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劝学疑难词语解析
1、于:介词主要有两种用法,一种是引进动作行为有关的时间、地点、人物、事件解释“从〃”对于〃等另一种是表示比较,一般用于形容词或形容词性词语之后,可解释为现代汉语的“比〃“青,取之于蓝,而青于蓝〃前一个“于〃表示“从〃,后一个“于〃表示“比“君子生非异也,善假于物也〃这里,”于〃表示“对于〃
2、虽:复句中表示让步关系的常用连词,等于“即使……也〃“虽有槁暴,不复挺者,麟使之然也〃即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺直,那是因为人工把它弯成这样的呀
3、者比较特殊的代词,可用在动词后表”的……〃“虽有槁暴,不复挺者〃,“者〃表示”的原因〃“蟹六跪而二螯,非蛇蟠之穴无可寄托者,用心躁也〃,“者〃代原因蟹有六条腿二只螯,不靠水蛇、黄蟠的洞穴就没有可以存身之处的原因,是用心不专
4、那么连词,一般用表连接复句中的分句可以表示条件、因果或情理上的联系解释“就〃”便〃“故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣〃所以木材用墨线量过就能变直,兵器在磨刀石上磨过就能锋利……就认识通达而行动没有过失了
5、以为、无以是一种凝固结构“以为〃也就是“以之为〃,“以〃后省了宾语“之〃有一种用法是表示把某事物改变成另一事物,“作成〃或“把……作成……〃“糅以为轮〃,“把……作成……〃用火重烤把它弯曲成木轮“无以〃是“无以〃后省去宾语“什么〃,“没有什么可以用来〃“不积小流,无以成江海〃不把小水流积聚拢来,就没有方法可以汇成江海
6、而连词,在文言文中用得非常广泛灵活在本文中有这样三种用法1表示并列“蟹六跪而二螯〃,表示两个并列词组“知明而行无过矣〃,连接词组有进一层的意思知识通达而且行为上没有过失了2表转折,意为“却〃“假舆马者,非利足也,而致千里〃利用车马的人并不是他善于走路,却能到达千里远⑶表示前后意思相顺承前一动词表示方式,后一动词表示目的或结果,中间的“而〃与“那么〃相同,解释为“那末〃“积善成德而神明自得,圣心备焉〃多做好事养成崇高的道德,那么自然能到达高度的智慧,也就具有圣人的思想了
7、“中绳〃与“受绳〃“木直中绳〃的“中〃(zhograve;ng)解释符合,作动词绳,绳墨名词“木受绳那么直〃绳,用墨线衡量,表动作受,表示被动,加在动词前
8、参省参在此念cGn比较检验的意思[省xing反省,反察〕不能把“参省〃理解为曾子“吾日三省吾身〃的“三省〃因为荀子的认识论与曾子的反躬自问不同荀子认为个人的能力是有限的,应该参加社会实践
9、利足利,便利足,走路〔等于如今“远足〃的“足〃表示善于走路
10、君子日君子,指有道德学问之人,这是虚指是作者假托君子之言,表示言之有据,借以展开论证。