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遂宁中学外国语实验学校高中2020级第五学期第一次考试语文试卷本试卷共22题，全卷满分150分考试时间150分钟注意事项:.考生得到试卷后，检查试卷是否有缺页漏页、重影模糊等妨碍答题的现象，如有请立即向监考老师通报开考15分钟后，考生禁止入场，监考老师处理余卷.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡上.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡±o写在本试卷上无效.考试结束后，将答题卡交回试题自己保存，下来研究、总结第I卷阅读题
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题诗的境界产生的第一个条件是直觉所“见”的意象，第二个条件则是所“见”意象必恰能表现一种情趣，“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收所见对象本为生糙零乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象比如天上的北斗星本为七个错乱的光点，和它们邻近星都是一样，但是现于见者心中的则为像斗的一个完整的形象仔细分析，凡所见物的形象都有几分是“见”所创造的，“见”为直觉时尤其是如此凝神观照之际，心中只有一个完整的孤立的意象，无比较，无分析，无旁涉，结果常致物我由两忘而同一，我的情趣与物的意态遂往复交流，不知不觉之中人情与物理互相渗透比如注视一座高山，我们仿佛觉得它从平地耸立起，挺着一个雄伟峭拔的身躯，在那里很镇静地庄严地俯视一切美学家称这种现象为“移情作用”移情作用是否发生以及发生时的深浅程度都随人随时随境而异大地山河、风云星斗原来都是死板的东西，我们往往觉得它们有情感，有生命，有动作，这就是移情作用的结果比如云何尝能飞？泉何尝能跃？我们却常说云飞泉跃山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应，诗文的妙处往往都从移情作用得来从移情作用我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相互融合和影响比如欣赏自然风景，一方面说，心情随风景千变万化，睹鱼跃鸯飞而欣然自得，闻胡笳暮角则黯然神伤；另一方面说，风景也随心情而变化生长，心情千变万化，风景也随之千变万化，惜别时蜡烛似乎垂泪，兴到时青山亦觉点头这周秉义终于在光字片露面，他站在一辆小卡车上，那天他精神抖擞，向人们讲话我从小到下乡前生活在这里，我们老周家三个儿女，没有什么瞒得了光字片的人咱们光字片人家的许多长辈，一九四九年前就居住于此，当时这里叫穷人窝后来，他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人，这个地方也不再叫穷人窝了但是，这里却一直住着本市很穷的人家我不是在北京当官当不下去了，我是自己要求调回来的为什么呢？我老了，快到退休年龄了近年来，光字片的存在越来越成为我一块儿心病一想到咱们光字片，我就心疼生活在这里的父老乡亲新中国成立半个多世纪，光字片却变得比当年更糟糕，处处不堪入目人掉进厕所的事发生几次了，还淹死过孩子我知道，从大人到孩子，谁都不愿再生活在光字片了我想在退休之前，将光字片彻底改造这很不容易……现在我要做的事完成一半了大家已经看到，光字片与过去不一样了……（有删改）文本二长篇小说《人世间》以北方某省会城市的一个平民区为背景，以周志刚一家的生活轨迹为线索，从20世纪70年代写到21世纪初，小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程，将其嵌入到中国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考，知青返城，对外开放、国企改革、个体经营、棚户区改造等历史事件和发展进程中，既写他们生活的磨难与困苦，更写他们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣光2019年，《人世间》荣获第十届茅盾文学奖颁奖词中说，“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗，成长和相濡以沫的温情，塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体，具有时代的、生活的和心灵的史诗品质”（摘编自中国作家网）.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“确实是平调回来了？”“跟我还有什么不便说的吗？是不是在北京没干好啊？”，这些语言表现了冬梅对丈夫从北京回来任职也有疑惑B.对于拆迁，光字片的男女老少从奔走相告，到相约去秉昆家聊天，后来再一拨接一拨去周秉昆家打听情况，他们从高兴到关注，再到质疑C.周秉义在光字片对乡亲们说“光字片却变得比当年更糟糕……不愿再生活在光字片了”，周秉义这样说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况D.周秉义是梁晓声在《人世间》中着重塑造的党的干部形象的代表，周秉义既有英雄主义情怀，也有务实为民的作风，其形象非常鲜明.《人世间》塑造的周秉义的形象令人印象深刻，小说是如何塑造这一人物形象的？请结合文本一简要分析.《人世间》荣获茅盾文学奖，颁奖词中有两个关键词——“温情”和“有情有义”你是如何理解这里所说的“情”的？请结合文本一简要说明【答案】
7.C
8.
①正面描写，通过人物的语言、神态等描写塑造人物形象如“对不起，嫂子，我本该经常来看你们的啊！他侧转身、一手捂面，泣不成声”“那天他精神抖擞，向人们讲话……”，写出了周秉义的讲情义和有担当
②侧面衬托，通过其他人物衬托人物形象如周秉昆“觉得哥哥一点儿也没有副市长的风范，在小事上那么感情外露”衬托了周秉义的重感情和平易近人
③在矛盾冲突中塑造人物周秉义推动光字片改造，建设希望新区，乡亲们不愿搬迁到希望新区，周秉义动员家人，劝说乡亲们小说在矛盾冲突中写出了周秉义的有情有义和坚守原则
9.
①家人之间的温情周秉义从北京调回来，冬梅忍不住打听他想干的实事，但充分理解和尊重丈夫的选择；秉昆一家支持哥哥的工作，带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿
②朋友之间的情义当上了副市长的周秉义回到军工厂家属区，看望曾经的同事常宇怀的遗孀，并动情流泪
③周秉义对乡亲的情义他心系乡亲，深知老百姓的疾苦，下定决心改造棚户区，动员光字片的住户陆续搬迁【解析】【7题详解】本题考查学生对文本中相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力C.“周秉义这样说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况”错误，“他在大雪天亲眼看到的景况”只是“周秉义这样说”的依据之一故选Co【8题详解】本题考查学生分析鉴赏小说人物形象塑造手法的能力1正面描写，通过人物的语言、神态等描写塑造人物形象“‘对不起，嫂子，我本该经常来看你们的啊！他侧转身、一手捂面，泣不成声”，运用语言描写和动作描写塑造了一位关心百姓生活、平易近人、重感情的领导人形象；“那天他精神抖擞，向人们讲话……光字片与过去不一样了……”，运用神态描写和语言描写，刻画了周秉义的讲情义和有担当的性格特征2侧面衬托，通过其他人物衬托人物形象小说通过周秉昆的眼睛和感觉刻画周秉义的形象如“周秉昆心里越发有点儿瞧不起哥哥，觉得哥哥一点儿也没有副市长的风范，在小事上那么感情外露”，用周秉昆感觉哥哥一点儿也没有副市长的风范，在小事上那么感情外露”的想法，侧面衬托了周秉义的重感情和平易近人3在矛盾冲突中塑造人物文中说“周秉义担任副市长，他的分工只有一项，主抓招商引资，尽快改造城市面貌，消除土坯房，促进本市房地产业发展”“两排十幢二十层高楼在虎皮冈拔地而起市政府发布了正式公告，宣称那里将成为本市的‘希望新区”“第二天，秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出她又到新区，在市公安局接待点把户口落上”“没引来多少人效仿光字片的人们仍在观望”“近年来，光字片的存在越来越成为我一块儿心病一想到咱们光字片，我就心疼生活在这里的父老乡亲新中国成立半个多世纪，光字片却变得比当年更糟糕，处处不堪入目人掉进厕所的事发生几次了，还淹死过孩子我知道，从大人到孩子，谁都不愿再生活在光字片了，周秉义推动光字片改造，建设希望新区，乡亲们不愿搬迁到希望新区，周秉义动员家人，劝说乡亲们小说在矛盾冲突中写出了周秉义的有情有义和坚守原则【9题详解】本题考查学生分析探究小说情感意蕴的能力首先要结合关键词“温情”和“有情有义”，通读、理解文本一的内容；然后梳理相关内容，分析哪些内容体现了“温情”和“有情有义”；最后整合答案，分点作答1家人之间的温情根据“冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论她忍不住问……冬梅心中疑惑，也只好不再问下去了”分析，周秉义从北京调回来，冬梅忍不住打听他想干的实事，但充分理解和尊重丈夫的选择；根据“第二天，秉昆娘妇郑娟去派出所把全家的户口迁出她又到新区，在市公安局接待点把户口落上”分析，秉昆一家支持哥哥的工作，带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿2朋友之间的情义根据“嫂子！面对满头白发的烈士遗孀，周秉义的眼泪夺眶而出”“周秉义说对不起，嫂子，我本该经常来看你们的啊！他侧转身，一手捂面，泣不成声”分析，当上了副市长的周秉义回到军工厂家属区，看望曾经的同事常宇怀的遗孀，并动情流泪3周秉义对乡亲的情义根据“咱们光字片人家的许多长辈，一九四九年前就居住于此，当时这里叫穷人窝后来，他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人，这个地方也不再叫穷人窝了但是，这里却一直住着本市很穷的人家”“近年来，光字片的存在越来越成为我一块儿心病一想到咱们光字片，我就心疼生活在这里的父老乡亲新中国成立半个多世纪，光字片却变得比当年更糟糕，处处不堪入目人掉进厕所的事发生几次了，还淹死过孩子我知道，从大人到孩子，谁都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前，将光字片彻底改造这很不容易……现在我要做的事完成一半了大家已经看到，光字片与过去不一样了……”分析，周秉义心系乡亲，深知老百姓的疾苦，下定决心改造棚户区，动员光字片的住户陆续搬迁
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治巫马期问其故于宓子，宓子日“我之谓任人，子之谓任力任力者固劳，任人者故佚”区••日宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣巫马期则不然，弊生事精，劳烦教诏，虽治犹未至也孔子谓宓子贱日“子治单父而众说，语丘所以为之者”日“不齐父其父，子其子，恤诸孤而哀丧纪”孔子日“善，小节也，小民附矣，犹未足也”日“不齐也所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人”孔子日“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教学矣中节也，中民附矣，犹未足也日“此地民有贤于不齐者五人，不齐事之，皆教不齐所以治之术”孔子日“欲其大者，乃于此在矣昔者尧、舜清微其身，以听观天下，务来贤人夫举贤•••者，百福之宗也不齐之所治者小也，不齐所治者大，其与尧、舜继矣“宓子贱为单父宰，辞于夫子，夫子日“毋迎而距也，毋望而许也；许之则失守，距之则闭塞譬如高山深渊，仰之不可极，度之不可测也”子贱日“善，敢不承命乎！宓子贱为单父宰过于阳昼日子亦有以送仆乎阳昼日吾少也贱不知治民之术有钓道二焉请以送子子贱日“钓道奈何？”阳昼日“夫投纶错饵，迎而吸之者也，阳桥也，其为鱼也，薄而不美；若存若亡，若食若不食者，鲂也，其为鱼也博而厚味”宓子贱日“善”于是未至单父，冠盖迎之者交接于道子贱日“车驱之，车驱*之，夫阳昼之所谓阳桥者至矣“于是至单父，请其耆老尊贤者，而与之共治单父［注］宓（fu）子贱，春秋时鲁国人，名不齐，字子贱，孔子弟子纶钓鱼的丝线
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.宓子贱为单父宰过/于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也/贱不知治民之术/有钓道二焉/请以送子/B.宓子贱为单父宰过/于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也贱/不知治民之术/有钓道二焉/请以送子/C.宓子贱为单父宰/过于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也/贱不知治民之术/有钓道二焉/请以送子/D.宓子贱为单父宰/过于阳昼日/子亦有以送仆乎/阳昼日/吾少也贱/不知治民之术/有钓道二焉/请以送子/
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.固劳意思是当然劳累，“固”与《过秦论》秦孝公据骰函之固”的“固”字含义不同B.尧、舜，两人均为传说中父系氏族社会后期部落联盟首领，后用尧、舜泛指圣人C.“务来贤人”与“归去来兮”（《归去来兮辞》）两句中的“来”字含义和用法相同D.“冠盖迎之者交接于道”与“不能喻之于怀”（《兰亭集序》）两句中的“于”字用法相同.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.同样是治理单父，宓子贱依靠人才很轻松就把单父治理好了，而巫马期早出晚归，费尽力气，却没有把单父治理好B.孔子询问宓子贱是如何治理好单父的，宓子贱开头的回答没有让孔子满意，宓子贱最后的回答得到孔子的赞赏C.宓子贱到单父做官前，孔子和阳昼都给宓子贱很好的治理建议，孔子和阳昼都用了比喻但阳昼相对含蓄些D.本文对话描写的运用很成功，特别是孔子与宓子贱关于治理单父的对话，层层深入，把治理国家的境界展现出来.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）人日宓子贱，则君子矣，佚四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣
（2）此地民有贤于不齐者五人，不齐事之，皆教不齐所以治之术【答案】
10.D
11.C
12.A
13.
（1）人们说到宓子贱，就（认为他是）君子，闲逸了身体，而充分发挥了耳目的作用，心平气和却把各位官员管理得很好，顺应各自的规律罢了
（2）这个地方的百姓中有五个比我贤明的人，我侍奉他们，他们都教给我用以治理的方法【解析】【10题详解】本题考查学生文言文的断句能力句意宓子贱到单父担任宰（私邑的最高行政长官），（临行前）去拜访阳昼问“你有什么话要送给我的吗？”阳昼说“我年轻无知，不懂得治理老百姓的方法我有两条钓鱼的经验，请允许我将它送给你吧”根据前文“宓子贱为单父宰，辞于夫子”可以推断画线句子“宓子贱为单父宰”单独成句，是主谓宾的完整结构，排除AB；“吾少也贱”是主谓句，“不知治民之术”主语是“吾（阳昼）”，这里承前省略了主语，其前宜断开，排除C故选D【11题详解】本题考查学生理解文言实词和古代文化常识的能力C.来字含义和用法相同”错，前句中的“来”是“招致、招揽”的意思，句意致力于招揽贤人后句中的“来”是语助词，无义，句意回去吧故选C【12题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力A.“却没有把单父治理好”错，根据“巫马期以星出……而单父亦治”可知，巫马期也把单父治理好了故选Ao【13题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力“佚”，使……安逸；全”，使……完全；“任”，听凭、顺应；“贤”，贤明；“事”，侍奉；“所以”，用来……的；“术”，方法参考译文宓子贱治理单父，每天在堂上静坐弹琴，单父就治理得很好巫马期披星戴月，早朝晚退，昼夜不闲，亲自处理各种政务，单父也治理得很好巫马期向宓子贱询问其中的缘故宓子说“我的做法叫做使用人才，你的做法叫做使用力气使用力气的人当然劳苦，使用人才的人当然安逸”人们说宓子算得上君子了使四肢安逸，耳目保全，心气平和，而官府的各种事务处理得很好，这是应该的了，他只不过使用正确的方法罢了巫马期却不是这样他损伤生命，耗费精气，手足疲劳，教令烦琐，尽管也治理得不错，但还未达到最高境界孔子对宓子贱说“你治理单父得到众人的好评（高兴），告诉我你是靠什么做到这一步的”子贱说“我像对待自己的父亲样对待百姓的父亲，像爱护自己的子女一样爱护百姓的子女，抚恤所有的孤儿并为百姓的丧事而哀痛”孔子说“不错，但这只是小的善行，能使平民亲附，但还不够”子贱又说“我当作父亲样对待的有三人，当作兄长一样对待的有五人，所结交的朋友有十一人”孔子说“当作父亲样对待的有三人，能够用来教育人民尽孝道了当作兄长一样对待的有五人，能够用来教育人们敬爱兄长了结交朋友十一人，能够以此教育人们互相学习了这些是中等的善行，中等阶层的人会亲附，但是还不够”子贱说“此地百姓中比我贤明的有五个人，我向他们学习，他们都教给我怎样从政治民的方法”孔子说“要想使自己成就大事业，关键就在这里了从前尧、舜清心寡欲放下架子，来观察、了解天下，致力于招揽贤人推举贤人，这是各种福祉的根本可惜啊！子贱所治理的地方太小了，如果子贱所治理的地方很大，他在政绩方面将会是尧、舜的后继者了”宓子贱到单父担任宰（私邑的最高行政长官），（临行前）去辞别夫子，夫子说“不要一下子就拒绝，也不要一下子就肯定肯定则可能失误，拒绝则可能闭塞要像高山一样，仰视看不到顶；像深渊一样，计量摸不到底”宓子贱说“说的太好了，怎敢不听从您的教导！”宓子贱到单父担任宰（私邑的最高行政长官），（临行前）去拜访阳昼问“你有什么话要送给我的吗？”阳昼说“我年轻无知，不懂得治理老百姓的方法我有两条钓鱼的经验，请允许我将它送给你吧”子贱问“是什么样的钓鱼经验呢？”阳昼说“将鱼饵挂在钩上将线投入水中，迎面而来一下就咬住鱼钩的鱼，叫阳桥鱼但是这种鱼作为鱼，肉瘦味道也不好；若隐若现，好象咬钩又不咬钩的鱼，叫鲂，但是做为鱼，它肉肥而且味道醇厚”宓子贱说“说得太好了”宓子贱还没有到达单父，那些坐着车马来迎接他的人就已经成群地等在路上了宓子贱说“快赶车！快赶车！那阳昼说的阳桥鱼来了”到了单父以后，宓子贱请来单父地方的德高望重的人，贤能的人，和他们一起治理单父
（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题定风波•次高左藏使君
①韵（宋）黄庭坚万里黔中
②一漏天，屋居终日似乘船及至重阳天也霁，催醉，鬼门关
③外蜀江前莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢
④，驰射，风流犹拍古人肩【注释】
①［高左藏使君］高左藏，作者友人；使君，古时对州郡长官的尊称
②［黔中］即黔州作者贬谪所在地
③［鬼门关］即石门关，今重庆市奉节县东
④［戏马台］一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋诗一首
14.下列对诗歌有关内容的理解与赏析，不正确的一项是（）A.上片首二句下笔不凡，起调高昂通过“一漏天”“似乘船”的比喻，写黔中气候，形象生动地表明秋雨不止叫人不堪其苦的状况，以明贬谪环境之恶劣B.次三句是一转，写重阳放晴久雨得晴，又适逢佳节，真是喜上加喜遂逼出“催醉”二字，登高远眺，斟杯痛饮，醉意酣畅，表明一种忘怀得失的胸襟C.下片首三句用“莫笑”一转，词情再扬，突出几分傲兀之气又用杜牧“菊花须插满头归”典故，借这种老翁头上插花不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概D.最后三句是高潮此三句说自己还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物借晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，将诗人的气概表现得淋漓尽致.这首词与苏轼的《定风波•莫听穿林打叶声》在表现手法上有何异同？【答案】
14.A
15.同
①都采用了“直抒胸臆”的手法本词“莫笑老翁犹气岸”“风流犹拍古人肩”等语句直接表现了作者老当益壮、穷且益坚的胸襟气度；苏词中“莫听”“何妨”“谁怕”等词句直接点出了作者从容洒脱的心态
②都采用即景抒情（触景生情、借景抒情）的手法本词通过黔中“一漏天”“似乘船”，写出了作者在穷困险恶的处境中不向命运屈服的胸怀；苏词借雨中潇洒徐行之见闻感受，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧颓丧的性格异本词用典，苏词采用了“双关”的手法本词用谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，表现了作者直追古人的豪迈气概；末句“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指政治“风雨”和人生险途【解析】【14题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌表达技巧的能力A.“起调高昂”错，应为“起调低沉”前两句起调低沉，起篇为抑，先抑后扬黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，不好外出活动不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞所以“似乘船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶联系“万里”二字，又有去国怀乡之感故选Ao【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力相同点
①都运用了直抒胸臆本词，“莫笑老翁犹气岸”，不要取笑我，虽然年迈但气概仍在；“风流犹拍古人肩”，英雄直追古时风流人物这两句直抒胸臆，直接表达自己不服老的气概，认为自己仍能追随古代英雄，建功立业《定风波•莫听穿林打叶声》中，上阕“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！直抒胸臆，写出自己不怕风雨，吟啸徐行，任凭风吹雨打的风流与洒脱
②都运用了借景抒情本词“万里黔中一漏天，屋居终日似乘船”，黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上，借路上的景色，写出所处环境的恶劣；苏词，“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎，写出了作者在路上遇到雨的情景，借雨后微冷、斜阳残照之景，写出了自己在困境中的希望，不因被贬谪而沮丧的旷达不同点
①本词，用典，“戏马台南追两谢”，巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，写出了想追随“两谢”驰马赋诗的豪迈气概
②《定风波•莫听穿林打叶声》运用了双关，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”归去之后，看刚才刮风下雨的地方，哪里有什么雨，哪里有什么晴此处的“风雨”“晴”均为双关，“风雨”为语义双关，“晴”为谐音双关，写出了自己不畏官场上的“风雨”，依然故我的洒脱与不羁
（三）名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分
（1）庄子《逍遥游》中用“”模拟蜩与学鸠的口吻，展现了它们的目光短浅；用“”直接表达对二者的嘲讽
（2）李密《陈情表》用“”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰
（3）王勃《滕王阁序》中“”两句描写了水天相接、浑然天成的景色，成为了千古名句【答案】
①.奚以之九万里而南为
②.之二虫又何知
③.茕茕孑立
④.形影相吊
⑤.落霞与孤鹫齐飞
⑥.秋水共长天一色【解析】【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力易错字词“奚”“茕”“孑”“鹫”第n卷表达题
三、语言文字运用
（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题“无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠”以翩跄舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的《只此青绿》在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因“心中若能容丘壑，下笔方能汇山河”“青绿”是纯写意的，画中青峰叠嶂，绿水隐现；舞者发髻高耸，眉眼锋利；利落甩袖，隐入画中的宋画之美、独一无二的中国古典之美在舞台上众仕女的步态中，走入了观众的心灵“青绿”的端庄、沉静和冷例，在春晚的舞台上得到了的展现“余音绕梁传古韵，咫尺千里舞江山“在春晚古朴大气的舞台背景映衬下，《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话，将中华传统之美娓娓道来青山绿水，从古老的画卷里流淌出来，随如云般的水袖舞动，舞者身姿婀娜又兼具力量，静而不郁，动而不惊，体现、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法，蕴含生生不息的大国气象国风出圈，文化破壁风华绝代的传统文化是个“无尽藏”，如何把青灯古态变为符合当代技术水准的流光溢彩，也是历史留给我们的课题.请在文中横线处填入恰当的成语.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意.文中画横线的句子使用了引用和借代的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果【答案】
17.登峰造极（精彩绝伦）淋漓尽致刚柔并济.在央视虎年春晚的舞台上，《只此青绿》以翩跄舞姿勾勒如诗如幻的山河图景，以雅致清丽的中式美学营造千年梦境，激活了观众的传统文化基因（或观众的传统文化基因被激活了）（状语若不单独提出，改为三个短句亦可）.
①“无尽藏”，引用了苏轼《赤壁赋》中的“此造物者之无尽藏也”，强调传统文化是一个取之不禁，用之不竭的宝库
②“青灯古卷”代指优秀的传统文化，“流光溢彩”代指优秀的现代艺术增强了语言的形象性，让人联想到传统文化的古朴深邃，现代艺术的光电效应、高科技等，及用现代化形式萃取传统文化，激发传统文化的活力的景象【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力第一空，结合“独一无二的中国古典之美”可知，前一空是赞美宋画之美的无人能比，或者达到了最高水准，可填表示学问、技艺等已达到最高境界的“登峰造极”，或者是表示精彩美妙到了极点的“精彩绝伦”第二空，语境指“青绿”的端庄、沉静和冷例，在春晚的舞台上得到了全面的、充分的展示，可填入形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点的“淋漓尽致”第三空，根据语境，“动静互补”是对“静而不郁，动而不惊”的总结，那么对“婀娜又兼具力量”的总结可填入表示刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处的“刚柔并济”【18题详解】本题考查学生长句变短句的能力先把句子的主干抽取出来独立成句《只此青绿》激活了观众的传统文化基因然后将长句的修饰成分抽出来，变为复句里的分句，或者单独成句如“以翩趾舞姿勾勒如诗如幻的山河图景”和“以雅致清丽的中式美学营造千年梦境”要加上主语“《只此青绿》”，变成“《只此青绿》以翩跄舞姿勾勒如诗如幻的山河图景，以雅致清丽的中式美学营造千年梦境”；把“在央视虎年春晚的舞台上”单独提取出来作状语最后按照一定的逻辑顺序整合成完整的句子即可【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力“无尽藏”是引用，“无尽藏”加引号，表示引用，可联想到苏轼的《赤壁赋》中的“此造物者之无尽藏也”“无尽藏”泛指事物之取用无穷者，这里指传统文化是个“无尽藏”，强调了传统文化是一个取之不禁，用之不竭的宝库两种貌似相反而实相同的现象就是从前人所说的“即景生情，因情生景”情恰能称景，景也恰胞传情，情、景相契无间，这才是诗的理想境界每个诗的境界都必有“情趣”和“意象”两个要素，即“情”与“景”我们时时生活在情趣里，却很少能将情趣化为诗我们抬头一看，或是闭目一想，无数的意象纷至沓来，但是只有极少数才能成为诗的意象因为意象必须有情趣来融化它们，贯注它们，才有圆满浑整的境界所以说，诗的境界是情趣和意象的契合情趣和意象的契合才能产生诗的理想境界，但宇宙中万事万物却常在变化发展中，没有绝对相同的情趣，自然也就没有绝对相同的景象情趣不同，那么景象虽似同而实不同比如陶潜在“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）时，杜甫在见到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”（《望岳》）时，李白在觉得“相看两不厌，惟有敬亭山”（《独坐敬亭山》）时，都见到了山的美在表面上景象都是山，在实际上却因对山贯注的情趣不同，各有不同的境界因此，我们可以说，每首诗的境界都是作者自己的创造这个道理也同样适用于诗的欣赏无论是欣赏还是创造，都必须见到一种诗的境界就情景契合的境界来说，欣赏与创造并无分别比如用夔的词句“数峰清苦，商略黄昏雨”就含有情景契合的境界他在创作这句词时，须先从自然中见到这种意境，感到这种情趣，然后拿这九个字把它传达出来在见到那种境界时，他必觉得它有趣，于是创造也就在欣赏中完成了当然，读者在读他的这句词而见到他所见到的境界时，也是在欣赏中进行创造读者所见到的意象和所感到的情趣，相比姜夔和其他读者所见到和感到的便不能绝对相同其实，每个人领略到的境界都是性格、情趣和经脸的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的，所以无论是欣赏自然风景或是读诗，各人对境界的感受是不一样的不但如此，同是一首诗，你今天读所得到的和明天读所得到的也不可能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的欣赏一首诗就是再造一首诗每次再造时，都要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础，所以每时每境所再造的都必定是一首新鲜的诗所以，无论是创造还是欣赏，真正的诗的境界是无限的、永远新鲜的朱光潜认为，要所见的境界成为诗的境界，“见”的作用非常关键它必须具备的一个重要条件是，诗的见必为直觉”从克罗齐的观点得知，“见”所生的“觉”有两种，一为“知觉”，一为“直觉”知觉是“对于诸事物中关系的知”，也就是“名理的知”正如我们观察一个人，假使首先想到的是“他是一个学生”“他是某某的儿子”等等，那么见到的便是名理的知觉；如果看到的仅仅是他自身的形象，比如他的笑容、他眼睛里的光芒等等，如同在凝视一幅人物画，无形中割断他的社会关系，这时所见的就是“直觉”了直觉见出诗的境界，因此诗的境界中是“‘直觉的知的内容而不是名理的知的内容”朱光潜认为思考和联想对于诗自然有重要的作用，但思考和联想是直觉前的一种准备和酝酿在经过思索和联想后，思路于瞬间豁然开朗、畅通无阻境界通常是突然显现于这种灵感来临的一刹那，使人顿时心怀澄明、别无旁鹫直觉的知和名理的知在一定情况下可以互相转化，但不可能同时存在、同“青灯古卷”是借代，“青灯古卷”形容清幽的灯火和纸张泛黄的书卷，这里用年代久远的“青灯”和“古卷”代指优秀的传统文化用“青灯”和“古卷”代指优秀的传统文化，突出了传统文化古朴深邃的本质特征，增强了语言的形象性“流光溢彩”是借代，“流光溢彩”形容光像在流动，色彩像要溢出来，一般用在形容车灯、霓虹等，有时也用来形容时装表演和珠宝色彩艳丽，这里代指优秀的现代艺术用“流光”“溢彩”来代指优秀的现代艺术，突出了现代艺术的光电效应，以及用现代化形式萃取传统文化，激发传统文化的活力的景象，增强了语言的形象性
（二）语言文字运用II阅读下面的文字，完成下面小题我们都知道人一生当中有三分之一的时间是在睡眠中度过的，正常的睡眠时间一般是8小时，但是中国有3亿人处于睡眠困扰中我国国人的睡眠质量堪忧睡得晚、睡得短、睡得浅城市化进程下，大量人群尤其是年轻群体从农村走向城市，从
三、四线城市向
一、二线城市迁移，（）;高速发展的城市化进程让国人感受到严重的都市压力，城市中的上班族面临升职、加薪、同事之间的竞争及关系处理等一系列问题；还有信息网络的发达、加上两年多新冠疫情的原因，很多人睡眠时间不足8小时据调查数据显示，影响国人睡眠的主要因素中，
①o分析影响失眠的心理因素发现，
②这种情绪对失眠造成的影响远超于其他因素随着经济和社会的发展，存在睡眠问题，甚至失眠的人群占比不断攀升中国睡眠协会发出健康睡眠倡议，做到睡眠优先，心理放松、适度运动健身、改善睡眠环境、养成健康睡眠规律等是改善睡眠问题、实现高质量睡眠的方法O.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.随之产生漂泊和群体性孤独，产生了身份焦虑，导致他们缺乏安全感和归属感B.他们缺乏安全感和归属感，身份的焦虑产生了，漂泊和群体性孤独随之产生C.随之产生漂泊和群体性孤独，导致他们缺乏安全感和归属感，产生了身份的焦虑D.他们缺乏安全感和归属感，漂泊和群体性孤独随之产生，身份的焦虑产生了.根据下面图1和图2请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过25个字【答案】
20.C
21.
①（焦虑）情绪和精神压力成为影响国人睡眠的最重要因素
②焦虑烦躁是造成失眠的主要原因【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力前面句子的主语为“大量人群尤其是年轻群体”，而这里面的主语承前省略，所以排除BD；“漂泊和群体性孤独”“他们缺乏安全感和归属感”“产生身份的焦虑”三者之间是有一定的逻辑关系的，“漂泊和群体性孤独”是“他们缺乏安全感和归属感”的原因，而正是他们缺乏安全感和归属感，才使他们产生身份焦虑，所以“他们缺乏安全感和归属感”是“产生身份的焦虑”的原因，正常的语序应为“产生漂泊和群体性孤独，导致他们缺乏安全感和归属感，产生了身份的焦虑”，排除A故选Co[21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一处，本处是在说影响国人睡眠的主要因素，根据图表一可知，情绪因素占比为
61.3圾生活压力和工作压力分别占比为
59.5%和
50.7%即影响国人睡眠的主要因素为情绪和精神压力，所以可填“（焦虑）情绪和精神压力成为影响国人睡眠的最重要因素”第二处，根据图表二影响失眠的心理因素分析可知，感到焦虑烦躁占比为
46.6%而其他因素的各项占比不到20%从而可以看出影响失眠的心理因素中焦虑烦躁的占比远超于其他因素，所以可填“焦虑烦躁是造成失眠的主要原因”
四、写作.阅读下面的材料，根据要求写作齐国有个善于识别狗的人他的邻居委托他找一只能捉老鼠的狗过了一年他才找到一只，说“这是一条好狗呀！”那邻居把这狗养了好几年，狗却不去捉老鼠他把这个情况告诉了那个会识别狗的人那个善于识别狗的人说“这是只好狗，它的志向在于獐、麋、鹿这类野兽，不是老鼠要让它捉老鼠的话，就得捆绑住它的后腿”后来，这个邻居捆绑住了那条狗的后腿，这狗才会去捉老鼠上述材料对我们颇具启示意义，它引发了你哪些思考与联想？请结合材料，联系现实，写一篇议论文要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文识人是基础，用人是根本善于识别狗的人，能找到一条好狗这条狗的志向在于獐、麋、鹿这类野兽，而不仅仅是一只小小的老鼠这说明，这个人确有识狗之明，就如如今一些人有识人之明一样然而，他却不能让狗得到施展远大抱负的地方，而只是令其屈居于捕鼠之地可见，此人并无用人之能诚然，人才能尽其才，贵在“知人”知，即了解、理解、支持、懂得；知人，即了解人、理解人、支持人、懂得人，最后赢得人知人，才能更好地用人，才能有效避免用人失察知人需要智慧但，人才能尽其才，更贵在用人古人说“夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥”这就告诫我们，有了贤才，我们要识贤才，更要用贤才，给贤才委以专职识才是基础，是条件，用才则是目的，是结果用人者需拥有一双慧眼这双慧眼具有全面的观察力、深刻的洞察力、准确的判断力，能发现人的长处与短处，能辨别贤才与庸才为此，用人者要学会“下沉”，防止官僚主义，不能求全责备就如刘邦之用韩信，刘邦不因为韩信出身寒门，从小寄食，曾受胯下之辱而轻视他、漠视他，相反，刘邦通过听取韩信对楚汉双方形势的分析，敏锐地发现了韩信卓越的军事才能，他立即采纳了韩信的建议与之相反的是，也许因为出身，也许因为自负，项羽没有刘邦那双善于识人的慧眼尽管韩信投奔刘邦之前追随的是项羽，也曾多次向项羽建言献策，但项羽都拒绝采纳，导致韩信、陈平等优秀人才另择明主，图谋发展打败项羽的是项羽自己，并不是刘邦、韩信项羽用人的短视与愚蠢恰恰说明刘邦用人的高远与聪明用人者还要克服唯我独尊的思想，以“山不厌高、海不厌深”的博大胸怀，为人才的成长和发展创造最好的机会，提供最好的平台，正确处理舍与得刘邦虚心纳谏，礼待韩信他先后拜韩信为大将军、相国，立韩信为齐士，职位的提升、平台的变化表明了和谐的君臣关系，也为韩信大展锋芒提供了最好的条件相比之下，项羽对下属虽慈爱，但吝于给平台、给机会，项羽给予韩信的是低微的官职，安排韩信的工作是管理粮草、军饷要知道，机会和平台深深影响人才的发展和人才创造的价值，就像雄鹰翱翔于蓝天，韩信只有统率千军万马才尽显英雄本色知人善任者赢人心，得天下，事业蒸蒸日上识狗者如是，我们亦如是我们生活在一个继往开来的伟大时代时代呼唤人才未来的竞争，从本质上说，就是人才的竞争身为用人和被用的我们，都要努力营造尊重人才的良好社会氛围，善于发现人才，更要善于使用人才知人善任，人尽其才，让人才在国家富强、民族复兴的征途大放光芒，尽显风采！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道寓言类材料作文题本则材料出自《吕氏春秋•士容论》中“缚狗捕鼠”的寓言故事把一条能捕捉獐、麋、鹿的好狗，捆住腿脚去捉老鼠，这是一种巨大的浪费所以作者写这则寓言故事意在告诉统治者，人尽其材，物尽其用！对今天的我们而言，这则故事同样意味深长审题时可以从善于识别狗的人和狗本身出发，找到与我们现代生活相关的隐含信息如从善于识别狗的人的角度，他有擅识狗这项本领，且能尽心尽力地为邻居找一条好狗，这固然值得赞赏；但邻居委托他找的只是一条能抓老鼠的狗而已，他却没有尊重邻居的诉求，不仅花了一年时间才找到一条狗，而且找到的狗好几年也不捉老鼠，不能满足邻居的愿望这一角度说明，我们在与人交往、替人办事时，不能恃才自矜生活中，每个人都是独立的个体，包括我，也包括你和他，所以什么时候我们都不能以自我为中心，要学会换位思考从狗的角度来说，我们的思考应着重于这条好狗的遭遇它有捉獐、麋、鹿这类野兽的志向和能力，却不能遇到一个真正赏识它让它发挥才能的伯乐（善于识狗的人不能让它到一个得以真正发挥才能的地方，而邻居也不能认识到它的实际能力），以至于被缚上双腿去捉鼠这告诉我们，要准确识别他人的实际才能，让合适的人到合适的地方去；或当才能不被发现时，不能消极躲避，要努力展现自己等试题要求思考这个寓言故事对我们现实生活的启示意义所以写作时，不能仅仅是对故事进行解释或补充，而是要找准立意点，如尊重用户需求、善于识人和用人、勇于展现自己的过人才能等在此基础上，作文就不能止步于材料本身了，而是借助材料引出论点，然后引用其他相关的例子来充分论证自己想要阐述的道理立意.天才应处于合适位置，才能成为天才.尊重对方的诉求，而非为己自满.才美不被见，我当奋力争之时进行，这一点在“见”时犹为重要“在美感经验中心所以接物者只是直觉而不是知觉和概念；物所以呈现于心者是它的形象本身而不是与它有关系的事项，如实质、成因、效用、价值等意义”在思考和联想时，决不可能同时进入到诗的境界之中，而在此后的凝神观照阶段，必须忘却外在一切，聚集所有的意识将诗的内容看成具体的形象从而烘托出生动的情境，整个人才能投入到当中去“意象的孤立绝缘是美感经验的特征在观赏的一刹那中，观赏者的意识只被一个完整而单纯的意象占住，微尘对于他便是大千；他忘记时光的飞驰，刹那对于他便是终古”（摘编自刘晓宁《论朱光潜的诗学》）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.一切所见物形象几乎都是“见”所主动创造的，尤其是当“见”为直觉时B.每首诗都必有“情趣”和“意象”两个要素，即“情”与“景”，二者相契C.人与人性格、情趣和经验的差异，导致了不同的人对境界的感受有高下之分D.直觉的知和名理的知不可能同时存在，也绝不可能同时进入到诗的境界之中
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.辛弃疾《贺新郎》词“我见青山多妩媚，料青山见我应如是“自有一种境界，这就是“移情”的作用B.“情恰能称景，景也恰能传情”，“恰能”是情景契合的最理想程度，情景相契无间，才能见出圆满浑整的境界C.诗的境界是意象与情趣的契合，而无论是欣赏还是创造，都必须见到一种诗的境界故欣赏与创造其实没有本质区别D.若诗人作诗时没有在直觉之前进行思考和联想，就难以捕捉一刹那的灵感，从而生成诗歌的境界
3.结合材料内容，下列选项中不能充分体现关于“诗的境界”论述的一项是（）A.烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家B.蚕丛及鱼凫，开国何茫然C.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回D.二十四桥仍在，波心荡、冷月无声【答案】l.D
2.C
3.B【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力A.“一切所见物的形象几乎都是‘见’所主动创造的”错原文是“凡所见物的形象都有几分是‘见所创造的“，可见应是有“几分”是“见”所创造的；B.“每首诗都必有，情趣‘和‘意象两个要素”错原文是“每个诗的境界都必有‘情趣和意象‘两个要素”，可见“每首诗”应为“每个诗的境界”；C.“不同的人对境界的感受有高下之分”错原文是“每个人领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的，所以无论是欣赏自然风景或是读诗，各人对境界的感受是不一样的”，各人对境界的感受有差别，但并无高下之分故选D2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力C.“故欣赏与创造其实没有本质区别”错，原文是“无论是欣赏还是创造，都必须见到一种诗的境界就情景契合的境界来说，欣赏与创造并无分别”，可见欣赏与创造是“就情景契合的境界来说”没有本质区别故选C【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力材料一“诗的境界产生的第一个条件是直觉所见’的意象”，可见“意象”是构成诗的境界的首要条件B.“蚕丛”与“鱼凫”是用典，并非材料中所说的“意象”因而此句不能充分体现关于“诗的境界”的论述故选Bo
（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一中国动画电影有着辉煌的过去从20世纪50年代初期到80年代中期，我国先后有30余部动画影片在各类国际电影节上摘得大奖，被国际评论认为达到世界一流水准，在艺术风格上形成了独树一帜的“中国学派”世纪之交《宝莲灯》的上映，标志着国产动画站上新起点《宝莲灯》以较为娴熟的叙事手法讲述中国古代传说故事，画风生动，制作精良，传统文化符号在其中大放异彩，孝老爱亲的人伦情感和传统文化精神也得到彰显，是一次有意义的尝试和突破《宝莲灯》之后，在政策引导和市场培育下，传统文化题材动画电影势如破竹，创作生产渐成气候，近几年相继出现《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《白蛇缘起》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等作品创作者、观众和动画行业对传统文化题材动画电影抱有深切期许中华优秀传统文化是世界文化资源中的宝藏，为创作提供取之不尽、用之不竭的资源与养分《花木兰》《功夫熊猫》等动画电影就是国外创作者对中华传统文化素材的提取与创造对传统文化资源进行合理开发与使用，将其创造性地转化为人们喜闻乐见的动画作品，是国产动画电影一项既重要又长期的课题，中国动画人责无旁贷近年来，一批具有中华美学风格的高质量作品，从不同角度持续“破题”，让原创动画电影呈现回暖态势，也让中国动画成为文化行业关注的热点（摘编自《动画电影彰显中国韵味》）材料二中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言《大鱼海棠》中以福建土楼为原型的建筑，《白蛇缘起》里的八卦图阵、烟雨江南，《哪吒之魔童降世》里的山河社稷图，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象令人耳目一新而激发欣赏兴趣，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验中国风动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式地使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵《西游记之大圣归来》中孙悟空的振作之路、主角江流儿的成长历程，既给孙悟空、唐僧的形象增添了新内涵，又通过对师徒二人关系的重新定位，把西游故事讲出了新意《白蛇缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话“报恩”的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又跳出传统神话框架，加入担当责任、把握命运的现代意识《小门神》里的郁垒、《姜子牙》里的姜子牙，也都充满生活气息，是和观众同欢乐也同忧愁的普通人，拉近了与观众的距离（摘编自胡一峰《中国风动画——传统韵味时代表达》）材料三推动国产动画电影实现创造性转化、创新性发展，还要深度挖掘国产动画电影在精彩故事和精致视效之外的文化意义，赋予动画电影更多的时代精神和人文情怀要让神话传说、历史典籍、民间故事、非物质文化遗产焕发新的生机活力，打造更多经典国产动画IP《雄狮少年》的岭南派舞狮就是颇具文化影响力和感染力的非物质文化遗产影片讲述留守在岭南乡下的少年阿娟和一众伙伴不甘心碌碌无为的生活，追求舞狮梦想，努力拼搏实现人生逆袭的故事影片关注寻常生活和个体命运，努力触摸当代年轻人的精神世界，讲述因父母外出打工而留守的小镇少年的现实境遇，引发关于普通人实现人生价值的深入思考推动国产动画电影实现创造性转化、创新性发展，还要深度挖掘创作题材和创作内容，努力实现国产动画电影受众的全龄化覆盖国产动画电影要想扩大市场范围、赢得市场红利，就要把目光更多投向儿童之外的年龄层从故事结构和人物形象来看，《雄狮少年》的受众群体并不局限于低龄观众，而是在兼顾低幼观众的基础上，努力捕捉成年观众的审美偏好《我们的冬奥》创新性地把新中国成立以来若干经典动画电影形象集结在一起，并对经典形象进行适度戏仿与重塑，努力做到从70后到10后观众的覆盖，让动画电影成为名副其实的合家欢电影此外，国产动画电影还可以开拓更多创作题材，回溯历史、追忆先贤、弘扬孝悌、歌颂爱情，塑造更多可亲、可感的动画形象（摘编自杨洪涛《用情用力讲好中国动画故事》）.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.中国动画有着辉煌的过去，有几十部动画电影曾在各类国际电影节上获奖，被国际评论认为达到世界一流水平B.国外动画电影创作者对中华传统文化素材的提取与创造，说明中华优秀传统文化为国外创作者提供了资源与养分C.动画电影《哪吒之魔童降世》里的山河社稷图，使人获得奇妙的审美体验，是因为其加入担当责任、把握命运的现代意识D.国产动画电影合理开发和利用传统文化资源，创造性地转化成令人喜闻乐见的动画作品，是动画人的责任.下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（）A.《白蛇缘起》里的八卦图阵、烟雨江南呈现出独特的视觉语言，既给入似曾相识的文化亲近感，又以令人耳目一新的艺术形象激发欣赏兴趣B.中国风动画注重传统故事叙述方式，拉近与观众的距离，与观众同忧乐的《小门神》里的郁垒、《姜子牙》里的姜子牙体现了这一点C.国产动画要让非物质文化遗产焕发新的生机活力，打造经典国产动画IP如《雄狮少年》中就利用了岭南“舞狮”这一非遗D.通过对比可以发现，三则材料都阐述了中国动画的相关情况，但是材料一侧重回顾发展历程，材料
二、三则侧重如何发展
6.学校拟开展“如何用动画讲好新时代英雄故事”主题研讨活动，邀请你作为学生代表做典型发言，请你结合材料列出发言要点【答案】
4.C
5.B
6.
①借鉴传统绘画手法和民间艺术形式，以符合现代人欣赏习惯的叙事方式，赋予时代英雄新内涵；
②注意运用新的英雄叙述模式，适当加入想象，深挖英雄精彩故事和精致视效，赋予英雄更多的时代精神和人文情怀；
③注意深挖创作题材和创作内容，选择英雄最震撼人心的事迹，努力实现国产动画受众的全龄化覆盖【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力C.……使人获得奇妙的审美体验，是因为……”强加因果材料二第一段是“《哪吒之魔童降世》里的山河社稷图，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象令人耳目一新而激发欣赏兴趣，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验”，最后一段是“《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又跳出传统神话框架，加入担当责任、把握命运的现代意识”，可见“《哪吒之魔童降世》里的山河社稷图，使人获得奇妙的审美体验”与“加入担当责任、把握命运的现代意识”之间没有因果关系故选Co【5题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力B.“注重传统故事叙述方式，拉近与观众的距离”错，材料二最后一段是“中国风动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式地使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”“《小门神》里的郁垒、《姜子牙》里的姜子牙，也都充满生活气息，是和观众同欢乐也同忧愁的普通人，拉近了与观众的距离”，可见“拉近与观众的距离”不是因为“注重传统故事叙述方式”，而是“以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”故选B【6题详解】本题考查学生探究问题、筛选并整合文中信息的能力结合材料二第一段“中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言”和第二段“中国风动画并非原样复刻传统文化，更不是点缀式地使用中国元素，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”，可概括出借鉴传统绘画手法和民间艺术形式，以符合现代人欣赏习惯的叙事方式，赋予时代英雄新内涵；结合材料三第一段“推动国产动画电影实现创造性转化、创新性发展，还要深度挖掘国产动画电影在精彩故事和精致视效之外的文化意义，赋予动画电影更多的时代精神和人文情怀”，可概括出注意运用新的英雄叙述模式，适当加入想象，深挖英雄精彩故事和精致视效，赋予英雄更多的时代精神和人文情怀；结合材料三第二段“推动国产动画电影实现创造性转化、创新性发展，还要深度挖掘创作题材和创作内容，努力实现国产动画电影受众的全龄化覆盖”，可概括出注意深挖创作题材和创作内容，选择英雄最震撼人心的事迹，努力实现国产动画受众的全龄化覆盖
（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本■:人世间（节选）梁晓声周秉义从北京调回了本市，终日足不出户，只是看书，偶尔也与冬梅晚饭后看看电视剧冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论她忍不住问“确实是平调回来了？”他肯定地说“是啊”她又问“到底为什么？”他奇怪地反问“我信中不是写了吗？”“你想干的实事，到底是什么实事呢？”“现在说了也没用，得看这次怎么任命先不聊这个话题，好不好？”“跟我还有什么不便说的吗？是不是在北京没干好啊？”“看你，我说不聊了，你偏要聊这个话题！我在哪个岗位上没干好过？我离开北京前，领导还给我开了欢送会呢！干得不好能有那种待遇吗？”冬梅心中疑惑，也只好不再问下去了春节过后，组织部门下达了正式任命，周秉义担任副市长，他的分工只有一项，主抓招商引资，尽快改造城市面貌，消除土坯房，促进本市房地产业发展一天下午，周秉义来到弟弟家，让秉昆陪他在光字片走一走那天降了一场大雪秉昆说“哥，这么大的雪，改天吧”秉义说“我正是因为下这么大的雪才来的啊没人出门，也就没人注意咱们嘛，想看哪儿看哪儿”老哥儿俩逛起光字片来光字片的面积比以前大了，人口也比以前稠密多了大雪覆盖之下低矮的土坯房一片连一片，东倒西歪，横七竖八稍一细看，都会从积雪之下发现外露的种种肮脏——垃圾堆，各种令人作呕的脏水结成了冰老哥儿俩在光字片转啊转，不知不觉天黑了常进步下班比往日早了些，他从窗口看到秉昆，迎出门来常进步他妈与周秉义，当年是职工与老领导关系周秉义做党委书记，常宇怀是他最倚重的中层干部，他们夫妇和周秉义的关系非同一般“嫂子！”面对满头白发的烈士遗孀，周秉义的眼泪夺眶而出常进步他妈拉着他的手微笑着说“知道你调回来了，工作肯定忙，何必来看我们呢！”周秉义说“对不起，嫂子，我本该经常来看你们的啊！”他侧转身，一手捂面，泣不成声“进步，还不快请你周叔叔进屋！”常进步他妈拉开了家门周秉义回到当年的军工厂家属区，他内心五味杂陈周秉昆心里越发有点儿瞧不起哥哥，觉得哥哥一点儿也没有副市长的风范，在小事上那么感情外露四月，天刚转暖，光字片受了一场虚惊某日来了几组测量小队，临街住户人心惶惶，以为要修路修路当然是好事，可那得拆除多少房屋啊！一旦被拆除了，都住哪儿呢？有人与测量队的人攀谈，才知道不是要修路，而是要对光字片进行“大刀阔斧”的改造半信半疑的人们又问，“大刀阔斧”怎么理解呢？测量队的人说，他们也不清楚，那是一位副市长的原话人们猜想，那肯定就是周秉义啦！光字片的男女老少奔走相告，测量队接连测量了数日，整个光字片也接连亢奋了数日此后，每天晚上总会有几个男人相约来到秉昆家聊天他们回忆起了秉昆父亲周志刚，周志刚虽然没享着大儿子的福，全光字片的人可托上周秉义的福了谁承想光字片会出一位副市长呢？他是光字片的大救星啊！男人们聚到周家，想知道对光字片“大刀阔斧”的改造究竟何时开始？将改造到什么程度？光字片的人家也能过上享受燃气灶和自来水的生活吗？对于他们的探问，周秉昆一句也回答不了他已经好久没见到哥哥了“五一”过后，大队的建筑人马浩浩荡荡地向光字片进发，建筑大军的载人卡车彩旗招展光字片的青年闻讯后，骑着自行车迎接，但建筑大军的目的地分明不是光字片建筑大军一直往前开，开到了马路尽头——虎皮冈，在那里安营扎寨光字片的人们疑惑极了，一拨接一拨到周秉昆家问个究竟难道你哥要在那地方为咱们光字片的人建楼？那可是连兔子都不刨窝的地方啊！咱们光字片就是再烂，毕竟属于城区啊！秉昆，你一定要替我们问问你哥……与测量队刚离开那几天相比，光字片人们的态度来了个一百八十度的大转弯——从满怀憧憬到感觉被耍了，男人女人们询问起周秉昆时都义愤填膺虎皮冈那边，昼夜机声隆隆，工程突飞猛进十月份，两排十幢二十层高楼在虎皮冈拔地而起市政府发布了正式公告，宣称那里将成为本市的“希望新区”那天晚上，周秉义终于现身弟弟家……第二天，秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出她又到新区，在市公安局接待点把户口落上那事成了一条新闻，却没引来多少人效仿光字片的人们仍在观望有人说“周家哥俩演起双簧来了！”他们都有等着看笑话的意味新区为周家的到来开了欢迎会，周家的门面房和两居室住房都经过了简单装修后来，光字片开来了卡车队，连续替一些人家免费搬家，搬往新区。
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