只，公鸡卖了，母鸡留着生蛋祖母朗声笑起来，她在姐姐腮上拧了一把傻孩子，鸡能怎么样？又不是人，能活上五十年吗？姐姐觉得祖母根本没有说出小鸡的故事，祖母总是这样，有意思的事情她都不记得了，没意思的事情却说个没完姐姐忍不住抢白道只有人才能活五十年吗？那可不一定祖母灿烂的笑容一下子凝住了，祖母最恨的就是姐姐跟她顶嘴，她的干瘪的嘴唇嚅动了几下姐姐记得祖母就是从这时候开始生她气了祖母不高兴的时候，她的头会向左侧轻轻摆动，不停地摆动，它让姐姐想起了祖母房间里的那只老式挂钟祖母叹了口气说，出门在外不容易呀祖母说这句话的时候目光又移向邻座，邻座含笑点了点头，但随后他就拿起报纸挡住了自己的脸姐姐看见祖母脸上掠过一丝惘然之色，她的白发苍苍的头部又开始向左侧轻轻摆动起来挤什么？一点也不挤！祖母又说姐姐知道祖母这会儿又想与她说话了但姐姐心里也在生祖母的气，她故意侧转脸去望着窗外祖母一时找不到人说话，便从篮子底部摸出一叠锡箔，后来祖母便专心致志地叠起元宝来了一个老妇人拎着一只大篮子从车厢那头过来，一路搜寻着座位，谦卑的笑容像一朵凋谢的菊花，她走近祖母身边时眼睛兀自一亮，就像找到了亲人姐姐看见了她篮子里的东西，与祖母的一样，也是一篮锡箔叠成的元宝我这儿不挤，坐我这儿吧祖母盯着老妇人的篮子说事实上祖母看见那个老妇人时眼睛也亮了，姐姐说姐姐说两蓝子锡箔元宝成了什么联络暗号，她眼睁睁地看着那个老妇人与祖母挤坐在一起，而且是祖母主动地为对方腾出了一半位子清明啦，该上坟啦老妇人说可不是吗，我是回老家上爹娘的坟，祖母说，我五十年没回老家了，老家里也没什么人了本来不想回去，可前一阵做梦，梦见我爹娘坟上的草枯了，树上的叶子掉光了醒来一想，是不是爹娘没钱花了呢五十年啦，爹娘从来没向我要过什么，这回想起我来啦，想起跟我要钱花啦于是，祖母和老妇人兴致高涨地谈起清明的事我姐姐说她在一旁听得又好笑又生气忍不住奚落了一句祖母停止了叠锡箔的动作，她用罕见的严厉森然的目光盯着姐姐，眼睛里渐渐地闪出怒火，姐姐便慌乱地低下头去，低下头去嗑瓜籽姐姐咯嚓咯嚓地嗑瓜籽，火车就轰隆轰隆地往前开火车就轰隆轰隆地往前开，火车将把我祖母送到我曾祖母的坟圭边，送她去上坟火车开到我老家大约要九个小时，对于我姐姐来说，这段旅程已经变得乏味而难以忍受，姐姐的耳朵里灌满了她讨厌的闲言碎语，鼻子里则钻进了任何人都讨厌的脚臭味祖母对此浑然不觉祖母恰恰变得愈来愈活泼了，因为她发现自己渐渐成了半节车厢I几十个人的中心，有人干脆就跑过来站在祖母身边，竖起耳朵听她说阎王爷抓人的故事他们像木桩一样坚固地立在我祖母四周，有的张大了嘴满脸惊悸之色，有的窃窃私笑，只有一个男人对我姐姐说，你推什么推呀？这儿热闹就站这儿，坐火车闷，听她们说说解个闷嘛姐姐突然急中生智，她扯着嗓子对我祖母喊，奶奶，下车啦！我们到啦！要知道我祖母坐火车最担心的就是下错了站，最担心的就是火车到站时她不知道我姐姐后来向全家人描述人群散开的情景时得意地笑了我们认为那是一次有趣的旅程，可是我姐姐并不这么看，她说，那叫什么坐火车坐的简直就是，棚？对，就是棚车，棚车（有删改）.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中既有“我”的视角，又有“姐姐”的视角，两种叙述视角的界线朦胧又模糊，有时甚至交叉重叠在一起，形成了饱满的艺术张力，相比单一视角，更为耐人寻味B.小说描写了拿起报纸挡脸的邻座、拎着一篮锡箔元宝找座位的老妇人、围在祖母身边听故事的乘客等人物，这符合姐姐赌气不语时的观察，也展现了一个真实的车厢场景C.小说通过“咯嚓咯嚓”和“轰隆轰隆”声音，巧妙地表现了被祖母用“严厉森然的目光”盯过后，姐姐内心的既慌乱乂不满，以及对祖母眼里“闪出怒火”的屈服D.小说写祖母很高兴自己成为半节车厢的中心和围绕在祖母身边的乘客，与鲁迅小说中对看客的描写异曲同工，字里行间隐隐流露出姐姐的讽刺与批判，发人深省.下列对文中画线句子的分析，不正确的一项是（）A.“我们”的看法与姐姐不同，因为“我们”各自从她的讲述中听到了有意思的事情.姐姐的话与开头照应，暗示通过这次经历，姐姐理解了祖母称火车为棚车的原因C.作品以一个反问和一次反复表达姐姐的激烈情绪，表现出她对出行的不满和抱怨D.小说以姐姐的话作为结尾，戛然而止，意犹未尽，给读者留下了丰富的解读空间.小说着意描写姐姐想象中“小鸡惹人喜爱的模样”，其用意是什么？请简要分析“有经验的小说家在创作小说时总是善于，截取，、’选择二虽写人生中的一角、一段，却可以窥见整个人生从而做到以少少许胜多多许，以一斑而窥全豹”如欲以有限与丰富”为题写一则评论来赏析小说对祖母形象的塑造，请结合文本，列出评论要点

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题文本:赵凤，幽州人也少为儒唐天祐中，燕帅刘守光尽率部内丁夫为军伍，而忽其面，为儒者患之儒者多为僧以避之，凤亦落发至太原顷之，从刘守奇奔梁，梁用守奇为博州刺史，表凤为判官唐庄宗闻凤名，得之甚喜，以为护銮学士后庄宗即位，拜凤中书舍人及入汴，改授礼部员外郎庄宗及刘皇后••幸张全义第，后奏曰“妾五六岁失父母，每见老者，思念尊亲泣下，以全义年德，妾欲父事之，以慰孤女之心”庄宗许之，命凤作笺上全义，定往来仪注凤上书极谏，不纳天成初，置端明殿学士，凤与冯道俱任其职时任圜为宰相，为安重海所倾，以至罢相归磁州及朱守殷以汴州叛，驰驿赐圆自尽既而凤哭谓安重诲曰“任圜，义士也，肯造逆谋以触君父乎？如此滥刑，何以安国！重诲笑而不责明年春，有僧自西国取经回，得佛牙大如拳，褐渍皴裂，进于明宗凤扬言曰“曾闻佛牙锤锻不坏，请试之随斧而碎时宫中所施已逾数千缗，闻毁乃止及车驾还洛，留知汴州事长兴中，安重海出镇河中，人无敢言者，惟凤极言于上前日“重诲是陛下家臣，其心终不背主，五年秉权，贤豪俯伏，但不周防，自贻浸润明宗以为朋党，不悦其奏重诲获罪，乃出邢州节度使及闵帝蒙尘于卫州凤集宾佐军校垂涕日主上播迁渡河而北吾辈安坐不赴奔问于礼可乎军校日“唯公所使”将行，闻闵帝遇弑而止清泰初，召还，授太保凤性豁达，凡士友以穷厄告者，必倾其资而饱之，人士以此多之也既而病足，不能朝谒疾骂，••自为蓍筮，卦成，投蓍而叹曰“吾家世无五十者，而复穷贱；吾年已五十，又为将相，岂有遐寿哉！‘清••泰二年三月卒（选自《旧五代史•赵凤传》）文本二安重诲为边彦温等告变，明宗诏彦温等廷诘，具伏其诈，即斩之后数日，凤奏事中兴殿，启曰“臣闻奸人有诬重海者明宗曰“此闲事，朕已处置之，卿可无问也”凤曰“臣所闻者，系国家利害，陛下不可以为闲“因指殿屋曰“此毁所以尊严宏壮者，栋梁柱石之所扶持也大臣，国之栋梁柱石也，且重诲起微贱历艰危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！明宗改容谢之曰:“卿言是也“（选自《新五代史•赵凤传》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.及闵帝蒙尘于卫州/凤集宾佐/军校垂涕曰/主上播迁渡河而北/吾辈安坐不赴奔问/于礼可乎/B.及闵帝蒙尘于卫州/凤集宾佐军校/垂涕曰/主上播迁/渡河而北/吾辈安坐不赴奔问/于礼可乎/C.及闵帝蒙尘于卫州/凤集宾佐军校/垂涕日/主上播迁/渡河而北/吾辈安坐不赴奔问于礼/可乎/D.及闵帝蒙尘于卫州/凤集宾佐/军校垂涕日/主上播迁/渡河而北/吾辈安坐不赴奔问于礼/可乎/.下列关于文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.粽，又名为墨繇，是一种在人脸上刺字并涂墨的刑罚，文中指防止士兵逃跑的措施B.皇后，又称椒房、坤极、梓童，是皇帝的正妻，统摄六宫，母仪天下，地位极显赫C.太保，古代三公之一，职位次于太傅；亦指辅导太子的太子太保，与太尉共掌兵权D.蓍筮，指古人用筮草占卜吉凶以便趋利而避害，如《氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.赵凤早年避世，后遇明主燕帅刘守光征兵时，他选择落发隐匿太原；后因名望受唐庄宗赏识，又为唐明宗所重用B.赵凤恪守礼法，有识有谋他极力反对刘皇后以侍父之礼待张全义；他鼓励别人摧毁佛牙，阻断了宫中的浪费行为C.赵凤为人耿介，正直敢言任圜遇害后，他当面质问安重诲；安重诲获罪，没有人敢替他进言，只有赵凤为他辩白D.赵凤乐善好施，豁达知命他常常慷慨解囊，周济穷厄；病情加重时，还能自己占卜命数，并不因不能长寿而遗憾.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）凡士友以穷厄告者，必倾其资而饷之，人士以此多之也

（2）且重诲起微贱，历艰危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！.两则文本中，赵凤替安重诲说情时均晓之以理动之以情；但文本二的言辞技巧更为高超，请简要分析

四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题寓宁国县圃中桃李杂花盛开感而赋诗（其一）

①李纲春光不为干戈薄，花县纵观桃李开可惜繁华劳剪刻

②，莫教风雨便残摧溪山有意相辉映，蜂蝶多情自往来应笑逐臣心似铁，客中扶病亦登台【注】

①此诗约作于1128年，作者因力主抗金被贬荆湘

②剪刻安排.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.由题目可知这是一首触景生情的诗，此时诗人正处于人生低谷，见花而生无限感慨B.首联写诗人纵观花圃中不受战事影响绽放的桃李，顿感“心旷神怡、宠辱偕忘C.二三两联写诗人对眼前盛景充满怜惜，希望风雨不要摧折这一片繁华美好的春景D.诗人“以我观物处处见情，拟人手法的运用使其主观情感表达得更为细腻动人.尾联的领词“应笑”意味深长，它领出了尾联内容的转折，又领出了对前文诗意的深化、升华请结合全诗简要分析

五、情景默写.补写出下列句子中的空缺部分1荀子在《劝学》中说“_，，这两句以好马为喻，从反面论证了坚持下去才能够获得成功的道理2《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡，给后来者以警告的文章《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“”《六国论》论述六国灭亡的原因是“3古代文人常常描写水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思，”两句就描写了这样的胜景

六、选择简答阅读下面的文字，完成下列小题一部《觉醒年代》热播“破圈”百年之前革命先驱们的奋斗之路，引发许多年轻人这部正剧拍得好看，好就好在一个“真”字剧中每个重要人物的出场方式没有千篇一律，他们的第一个镜头或意气风发，或或步履匆匆，十分用心剧中的革命先驱们，既有生活小节中的各种烦，团也有登高台慷慨陈词之大义竟显得真实可皂更加契合人物原型的时代特征初心之纯、信仰之坚贯穿始终剧中的革命先驱，对当时的社会现状有难过悲愤哀其不幸，但对未来之中国又都充满了信心与希望，在他们身上，理想主义O剧中，长城之上，在李大钊、陈独秀的带领下，进步学生朗诵《青春》为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族……场面令人前有《山海情》，后有《觉醒年代》，都在年轻人当中“圈粉”无数事实证明，主旋律可以“叫好又••叫座”，真诚的创作，总是会有回报18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.剧中的革命先驱们，既有生活小节中的各种烦恼，也有登高台时的慷慨陈词，显得真实可信，更加契合人物原型的时代特征B.剧中的革命先驱们，既有生活小节中的各种烦恼，也有登高台时的慷慨陈词，更加契合人物原型的时代特征，显得真实可信C.剧中的革命先驱们，既有登高台慷慨陈词之大义，也有生活中各种烦恼之小节，显得真实可信，更加契合人物原型的时代特征D.剧中的革命先驱们，既有登高台慷慨陈词之大义，也有生活中各种烦恼之小节，更加契合人物原型的时代特征，显得真实可信.“流行语”是反映新时代、新生活的一面镜子，其特点之一是“中西合璧二请围绕这一特点对文中加点的“圈粉”一词加以分析，并谈谈其表达效果阅读下面的文字，完成下面小题我注意到很早就有了学者借助德国思想家马克斯•舍勒的理论对所谓“怨恨”心态的探讨（）o在他看来，

①因比较而嫉妒，因嫉妒而不能达到预期，长期无能就导致怨恨舍勒承认，社会中的个体之间不可能不比较，但有两种比较

②但不会因比较结果而定义自我或怀疑自我的意义；另一种比较是必须比较结果胜利才能觉得自我有意义，后一种比较容易产生怨恨而现代倡导平等和竞争的市民社会，因其表面上的机会均等给人希望，而实际上隐藏着巨大的差别，所以最容易滋生怨恨而舍勒作为一个基督徒则认为，能让人觉得自己有意义，且不是因为比较胜利才有意义，从而真正自爱的东西是信仰因为有信仰的人知道自己本就有价值，不是

③o这样的人爱自己，安排自己在自己的位分上实现价值，并且可以爱他人.下列填入括号中的语句，衔接最恰当的一项是（）A.“怨恨”产生机制被舍勒富有启发地描述B.舍勒富有启发地描述“怨恨”产生机制C.舍勒对“怨恨”产生机制的描述富有启发D.被舍勒描述的“怨恨”产生机制富有启发.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字

七、材料作文.阅读下面的材料，根据要求写作2022年北京冬奥会男子1000米短道速滑赛场上，半决赛中，韩国选手黄大宪“违规超越导致（身体）接触“，他虽然第一个冲过终点，但无缘决赛决赛中，第一个冲线的匈牙利选手刘少林，因“在终点冲线前用手臂阻挡他人”而被取消了夺金资格两位运动员向国际滑联提出申诉，但均被驳回；这两次判罚，也在国内外引起了强烈反响。