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2021-2022学年福建省宁德市兴贤中学高二语文期末试卷含解析
一、现代文阅读(35分,共3题)
1.文学类文本阅读(16分,4小题)阅读下面的文字,完成19-22题人和车厂的老板刘四爷快七十岁了;人老,心可不老实年轻的时候他当过库兵,设过赌场,买卖过人口,放过阎王账干这些营生所应有的资格与本领一一力气,心路,手段,交际,字号等等一一刘四爷都有在前清的时候,打过群架,抢过良家妇女,跪过铁索跪上铁索,刘四并没皱一皱眉,没说一个饶命官司教他硬挺了过来,这叫作“字号”出了狱,他开了个洋车厂子土混混出身,他晓得怎么对付穷人,什么时候该紧一把儿,哪里该松一步儿,他有善于调动的天才车夫们没有敢跟他耍骨头(注调皮捣乱)的他一瞪眼,和他哈哈一笑,能把人弄得迷迷糊糊的,仿佛•脚登在天堂,一脚登在地狱,只好听他摆弄到现在他有六十多辆车,至坏的也是七八成新的,他不存破车车租,他的比别家的大,可是到三节他比别家多放着两天的份儿人和厂有地方住,拉他的车的光棍儿,都可以白住一可是得交上车份儿,交不上账而和他苦腻(注软磨硬缠)的,他扣下铺盖,把人当个破水壶似的扔出门外大家若是有个急事急病,只须告诉他一声,他不含糊,水里火里他都热心地帮忙,这叫作“字号”刘四爷是虎相快七十了,腰板不弯,拿起腿还走个十里二十里的两只大圆眼,大鼻头,方嘴,一对大虎牙,一张口就像个老虎个子几乎与样子一边儿高,头剃得很亮,没留胡子他自居老虎,可惜没有儿子,只有个三十七八岁的虎女一一知道刘四爷的就必也知道虎妞她也长得虎头虎脑,因此吓住了男人,帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她作太太她什么都和男人一样,连骂人也有男人的爽快,有时候更多一些花样刘四爷打外,虎妞打内,父女把人和车厂治理得铁筒一般人和厂成了洋车界的权威,刘家父女的办法常常在车夫与车主的口上,如读书人的引经据典在买上自己的车以前,样子拉过人和厂的车他的积蓄就交给刘四爷给存着把钱凑够了数,他要过来,买上了那辆新车“刘四爷,看看我的车!”样子把新车拉到人和厂去
(1)下面各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是()(3分)A.《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张,据《左传・昭公十二年》记载“仲尼日古也有志克己复礼,仁也”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语,儒家用之作为一种自我修养的方法B.仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念包括了恭,宽,信,敏,惠,智,勇,忠,恕,孝,悌等内容,而核心是指人与人的相亲相爱“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法C.“礼”,人类社会行为的法则,标准、仪式的总称包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式;人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作,也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌D.孔子以礼来规定仁,认为依礼而行就是仁的根本要求“克己复礼为仁”,即人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁实行仁,在于自己,难道还在于别人吗?颜渊谈到自己虽然不聪敏,但请老师孔子让他按自己的想法去做
(2)这段对话可以看出,孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系?(用自己的话回答)(3分)答:参考答案
(1)Do颜渊意思是说自己虽然不聪敏,请让自己按照老师孔子的话去做(3分)
(2)仁是内在的道德观念,礼是外在的行为规范,礼以仁为基础,以仁来维护人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁(3分).阅读卜.面的文言文,完成4〜7题陶潜,字渊明,潺阳柴桑人也曾祖侃,晋大司马潜少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录亲老家贫,起为州祭酒不堪吏职,少日,自解归州召主簿不就躬耕自资,遂抱嬴疾江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣道济谓日“贤者处世,天下无道则隐,有道则至今子生文明之世,奈何自苦如此?”对日“潜也何敢望贤?志不及也”道济馈以粱肉,麾而去之复为镇军、建威参军谓亲朋日“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令公田悉令吏种秫日“吾常得醉于酒,足矣”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳岁终,会郡遣督邮至县,请日“应束带见之”渊明叹日“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》义熙末,征著作郎,不就江州刺史王弘欲识之,不能致也潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之潜有脚疾,使一门生二儿舆篮舆,既至,欣然便共饮酌俄顷弘至,亦无忤也先是颜延之为刘柳后军功曹,在渭阳,与潜情款,后为始安郡,经过沼阳,日日造潜每往,必酣饮致醉弘欲邀延之坐,弥日不得延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒尝九月九日无酒,出宅边菊从中坐,久之,满手把菊忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归潜不解音律,而蓄素琴一张,无弦,每酒适,辄抚弄以寄其意贵贱造之者,有酒辄设潜若先醉,便语客“我酹欲眠,卿可去”其真率如此其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代元嘉四年将复征命,会卒,时年六十三谥号靖节先生(选自宋本《陶潜集》,有删改).对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(A.州召主簿,不就就职之离开C.妻子周请种粳坚决也使到来.下列各组句子中,A.江州刺史王弘欲识之B.先是颜延之为刘柳后军功曹C.即便就酌,醉而归【).辄抚弄以寄其意.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.陶潜博学多识,擅长写文章他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》B.陶潜仕途短暂因亲人去世,家里贫穷,去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,就解职回家,此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职C.陶潜清高不群他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰D.陶潜任真自得他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花从中,有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去.把文中画线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)亲老家贫,起为州祭酒不堪吏职,少日,自解归(5分)
(2)谓亲朋曰“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令(5分)参考答案
4、B拿开
5、AA代词,他;动词,到B动词,担任;助词,呢C连词,表承接;连词表转折D连词,来
7、
(1)因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒他不能忍受,没几天就辞职,自己回家了(起任用堪忍受少日不久解辞职每词1分,句意1分)
(2)对亲戚朋友说“姑且想做个文官,把这作为隐居的费用,可以吗?”管这些事的人听说了,任用他为彭泽令(聊姑且以为把……作为执事主管此事的官员闻听说.每词1分,句意1分)译文陶潜字渊明,是沼阳柴桑人(陶渊明),曾祖陶侃是晋朝的大司马他少年时心怀高尚的情趣,知识渊博,善于写作文章,聪颖洒脱不合群,自得于真性情曾经作《五柳先生传》来形容自己,当世人说是真实的记录因为他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒他不能忍受,没几天就辞职,自己回家了州里征召他为主簿,不去就职,自己种田来养活自己,于是得了瘦弱的病江州刺史檀道济往问候他,瘦弱饥饿地躺在床上有一段时间了道济对他说“贤能的人生活在社会上,天下政治黑暗那么就隐退,政治清明就入世为官如今你生活在政治开明的社会,为什么像这样使自己受苦了?”陶潜回答说“我怎么敢奢望贤明的君王呢?志向不达到”道济把粱肉赠送给他,陶潜挥手让他拿走他又做镇军、建威参军,对亲戚朋友说“姑且想做个文官,把这作为补贴家用的资本”管这些事的人听说了,任用他为彭泽令在县里,公田全部命令种秫谷(可酿酒),说“让我一直醉酒就够了”妻子和孩子坚持请求种粳米于是命令二顷五十亩种林,五十亩种粳米年末,郡里派遣督邮到他的县,他的卜属说应该束上带子(穿正装)见督邮,陶潜叹息说“我怎么能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”当天将印绶交还辞职,于是作了《归去来兮辞》义熙末年,征召为著作郎,不去就职江州刺史王弘想要认识他,但是却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)陶潜曾经去庐山,王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒肉,在他前往庐山的道路栗里那里邀请他陶潜的脚有疾病,他让一个门生的两个儿子用篮舆抬他,己经到达栗里这个地方,庞通之邀请他一起喝酒,陶潜欣然同意不久王弘就到了,看到陶潜坐在篮舆上,也不生气以前,颜延之在担任刘柳后军功曹这个官职时,在寻阳,和陶潜交情很好后来颜延之担任始安郡,经过*寻阳,便天天去陶潜家每次前往,一定痛快地喝酒直到喝醉王弘想要邀请延之坐下喝酒,停留一天都不能延之要走的时候,留下二万钱给陶潜,陶潜全部把钱送到酒家,就能方便地喝酒,曾经九月九日没有酒,走出宅边菊丛中坐着,很久,满手拿着菊花忽碰上王弘送酒来,马上就喝,喝醉酒就回去潜不通晓音律,但是收藏了一张质朴的琴,没有琴弦,每喝酒恰到好处时,就抚弄它以便寄托自己的情感无论尊贵和卑微的人来拜访他,有酒就设宴陶潜如果先喝醉,就告诉客人说“我喝醉了,想去睡觉啦,你可以I可去了”他的真率性情就是这样陶潜的妻子是翟氏,也能安于勤劳困苦的生活,和他的志向一样陶潜自己认为他的曾祖一辈是晋朝的宰辅等级的大官,自己作为后代居在人卜.感到可耻元嘉四年,朝廷将要征召他去当官时,他却死了死时六十三岁了世人都称他为靖节先生.阅读下面的文言文,完成11〜14题(21分)竹溪逸民传宋濂竹溪逸民者,幼治经,长诵百家言,造文蔚茂,喜驰骋,声闻炸炸起荐绅间,意功名可以赤手致忽抵掌于几曰“人生百岁,能几旦暮?所难遂者,适意尔他尚何恤哉!”乃戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘事接所居近大溪,篁竹脩脩然生当明月高照,水光激潮,共月争清辉逸民辄腰短箭,乘小舫,荡漾空明中箫声挟秋气为豪,直入无际,宛转若龙鸣深泓,绝可听箫已,逸民叩舷歌曰吹玉箫兮弄明月,明月照兮头成雪头成雪兮将奈何,白近起兮冲素波”人见之叹曰“是诚世外人也,欲常见且不可得,况狎而近之乎?”性嗜菊,种之满园,顾视若孩婴黄花一开,独引觞对酌,日入不倦人让其留物怒曰“举世无知我,知我惟此花尔,一息自怡,尚可谓滞于物耶?”复爱梅,梅孕绿萼微吐,赤脚踏雪中若温,见辄凝视移时,目不瞬,且大言日“知我者惟菊,菊已谢我去,幸汝梅继之汝梅脱又谢去,我当上白鹤山采五芝耳”白鹤山,盖溪上诸峰云逸民年五十,益恬泊无所系,间私谓其友曰“吾于世味愈孤矣,将渔于山,樵于水矣其友疑其诞逸民曰“樵于水,志岂在薪?渔于山,志岂在鱼?是无所利也,无所利乐矣子以予果滞于梅与菊耶?”君子以其语近道,有类于古隐者史官曰昔者李白与孔巢父等六人隐居徂彳米山,世仰之以为不可狎近,因号为“竹溪六逸”寥寥七百年后,而逸民亦以竹溪自名,若出一辙,岂闻风而兴起欤纵曰其地或殊,人之众独有异,高风绝尘,照映后先,其安有不同者欤!士之沉酣声利而弗返者,盍亦知所自警欤?夫自范蔚宗著《后汉书》,以隐逸登诸史传,历代取法而莫之废者,其意又岂无所激欤?(选自《宋文宪公全集》,有删改).对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(4分)()A.意功名可以赤手致意料想B.人让其留物让责备C.汝梅脱又谢去脱凋落D.间私谓其友日间有时.下列句子中,直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是(4分)()
①造文蔚茂,喜驰骋
②戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘事接
③所居近大溪,簟竹脩脩然生
④腰短箫,乘小舫,荡漾空明中
⑤黄花一开,独引觞对酌
⑥我当上白鹤山采五芝耳A.
①②⑥B.
①③⑤C.
②④⑤D.
③④⑥.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(4分)()A.逸民从小研读儒家经典,长大后学习诸子百家某天忽然顿悟,觉得人生短暂,应该做最适合自己心意的事,自此不再接近俗世B.逸民视菊花、梅花为人生知己,对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂,而时人并不真正理解他,甚至认为他沉溺于外物C.到了知天命之年,逸民对尘俗更加淡泊,认为没有功利色彩的人生是快乐的君子认为他的观点近于道,和古代的隐士相似D.作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传,是因为士人沉迷于名利难以自拔,希望以此激励人们淡泊名利II.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(9分)
(1)是诚世外人也,欲常见且不可得,况押而近之乎?(5分)译文:⑵吾于世味愈孤矣,将渔于山,樵于水矣(4分)译文参考答案8C9C10D11见译文【参考译文】竹溪逸民小时候研读儒家经典,长大后学习诸子百家,写文章文采华美,风格奔放,声名显赫,被士大夫举荐,料想功名可以轻易获得(某一天)忽然掌击案儿,说“人生百年,能有几天?难以如愿的,就是顺心罢了其他的东西还有什么值得顾念的!”于是戴上青霞冠,披着白鹿裘,不再与尘事接近他居住的地方靠近大溪,竹子长得高大明月高照的时候,溪水波光闪动,和月亮争辉,逸民就腰插短箫,乘着小船,在月光下的清波中荡漾,箫声借着秋天的肃杀之气更加豪放,直入云霄,像龙在深潭中鸣叫一样婉转悠扬,非常动听吹箫完毕,逸民拍打着船舷唱道“吹玉萧兮弄明月,明月照兮头成雪头成雪兮将奈何,白近起兮冲素波”人们见到他,感叹说“这确实是世外高人啊,想要常常见到(他)尚且不能够,何况是亲近他、接近他呢!“(逸民)特别喜欢菊花,满园子种着菊花,看待菊花像对待小孩一样菊花一开,一个人举杯对着菊花饮酒,天天到园子里不厌倦有人责备他沉溺于玩物他生气地说“世上没有人了解我,了解我的只有这些花,我自己快乐一会儿,还能说是沉溺于玩物吗?“(他)又喜爱梅花,梅花孕育的绿色花萼刚刚吐苞,就赤脚踩在雪中,好像不感到冷,见到梅花就凝神观赏一段时间,眼睛都不眨一下,而且大声说“了解我的只有菊花,菊花已经辞我而去了,幸而有你梅花跟着来了倘若你梅花又辞我而去,那么我就应该上白鹤山采五芝了“白鹤山就是溪上的山峰逸民五十岁,更加淡泊没有挂念,有时私下里对他的朋友说“我对人世滋味(社会人情)更加厌弃了,将要到山上捕鱼,到水里砍柴了“他的朋友觉得他有点荒唐逸民说“到水里砍柴,心意难道在柴吗?到山上打鱼,心意难道在鱼吗?这样做不是为了获取利益,不是为了获取利益,所以就快乐了你们认为我真的沉溺于梅花和菊花吗?“君子认为他说的近于道,和古代的隐士相似史官说从前李白和孔巢父等六人隐居在徂彳来山,世人敬慕他们认为不可接近,于是称他们为“竹溪六逸”短短七百年后,逸民也用竹溪来自称,如出一辙,难道是闻风而兴起的吗?即使说地方不同,人数的多和少有差异,(但是)高尚的风范超绝尘俗,先后照映,难道哪里有什么不同吗?沉醉于名利而不知道改变的士子,为什么不知道自我警觉呢?自从范晔写《后汉书》把隐逸写入史传以后,后代修史的人都向他学习而没有人废弃,他们的用心又难道不是激励人们吗?略
三、语言文字运用(20分,共4题).阅读下面一则寓言,按要求用简练的语言写出对人生的启发一只狐狸想钻过墙洞去吃院子里的葡萄墙洞很小,狐狸钻不过去,只好在洞外饿了七天,把身体瘦下来,钻过墙洞狐狸吃够了简萄,身体长肥了,想钻出墙洞却钻不出去,只好又饿了七天,把身体再瘦下来,才钻了出去
①从肯定的角度写(20字内)
②从否定的角度写(20字内):参考答案
(1)生命是一个享受的过程,人生重在经历
(2)人不能有贪欲,贪婪的人最终还是会两手空空(或回到原点)试题分析•寓意表达题应从两方面考虑一是透过现象提取带有普遍性的哲理,二是揭示其在现实生活中的讽刺意义考点扩展语句,压缩语段能力层级为表达运用E.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①人们提到秋白同志,总会说起他是那样大公无私,光明磊落,求全责备自己
②记者到工厂采访,当他们看到现代化的大楼拔地而起、气贯长虹时,不停地啧啧称赞
③发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展
④生命的价值在于厚度而不在于长度,在于奉献而不在于获取”院士的一番话入木三分,让我们深受教育
⑤花自飘零水自流,淡淡青丝不言愁每个生命个体都有着它独特的思维方式和运行轨迹有人热衷于独占鳌头,一枝独秀,亦有人倾心于隐于花丛,如坐春风
⑥这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉,实在没有想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松A.
①®
⑥B.
②®®C.
③©
⑥D.
②③⑤参考答案D【详解】本题考查对成语的正确理解和运用能力本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力这类题要综合考虑分析成语的基本义、感情色彩,要联系句子语境思考辨析选用常见的成语错误使用类型有望文生义,对象误用,断词取义,谦敬错位,功能混乱,不合语境,色彩不明等本题要求选出“加点成语的使用,全都不正确的一项,
①求全责备对人或对人做的事情要求十全十美,亳无缺点是指苛责别人,要求完美无缺;不能用来形容自己,更不能带宾语,只能说“对别人求全责备”;本句是来形容自己,使用错误;
②气贯长虹形容精神极其崇高,气概极其豪壮;此处用来形容“现代化的大楼”,对象错误;
③首当其冲比喻最先受到攻击或遭到灾难;此处想表达“第一个”,而不是受攻击遭灾难,望文生义;
④入木三分形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻、透彻;使用正确;
⑤如坐春风比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶;此处当作感受春风花香之意,望文生义,使用错误;
⑥醍醐灌顶比喻听了高明的意见使人受到很大启发也形容清凉舒适;使用正确故选及【点睛】正确使用成语的能力此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误
(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;
(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;
(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;
(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴
(五)看成语运用是否因望文生义而误用;
(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复.学校决定在校园里某些地方写上富有教育性的诗句,用来劝学和励志,请你推荐两条,并说明推荐理由(注意
①必须是比较有名的诗句;
②一定要写出作者)(6分)示例诗句纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)理由它提醒师生,从书本上得到的知识还是比较浅薄的,必须亲身实践才能深刻理解,使之真正成为自己的知识,发挥其应有的作用诗句理由诗句理由参考答案诗句河渠那得渚如讯为有源头活水来.(朱熹)理由,它用比喻的手法说明,只有多读书,知识才会不枯竭,才思才会不同新.国人们努力学习,不断迸取.诗句X会当屋顶,一览众山小.(杜甫)理由它告诉人们,只有站得高才能望得远,激励人们要勇奉高峰,不断进取.略.下列句子中,划线的成语使用不恰当的一项是A.二战期间的口本法西斯暴行令人发指,二战结束后,中国及亚洲各国人民以德报怨对日本表现出了极大的宽厚与友善B.浙江省科协主席、中国工程院院士李兰娟委员指出,科研评价、项目评审等活动本应老头子看了车一眼,点了点头“不离!”“我可还得在这儿住,多咱(北方口语,什么时候)我拉上包月,才去住宅门!”祥子颇自傲地说“行!”刘四爷又点了点头不拉刘四爷的车,而能住在人和厂,据别的车夫看,是件少有的事因此,甚至有人猜测,祥子必和刘老头子是亲戚;更有人说,刘老头子大概是看上了样子,而想给虎妞弄个招门纳婿的“小人”这种猜想里虽然怀着点妒羡,可是万一要真是这么回事呢,将来刘四爷一死,人和厂就一定归了祥子这个,教他们只敢胡猜,而不敢在祥子面前说什么不受听的其实呢,刘老头子的优待祥子是另有笔帐儿祥子是这样的一个人在新的环境里还能保持着旧的习惯假若他去当了兵,他决不会一穿上那套虎皮,马上就不傻装傻地去欺辱人在车厂子里,他不闲着,把汗一落下去,他就找点事儿做他去擦车,打气,晒雨布,抹油……用不着谁支使,他自己愿意干,干得高高兴兴,仿佛是一种极好的娱乐厂子里平常总住着二十来个车夫;收了车,大家不是坐着闲谈,便是蒙头大睡;样子,只有样子的手不闲着初上来,大家以为他是向刘四爷献殷勤,狗事巴结人;过了几天,他们看出来他一点没有卖好讨俏的意思,他是那么真诚自然,也就无话可说了刘老头子没有夸奖过他一句,没有格外多看他一眼;老头子心里有数儿他晓得祥子是把好手,即使不拉他的车,他也还愿意祥子在厂子里有祥子在这儿,先不提别的,院子与门口永远扫得干干静静虎妞更喜欢这个傻大个儿,她说什么,样子老是用心听着,不和她争辩;别的车夫,因为受尽苦楚,说话总是横着来;她一点也不怕他们,可是也不愿多搭理他们;她的话,所以,都留给祥子听当祥子去拉包月的时候,刘家父女都仿佛失去一个朋友赶到他一回来,连老头子骂人也似乎更痛快而慈善一些(节选自老舍《骆驼祥子》第四章,有删改).简要概括样子这一人物形象的性格特征(3分).第一段中划线部分突出的语言特色是什么?请举例分析(4分)当由专业的学术团体来承担,但目前政府部门则往往越俎代庖C.爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家和思想家,同时他乂以高山景行的人品为这个世界树立了一个道德楷模的形象D.第七届茅盾文学奖评委会正式对外发布了评选结果,作家贾平凹、迟子建、周大新、麦家当仁丕让地荣获本届茅盾文学奖殊荣参考答案D试题分析当仁不让,现泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让这是评奖,不存在作家支争奖,因此语境不合可改为“众望所归或不负众望以德报怨不记别人的仇,反而给他好处越俎代庖比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事高山景行指值得效法的崇高德行这三项都正确考点正确使用词语(包括熟语)能力层级为表达运用E
六、写作(60分,共1题)
11.根据下面材料,完成作文我愿站在高处,因为那里能听到上帝的声音一一托尔斯泰我贴在地面步行,不在云端跳舞一一维特根斯坦这两句表达形象、寓意深刻的名言,引发你怎样的联想和感悟?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文参考答案缩小你的梦想难以衡量的是梦想的重量,如果梦想太过沉重,那就试着缩小你的梦想一_题记《於陵子•人间》中有这样一则寓意深刻的故事中州有一只蜗牛,想振奋起来干一番大事,却又时时责备自己软弱无能想向东攀登泰山,计算一下,却要走三千多年;又想向南去涉长江汉水,计算一下,也要走三千多年再想想自己的寿命,不过朝暮之间而己于是,不胜悲痛,枯死在蓬蒿杆上,而被蚂蚁嘲笑蜗牛的梦想可谓高远矣,然而最终一无所成,原因何在呢?原来是它不懂得缩小梦想,步步为营,循序渐进蜗牛遗憾地死去令人痛心,也让我们得到诸多启示英国古老的威斯敏斯特教堂旁边有一块墓碑,上面刻了一段非常著名的话当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将H光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进了暮年以后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变我的家庭但是,这也不可能当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到如果一开始我仅仅去改变自己;然后,我可能会改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界这是一段多么富有哲理的话啊!它告诉我们在人生的道路上,适当缩小梦想,从实际出发,让自己的心灵注入永久的激情与活力,这样才能驶向成功的彼岸世界著名撑杆跳高名将布勃卡有一个绰号叫“1厘米王”,因为在一些重大的国际比赛中,他几乎每次都能刷新自己保持的世界纪录,将成绩提高微小的1厘米他在成功地跃过
6.25米时,不无感慨地说“如果我当初把训练目标定在
6.25米,没准儿会被这个目标吓倒”是啊,一个人最伟大之处在于他懂得如何有步骤地迈向成功,然后为之付出努力梦想的成功没有捷径,当有一天,你回首过往,以一种平静的心态去面对回忆,你会发现,那些闪闪发光的东西,不是头顶上的光环,而是你洒在一个个脚印上的汗珠与泪水,是它们见证了你的成功,让你明白实现梦想首先要缩小自己的梦想当红影星王宝强在未成名之前,经常在剧场旁边等戏,无论遇上什么角色,卑微的,危险的,他都会欣然接受,终于,在16岁时被导演李扬挑中,主演独立电影《盲井》,从此真正打开了演员生涯的大门此后,陆续在《天下无贼》《暗算》《士兵突击》等电影亮相,赢得观众一阵阵喝彩如果当初他看不上小角色,别说主演影视大片,就是一般的影片他都未必能演好生活中,多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废,并不是因为完成梦想的难度过大,而是梦想太大,让自己觉得太遥远其实我们每个人的生命里都有一架天平,得到什么,失去什么,随着时间的推移和生命的趋于成熟,祛码会不停地调换生命有限,梦想无穷我们不是蒙田,做不到“凭时间的有效利用;我们不是笛卡儿,无法在每天沉睡了十几个小时后,还可以成为最伟大的数学家;我们也不是爱因斯坦,不能够心无旁鹫地专心研究……我们只是平凡的人,明白梦想的路途艰辛难行,惟有缩小自己的梦想,才能体验梦的飞翔试题分析这是一道名言类材料作文,这两句名言是两种不同思想的碰撞,反映了两位名人不同的人生感悟和思想认识“站在高处”,“在云端跳舞”,可以理解为远大的抱负、追求与梦想,也可以理解为很高的思想、境界与地位;“上帝的声音”可以理解为对真理的接近,以及有利于自己走向辉煌的外部条件与环境,也可以理解为荣誉、掌声、赞语与鲜花;而“贴在地面步行”则是脚踏实地,从实际出发,一步一个脚印坚实地前行,不虚飘,不好高鹫远当然,还可以有自己的理解和认识行文时在准确把握两句话含意的基础上,要联系自己的生活体验,从自己的认识和思想出发,大胆提出自己的观点,发表非简单套路化的议论,力求以真信人,以理服人,以新怡人点睛这是一道名言警句类材料作文名言警句,是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句这类新材料作文,命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某i方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段)作为作文题,审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意名言警句富含深邃的哲理,其含义往往是含而不露,具有很强的隐喻性或象征性如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识,想要渗透其中深层的哲理,就要善于由表及里,深入挖掘内在含义,从中悟出与生活相关的道理,构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考,行文时可巧借意象作为载体以形象说理,以此作为立论的切入点名言警句材料作文的审题,一般要注意从以下三个方面入手
1.捕捉关键语句新材料作文一般由材料和要求组成,关键语或出现在材料中,或设置在要求里,抓住这些关键语就可以把握材料主旨,准确理解材料及命题意图新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句,是命题者或材料中有关评议性语言,它往往透露出命题者的情感倾向,考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪
2.注意由表及里抓名言警句的关键词句,结合社会时代背景解读名言警句,由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理,及其隐含义,挖掘出喻意
3.善于由此及彼在名言警句隐含义的范围内,由此及彼,结合社会现实多角度立意如果是多则名言警句,审题时要善于全面准确,从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点,在相同之处立意;也可以“抓住一点,不及其余”从中选择一个角度立意.第二段开头对刘四爷的肖像描写,在结构和内容上有什么作用?(5分).你认为本文的主要人物是哪一个?请结合文本说明理由(4分)参考答案
19、勤劳;朴实(憨厚老实、善良);上进(有生活目标,有追求,有上进心);真诚自然(不卖好讨俏)(1点1分,答出3点给满分)
20、运用了口语方言(或北京方言、有京味儿、有浓郁的地方色彩)(1分)例如“土混混”“耍骨头”“松一步儿”“紧一把儿”“迷迷糊糊”等(1分);质朴(自然、通俗)(1分)、形象(活泼、生动)(1分)
21、
①结构上承上启下(1分),承接上一段对刘四爷的概括叙述,引出虎妞这一人物形象(1分)
②内容上,突出刘四爷的“虎气”(性格)(1分),使这一形象更加鲜明生动(具体可感)(1分)(也可以将上述两方面结合起来回答,比如在上一段概括叙述刘四爷的基础上,用这一段肖像描写来使刘四爷的形象更加鲜明生动,同时突出他的“虎气”,引出虎妞这一人物形象)
22、答案一祥子祥子是作者从正面侧面着力刻画的一个形象(1分)从正面,运用了动作、语言等描写(1分);从侧面用刘氏父女衬托祥子(1分),用别的车夫与祥子形成对比(1分)答案二刘四爷首先刘四爷是作者着墨最多的人物,从出身、阅历、动作、语言、肖像等多方面塑造了这个形象;其次,刘四爷是贯穿全文始终的角色,有了刘四爷,才引出了人和车厂、虎妞、祥子等;再次,写样子和其他车夫,都是为了突出刘四爷的性格(每点2分,答出2点给满分)答案三虎妞虎妞尽管着墨不多,但性格鲜明,且是连接刘四爷和祥子的的关键人物(仅选择人物无分析,不给分只要言之成理,可酌情给分选虎妞最多给2分)略
2.阅读下面的文字,完成下列小题侠的存在及其文学表现是中国古代一个独具特色的社会历史文化现象先秦两汉咏侠歌谣时谚是咏侠诗的源头它们在传唱中为后世咏侠诗创作提供了主题性素材和审美指向在人物形象的塑造上提供了侠义形象灌注了人格精神形成了咏侠诗的文化基质,尤其是“利他”的侠客之义和“士为知己者死”的恩报观念丰富了侠意识内涵这孕育了文人咏侠诗最初的艺术体式带来了清新自然的艺术风格如,咏侠歌谣《长安为尹赏歌》《时人为杨阿诺号》对乐府咏侠诗《结客少年场行》《游侠篇》的形成产生了重要影响魏晋南北朝时期是咏侠诗.主题题材的确立和创作发展期曹植《白马篇》首开风气,开启了文人咏侠诗创作其塑造的边塞游侠儿形象,立体展现了游侠的人格魅力与精神风貌是诗歌中游侠第一次以正义英雄形象进入文学殿堂咏侠诗作为新的抒情言志类诗歌样式融入了中国古代诗歌发展进程中这一时期咏侠诗出史入文、创新立意,展现了新时代侠意识,文人咏侠诗《白马篇》《结客少年场行》《刘生》等诗题对游侠的集中歌咏,形成了咏侠诗发展史上一个独特文学现象为咏侠诗创立了乐府模式形成了诗歌传统唐代侠风炽盛,是咏侠诗创作的高潮期侠的现实存在、形象寄托和精神张扬成为提升文人人格理想的重要因素唐人咏侠诗内涵深邃,创新层面丰厚通过挖掘不同类型侠者的人格精神和生命情调,提升了咏侠诗的思想境界,闪耀着时代光芒和诗人理想通过对边塞游侠、市井游侠少年、文人任侠者、禁军侠少、剑侠等的歌咏,大大拓展了游侠的类型形象唐人善用雄奇壮阔的意象构织宏大壮美的审美境界,并通过大漠边塞、荒原郊野和胡姬酒肆等场景的设置在不同层面上表现了不同的游侠形象和任侠精神开创了咏侠诗描写边塞游侠儿的新模式,即游侠-征战-立功-受赏发展了借侠(剑)贯输豪情、自伤身世的“士不遇”抒情模式,赋予咏侠诗浓郁的抒情色彩和余味曲包的蕴藉美咏侠诗创作进入宋、元、明、清,呈现创作衰变期的特征宋元时代,咏侠诗创作较少相对而言,北宋咏侠诗多拟古之作;南宋咏侠诗多现实内容表现英雄气概和牺牲精神明代由于都市商品经济的发展和“文必秦汉、诗必盛唐”的复古观念,加之外敌入侵、宦官专权等动荡的现实影响,咏侠诗创作再一次复兴诗人较为普遍地建立在对个体生命本能的直接体验上,抹去了经世的功业精神,多了世俗化、个性化的真实生命意志,在内蕴上更契合于大众审美趣味清代文网束密,晚清尤其近代,内忧外患,“乱世天教重侠游”因时代变幻和抵御外侮、追求变革的时代要求,许多文人和革命志士呼唤尚武精神,使游侠形象又一次活跃于晚清诗坛诗人借侠之咏竭力张扬一种勇武精神和游侠的生命情调用儒墨大义重新诠释侠义精神为衰败不堪的民族精神注入•股豪气与武力晚清咏侠诗集中表现着侠义之士视死如归的担当精神及个人英雄主义精神,充满「浓厚的悲剧意识(摘编自2018年5月30日《光明日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A.咏侠诗乐府模式创立后,文人咏侠诗就出史入文、创新立意,展现了新时代的侠意识B.唐代侠风炽盛,这时期文人人格理想的提升主要体现在侠的现实存在、形象寄托和精神张扬上C.明代咏侠诗多了世俗化、个性化的真实生命意志使得经世的功业精神也被抹去了D.晚清及近代因内忧外患晚清诗人借咏侠诗表现勇武精神和民族担当精神才使衰败不堪的民族精神注入了豪气与武力
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章论述先秦两汉咏侠歌谣时谚对乐府咏侠诗的形成及创作起了不可或缺的作用B.文章从思想境界、类型形象、边塞诗及抒情模式层面上来论述唐代咏侠诗创作的深邃丰厚C.文章在论述咏侠诗乐府模式的形成过程及特点时,侧重强调《白马篇》的重要性I).文章在阐述宋元明清咏侠诗状况时,论述了明代、晚清及近代咏侠诗再度兴起的原因
3.根据原文内容,下列说法和推断,不正确的一项是A.先秦两汉咏侠歌谣时谚对咏侠诗产生发展具有先导影响和奠基作用,并孕育了文人咏侠诗最初的艺术体式B.中国古代咏侠诗创作有着深刻的现实动因和深厚的文化渊源,并和时代任侠风气、文人建功立业的理想相融合C.中国古代咏侠诗中的“侠”的形象与古代创作者的人格理想、价值观念紧密相关,宣扬个人英雄主义,因而不能很好地体现社会大众的追求I.经过历代文人的创造侠的文学形象焕发出英雄气概为中国侠文化的创新发展注入了精神内涵和道德价值参考答案
1.B
2.B
3.C【1题详解】试题分析本题考杳筛选并整合文中的信息的能力解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别A项,错在条件与结果顺序颠倒,原文”这一时期咏侠诗出史入文、创新立意展现了新时代侠意识……形成了咏侠诗发展史上一个独特文学现象,为咏侠诗创立了乐府模式形成了诗歌传统”C项,错在强加因果,原文“诗人较为普遍地建立在对个体生命本能的直接体验上,抹去了经世的功业精神,多了世俗化、个性化的真实生命意志”D项,条件关系不成立,原文“因时代变幻和抵御外侮、追求变革的时代要求,许多文人和革命志士呼唤尚武精神,使游侠形象又一次活跃「晚清诗坛诗人借侠之咏竭力张扬一种勇武精神和游侠的生命情调用儒墨大义重新诠释侠义精神为衰败不堪的民族精神注入一股豪气与武力”故选B项【2题详解】试题分析本题考杳分析论点、论据和论证方法答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法B项,“边塞诗”应为“咏侠诗的边塞游侠新模式”,错在“边塞诗”这一概念外延扩大了,文章原句为“开创了咏侠诗描写边塞游侠儿的新模式”故选B项【3题详解】试题分析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案C项,从“通过对边塞游侠、市井游侠少年……胡姬酒肆等场景的设置”“多了世俗化、个性化的真实生命意志,在内蕴上更契合于大众审美趣味”可见此类诗能够体现大众审美追求故选C项【点睛】解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题
3.阅读下面文字,完成小题“药食同源”是保健养生家津津乐道的话题那么,药物与食物在其发生发展过程中,究竟是怎样一种关系呢?农耕时代以前,食物主要通过采捕获得,渔猎需要体力,采集更需要智慧《淮南子》说“(神农)尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就当此之时,一日而遇七十毒”药物的出现,基于人类有意识的觅药行为,这一过程确实与觅食有关可以设想这样的场景,神农品尝了大黄的根茎,腹痛腹泻,于是将这种“叶大根黄”的植物列入有毒有害品的清单,成为传说中所遭遇的“七十毒”之一直到有一天,部落中的某人,因饮食积聚而备受煎熬,神农忽然想起这株能够“荡涤肠胃,推陈致新”的植物,找来给病者服下,各种不舒服霍然而愈人类治疗史上第一个药物就此产生,“聚毒药以供医事”,大致就是这个意思食物治病很早就有,《周礼.天官.疾医》载“以五味、五谷、五药养其病”,据郑玄注“五谷,麻、黍、稷、麦、豆也”相关杨上善《黄帝内经太素》五谷、五畜、五果、五菜,用之充饥则谓之食,以其疗病则谓之药因此,平时用于填饱肚子吃的粳米,就是食物;但补养脾胃时食用的粳米,成了药物药物与食物之间,难于截然划断,典型的例子有二《金暖要略》有当归生姜羊肉汤,治寒疝、腹中痛、里急“当归三两、生姜五两、羊肉一斤,以水八升,煮取三升,温服七合,日三服”这里除了当归,其他都是药物《后汉书华佗传》记载道华佗曾在路上见到有咽喉阻塞的人,想吃东西却不能下咽,家人用车载着欲前往就医,华佗听到了呻吟声,看了一番,对家人说,刚才路旁有家卖面食的,你到那去取他家的蒜泥萍醋(一种用浮萍制作的很酸的醋),喝它三升,病就好了病人喝了,果真吐出了一条虫来,病也痊愈了对此,陶弘景在《本草经集注序录》中说“此盖天地间物,莫不为天地间用,触遇则会,非其主对矣”所以,米谷果菜、虫兽禽鸟,诸多可食之品,也堂而皇之地载入《本草经》0食物疗饥,药物治病,乃是常识;若是颠倒过来,以药丸充饥,用食物治病,则成为笑谈有人说芹菜所含的芹菜素或许有助于控制他压,于是让高血压病人常吃芹菜,这样的建议算不得离谱;可因此让病人停止正规的高血压药物治疗,专门靠芹菜来降低血压,就荒谬而有害了何以如此呢?药与食同源而异途,食物是能够满足机体正常生理和生化能量需求,并能延续正常寿命的物质相对于药物而言,食物对机体生理生化过程的干预极小,长期乃至终身食用,一般不会给机体造成严重伤害;也正因为此,食物不足以改变因疾病而异常的生理生化过程,故不可能取代药物即使站在传统医学的立场,过度强调食物疗疾,也很难做到逻辑自洽孙思邈在《千金要方.食治》的序论中明确承认药与食为两途,即所谓“安身之本,必资于食;救疾之速,必凭于药不知食宜者,不足以存生也;不明药忌者,不能以除病也”并指出出,只是缘于药性猛烈,所以建议医生治病,先“以食治之”,若“食疗不愈,然后命药”,并没有以食疗代药疗的意思
1.下列各项中,不能体现原文所论“药食同源”的一项是A.此盖天地间物,莫不为天地间用,触遇则会,非其主对矣一一陶弘景B.凡草可食者,通名为蔬;蔬,从草从疏,所以辅佐谷气,疏通壅滞一一古籍C.五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益一一《黄帝内经》D.神农品尝了大黄的根茎,将其列入有毒有害品的清单一一民间传说
2.下列关于原文内容的理解与分析,不符合原文意思的一项是A.“药食同源”最初是指人类早期食品和药物都是通过采集植物或捕猎动物来获得的这•过程中,人们需要不同程度地付出体力和智慧B.农耕时代以前,人们在觅捕食物过程中,开始对百草水泉中的有毒有害物加于区分,药物的出现,正是基于这个有意识的行为C.人类治疗史上的第一个药物,就是神农氏在寻觅食物时发现的能够“荡涤肠胃,推陈出新治疗腹痛腹泻的植物一一大黄D.传统医学认为,不可过度强调食物治疗,药食同源而异途,就像芹菜可以帮助控制血压,但不能改变身体因高血压而异化的过程
3.根据原文内容,下列理解与分析不正确的一项是A.《周礼》中记载,五味、五谷、五药养其病,可见,在农耕时代,疾病就认识到“五谷”既是食物,又是药物B.《金匮要略》中的当归生姜牛肉汤和华佗的蒜泥萍醋之所以不同,就是因为前者用了当归应属药疗,后者才是纯粹的食物疗法C.《本草经》之所以能堂而皇之地记录“米谷果菜、虫兽禽鸟”等天地间可食之品,正是因为作者对“药食同源”理念的认同I).《千金食治》中明确指出“安身”与“救疾”应是食药两途,建议医生在治病过程中,先食后药,但不能以食疗代替药物治疗参考答案D
2.C
3.B.试题分析•此题考核理解文中概念的能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别,题中D项,这是单说药的,不能体现“药食同源”的理念点睛考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系.试题分析此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别题中C项,有两处错误一是原文对人类治疗史上第一味药物出现的说法,是设想,不是事实;二是“治疗腹痛腹泻”的说法错误,原文表示吃了大黄会腹痛腹泻,可以治疗积食.试题分析此题考核归纳内容要点的能力,侧重文中观点的考核重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别题中B项,“前者用了当归应属药疗,后者才是纯粹的食物疗法”错误,文中并未进行比较,这两个子都是用来证明药物与食物难于截然划断的
二、古代诗文阅读(35分,共3题).阅读下面《论语》选段,回答问题(6分)颜渊问仁子曰“克己复礼为仁一日克己复礼,天下归仁焉为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰“请问其目
①”子曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”颜渊曰“虽回不敏,请事斯语矣”(《论语•颜渊篇》)【注释】
①目纲目,条目,具体要点。