四川省泸县第一中学2022-2023学年高二下学期第二学月考历史试卷（含答案）

四川省泸县第一中学2022-2023学年高二下学期第二学月考历史试卷学校姓名班级考号

一、单选题

1、《史记》记载“夫周室衰而《关雎》作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由强国故孔子闵（悯）王路废而邪道兴，于是论次《诗》《书》”这一记载说明，孔子编订《诗》《书》意在（）A.加强君主集权B.恢复周礼C.宣扬礼法并用D.发展私学

2、西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是（）A.王国势力强大B.百家争鸣局面的延续C.现实统治需要D.兼收并蓄的文化政策

3、董仲舒提出“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”这一主张（）A.与孔子的思想完全一致B.促成了“文景之治”局面C.延续了百家争鸣的局面D.推动儒学独尊地位确立

4、在唐代，政府对如妇女的封赠不限从夫、从子，按就高不就低的原则施行而宋代则遵循“妇爵从夫”，妇人的封赠以丈夫的官职为准，丈夫去世后才根据子孙的官职执行这一变化（）A.重构了等级秩序B.强化了封建纲常伦理C.削弱了官员特权D.提高了妇女社会地位

5、从16世纪下半叶起，英国皇家学会、法兰西科学院等先后成立这些科学社团旨在”把先前分散孤立的科学家集合起来以便在科学研究中相互帮助”，许多人因为科学上的贡献被封为贵族这说明英法两国（）A.政府对科学家的控制加强B.科学开始从宗教神学中独立C.科学研究成果领先于世界D.科学研究的组织化和建制化

6、学者余英时曾评论道“视宇宙为上帝之有计划的建构，其运行亦依循一定的目的……万物在此宇宙秩序中皆各有一定的位置，人亦不容例外……完全合乎自然的生活便是德性的生活”他评论的是（）A.智者学派B・斯多亚学派C.亚里土多德D.苏格拉底

7、柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想，开始潜心学术研究后来在《理想国》中提出“哲王治国”的思想认为国家的“第一要务”是进行公民教育，“国王”应该是有政治技艺并依照法律统治的哲学家这反映了（）A.柏拉图具有平等法治的观念B.雅典缺少真正的民主C.雅典的阶级关系发生了变化D.雅典民主政治走向衰落

8、在中世纪西欧的封建庄园中，庄园主普通推行农奴制而非奴隶制这主要是因为中世纪的西欧（）A.深受古希腊罗马历史传统的影响B.虔诚地信仰基督教会说教C.面临着巨大的劳动力竞争的压力D.缺乏获得大批奴隶的途径

9、北宋文人士大夫批判佛、老异端学说极力倡导儒家“道统”思想，以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量;他们上书论政，大力倡导社会改革，由此开创了儒学发展的新局面究其原因，主要是（）A.受官方哲学流行影响B.源于对国家民族的忧虑C.西学东渐的文化回应D.对异族文明的格外警惕

10、戊戌政变后，保守派官员陈夔龙认为慈禧“并无仇视新法之意，徒以利害切身”英国人赫德相信改革只是被“拖延”，但不会就此断送日本驻华公使矢野文雄则将政变视为改革的“渐进”与“激进”路线之争这反映出当时（）A.改革的条件不够成熟B.保守势力并未真正反对新法C.变法革新是大势所趋D.维新派的改良措施过于激进

11、有学者认为“新文化运动最大的贡献在于破坏和扫除儒家的低化部分的躯壳及束缚个性的传统腐化部分，它并没有打倒孔孟的真精神、真意思、真艺术，反而使程朱的真面目呈露出来”这表明他认为新文化运动（）A.是传统儒学的复兴B.意在弘扬中国文化C.稳定了儒学的地位D.有利于儒学新发展

12、20世纪30年代，美国政府以睦邻政策取代了此前以武装干涉为中心的拉美政策，并于1934—1939年先后同11个拉美国家签订了互惠贸易协定这一变化（）A.标志着美洲经济一体化的实现B.阻碍了拉美国家的经济发展C.表明美国改变了殖民主义立场D.有利于扩大美国的商品市场

二、材料题

13、阅读材料，完成下列要求材料一解决贫困问题，近代早期英国地方政府的治安法官开始探索济贫之道16世纪末济贫法令出台之后，教区成为济贫管理的基本行政单位教区组织募捐，救济无谋生能力成因粮食歉收而生活贫困的人由于经历了剧烈的社会变动，身体健壮的流民数量剧增亨利七世初期，地方“根据法令对流民进行囚禁或公开惩罚“，诺里寺市在1570年设立流民感化院或救养院各市镇通过警告不雇用帮工的雇主、惩罚懒惰者等措施，强制流民劳动同时，通过建立纺织厂和磨坊、购买大麻和羊毛等原材料、建立劳动救济所等途径，为穷人提供工作随着济贫法等法令的颁布，英国济贫法的基本框架逐步形成，一直沿用到19世纪——据初庆东《近代早期英国治安法官的济贫实践》材料二19世纪中期，英国自由主义盛行，主张实行有限度、有条件的教济1834年，按照新济贫法成立专门的中央机构，打破郡的边界，把之前的15000个教区组合成为700个教区联盟教区联盟在中央济贫法专员监督下提供济贫服务新济贫法允许不同教区间的贫民自由流动，还规定贫民如要得到救济必须进入济贫院但进入济贫院的贫民漫有选举权济贫院大多为混合济贫院，按照贫民年龄和身体状况强制性隔离济贫法局对患痛者和儿童提供贫民医疗教济、济贫法学校据统计，1844年，英国全部公共支出为699万英镑，济贫支出占全部支出的比例为

72.69%到1874年，两者分别为1285万英镑、

59.64%o——据丁建定《英国新济贫法制度的实施及其评价——19世纪中期英国的济贫法制度》等1根据材料一并结合所学知识，概括近代早期英国济贫实践的特点2根据材料

一、二并结合所学知识，指出19世纪中期英国挤贫实践的新变化，并简评19世纪中期英国的济贫实践

14、历史——选修1历史上重大改革回眸材料1861年改革后，俄国保留了大量的农奴制残余日俄战争的失败，导致国内社会矛盾激化，最终在1905年爆发了革命，严重威胁了沙皇政权1906年7月，沙皇任命斯托雷平为大臣会议主席，进行系列改革11月颁布《关于农民土地所有制和土地使用的现行法令若干补充规定》的法令，在破坏农民村社份地所有制的同时，推行新的土地私有制，扶植富裕农民，同时向远东、西伯利亚及中亚细亚地区移民12月，斯托雷平提出明确中央政府权限改革的计划1907年11月，提交关于普及初等教育的相关法律草案，明确要在10年内实施初等教育的普及1910年1月，斯托雷平又把有关在西部六省设立地方自治机构的立法提案递交给国家杜马1909—1913年，沙俄粮食年均总产量为50亿普特，俄国成了世界最大的农产品出口国然而，斯托雷平改革没能有效地解决俄国农民的土地问题，同时遭到国内一些保守贵族势力的强硬反对和阻碍，也未能防止俄国革命的爆发——摘编李丹、陈丽平《简评俄国的斯托雷平改革》等1根据材料并结合所学知识，概括斯托雷平改革的特点2根据材料并结合所学知识，评述斯托雷平改革的措施

三、论述题

15、阅读材料，完成下列要求材料中国近代启蒙是在西学东渐的历史背景下出现的，是在民族存亡的压力下有识之士为国家寻找出路而选择的结果，这就决定了启蒙与救亡互为表里、相辅相成“启蒙知识分子在启蒙者和救赎者的双重角色中，所追求的现代理念和现代制度，以及现代文明，最终在‘救人‘与‘救国’的双重诉求中走向‘国”这是中国近代启蒙和现代化的独特之处救亡的目的性导致启蒙思想没有成为启蒙者的政治信念，没有内化为中国人的价值追求和理论精神，而是使之服从于救国的政治情怀，把它用作达到外在治国平天下政治目标的工具——摘编自杨全顺《中国近代启蒙思想演进的逻辑与特点》根据材料并结合所学中国近代史相关知识，提出自己对中国近代启蒙思想的看法，并予以简要说明，要求明确写出自己的看法，并结合有关史实说明参考答案

1、答案B解析本题考查早期儒学思想发展的原因依据材料可知，孔子著《诗》《书》是因为礼乐坏和诸侯强大，因此可得出孔子著《诗》《书》的目的是在于恢复周礼，故B项正确君主集权材料未反映，故排除A项；孔子不推崇“法”，故礼法并用与史实不符；D项不是材料主旨，错误

2、答案C解析结合材料和所学可知，单一的学说难以适应复杂的统治需要，新道学适应了西汉初期修养生息、恢复生产、巩固政权的需要，而新儒学适应了武帝加强中央集权的需要，C项正确王国势力强大是董仲舒新儒学出现的一个因素，巩固统治才是主要因素，排除A项；汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的措施，确立了儒学的独尊地位，本质上属于文化专制，而不能体现对百家争鸣局面的延续，排除B项董仲舒的新儒学具有强烈的排它性，无法体现兼收并蓄的文化政策，排除D项

3、答案D解析A.“与孔子的思想完全一致”此说法过于绝对，故A项错误；B.“文景之治”在董仲舒之前，故B项错误；C.罢黜百家，独尊儒术而不是百家争鸣，故C项错误；D.根据“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可得出这是董仲舒罢黜百家，独尊儒术的主张，使儒学成为封建社会的正统思想，故D项正确故选D

4、答案B解析本题考查的主要知识点为宋代加强伦理纲常的相关内容A.材料与等级秩序无关，故A项错误；B.根据材料”在唐代，政府对妇女的封赠不限从夫、从子.……而宋代则遵循“妇爵从夫”可知，这一现象主要是受到理学的影响，说明宋代进一步强化了纲常伦理，故B项正确；C.材料没有涉及到官员特权的信息，故C项错误；D.这一变化可以看出妇女地位是降低了，故D项错误

5、答案D解析英国皇家学会、法兰西科学院等先后成立，把科学家”集合起来以便在科学研究中相互帮助”，说明英法两国科学研究的组织化和建制化，故选D；A不符合材料主旨，排除；B与材料信息无关，排除；C材料信息无法体现，排除故选Do

6、答案B解析根据材料“视宇宙为上帝之有计划的建构，其运行亦依循一定的目的……万物在此宇宙秩序中皆各有一定的位置，人亦不容例外……完全合乎自然的生活便是德性的生活”，并结合所学可知，学者余英时评论的是斯多亚学派斯多亚学派认为，逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性，自然界的一切发展和变化都是有规律的、是符合理性的B项正确;智者学派主张“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，这与题意不符排除A项;亚里士多德认为只有一个宇宙而且是永恒的，地球是宇宙的中心，这与题意不符，排除C项;苏格拉底把研究自然转向研究自我，排除D项故选B项

7、答案D解析根据材料“柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想”“提出‘哲王治国’的思想”及所学知识可知，雅典直接民主政治追求公民群体人人参政，忽视参政者的素质，容易导致国家权力的误用和滥用，柏拉图看到这种政体的弊端，提出由哲学王治国的政治思想，说明雅典民主政治走向衰落，不再适应社会发展需要，D项正确；“平等法治的观念”材料未体现，排除A项；雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治，并非缺乏真正的民主，排除B项；“阶级关系发生了变化”材料未涉及，排除C项故选Do

8、答案C解析西欧封建庄园以大地产为基础，以人身强制的劳役地租或实物地租为剥削形态，是一种自给自足的封建生产模式，农奴不光要为庄园主耕作，也需要承担筑路、运输等杂役，而且还要替庄园主服兵役，说明当时西欧面临着巨大的劳动力竞争的压力，C项正确；结合所学知识可知，古希腊罗马实行奴隶制，与题干不符，排除A项；结合所学知识可知，信仰基督教会与题干无关，排除B项；结合所学知识可知，当时并不缺乏获得奴隶的途径，排除D项故选Co

9、答案B解析本题考查北宋思想文化的相关史实由材料“北宋文人士大夫批判佛、老异端学说，极力倡导儒家‘道统’思想，以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量”“他们上书论政，大力倡导社会改革”，可见文人士大夫具有忧国忧民的情怀，故选B理学至南宋末期才被采纳为官方哲学，时间不符合，排除A西学东渐是西方的学术思想被中国借鉴使用，最初传播西方学术的是传教士，发生于明末清初，排除C由材料“批判佛、老异端学说”，老子不属于异族文明，排除D

10、答案C解析依据材料“并无仇视新法之意，徒以利害切身……但不会就此断送……”，可以看出无论是国内的官员，还是国外的政客一直认为变法革新是潮流，是时代的大趋势，C项正确；仅从材料无法得出改革的条件状况，排除A项；保守势力已经发动了戊戌政变，说明其对新法的态度并不友好，排除B项；仅从材料无法得出维新派改良措施的特点排除D项故选:Co

11、答案D解析根据材料“新文化运动的最大贡献在于破坏和扫除儒家的僵化部分的躯壳及束缚个性的传统腐化部分”可知，新文化运动对于剔除传统糟粕文化，发扬传统文化的精华具有积极作用，有利于儒学的新发展，D项正确新文化运动要求剔除掉儒学的僵化部分，并不是传统儒学的复兴，排除A项；新文化运动主要是为了解放人们的思想，清扫封建思想残余，排除B项；新文化运动主张学习西方，动摇了儒学的地位，排除C项

12、答案D解析1934年至1939年美国正出于逐渐走出经济危机的时期，这一时期美国改变对拉美的政策，实行睦邻政策，同时签订了互惠贸易协定政策的转变和贸易协定的签署有利于美国向拉美国家出口商品，扩大美国的商品市场，D正确；美洲经济一体化至今尚未实现，排除A；美国政策由武装干涉转向睦邻政策，有助于拉美国家经济的发展，排除B；美国政策的转变是为了应对经济危机，并未改变其殖民主义的立场，排除C

13、答案

（1）地方政府是济贫主要推动者；教养院与教区成为济贫的基层机构；以法律为制度保障；带有惩戒色彩；直接救济与间接救济相结合（救济途径多样）

（2）新变化中央政府在济贫实践中发挥了更为重要的作用；救济点实现跨区域集中整合；接受赈济的贫民政治权利和人身自由受限；增加了对病患和儿童的教济评价一定程度上缓解了社会矛盾；推动了英国济贫事业发展；促进了英国社会治理的现代化；有利于英国自由资本主义的发展采取极为有限、严格的救济，救济对象选举权受限；体现了资产阶级民主的局限性解析

（1）据材料一关键信息，”16世纪未济贫法令出台之后，教区成为济贫管理的基本行政单位”，从中体现教区成为济贫管理的基本单位；“地方”根据法令对流民进行囚禁或公开惩罚”，从中体现立法惩治流民；”诺里奇市在1570年设立流民感化院或教养院”，从中体现成立民间机构管理流民；“各市镇通过警告不雇用帮工的雇主、惩罚懒惰者等措施，强制流民劳动”，从中体现强制流民劳动；“通过建立纺织厂和磨坊、购买大麻和羊毛等原材料、建立劳动救济所等途径，为穷人提供工作”，从中体现救济和提供工作相结合；“随着济贫法等法令的颁布，英国济贫法的基本框架逐步形成，从中体现立法保障济贫工作

（2）第一小问，据材料二关键信息，“按照新济贫法成立专门的中央机构”“新济贫法允许不同教区间的贫民自由流动，还规定贫民如要得到救济必须进入济贫院，但进入济贫院的贫民没有选举权”“济贫院大多为混合济贫院，按照贫民年龄和身体状况强制性隔离”，从救济机构的设置、救济条件、管理方式等角度概括其新变化即可；第二小问，联系所学，从激化矛盾、侵犯人权等角度分析其局限；“英国全部公共支出为699万英镑，济贫支出占全部支出的比例为

72.69%到1874年，两者分别为1285万英镑、

59.64%”，从新济贫法实施，降低济贫开支角度分析其积极性；再联系所学，从其在一定程度解决贫民生活困难、适应工业革命需要等角度分析其积极方面即可

14、答案

（1）特点目的抵制革命，维护沙皇统治；内容涉及领域广泛；过程循序渐进；方式运用法律和行政手段；结果改革具有不彻底性

（2）评述推行新的土地私有制，在一定程度上促进了农村资本主义的发展，延续了沙皇的统治；向边远地区移民，有利于边远地方的开发；明确中央政府权限和设立地方自治机构，限制了贵族特权，扩大了地方民主；普及初等教育，有利于教育的近代化；没有从根本上彻底解决农民问题，未能阻止俄国革命的爆发解析

（1）特点根据“最终在1905年爆发了革命，严重威胁了沙皇政权1906年7月，沙皇任命斯托雷平为大臣会议主席，进行系列改革”得出目的是为了抵制革命，维护沙皇统治；内容根据“12月，斯托雷平提出明确中央政府权限改革的计划1907年11月，提交关于普及初等教育的相关法律草案，明确要在10年内实施初等教育的普及1910年1月，斯托雷平又把有关在西部六省设立地方自治机构的立法提案递交给国家杜马”得出涉及领域广泛；过程是循序渐进；方式根据“11月颁布《关于农民土地所有制和土地使用的现行法令若干补充规定》的法令，在破坏农民村社份地所有制的同时，推行新的土地私有制，扶植富裕农民，同时向远东、西伯利亚及中亚细亚地区移民”得出运用法律和行政手段；结果根据“斯托雷平改革没能有效地解决俄国农民的土地问题，同时遭到国内一些保守贵族势力的强硬反对和阻碍，也未能防止俄国革命的爆发”可知改革具有不彻底性

（2）对于斯托雷改革措施的评述可从不同的角度进行从积极的一面来说，改革推行新的土地私有制，在一定程度上促进了农村资本主义的发展，延续了沙皇的统治；向边远地区移民，有利于边远地方的开发；明确中央政府权限和设立地方自治机构，限制了贵族特权，扩大了地方民主；普及初等教育，有利于教育的近代化；从消极的一面来说则是没有从根本上彻底解决农民问题，未能阻止俄国革命的爆发

15、答案示例中国近代启蒙与救亡图存互为表里阐述英国于1840年侵略中国，爆发鸦片战争，清政府被迫签订中国历史上第一个不平等条约“南京条约”，中国开始沦为半殖民地半封建主义社会；19世纪50年代，为进一步打开中国市场进行第二次鸦片战争；中国民族危机空前严重的背景下，地主阶级掀起了学习西方先进技术的洋务运动，推动了中国近代化，但没有使中国富强起来；19世纪末，爆发日本侵略中国的甲午中日战争，中国民族危机进一步加深，资产阶级维新派为救亡图存掀起学习西方先进制度的维新变法，推动西方民主思想的传播，起到了启蒙的作用；20世纪初，随着八国联军侵华战争的爆发，民族危机更加加深，资产阶级力量进一步壮大，逐渐掀起学习西方先进思想的运动，全面否定中国传统文化，推动民族意识的进一步觉醒总之，中国近代史上发生的一系列救亡图存运动起到了启蒙作用，中国近代启蒙与救亡图存互为表里解析本题属于开放性试题解答本题关键是读懂材料，并从材料中获取有效信息，拟定具体具体的论题，再结合所学知识加以论述材料内容主要阐述了中国近代启蒙的特点，中国近代启蒙与救亡图存运动相辅相成，互为表里，中国近代启蒙更多的是跟随救亡图存运动而产生答题时选择自己熟悉的角度，可以选择中国近代启蒙与救亡图存互为表里的角度，也可以选择中国近代启蒙特点和评价的角度，结合所学知识加以论述。