2022-2023学年高二下学期阶段性测试语文试卷

2022-2023学年高二下学期阶段性测试语文试卷制卷王磊审核余良考试时间150分钟试卷分数150分注意事项.答题前在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息.请将答案正确填写在答题卡上

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题材料一所谓AI绘画工具，一般是指建立在人工智能算法上，经过深度学习，能够自动迭代，可根据用户指令自动绘制出图画作品的软件或平台这些软件操作门槛较低，只要输入关键词，选定艺术家风格和绘画形式，AI便会通过运算，在短时间内为用户提供多组低像素画面，经用户选定后，便能进一步生成高像素图像文件而这整个过程中，用户不再需要通过长年累月的学习、繁琐枯燥的训练，也无需具备深厚的绘画功底和素养，只需支付极低的费用甚至是免费，就能得到一张用AI绘画工具“创作”的图画从这个意义上说，AI一定程度上实现了“人人都是艺术家，面对AI绘画带来的改变，网友们更多的是好奇，将之变成茶余饭后的谈资，或者亲自上手体验一番而在职业插画师和艺术家眼中，围绕AI绘画还有许多争议的话题，比如AI生产的画作，算不算艺术品？职业插画师面对AI绘图工具，应当秉持怎样的态度？有人说自己用AI创作出来的作品，体现了独特的思考和创意，可以归入艺术品之列；也有人认为，AI绘图充其量是“文字世界的图解、拼贴和延展一些画师积极拥抱AI作画技术，试图将其作为辅助工具，提升自己的作画质量效率；也有反对者担忧，如果十几秒就能生成一张“还不错”的作品，还有多少人愿意扎下根来学习、安心进行艺术创作？类似的讨论也意味着，这一新鲜事物迈入规范健康发展的轨道，还有一段较长的路要走（摘编自《人民日报》曹祎《AI作画兴起，画师们该感到“压力山大”吗？》）材料二8月，AI绘制的油画在艺术比赛中斩获奖项，引发热议；8月底，NovelAl模型流出，越来越多的二次元绘画作品登上社交论坛，甚至被用于售卖；9月，图片版权商GettyImages禁止上传交易AI作品……AI绘画“火”了，有人却担心艺术会因此消亡AI绘画的爆火，贴合了人们亲近艺术的追求绘画创作原本是小众的专长，多数人只能望而赘叹现如今只需提供几张画作参考，并输入个性化词条，每个人都能拥有自己的作品你可以大胆地将一束花变为美少女，抑或是将梦中模糊的光景记录下来AI绘画降低了构图作画的门槛，让更多的人能够体验艺术创作的乐趣AI绘画作品流入市场，一定程度上改变了业态圈内流传着一则玩笑“7月份，某画师还在鄙视AI作品，9月份就已经被抢走生意”这反映出AI进步之快与适应能力之强现如今，AI能够为画师提供底语文参考答案A【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力B.“AI绘画作品进步速度快，适应能力强，已经能在大数据的支持下紧跟市场导向理解错误，根据材料二第三段“AI绘画作品流入市场，一定程度上改变了业态圈内流传着一则玩笑’7月份，某画师还在鄙视AI作品，9月份就已经被抢走生意这反映出AI进步之快与适应能力之强”可知，此句是说AI进步之快与适应能力之强，并不是说“AI绘画作品进步速度快，适应能力强”，由此段“可以预见，成熟的AI绘画在大数据的支持下能够紧跟市场导向，戳中多数人的审美点”可知应为“未来”而非“已经”，同时，程度上也应注意，是在“一定程度上”“改变了业态”C.“材料三提及绘画领域鹰品多如牛毛是为了表明AI绘画并非独一无二的创作”理解错误，根据材料三第一段“仅就绘画领域而言，各种足以乱真的）1品多如牛毛，但它们何曾阻止那些真正的创作”可知，材料三提及绘画领域品多如牛毛是为了表明缺乏个性、千篇一律的创作即使再多也无法阻碍真正的有创造力的创作D.“淘汰掉一批职业，然后诞生一批有更高知识要求的新的职业”理解错误，根据材料三最后一段“每一次科技革命，都有人被‘夺去饭碗’，重新定义自己的位置，但人类社会并没有因此停滞不前，反而爆发出更大的创造力”可知，只是强调历史上每一次科技革命，都会淘汰个体，并不代表淘汰和更新职业，也未提及“有更高知识要求”故选AA【解析】本题考查筛选并辨析信息的能力A.选项内容概括不完整，选项只概括了材料一第一段的内容，材料一在第二段还阐述了AI绘画所引发的讨论及存在的问题故选AD【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力D.结合选项“游戏开发者”“预期效果”“方案”等词，根据材料二第三段“AI能够为画师提供底稿，精简艺术创作流程，或是直接为快消宣传供稿”可知【，此项描述对应的是文中AI绘画“精简艺术创作流程”的作用，此时的AI绘画是作为辅助画师的工具存在，AI绘画并未完全替代画师的工作而其他选项表述未涉及画师本身的作用，更能作为论据支撑画师“饭碗被夺”故选D

①采用层进式的论证结构

②先通过AI绘画的爆火引出“担心艺术是否会因此消亡”的话题

③然后从“AI绘画贴合人们亲近艺术的追求”和“一定程度上改变了业态”两方面来论述AI绘画的优点，接着表明即使如此，AI也无法取代艺术

④最后得出结论忽略艺术的个性与创意，忽略人自身的发展与进步，才是艺术消亡的真相【解析】本题考查分析文章结构和思路的能力材料二第一段“8月，AI绘制的油画在艺术比赛中斩获奖项，引发热议；8月底，NovelAI模型流出，越来越多的二次元绘画作品登上社交论坛，甚至被用于售卖；9月，图片版权商GettyImages禁止上传交易AI作品……AI绘画火了，有人却担心艺术会因此消亡”，首先通过AI绘画的爆火引出“担心艺术是否会因此消亡”的话题；然后第

二、三段从“AI绘画贴合人们亲近艺术的追求”“一定程度上改变了业态”两方面论述了AI绘画的优点，接着在第四段“但若要说AI可以取代艺术，仍是无稽之谈”进一步表明即使AI绘画有优点，人们也不必为此而忧虑，AI无法取代艺术；最后在第五段总结“过分追求最优解，却忽略了艺术的个性与创意，忽略了人自身的发展和进步，这才是消亡的真相更多的参与、更快的创作不会毁掉艺术，能取缔艺术的只有人类自己的盲目与无知”从而得出结论忽略艺术的个性与创意，忽略人自身的发展与进步，才是艺术消亡的真相综上分析可知材料二采用的是层进式的论证结构

①用全面的眼光看待AI绘画要认识到其既有降低构图作画门槛、辅助画师作画、激发人类社会创造力等优点，又有缺乏原创和个性、无法代替人类思考、助长行业惰性等缺点；

②用发展的眼光看待AI绘画对于AI绘画的发展，要看到未来的可能性，而非局限于当下在发展过程中要不断发扬其优点，规避其缺点，促进其规范健康发展；

③用以人为本的眼光看待AI绘画AI绘画的本质属性是工具，虽然可以解放人类肢体和部分脑力，归根结底还是为人类服务的，在发展的过程中始终不能忽略人自身的发展和进步；

④用自信的眼光来看待AI绘画承认AI绘画并不会绞杀真正的艺术，科技无法取代人类的思考和创参考答案第1页（共9页）作【解析】本题考查对文中信息进行分析、运用的能力

①材料一第一段“这些软件操作门槛较低，只要输入关键词，选定艺术家风格和绘画形式，AI便会通过运算，在短时间内为用户提供多组低像素画面，经用户选定后，便能进一步生成高像素图像文件”使我们认识到AI绘画有降低构图作画门槛的优点，材料一第二段“一些画师积极拥抱AI作画技术，试图将其作为辅助工具，提升自己的作画质量效率”使我们认识到AI绘画有辅助画师作画的优点，材料三第二段“承认AI绘画属于‘艺术，并不会绞杀真正的艺术，相反，还可以成为推动艺术创新的‘催化剂”使我们认识到AI绘画有激发人类社会创造力的优点；材料一第二段“也有反对者担忧，如果十几秒就能生成一张‘还不错’的作品，还有多少人愿意扎下根来学习、安心进行艺术创作”使我们认识到AI绘画有助长行业惰性的缺点，材料三第二段“换句话说，AI绘画只能临摹已有的流派和表现形式，既无法开辟新的表现形式，更无法凭空创造新的流派”使我们认识到AI绘画有缺乏原创和个性的缺点，材料三最后一段“究其原因，在于科技只能替代科技可以解决的问题，而无法替代人类的思考和创造”使我们认识到AI绘画有无法代替人类思考的缺点从而可得出要用全面的眼光看待AI绘画

②材料三第二段“无论大数据运算的能力如何强大，目前仍只能依赖已有的数据建模换句话说，AI绘画只能临摹已有的流派和表现形式，既无法开辟新的表现形式，更无法凭空创造新的流派”，材料二最后一段“过分追求‘最优解，却忽略了艺术的个性与创意，忽略了人自身的发展和进步，这才是消亡的真相”使我们认识到对于AI绘画的发展，要看到未来的可能性，而非局限于当下在发展过程中要不断发扬其优点，规避其缺点，促进其规范健康发展从而可得出要用发展的眼光看待AI绘画

③材料一第二段一些画师积极拥抱AI作画技术，试图将其作为辅助工具，提升自己的作画质量效率”，材料三第一段“即使AI绘画工具可以呈现毕加索、蒙克、莫奈的画风，其所呈现的是基于精密计算的临摹，而绝非独一无二的创作，充其量不过是一件‘精仿的鹰品仅就绘画领域而言，各种足以乱真的鹰品多如牛毛，但它们何曾阻止那些真正的创作”使我们认识到AI绘画的本质属性是工具，虽然可以解放人类肢体和部分脑力，归根结底还是为人类服务的，材料三最后一段“究其原因，在于科技只能替代科技可以解决的问题，而无法替代人类的思考和创造”使我们认识到AI绘画在发展的过程中始终不能忽略人自身的发展和进步从而可得出要用以人为本的眼光看待AI绘画

④材料三第二段“承认AI绘画属于艺术，并不会绞杀真正的艺术”使我们认识到承认AI绘画并不会绞杀真正的艺术，材料三最后一段“在于科技只能替代科技可以解决的问题，而无法替代人类的思考和创造”使我们认识到科技无法取代人类的思考和创作从而可得出要用自信的眼光来看待AI绘画C【解析】本题考查综合赏析文学作品的思想内容的能力C.“说明我们的谈话没有触动他”错误从“周瑜动也不动，他看着我”，到后来“不再身披铠甲”，换上“白粗布长袍”，说明他对“我”的话有所触动和认同故选CA【解析】本题考查理解鉴赏小说艺术特色的能力A.“紧张激烈的氛围”错误虽然有“鼓角声”，但原文“帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”中并没有“紧张激烈”的气氛故选A

①第一人称叙述，便于直接描述人物心理、抒发情感，更能将一个村妇的内心世界的变化描写得淋漓尽致，从而给读者以真实、亲切感，拉近作者与读者的距离

②“我”是线索人物，通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说所有情节

③“我”是整个事件的亲历者、陈述者，通过“我”见证了周瑜对待战争的态度的变化，从而展现了周瑜“放下屠刀”的布衣英雄形象

④有助于揭示小说的主题，文中通过“我”厌恶战争，喜爱安宁而淳朴的生活，引领读者去思考探索小说的主题【解析】本题考查分析文中人物的作用的能力

①“我”是第一人称作者在文中描写“我”与周瑜的论辩、自己的陈述与亲身经历等，便于直抒胸臆、表现人物心理活动，更能将一个村妇的内心世界的变化描写得淋漓尽致，拉近作者与读者的距离，引起读者的共鸣

②“我”在小说中起到线索的作用“一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜”参考答案第2页（共9页）是“我”见到周瑜的开始，也是故事的开端；“周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛”“战事还未起来，你为何而发抖”等由“我”与周瑜开始交互的语句，则使得故事继续发展下去而文中“我说我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了“我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜”“我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍……”等语句则引发并具体展现了“我”的离去，以及故事的结束由此可见“我”是连缀小说材料的线索

③“我”是整个事件的亲历者、陈述者通过“我”的眼睛，一开始看见周瑜“拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光”，展现他热衷于战争的形象在后文中，作者又通过“我”的眼”突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白色的月光战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来”展现周瑜对战争态度的改变，以及开始接受、追求和平的态度

④有助于揭示小说的主题文中又有多处“我”与周瑜的论辩，如“我不披铠甲，怎有英雄气概”“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊”“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神英雄就该倒下”由此可知，周瑜认为英雄的价值存在于战争中，“我”认为真正的英雄不披铠甲文中通过“我”的观点态度，引发读者思考，揭示了现代人珍爱和平的主题小说诗意的美学体现在如下儿个方面

①环境描写体现诗意美故事始终有月光笼罩，艾香萦绕;人物出场时的环境开阔、宁静、素雅

②人物形象体现诗意美“我”是收割芦苇、喂猪喂鸡、奶孩子的村妇，却对英雄有自己深刻的看法，能让战争的参与者放下武器，人物内外对比体现诗意美；周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布的长袍，人物先后对比体现诗意美

③情节设置体现诗意美整个故事都发生在梦境之中，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流

④语言体现诗意美小说语言简洁、朴素、隽永、舒缓，富于诗情画意“艾草”和“鼓角声”两个意象具有深远的象征意味【解析】本题考查鉴赏作品艺术特色和风格的能力

①结合“我枕着一片芦苇见到了周瑜”“月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高”“我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息”“帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”“月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来”“我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详”可知，文章选取的场景宁静而优美，温馨而祥和，展现出环境的诗意美

②结合“你不披铠甲，才是真正的英雄”“我收割完芦苇后到河岸散步”“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神英雄就该倒下”“该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了”可知，“我”虽身份普通，但人物形象有一种对英雄的独特理解，身上有一种独特的诗意美；“周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已”“周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白色的月光”周瑜前后的变化揭示了形象的改变，对和平的渴望，人物身上闪烁着诗意美

③结合“一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜”“我说”“周瑜笑了起来”“我们相对着”可知，整个故事就是一个梦境的展现，在梦中现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流，情节设置体现诗意美

④结合“我枕着一片芦苇见到了周瑜”“我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻”“帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”“周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯”“月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来”“只有淡淡的艾草味飘来”可知，本文语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓厚，而“艾草”和“鼓角声”的渲染，使文章意象具有独特的象征意味，语言体现诗意美D【解析】本题考查文言文断句的能力句意原宰相庞籍，见到公认为他很奇特，等到自己做了枢密副使，推荐公做馆阁校勘天圣年间，朝廷禁止百姓到河西种田，敌人就得以渐渐地蚕食那里的土地，成为河东的忧患“公”既为“荐”的宾语，又是后面“召试馆阁校勘”的主语，中间不能断开，排除B、参考答案第3页（共9页）c两项；“禁田河西”为省略介词的状语后置句，“河西”做“禁田”的状语，故“河西”与“禁田”不能断开，排除A项故选DD【解析】本题考查识记并理解古代文化常识的能力D.“专指天子出行用猎，娱乐游逸其意义与《谏太宗十思疏》中的‘盘游相同”错巡狩天子巡行视察诸侯所守的疆土，“巡视”“视察”之义《谏太宗十思疏》中的“盘游”是指游乐，二者含义不相同故选DC【解析】本题考查理解文章内容的能力C.“王安石提出……”错误结合原文第三段“后数日，吕惠卿进讲因言先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是也……”可知，给皇帝讲读的是吕惠卿，这些话是吕惠卿说的，不是王安石说的故选C

（1）司马光在宫殿前守候（他）多次上书，请求独自承担这事的罪过，没有得到回复

（2）那些忠诚有信的士人，在您当权时，虽然与您意见不合，让人憎恶，以后一定会慢慢地得到他的帮助【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力

（1）“阙”，宫殿；“三指多次；“坐犯……罪，这里指承担……的罪过；“报答复、批复、回复

（2）“忠信”，忠诚守信；“当路”，当权；“胡齿吾”，意见不合；“徐”，慢慢地

①有得守成之道的先例，不用改革；

②国家没到非改不可的程度，不需改革；

③国家不具备改革的条件，不能改革【解析】本题考查理解文章内容，概括分析问题的能力

①由“参不变何法，得守成之道”“刑世轻世重，非变也”可知，有得守成之道的先例，不用改革；

②由“且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也”可知，国家没到非改不可的程度，不需改革；

③由“大坏而更造，非得良匠美材不成今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也”可知，国家不具备改革的条件，不能改革参考译文公名光，字君实十五岁时，书本上的知识没有不理解的二十岁时，考中进士改任为奉礼郎因为父亲司马天章在杭州，就推辞了所任的官职，请求改任苏州判官以便于侍奉亲人，朝廷答应了还没有上任，适逢母亲去世守孝还没有期满，又遇到父亲去世连续几年守丧，哀伤过度而消瘦，仍按礼仪守丧原第相庞籍2见到公认为他很奇特」等到自己做了枢密副使，推荐公做馆阁校勘天圣年间上朝廷禁止百姓到河西种田1敌人就得以渐渐地蚕食那里的土地，成为河东的忧患庞籍请求公前往巡视查看公为他出谋划策“应该依靠州里的老兵，再增加三千禁兵，在河西筑起两处据点，可以使堡外三十里的敌人不敢来种田，那么州西六十里范围内就不会有忧患招募有能力耕种闲田的百姓，免除他们十五年的赋税，官府虽然没有收入，但卖出的粮食就会便宜，可以渐渐地解救河东的百姓”庞籍转任麟州，按照公的话去做但是掌管军队的郭恩勇猛而又狂傲，夜里遇到敌人战死论罪的官员把罪责归于庞籍的身上，罢去了节度使的官职，改任青州知府司马光在宫殿前守候（他）多次上书，请求独自承担这事的罪过没有得到回复王安石在天下推行他的新法迩英阁的臣子为皇上讲读，讲到萧何、曹参的事情公说“曹参没有改变萧何时的做法，得到安守天下的方法所以孝惠帝和高后时期，天下太平“过了几天，吕惠卿侍讲就说“先王的治国方法，有五年一变的，是巡查考核等制度有三十年一变的，是根据时代的不同调整刑法轻重也有百年不变的，是父慈子孝兄友弟恭的礼仪前日司马光说的不对，他意在讽刺朝廷变法，而且讥讽我是主管草拟条例的”皇上问公“惠卿说的怎么样？”公说“诸侯有改变礼乐的，皇上在巡查的时候就会惩罚他，因为皇上自己没有改变刑罚根据社会情况确定轻重严宽，不是变化况且治理天下，就像居住的房子，破旧了就修理，不是严重毁坏的就不重新建造严重毁坏重新建造，没有好的工匠和上等的材料无法完成现在二者都没有，我恐怕连风雨也无法遮蔽了惠卿不能回答公就给王安石写信阐明这个道理，多次往返，尽力讲理，好在安石听从他作了修改公又说“巧言令色的人缺少仁义，那些忠诚有信的士人，在您当权时，虽然与您意见不合，让人憎恶，以后一定会慢慢参考答案第4页（共9页）地得到他的帮助”对宾客说“让王安石失败的，一定是吕惠卿”这之后六年，吕惠卿背叛王安石由此天下人佩服公有先见之明公侍奉过四个皇帝，都被君王敬重然而神宗了解他最深，公就想着来报答他，虽然公的言论常违背圣上心意，但神宗理解他的想法，更加厚待他D【解析】本题考查对诗歌的综合理解和赏析能力D.“诗人采用借代的手法”错工“菟丝”“水萍”是植物，而思妇是人，不可能是借代“菟丝及水萍，所寄终不移”意思是，但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝所以此处应为比喻故选D

①虚写开头四句回忆当初惜别情景，点明过去分别的地点和事由，并用环境渲染的手法，抒写其心中的悲愁同时，诗人从“长别离”的现实生发出对未来“愿一见颜色”的期待，并在心中许下“所寄终不移”的誓言；

②实写“送君如昨日”，思绪又回到现实中“檐前露己团”为眼前实景，爱人别后却杳无音信，闺妇在家中孤独寂寞，无聊的时候就经常盘算着离别的时间，表达着对爱人的担忧与牵挂

③本诗采用虚实结合的手法，巧妙地将过去、现实与未来交织起来，以情贯之，把思妇怀人的情怀写得深婉缠绵【解析】本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力第一，虚写“远与君别者，乃至雁门关黄云蔽千里，游子何时还”，意思是与你离别相距很远，己经到了雁门关外天上的黄云遮蔽了千里，到远方去的游子什么时候才能回来啊据此可分析出，开头四句回忆当初惜别情景，点明过去分别的地点和事由，并写“黄云蔽千里”，用环境渲染的手法，抒写其心中无限的悲愁“君在天一涯，妾身长别离愿一见颜色，不异琼树枝菟丝及水萍，所寄终不移”，意思是爱人远在天涯，我们长年分别但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽但愿能像英丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝据此可分析出，诗人从“长别离”的现实生发出对未来“愿一见颜色”的期待，并在心中许下“所寄终不移”的誓言第二，实写“送君如昨日，檐前露已团不惜蕙草晚，所悲道里寒”，意思是时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖据此可分析出，“送君如昨日，思绪又回到现实中“檐前露己团”为眼前实景，爱人别后却杳无音信，闺妇在家中孤独寂寞，无聊的时候就经常盘算着离别的时间，表达着对爱人的担忧与牵挂第三，作者先通过回忆虚写与爱人分别的场景，表达心中的悲愁；又通过写盼望未来能相见，表达自己情感的坚贞不移然后写由回忆回到现实，看到深秋时檐前的凝结成团的露水和已凋零的蕙草，就开始担忧远方的爱人的冷暖，表达自己深切的牵念之情据此可分析出，本诗采用虚实结合的手法，巧妙地将过去、现实与未来交织起来，以情贯之，把思妇怀人的情怀写得深婉缠绵

（1）老鱼跳波瘦蛟舞舞幽壑之潜蛟

（2）不爱珍器重宝肥饶之地逡巡而不敢进

（3）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（或造化钟神秀，阴阳割昏晓）【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力注意容易写错的字词“跨”“逡二

①密密麻麻

②不负众望

③忠贞不渝【解析】本题考查正确使用词语（包括成语）的能力第一空，由语境说的“塔身不大，却为雨燕设置了多达2240个人工巢箱”可知，此处是说人工巢箱多而密，故选用“密密麻麻工密密麻麻表示非常的密集，形容又多又密第二空，由语境说的“公园管理方希望通过人工招引的方式为北京雨燕提供新的安乐窝，希望雨燕成群地生活在这里”“雨燕也真的”“让这里成了其聚集地，出现了众鸟翩飞的壮观景象”可知，雨燕没有辜负人们的愿望，选择在雨燕塔安家，故选用“不负众望:不负众望指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望第三空，由语境说的“鸟类……被赋予的文化意义比如喜鹊象征着吉祥，承载着鹊桥相会的爱情传说”可知，此处是说大雁在中国文化中的象征，即忠诚坚定的爱情，故选用“忠贞不渝”忠贞不渝忠诚参考答案第5页（共9页）坚定，永不改变示例对于城市来说，鸟类有啄食害虫、维持生态平衡的生态意义；而作为人类生存的伙伴，鸟类又被赋予了文化意义【解析】本题考查语言表达之变换句式的能力根据句中的“及”可知该句说了鸟类两个层次的作用，一是其生态意义，二是其文化意义由此可把“鸟类有对于城市的啄食害虫、维持生态平衡的生态意义”改为断句，将“鸟类有对于城市”改为“对于城市来说，鸟类……「整个句子改为对于城市来说，鸟类有啄食害虫、维持生态平衡的生态意义；依照这种结构，把“鸟类有……作为人类生存伙伴被赋予的文化意义”改为作为人类生存的伙伴，鸟类又被赋予了文化意义最后加上“而”字，连接以上改好的两个句子对于城市来说，鸟类有啄食害虫、维持生态平衡的生态意义；而作为人类生存的伙伴，鸟类又被赋予了文化意义

①使用了比喻的修辞手法把“善心”比作“风帆”，把“爱意”比作“江河”，生动形象地点出了人类的每个善意、行动对于社会的重要意义

②使用了对偶的修辞手法字数相等、结构相同、句式整齐，琅琅上口，富有音乐美感，同样表达了对人类善意的赞美【解析】本题考查正确使用常见的修辞手法的能力

①，，每一份小小善心，都会化作理想的风帆”，使用比喻的修辞手法，“善心”是本体，“风帆”是喻体，把“善心”比作“风帆”；“每一滴暖暖爱意，都将汇成文明的江河”，使用比喻的修辞手法，“爱意”是本体，“江河”是喻体，把“爱意”比作“江河”“化作理想的风帆”“汇成文明的江河”生动形象地点出了人类的每个善意、行动对于社会的重要意义

②“每一份小小善心，都会化作理想的风帆”和“每一滴暖暖爱意，都将汇成文明的江河”，使用对偶的修辞手法，字数相等，每句都是十六字；结构相同，都是主谓短语；句式整齐，采用“每一+量词+偏正短语（其中修饰成分是叠词），者R+副词+动宾短语（两字动词+五字的偏正短语）”的句式，读来琅琅上口，富有音乐美感，同样表达了对人类善意的赞美D【解析】本题考查分析理解词义含义的能力文中画横线处的“我们”，是泛指，指任何一个人A.“我们”指具有特殊身份的一个群体B.“我们”是“你们”之意，不包含刘老师C.“我们”指说话时的双方D.“我们”是泛指，指任何一个人故选D

①气温迅速升高

②凝结成水滴落下

③逐渐变成大水滴【解析】本题考查语言表达之情境补写的能力第

①处，根据前文“太阳辐射强”及后文中“近地面的空气受热后膨胀”，可知此处填写内容是地面气温升高，可填气温迅速升高；第

②处，根据后文“在水滴下降的过程中”可知，中间填写的是水从气态到液态的变化，可填凝结成水滴落下；第

③处，根据后文“直至高空气流再也无力支撑其重量”可知，此处应填水滴变大成为降雨，可填逐渐变成大水滴【解析】本题考查写作的能力审题这是一道引语式材料作文题材料第一段给出生活中的几面镜子，这几面镜子各有其寓意平面镜的寓意真实地反映人的原貌，也就是让人看到真实的自己只有正视自己的人，才能知道自己的优点、缺点，才能给自己一个准确的定位，从而合理地规划自己的人生望远镜的寓意让人看得高，看得远，也就是有远见只有拥有远见的人，才能看到未来如果只关注眼前的一亩三分地，又怎能看到远方的星辰大海？显微镜的寓意让人看得细，看得深，也就是能从细微处发现问题，能见微知著，能窥一斑知全豹谋大事者亦应拘小节，要学会以显微镜般的细致，去抓细节，看苗头，预测趋势对好的苗头要扶植培养，对不好的苗头要及早扼杀哈哈镜的寓意以达观的态度，笑对人生人生清醒并不难，难得的是糊涂面对生活中的杂事，不斤斤计较，以一种幽默、洒脱的态度对待之这是人生大彻大悟之后的超然、宁静心态的写照材料第二段引导考生把对镜子寓意的思考与自己的成长联系起来，选一面“镜子”装配给自己的心灵，我们可以从上面的四种镜子中选择一种，也可以另选一面自己想到的镜子，比如放大镜、墨镜等写作时，一旦选定某面镜子，就要扣住镜子的作用和寓意来生发文章，与其说是选镜子，不如说是在参考答案第6页（共9页）树立人生观、价值观，规划人生发展方向写作过程中，首先，可以与其它类型的镜子做简要对比，写出选此面镜子的原因然后，以凝练的语言写出此面镜子的寓意，为后面的论述张本接下来，联系自己的生活实际，并结合时代所需，谈自己选择此面镜子的必要性在这个过程中可以通过举例论证，广泛联系古今中外的事例来佐证自己选择的正确性，让文章内容充实、论证有力度当然也可以选择反面事例来进行对比论证，让论证更深刻最后，可以展望未来，畅想作出这样的选择对自己的发展有何意义，对自己实现个人价值和社会价值有怎样的帮助、作用等立意

（1）拥有人生望远镜，不让浮云遮望眼（望远镜）

（2）正视自我，准确定位（平面镜）

（3）细节不放过，大局无差错（显微镜）

（4）笑对人生，难得糊涂（哈哈镜）例文心有平镜，认识自我镜子有多种，其作用各不相同，我想，在众多镜子中，我们最需要的是一面平面镜子借它来认清自己，准确地定位自己，以便更好地发展自己古希腊德尔斐太阳神庙上写着一句箴言认识你自己很多人不以为然，我还不认识我自己？正是这种自以为是的愚迷，阻碍了一些人认清真实的自我，使他们生活在幻相中或自高自大，或自轻自贱，或自卑自怜这条箴言，佛家棒喝，告诫人们应持续自省唯此才可准确定位自己，才可发挥优点，弥补不足，完善自我能成就一番事业的人，往往心里装着一面平镜，以它映照出自我的真面目刘邦心有平镜，他深知“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”正因对自己有清醒的认知，他才能用人之长，补己之短，终成大业；鲍叔牙心有一面平镜，他明白“臣之所不如管夷吾者五”正基于对自己有一个明晰的定位，有容人之量的他，诚心向齐王推荐管仲，最终成就了自己和管仲，也成就了齐国那些在各自的领域里做出巨大贡献的人，往往都心中高悬一面平镜，时刻保持清醒的自我认知，进而取长补短，扬长弃短，最终成就事功，从而让自己的名字在历史天空中熠熠闪光怎样才算是真正地认识了自我？王阳明提倡“知行合一二认为“知而不行，即为不知”，因此，只有已经开始改变自我、完善自我，才算是真正地认识了自我富有雄才大略的汉武帝，连年征战、大兴土木，导致国库空虚，民怨沸腾，寇盗四起晚年他深刻反省自己的错误，放下身段，用极大的勇气写下《轮台罪己诏》，这为后来的“昭宣中兴”打下良好的基础他用他的行动，表明他认知了真实的自己巴金先生在反思自己“文革”期间的人格扭曲时，不是遮遮掩掩，而是动手写下了《随想录》，深自忏悔他用他的行动，找回了“真我，也以此表明他真正地认识了自我在他们开始改变自我、完善自我的那一刻，他们才是真正她擦亮了心中的那面平镜老子曾说“自知者明”让我们时刻都在自己的心中挂一面清晰、明净的平镜，用它来照见最真实的自己既不妄自尊大，亦不妄自菲薄；既明于自知，又勇于自改这样，我们才能合理地规划自己的人生，让自己的人生散发光彩，也为社会增添灿烂参考答案第7页（共9页）稿，精简艺术创作流程，或是直接为快消宣传供稿可以预见，成熟的AI绘画在大数据的支持下能够紧跟市场导向，戳中多数人的审美点但若要说AI可以取代艺术，仍是无稽之谈德国哲学家本雅明曾用“光韵”的消失来描述传统艺术性的消亡，在AI绘画上亦可窥见一二艺术不仅是纸面上的颜料色块，更是一种独一无二的生活体验它可以是米勒在秋后麦场上体味的艰辛，是徐悲鸿在飞鬃墨骨间传达的抗争，也可是林间碎叶光影的定格，是深夜的孤独与惆怅艺术家通过画作传达情感，引起观众的共鸣AI绘画尚且需要对既有风格进行模仿，是资源整合而非原创，终究难以触碰到艺术的灵魂艺术性需要的不是“通解”，更不是基于市场参与的“最优解”，而是直戳人心的“个性解”科幻小说中，有了“拐棍”的写手丢掉了名为“灵感”的财富；现实世界中，AlphaGo之后的围棋定式“无聊透顶”过分追求“最优解”，却忽略了艺术的个性与创意，忽略了人自身的发展和进步，这才是消亡的真相更多的参与、更快的创作不会毁掉艺术，能取缔艺术的只有人类自己的盲目与无知（摘编自《南方日报》张宇驰《AI绘画“火”了，艺术会“凉”么？》）材料三仅从“方法论”的角度而言，AI绘画确实算得上是一种艺术不过，这种艺术更多是一种科技艺术，而非人文艺术即使AI绘画工具可以呈现毕加索、蒙克、莫奈的画风，其所呈现的是基于精密计算的临摹，而绝非独一无二的创作，充其量不过是一件“精仿”的魔品仅就绘画领域而言，各种足以乱真的鹰品多如牛毛，但它们何曾阻止那些真正的创作？承认AI绘画属于“艺术”，并不会绞杀真正的艺术，相反，还可以成为推动艺术创新的“催化剂”在漫漫历史长河中，艺术的表现形式不断推陈出新，人工智能的自身特性决定了其只能“推陈”，而无法“出新”无论大数据运算的能力如何强大，目前仍只能依赖已有的数据建模换句话说，AI绘画只能临摹已有的流派和表现形式，既无法开辟新的表现形式，更无法凭空创造新的流派科学技术的发展必然意味着原有格局的打破，有人因此不得不走出“舒适区”每一次科技革命，都有人被“夺去饭碗”，重新定义自己的位置，但人类社会并没有因此停滞不前，反而爆发出更大的创造力究其原因，在于科技只能替代科技可以解决的问题，而无法替代人类的思考和创造（摘编自《中国青年报》赵志疆《AI绘画算不算“艺术”》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.艺术的真正魅力，在于独一无二的灵魂，这是一种很难被数据化计算的领域，艺术性需要的是个性和创意AI绘画作品进步速度快，适应能力强，已经能在大数据的支持下紧跟市场导向，改变了业态C.艺术是一种独特的生活体验，而材料三提及绘画领域鹰品多如牛毛是为了表明AI绘画并非独一无一的创作D.历史上每一次科技革命，都会打破原有格局，淘汰掉一批职业，然后诞生一批有更高知识要求的新的职业.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一主要是为AI绘画工具这一概念下定义，解释了其工作原理及其产生的意义AI绘画降低了构图作画的门槛，它的火爆体现了人们亲近艺术的追求，随着AI绘画的不断发展和成熟，它将能满足多数人的审美需求C.坦然接受AI绘画属于“艺术”，不但不会扼杀真正的艺术，反而可以推动艺术的创新社会不会停滞发展，人类的思考与创作无法替代D.三则材料都围绕AI绘画来展开论述，都谈到了AI绘画的利弊，不过它们的论述重点并不相同.下列选项中，最不适合作为论据来支撑AI绘画可能导致画师“饭碗被夺”的一项是（3分）A.《经济学人》杂志6月选用MJ生成的AI绘图作为当期杂志的封面B.百家号平台根据AI文生图功能生成电视剧《苍兰诀》的精美插画C.《人民日报》官网发布AI根据二十大报告关键词生成的系列宣传画D.游戏开发者叶兰舟利用AI绘画查看游戏预期效果、角色设计方案.请简要分析材料二的论证结构（4分）.任何新事物在诞生之初，肯定存在一个被大众接受的过渡时期我们应以怎样的眼光来看待AI绘画？请结合材料，谈谈你的想法（6分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6〜9题文本一与周瑜相遇迟子建一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上凉而湿的水汽朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜我没有貂蝉的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已Q“战事还未起来，你为何而发抖？“周瑜说我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来我不知道又有什么战事要发生这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹只有刀染了血迹，战争才算结束多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来可是先前所闻的鼓角声呢？周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角他陶醉着为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光我说“这鼓角声令我心烦”周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音他放下鼓槌和号角，朝我走来他说:“什么声音不令你心烦？”我说“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声J周瑜又一次笑了起来我见月光照亮了他的牙齿我说“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊J周瑜说“我不披铠甲，怎有英雄气概？”我说“你不披铠甲，才是真正的英雄”我们不再对话了月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐我们相对着他说“你来自何方？为何在我出征前出现？”我说“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇”“你不希望与我相遇？”“与你相遇，是我最大的心愿J我说“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”“不我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往J“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短周瑜激动了“英雄气短有何不好？我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神英雄就该倒下周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详我说“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了”周瑜动也不动，他看着我我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白色的月光战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜那片芦苇已被我的泪水打湿（有删改）文本二2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行迟子建获“杰出短篇小说作家奖”评委会认为迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性（摘编自《澎湃新闻》）

6.下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍B.文中画横线处有关周瑜“敲鼓”的描写，既照应了前面的鼓角声，又塑造了周瑜沉醉于战争的形象C.当“我”说要回去“奶孩子”“喂猪喂鸡”时，周瑜“动也不动地看着我，说明我们的谈话没有触动他D.文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里，脱下铠甲的和平守卫者更是大英雄

7.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.第二段中环境描写突出了梦境的安静、荒凉、开阔等特点，渲染了战前紧张激烈的氛围，为周瑜出场做铺垫B.小说多次写到“烧艾草”这一细节，营造“我”和周瑜相见的氛围，“艾”与“爱”谐音，象征友爱和睦C.小说人物形象鲜明，作者除了运用外貌、动作、语言等描写方式外，还借助典型化场景描写烘托人物形象D.小说采用梦境方式，讲述了“我”穿越历史时空，与历史人物进行了倾心的交谈，表达了珍爱和平这一主题.“我”在这篇小说中起到什么作用？请结合文本，简要分析（4分）.文本二中说迟子建的短篇小说“努力营造短篇小说的诗意美学”，《与周瑜相遇》中哪些方面体现了这种“诗意美学”？请结合文本分析（6分）

二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）公讳光，字君实年十五，书无所不通年二十，举进士甲科改奉礼郎以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之未上，丁太夫人忧未除，丁天章公忧执丧累年，毁瘠如礼故相庞籍见公而奇之及为枢密副使荐公召试馆阎校勘天圣史禁用河西虏乃得稍蚕食其地为河东忧籍请公按视公为画策“宜因州中旧兵，益禁兵三千，筑二堡河西，可使堡外三十里虏不敢田，则州西六十里无虞矣募民有能耕闲田者，复其税役十五年，官虽无所得，而汆自贱，可以渐纾河东之民”籍移*麟州，如公言而兵官郭恩勇且狂，夜遇敌死之议者归罪于籍，罢节度使知青州公守阙三上书，乞独坐其事，不报王安石行其法于天下，迩英进读，至萧何、曹参事公曰“参不变何法，得守成之道故孝惠、高后时，天下晏然”后数日，吕惠卿进讲因言“先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是也有三十年一变者，刑罚世轻世重是也有百年不变者，父慈子孝兄友弟恭是也前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳”上问公“惠卿言何如？”公曰“诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王••不自变也刑世轻世重，非变也且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也大坏而更造，非得良匠美材不成今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也”惠卿不能对则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也且曰“巧言令色鲜矣仁，彼忠信之士，于公当路时，虽齿且齿吾可憎，后必徐得其力”对宾客曰“覆王氏者，必惠卿也”其后六年，而惠卿叛安石由是天下服公先知公历事四朝，皆为人主所敬然神宗知公最深，公思有以报之，虽议论违忤，而神宗识其意，待之愈厚（节选自苏轼《司马温公行状》，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.故相庞籍/见公而奇之/及为枢密副使/荐公召试馆阁校勘/天圣中/禁田/河西虏乃得稍蚕食其地/为河东忧B.故相庞籍/见公而奇之/及为枢密副使/荐公/召试馆阁校勘/天圣中/禁田河西/虏乃得稍蚕食其地/为河东忧C.故和庞籍/见公而奇之/及为枢密副使/荐公/召试馆阁校勘/天圣中/禁田/河西虏乃得稍蚕食其地/为河东忧D.故相庞籍/见公而奇之/及为枢密副使/荐公召试馆阁校勘/天圣中/禁田河西/虏乃得稍蚕食其地/为河东忧.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.如指依从、按照，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐，以俟君子”中的“如”不同B.复指免除，与《〈论语》十一章》中“克己复礼为仁”的“复”不同C.变指改变，与《答司马谏议书》中“上乃欲变此，而某不量敌之众寡”的“变”相同D.巡狩，专指天子出行田猎，娱乐游逸其意义与《谏太宗十思疏》中的“盘游”相同.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.司马光因父亲在杭州任职，为了就近侍奉，辞去所任的官职，请求调任苏州，终因双亲离世，连续守孝服丧，未能成行B.庞籍在麟州任职时，采纳了司马光的建议进行防卫但因手下军官狂妄，夜晚遇敌战死，而受到牵连，被朝廷降职调离麟州C.给皇帝讲读时，王安石提出先王治国之法，有几年一变的，也有百年不变的，主张进行变法司马光则认为现在国家不具备变法的条件D.司马光侍奉的四朝皇帝都很敬重他神宗时，他的言论经常会违逆皇上的心意，但他认为这样做才是对皇上的恭敬和报答.把下面的句子翻译成现代汉语（8分）

（1）公守阙三上书，乞独坐其事，不报

（2）彼忠信之士，于公当路时，虽甑酷可憎，后必徐得其力.司马光为何反对王安石变法？请依据文意简要概括（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成15〜16题古离别江淹远与君别者，乃至雁门关黄云蔽千里，游子何时还送君如昨日，檐前露已团不惜蕙草晚，所悲道里寒君在天一涯，妾身长别离愿一见颜色，不异琼树【注】枝菟丝及水萍，所寄终不移【注】琼树传说中仙山上的树.下列对这首古诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.这首诗的题材是古诗中常见的游子思妇的相思离别，用女性的口吻诉说，极富抒情性，同时，语言浅显自然，显得家常而亲切B.开篇一个“远”字突兀而来，先声夺人，同时一语双关一一既指距离的遥远，又指时间的久远后一句则指明了距离之遥远C.“黄云蔽千里，游子何时还”二句暗用古诗“浮云蔽白日，游子不顾反”的语意，充分体现了江淹“摹拟而不雷同”的创作特色D.诗人采用借代的手法，用“菟丝”“水萍”这些常见的意象来代指思妇，让诗歌具有了鲜活的生命力，充分表达了思妇对游子的思念与爱恋.美学大师宗白华先生指出，“虚”和“实”辩证地统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美请结合诗歌内容分析本诗在此方面的体现（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）李贺《李凭箜篌引》中的“”和苏轼《赤壁赋》中的“都借助蛟舞动作，极写音乐感人至深，有异曲同工之妙

（2）在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“”

（3）时间和空间的对举或融合在律诗的颔联与颈联中较为常见，具有独特的艺术魅力杜甫诗歌中就有这样的诗句，如“，

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，U分）阅读下面的文字，完成18〜20题北京奥林匹克森林公园“雨燕塔”，是根据生态需求，专为雨燕栖息而建的早年，因为城市建设等各种原因，北京标志性鸟类——北京雨燕可筑巢安家的空间被压缩，其数量急剧下降，令人担忧2008年北京奥运会前夕，北京奥森公园专门建起雨燕塔，塔身不大，却为雨燕设置了多达2240个人工巢箱，看起来

①的公园管理方希望通过人工招引的方式为北京雨燕提供新的安乐窝，希望雨燕成群地生活在这里，而雨燕也真的

②，让这里成了其聚集地，出现了众鸟翩飞的壮观景象，实在是一桩美事要类有对于城市的啄食害虫、维持生态平衡的生态意义及作为人类生存伙伴被赋予的文化意义比如喜鹊象征着吉祥，承载着鹊桥相会的爱情传说；大雁象征

③的爱情……不论发端自政府部门、志愿组织还是普通个体，每一份小小善心，都会化作理想的风帆；每一滴暖暖爱意，都将汇成文明的江河，展现着城市的文明美好折射着人的素养提升只要大家做好生态保护，所有生物的生存环境都会得到改善和提升，百鸟翩翩、逐日纷飞的美好景象会不断出现，古往今来那许多美好的传说和诗意也会不断再现.请在文中横线处填入恰当的成语（3分）.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意（4分）.文中画横线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果（4分）

（二）语言文字运用n（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21〜22题造成强对流天气的根本原因是空气强烈的垂直运动，最典型的就是夏季午后的强对流天气白天天气晴好，太阳辐射强，近地面

①，此时大气处于不稳定状态°近地面的空气受热后膨胀，在浮力作用下上升当水蒸气上升到一定高度时，由于气温下降，水蒸气

②在水滴下降的过程中，如果遇到高空气流，会继续被携升如此反复，小水滴

③，直至高空气流再也无力支撑其重量，最终降落成雨如果我们仔细观察就会发现，夏季雷雨的水滴像从天空撒下的豆粒，而春雨绵绵，如丝绸般的帘幕这是因为雨点的大小主要是由空气的水汽含量和云中垂直运动的强烈程度决定的夏季，空气中的水汽含量很丰富，而且地面温度较高，空气的对流运动强烈，所以夏季的雨点更大.下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（3分）A.对我们的警告，请不要置若罔闻，要积极配合，而不是逃避B.刘老师对小明说“要记住，我们在学校的主要任务是学习”C.既然我们话不投机，那就没什么好说的了，还是各回各家吧！D.与时代共同奔跑，以奋斗逐梦圆梦，我们就没有什么河流不能跨越.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字（6分）

四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）我们的生活中，有许多各具功用的镜子平面镜——正视自己，望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，哈哈镜——开怀一笑这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装一面必需的“镜子”，你会怎么选？请结合材料写一篇议论文，体现你的选择与思考要求

①选准角度，确定立意；

②明确文体，自拟标题；

③不要套作，不得抄袭；

④不少于800字。