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文本内容:
庆祝奥林匹克运动复兴25周年学习目标
1、结合背景,体会奥林匹克运动复兴25周年的伟大意义
2、理解奥林匹克精神的真正含义,感受演讲强烈的感召力学习重难点.理清课文的思路,用体育精神来激发自己学习、生活的激情.理解奥林匹克精神的真正含义,感受演讲强烈的感召力学习过程
一、预习新课了解有关奥林匹克运动的常识
二、导学基础知识
(一)作者简介顾拜旦
(18637937)法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人被誉为“奥林匹克之父”
(二)写作背景现代奥林匹克运动会从创办到第5届奥运会前夕,暴露出了不少弊端仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例,英国裁判偏袒本国选手,引起其他国家选手特别是美国选手的不满,致使美国选手弃权罢赛以示抗议这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克精神的这使他忧虑不安,他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机1914年至1918年的第一次世界大战,使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消这使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考,于是他发表此演讲以重申奥林匹克精神
三、导读理解
1、第1段运用了什么表现手法?有何作用?明确反衬通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离”的事实,反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩动的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力,和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义
2、奥利匹克精神中的内涵是什么?明确平和、自信
3、奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有何区别?明确包含但又超越一般的体育运动强调竞技,主要给运动员个人带来乐趣与胜利感;奥林匹克主义除了追求胜利,还强调愉悦和美
4、“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因“是什么?明确为了改变“人类渴望进步,但又常常误入歧途青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”这一现状(希望通过体育来改变教育现状,振兴教育)
5、作者用一天中不同时刻的太阳来比喻不同的人群,好在哪里?明确这里的“他”指作者自己作为现代奥林匹克运动的创始人,作者没有居功自傲,而是以谦虚的口吻表明自己只是奥林匹克精神的仆从人称的转换,表明作者能够容观地看待自己、评价自己,这种精神令人敬佩
6、第7段中奥林匹克运动的又一特点是什么?明确大众参与奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣
7、文章最后一段运用了什么表现手法?有何作用?明确运用了象征的表现手法“破晓的黎明”象征奥林匹克主义即将迎来崭新的明天,“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应,深化了主题,强化了作者的情感
8、指出下列句子所用的修辞手法并分析其作用1所幸,奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品,而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来明确拟人赋予奥林匹克主义以人的特性,形象地表现出奥林匹克主义在动荡的时局下顽强发展,使演讲更加生动形象,富有感染力2狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗明确比喻把当时轰轰烈烈的革命形势比作“狂风骤雨”,把战后的世界形势比作“黎明”,把奥林匹克运动的丰硕成果比作“沉甸甸的金黄麦穗”,生动形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力,充满诗意地表达了作者对未来世界的美好期待,对奥林匹克运动复兴的美好祝愿自我检测
1.下列表述错误的一项是A.本文作者顾拜旦是法国教育家、社会活动家B.本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲C.本文阐述了奥林匹克精神的内涵奥林匹克精神使人养成平和和自信的品德,包括并超越了一般体育运动,对人类来说是一种新的教育方式,是属于大众的D.作者认为根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药是勇气.阅读下面文字,回答问题人类并非生而就平和自信还在襁褓中的婴儿,就已开始担惊受怕恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他行将就木时,给他致命一击使其bengkuIo恐惧是人类工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来针逢相对但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药更多的是自信而非勇气自信与它的姊妹平和总是携手并进,相辅相成奥林匹克主义的实质正在于此1给下列加粗字词注音,根据拼音写汉字
①襁褓
②行将就木
③携手@bengkui2文中有错别字的一个词语是,这个词语的正确写法是o3文段中“行将就木”的意思是4画线句子运用了的修辞手法.阅读下面的选文,回答问题之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典当时我们认为,我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然它必须要面向大众的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾,存活在萌生它们的这个社会秩序里在野蛮的军国主义协助下的极权姿态,给了它们致命一击从道义上讲,这反而是可以自圆其说的面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界,某些过去一直被视为乌托邦的原则,如今却变得切实可行人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来这其中就包括奥林匹克精神当然,仅靠奥林匹克精神,并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活需要的消费必需品,甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会但是,奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣这就是完美的、民主的奥林匹克精神,今天我们要为它奠定基础1概括这两段文字的主要内容2“在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然”一句中的“可能”一词能否去掉?试说明理由
(3)选文中说“在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然”,这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神?
(4)作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么样的?答案以及解析.答案D解析本题考查学生分析理解文章内容的能力熟读全文,根据文章第三段可知“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药”是自信而非勇气.答案
(1)qiangbaoxlngxie崩溃
(2)针逢相对针锋相对
(3)快要进棺材了,指人临近死亡
(4)拟人解析第
(1)
(2)题,字音题重点考查多音字、形声字、音近字等如“褓”,可根据形声字中声旁特点协助判断读音字形题主要考查音近字或形似字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形如“崩溃”,可根据形声字的特点来辨析字形,“逢”和“锋”音似形近可根据形旁推断字义,然后辨析第
(3)题,成语解释主要根据日常积累,注意对成语的整体意义的理解和记忆,要根据语境理解其意义第
(4)题,把“自信”和“平和”人格化,因此是拟人.答案
(1)顾拜旦对近代奥林匹克精神的诠释和倡导
(2)不能“可能”表示推测,说明“有限一部分人被包含在内”在1914年“确实是足够的”是一种推测,如果删去,就变成了肯定的,与事实不符“可能”一词,体现了语言的准确性
(3)顾拜旦认为奥林匹克运动应该是一项大众性的运动,这也是今天全世界人民都关注奥林匹克运动的原因
(4)奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣这就是完美的、民主的奥林匹克精神。