《敬业与乐业》优质公开课获奖教案设计15篇

《敬业与乐业》优质公开课获奖教案设计15篇《敬业与乐业》教案1教学目标掌握议论文的基本特点；理解“敬业”与“乐业”的含义能力目标理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点教育目标尊敬学习，就是尊敬你自己重点难点把握中心论点，体会敬业与乐业的情感策略方法讨论法第一课时

一、导入从提问学生对待自己的学习态度入手教学目标提示同学们学习这两篇课文时要注意两点1课文是怎样开头的？2课文中说理时，举了哪些例子？是为了证明什么观点的？关于作者梁启超中国近代维新派代表人物，学者与康有为一起领导了著名的“戊戌变法

二二、整体感知

1、读课文认字与词语及名句的解释给下列加点的字注音旁鹫佝偻承蜩倘若亵渎骈进强聒

2、把握文章的中心论点

3、作者先后谈论了哪几个问题？“有业”“敬业”“乐业”的重要性

4、文章最后怎样总结的？以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可，不必详细作业

1、书写字词

2、完成《目标》第一题文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字

二、自主学习师用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题（出示课件或小黑板）.找出并掌握文中出现的生字词.本文的中心论点是什么？是在什么地方提出来的？.本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？给课文划分段落.文章运用了几种论据？.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题

三、合作学习.先以小组为单位，相互解答疑难问题.在班上讨论研究小组解决不了的问题

四、反馈交流.给加点字注音或解释（出示课件或小黑板）旁鹫亵渎骈进强聒不舍佝偻承蜩断章取义不顾全篇文章或谈话内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思亵渎轻慢，不尊重（让两位同学分别解释、注音，其他同学纠正）.本文的中心论点是什么？明确（中心论点“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门）.本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？明确本文的结构是“总一一分一一总”三部分第一部分（第1段）揭示全篇论述中心二部分（第2〜6段）论述敬业与乐业的重要三部分（第7段）总结全篇，勉励人们敬业乐业.文章运用了几种论据？明确文章运用了事实论据与道理论据两种（作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验很具典型性、代表性）.研读赏析课文第

三、四段

（1）学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目（出示课件4）

①第三段文字主要阐述的观点是什么？文章分哪几个层次来论述的？作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？先解释什么是敬引用朱熹的“主一无适便是敬“，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁鹫；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？“过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业引用曾文正的话孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利

②这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下“，但最后说“是天地间第一等人“，这两种说法是否矛盾？明确不矛盾这两种说法角度不同

③第四段论述的是什么？用了什么论证方法？明确论述怎样才能做到“敬业二先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要

（2）小组代表交流发言

6、学生自读课文

五、六段，并思考（多媒体投影出示问题组）

1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构

2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

3、演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此二那么，用自己的话说说你认为的“人类合理的生活”应该是怎样的学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流最后明确答案要点

1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由

2、作者主要运用了事例论证和道理论证

3、”合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界

五、质疑问难.学生发问鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答其他同学补充，教师可做适当引导.教师发问在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句有什么好处？在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨

六、拓展延伸（多媒体出示）（选做一题）

1、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做教师点拨那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人工这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？、课文中说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”然而，有人却引用拿破仑的话说“不想当元帅的士兵不是好士兵”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度（本题采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评）学生即席发言交流，其他学生做适当的评析

七、探讨文章的语言特色本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色试从文中举出例子，并做说明演讲的基本知识提示演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段演讲时应注意以下几方面要求

①认清对象确立主旨这里讲的是针对性演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要

②思路清晰，节奏明快

③感情充沛，例证动人

④语言准确，形象生动可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子教师做适当补充，最后多媒体出示.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释例如对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道‘难！难！.语言通俗，如话家常例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭，.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求

七、布置作业.摘录并积累文中的经典语句、格言板书设计提出问题提出论点敬业乐业，是人类生活的不二法门什么是“敬”敬业敬业为什么要敬业举例论证、道理论证与分析问题如何做到敬业乐业论述敬业列举反面现象，进行批驳与乐业的重要乐业举例论证、道理论证为什么要乐业解决问题总结全篇，勉励人们敬业乐业教学反思在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义补充:

1、作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗？文中“业”的含义并不局限于狭义的职业正如作者所言“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习

2、文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶“，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解作者“劳作便是功德不劳作便是罪恶”的说法值得质疑人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”“休闲”也是人生的重要内容而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高正如“人不是为吃坂而生活”一样，人也不是“为劳动而生活二

3、文中说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值”而拿破仑有句名言说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种？请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据

4、谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”一方面，劳动是人为了获取生活资料，为了谋生的手段另一方面，正因为劳动，才使得生活有意义《敬业与乐业》教案

51、理解“敬业与乐业”的主旨

2、领会举例子和讲道理两种论证方法

3、大量经典语句、格言的积累把握文章的主要观点和思路真切领悟“敬业与乐业”的精神实质培养科学的学习精神和生活态度

1、诵读法

2、研讨探究法第一课时

一、导入俗话说人各有志同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作……到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示

二、作者简介梁启超是中国近代维新代表人物及学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”这篇文章是梁先生70多年前在上海中华职业学校噗该校学生所做的职前演讲

三、整体感知

1、大家大声朗读课文，注意读出演讲者的口吻，初步了解课文的主要内容自学难懂的句子

2、作者先后谈论了哪几个问题？有业、敬业、乐业

3、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？首先是有一份正当的职业，（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说清楚的一

（1）引出中心论点，“敬业与乐业”二（2〜5）论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础三（

6、7）论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”四

（8）论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”五

（9）总结全文，强调“责任心”和“趣味”的重要性

2、思考演讲稿与一般议论文章的异同相同点⑴议论文的三要素论点、论据、论证

（2）议论文的结构引论、本论、结论⑶论据分为事实论据、道理论据4论证方法举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证不同点⑴结合演讲时的情境，注意和听众现场交流⑵语言通俗，如话家常

五、布置作业同学们现在作为学生，学习便是你们的职业，能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中那些耐人寻味的语句下节课交流第二课时

一、导入上节课同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，还感受了演讲与一般议论文的两点不同，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看能否谈得更真切些，精彩些！

二、研读，领会举例子和讲道理两种论证方法文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明参照两种写法，根据自己的理解，试为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的“，提供几个例子了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法

三、拓展延伸

1、结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，深入解读，谈谈感受引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”

2、仿写练习既然大家结合自己的学习实际有如此深切的见解，不如让我们动动笔以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一两段文字

四、作业摘抄文中经典语句、格言

五、结语课堂学习时间终归非常有限，所以课内学习并非终点让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章，让这些思想渗透入我们的灵魂深处，在你面对现在的学业唉声叹气时，在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时，希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量！《敬业与乐业》教案6教学目标.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神.摘录并积累大量经典语句、格言.初步学习“摆事实”和“讲道理”两种论证方法.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合教学重点.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活.理解这篇演讲词的结构安排教学难点对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难课前准备教师准备课文录音及多媒体课件学生准备梁启超的有关资料，课堂质疑与辩论教学步骤第一课时

一、导入新课，简介作者.精心导入同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁鹫呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》（出示教学目标并板书课题）.简介作者先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充梁启超（1873-1929）近代思想家，著名学者戊戌维新运动领袖之一字卓如，号任公，别号饮冰室主人广东新会人与其师康有为一起领导了“戊戌变法:他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字

二、检查预习给加点的字注音旁鹫亵渎强聒不舍佝偻承蜩

三、整体感知出示问题组

①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？

②作者在文章中先后谈了哪几个问题？（这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫）学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门”它在文章的开头部分提出来的.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题

四、研读揣摩学生自读课文思考下列问题（用投影出示问题组）.试解释中心论点的含义.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨然后全班交流学生相互补充，最后统一答案要点.略.先解释什么是敬引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬课后记掌握字词，梳理结构，是本课的重点但必须注意板书地清晰第二课时

一、字词复习

二、研读与探讨

1、怎样理解“业”的含义？“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习

2、怎样深入理解“敬业”精神？敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动

3、论证上的最大特点1引用经典、格言论证自己的观点如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等2举例子证明自己的观点如孔子、朱熹、曾国藩关于课后练习的讨论“合理的生活”指什么？要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现了乐趣，而不是发牢骚课后记本文的重点在于引导学生如何学习议论文，如果更好把握议论文的论点和论据，给予学生议论文方面充分的指导，这是学好本文的关键所在《敬业与乐业》教案

21、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯

2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点

3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神重点难点的分析可落在论点和论据的关系小黑板两课时第一课时业”的含义就是专心至志、心无旁鹫；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？“过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”

五、质疑问难.学生发问鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答其他同学补充，教师可做适当引导.教师发问在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句有什么好处？学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨

六、拓展延伸（多媒体出示）文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做教师点拨那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人:这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生即席发言交流，其他学生做适当的评析

七、布置作业.摘录并积累文中的经典语句、格言.完成课后练习二第二课时

一、复习巩固.听写词语，进一步巩固掌握基础知识读积累的经典语句、格言.回顾本文论点及文章结构

二、研读揣摩学生自读课文，并思考.理清作者论证“乐业的重要性”的结构.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？.文中说“我深信人类合理的生活总该如此“，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流最后明确答案要点.作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由.作者主要运用了事例论证和道理论证.首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界

三、质疑问难.学生发问学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导.教师发问在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？鼓励学生讨论，踊跃做答，教师做适当点拨

四、体验反思（多媒体出示）课文中说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值然而，有人却引用拿破仑的话说“不想当元帅的士兵不是好士兵”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评

五、探讨文章的语言特色本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色试从文中举出例子，并做说明可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子教师做适当补充，最后出不.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释例如对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道‘难！难！.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求

六、课文小结本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长课文结构层次清晰开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合

七、布置作业领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣写一篇300字左右的小作文板书设计敬业与乐业梁启超提出论点敬业乐业，是人类生活的不二法门什么是“敬”敬业论证敬业为什么要敬业举例论证、道理论证与如何做到敬业乐业列举反面现象，进行批驳乐业举例论证、道理论证为什么要乐业总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣《敬业与乐业》教案7《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室集合》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵

1、知识与能力了解作者概况及本文的写作背景，弄清本文字面上意思，熟悉课文内容2理解“敬业与乐业”的主旨，学习并能运用“举例子”和“讲道理”的论证方法

2、过程与方法采用小组合作教学，培养搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯

3、情感态度与价值观引导学生结合自身的学习体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质，使他们认识到敬业与乐业的重要性，在苦学中体验学习的乐趣促使学生学习精神与生活态度的转变与升华教学重点1把握文章的主要观点和思路，理解这篇演讲词的结构安排2体会层次分明、条理清晰的特点教学难点1真切领悟“敬业与乐业”的精神实质，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活2体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点教师准备课文录音及多媒体课件学生准备梁启超的有关资料，课堂质疑与辩论

一、导入新课，简介作者.精心导入同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁鹫呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》大屏幕出示教学目标并板书课题.简介作者先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充多媒体出示梁启超1873-1929近代思想家，著名学者戊戌维新运动领袖之一字卓如，号任公，别号饮冰室主人广东新会人与其师康有为一起领导了“戊戌变法”他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣他一生著述宏富，所遗《饮冰室集合》计148卷，1000余万字

二、检查预习

1.填空1请给下列加粗的、字注音教诲解剖掠夺骈进旁鹫强聒不舍2请根据下列拼音写出正确的汉字xie渎羡gou16u承tido

2、词语解释断章取义意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句断，截取章，篇章不二法门佛教用语，指直接入道、不可言传的法门常用来比喻最好的或独一无二的方法征引引用旁鹫wu在正业以外有所追求，不专心亵渎xied轻慢，不敬强聒（gu）不舍唠唠叨叨说个没完强聒，过分罗嗦不舍，不停敬业乐群对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽

三、整体感知《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文整体把握文章的内容和结构，思考下列问题

1、多媒体出示问题组

①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？

②作者在文章中先后谈了哪几个问题？（这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫）播放课文录音学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点.本文的中心论点是“我教案《人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案二》，来自网！确信‘敬业乐群四个字，是人类生活的不二法门”它在文章的开头部分提出来的.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题

③文章结尾处总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣

2、明确本文的整体结构明确课文共七段，总体结构是总一分一总式开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇条理清晰，纲举目张全文可分为三个部分第一部分（第1段）揭示全篇论述中心第二部分（第2〜6段）论述敬业和乐业的重要第三部分（第7段）总结全篇，勉励人敬业乐业

四、研读揣摩学生自读课文-7段，思考下列问题（用大屏幕投影出示问题组）.试解释中心论点的含义.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明一是举例论证举了孔子和百丈禅师的例子说明有业的必要性一是道理论证引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨然后全班交流学生相互补充，最后统一答案要点先解释什么是敬引用朱熹的“主一无适便是敬“，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁鹫；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬二在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”

五、质疑问难.学生发问鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答其他同学补充，教师可做适当引导.教师发问在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句有什么好处？学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨

六、拓展延伸（多媒体出示）文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做教师点拨那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人工这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生发言交流，其他学生做适当的评析.摘录并积累文中的经典语句、格言敬业与乐业梁启超提出论点敬业乐业，是人类生活的不二法门有业举例论证、道理论证什么是“敬”敬业敬业为什么要敬业举例论证、道理论证与如何做到敬业乐业列举反面现象，进行批驳乐业举例论证、道理论证为什么要乐业总结全文敬业和乐业也就是责任心和乐趣在本课时的设计中，我先从文章作者的思路入手，在积累课文中重要的字词的基础上整体感知课文内容，理清文章的写作思路，为下一步问题的展开和课文内容的深入把握打下基础，接着和学生一起学习讨论质疑答惑，让学生学会学习议论文的方法和技巧，在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨在发言中，引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做如何把握自己现在的青春年华整个课堂，鼓励学生大胆的去说，去问，提出问题，回答问题，重在培养学生的学习能力《敬业与乐业》教案

81、知识目标⑴理解、积累“征引、旁鹫、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语⑵积累记诵文中的经典语句、格言⑶体会演讲和口语特色

2、能力目标⑴把握文章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨2初步学习“举例子“和“讲道理”两种论证方法⑶体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点

3、德育目标感受梁启超对人生与事业关系的宣讲，培养科学的学习精神和生活态度

1、把握文章的主要观点和思路

2、体会演讲和口语特色真切领悟”敬业与乐业”的精神旨意

1、诵读法这篇演讲词语言表达通俗浅显.大量引用经典、格言教学中，引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色

2、研讨探究法引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问谁，辨证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力多媒体CAI课件、摄影仪、录音机2课时第一课时K教学要点X诵读，把握文章的观点和思路研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵K教学步骤》

一、导语设计同学们，神奇教练米卢”态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词一《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值（板书文题、作者）

二、资料助读

1、多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料梁启超（1873〜1929年），字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切回国后又曾组织进步党争取宪政1920年后.脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面

2、演讲的基本知识提示演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，又是锻炼和培养青年口才的一种手段演讲时应注意以下几方面要求⑴认清对象，这里讲的是针对性演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要⑵思路清晰，节奏明快⑶感情充沛，例证动人4语言准确，形象生动

三、诵读，整体感知文意

1、学生默读课文疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句投影断章取义意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句断，截取章，篇章不二法门佛教用语，指直接人道、不可言传的法门常用来比喻最好的或独一无二的方法征引引用旁鹫在正业以外有所追求，不专心教学内容要点学生在教师指导下自学课文，思考问题，初步读懂文章教学过程

一、解题，介绍作者导入新课《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义梁启超先生字卓如，别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等广东省新会人近代资产阶级改良注意者，著名学者与其师康有为一起领导了“戊戌变法二他的文章被成为“新文体二文编《饮冰室合集》上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的校址在上海陆家浜以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风

二、指导学生阅读课文

三、引导学生理清文章的结构

1、先请学生讲一讲自己归纳的段落大意，然后发动学生评议

2、在学生讨论的基础上，教师小结⑴这是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的⑵总结议论文文体知识⑶介绍演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的、一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段演讲时应注意以下几方面要求

①认清对象，确立主旨这里讲的是针对性演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要亵渎轻慢，不敬强聒不舍唠唠叨叨说个没完强辞，过分罗嗦不舍，不停敬业乐群对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽

2、文中表现作者观点、看法的语句有1“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门2人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活⑶凡职业没有不是神圣的4凡职业没有不是可敬的⑸人生在世，是要天天劳作的6劳作便是功德，不劳作便是罪恶⑺因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人⑻凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换9敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利10从劳苦中找出快乐来01凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去，趣味自然会发生⑫每一职业之成就，离不了奋斗⑬因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增⑭人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值⑮敬业即是责任心，乐业即是趣味

3、对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点？请结合自身的学习生活，谈谈你的理解

4、学生再读全文，思考⑴演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的“不二法门二接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题？它们之间有着怎样的逻辑联系？⑵演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”说“我深信人类合理的生活总该如此“那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的？学生回答教师明确

（1）梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨去，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本“敬业”的含义就是专心致志、心无旁鹫，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利:仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值⑵“合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界

5、学生合作研讨⑴作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗，，⑵文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶“，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解

（3）梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义学生研讨探究，教师相机点拨⑴文中“业”的含义并不局限于狭义的职业正如作者所言“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习⑵作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活二⑶中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”、这种官本位的文化、极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用

6、学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色

四、布置作业文中说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值”而拿破仑有句名言说“不想当元帅的士兵不是好士兵”、对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种？请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据第二课时K教学要点U研读，继续探究课文深层内涵体会口语和演讲特点，积累语言材料K教学步骤U

一、研读，深法理解课文内涵

1、听读课文录音，思考1文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子2“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地问第一等人”依照作者的这一标准来衡量，请举出身边这样的“天地间第一等人”，与同学交流学生合作、交流.教师简要提示⑴“有业之必要”的理由，如

①可以谋生.使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制；使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；

⑤事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；

⑥有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定等“凡职业都是有趣味的”居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛且枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想抛弃

（2）留意身边生活，发现凡人琐事的意义在交流中陶冶性情，增强学习精神

2、组织辩论赛教师依据学生作业完成情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点证辩题想当元帅的士兵是好士兵安于职守的士兵是好士兵小结课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家），获得心灵的宁静与平和（佛家）拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出出挑战另一方面，在特定的社会历史阶段职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌拿破仑的话也有问题:在一支部队里，元帅只能有一个，士却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大为可疑毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高鹫远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观

二、赏析积累；体会演讲特色

1、大量引用经典、格言，是课文在论证卜的最大特点请学生学习运用投影敬业乐群《礼记》安其居，乐其业《老子》饱食终日，无所用心，难矣哉—《论语》群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉—《论语》主一无适便是敬—《论语》虽大地之大，万物之多，而惟吾蜩ti6翼之知《庄子》用志不分，乃凝于神《孟子达生》素其位而行，不愿乎其外《礼记中庸》知之者不如好之者，好之者不如乐之者—《论语》其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语述而》

2、学生诵读全文，体会口语和演讲特色教师提示课文口语和演讲特色体现在1引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释⑵语言通俗.如话家常⑶结合演讲时的情境，注意和听众现场交流

三、课堂小结同学们，通过阅读、辩论，我们对课文有了深层的理解，对人生与事业多了一些思考希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习去实践生命的价值

四、布置作业雨后一只蜘蛛艰难地向墙上的织网爬去，墙壁太湿太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下来可是，蜘蛛又接着往上爬……屡爬屡掉屡掉屡爬第一个人看见了，长叹一声，自言自语“我这一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得”于是，他日渐消沉萎靡第二个人看见了，若有所思地说“这只蜘蛛真笨，怎么不从旁边干燥的地方绕过去呢？我以后可不能像蜘蛛这么笨”于是，他慢慢变得聪明起来第三个人看见，立刻被蜘蛛屡败屡战、坚持不懈的精神所感动于是创业失败、欲寻短见的他变得积极起来，很快东山再起，重创伟业在人生道路上，有许多事情就像上述材料中的那三个人对待蜘蛛这一举动的看法一样，其实，成功并不遥远，失败也不可怕，关键是看你对细微之事的感悟心态请以“心态与成功”为话题，写一篇文章注意

1、所写内容必须在话题范围之内

2、立意自定

3、文体自选

4、题目自拟

5、不少于800字写作提示这个话题实际上已涉及到心理健康教育方面的问题当今社会竞争激烈，需要具有“健全人格”的人事实上，由于心态不同，人们对同一事物的看法迥异，这样的例子有许多如对待“风“的看法，乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说、风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处对待“希望的看法，悲观行说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头因而，对待事物感悟的心态正确与否，将直接影响到事业的能否成功在与作时，最好能联系生活实际，选取恰当的角度，尽量避免空泛的议论敬业与乐业梁启超“有业”（前提）引孔子和百丈禅师敬业“敬业”含义专心致志，心无旁鹫主旨“凡职业没有不是可敬的”乐业“唯一的秘诀就是忠实”“乐业”列四个理由

1、梁启超作为近代维新派代表人物，曾与康有为一起领导了著名的“戊戌变法二请课外搜集有关这次历史运动的史料，并作出客观的评价

2、学习了课文《敬业与乐业》，你有哪些心得体会？请联系生活实际写一篇读后感《敬业与乐业》教案9教学目标知识与能力

1、反复阅读课文，掌握字词理解“敬业”与“乐业”的含义理解作者的主要观点，梳理出作者的论证层次

2、掌握议论文的基本特点；学习本文采用的举例论证和道理论证的方法

3、积累文中的经典语句和格言

4、体会本文的演讲和口语特色过程与方法自主、合作、探究理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点情感、态度和价值观有业、敬业、乐业尊敬学习，就是尊敬你自己教学重点、难点

1、把握中心论点，体会敬业与乐业的情感

2、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别

3、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑预习目标

一、预习・导学

1、走近梁启超（查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面）

2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义

①旁鹫（）

②亵渎（）（）读课文认字与词语及名句的解释给下列加点的字注音旁鹫佝偻承蜩倘若亵渎骈进强聒

③征引

④骈（）进

⑤敬业乐群

⑥断章取义

⑦不二法门

⑧言行相顾

⑨强聒不舍（）⑩安其居，乐其业

2、整体感知朗读课文找出文章的中心论点？

3、作者先后谈论了哪几个问题？

4、文章最后怎样总结的？

5、文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思

6、认真阅读课文

二、三遍，想一想作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的？又是如何来论述自己看法的？

7、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗？读了本文你最大的感受是什么？你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗？若有，请写在下面

二、课堂展示

（一）导入，简介作者

（二）检查预习

2、3

（三）整体感知

1、作者在文中提出的最主要观点是什么？从哪几个方面来论述的？用了哪些方法？试列出本文的提纲

2、文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”，试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”？

二、研读与探讨

1、怎样理解“业”的含义？“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习

2、怎样深入理解“敬业”精神？敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动

3、论证上的最大特点

（1）引用经典、格言论证自己的观点如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等

（2）举例子证明自己的观点如孔子、朱熹、曾国藩

4、“合理的生活”指什麽？要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现了乐趣，而不是发牢骚

（四）合作探究

1、仿照示例，为“有业之必要”列举几条理由；为“凡职业都是有趣味的举几个例子

2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人试说说他的一些事迹

3、孟子云“尽信书，则不如无书”文中作者的观点在那个时代而言不无道理，如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗？若有，试作一简要说明

4、本文是一篇演讲稿，朗读课文，举例说明本文的语言特色

（五）小结

三、巩固・延伸

（一）找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清楚规范类型、句子、出处

（二）联系实际写一篇你对“敬业与乐业”的认识，300字左右

（三）阅读第八段回答问题

1、作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么用意？

2、“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续下去，趣味自然会发生J为什么呢？这一句是什么句式？有什么作用？

3、试概括作者列举的四个理由

4、试为“凡职业都是有趣味的”提供一个例子《敬业与乐业》教案10

一、教材分析第二单元都是议论性文章《敬业与乐业》是九年级上册第二单元的第一篇议论文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，层次清晰，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，文短意长学生通过学习这篇典型的议论文能够锻炼逻辑思辨能力，明确作者的观点；学习论证方法；梳理文章结构以及段落层次；找准材料与观点之间的联系从内容上来说，在这篇文章中梁启超提出了“敬业乐业”的生活原则，从学习精神和生活态度两方面，能够深化学生对社会，对人生的认识

二、学情分析九年级的学生经过两年的语文学习已经具备了一定阅读议论文的能力，但还不够系统，尤其在段与段，句与句之间的逻辑关系上理解不到位另外，处于这一学段的学生，对生活的体验与理解还非常有限，因此既要教会学生阅读议论文的方法，又要注重拓展学生的视野，尽量和他们自身的生活体验相结合，帮助学生养成“乐学”“乐业”的学习和生活态度

三、教学目标.通过梳理文章内容，找出表明作者观点的语句，明确文章论点.从“有业”“敬业”“乐业”三个角度为每一部分分层，从而明确文章各部分之间以及每一部分各自然段之间、每一段层与层之间的逻辑关系

②思路清晰，节奏明快

③感情充沛，例证动人

④语言准确，形象生动⑷在学生概括的基础上，教者总括9段文字，按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分第1段是一部分，提出本文的中心论点；第二部分是2〜8段，论证中心论点；第三部分是第9段归结全文演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段

四、布置作业要求

1、把不理解的字词，难懂的语句做上记号；

2、试把每一段的段意归纳出来；

3、课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思学生读课文，概括段意第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础第3段，从反面论述，说明无业的害处第4段，说明有业的重要，这是从反面论述第5段，作者具体论述有业之必要第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入第8段，论述“要乐业”第9段，归结全文第二课时教学内容要点

1、分析文章的观点和材料是如何统一的

2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法.在分析梳理文章内部逻辑关系的过程中，学习文中涉及到的多种论证方式并能够将举例论证的方法加以运用.通过评价作者的观点，学生能够尝试用辨证眼光看待问题并得出自己的结论

四、教学重点

1.梳理文章思路，理清文章各部分之间以及每一部分内部的结构关系

2.在分析梳理文章内部逻辑关系的过程中，学习文章中涉及到的多种论证方式

五、教学难点通过评价作者的观点，学生能够尝试用辨证眼光看待问题并得出自己的结论

六、教学过程

（一）环节一回顾已知，激兴趣、导新课教师引导我今天要给大家介绍一个人，他不但自己非常优秀还是一位特别出色的父亲，他把九位子女都培养成了特别杰出的人才他就是梁启超梁启超，字卓如，又号饮冰室主人清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家戊戌变法（百日维新）领袖之

一、中国近代维新派、新法家代表人物梁启超共有9个子女诗词研究专家梁思顺、我国著名建筑学家梁思成、著名考古学家梁思永、梁思忠、著名图书馆学家梁思庄、著名经济学家梁思达、梁思懿、梁思宁、著名火箭控制系统专家梁思礼我们学过他的《少年中国说》，一起来背诵一下最后一句话学生活动聆听老师对作者的介绍，引发学习的兴趣，再由熟悉的文本过渡到对新课文的学习

（二）环节二圈点批注，玩游戏、理结构教师引导我们一起做一个文字游戏，在做游戏之前请大家把所有能表达作者观点的句子在书上画出来，在书的空白处适当写一写你读这些句子的感受学生活动在书中画出能表达作者观点的句子，然后旁批自己的感想教师引导:第一个游戏请从你画的句子中挑出十句话，这十句话要能够涵盖文章内容，以作者的口吻说出来学生活动学生发言依次接龙，每人说一句话，互相订正所找句子是否是作者的观点

①“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门

②有业很必要

③首先要敬业

④什么是敬业呢？

⑤业有什么可敬呢？

⑥为什么该敬呢？

⑦怎样才能做到敬业呢？

⑧惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬

⑨第二要乐业⑩敬业即是责任心，乐业即是趣味教师引导第二个游戏请从十个句子中删掉六句，保留四句话这四句话要能够涵盖文章内容，以作者的口吻说出来学生活动学生通过读懂文章内容，理清作者写作思路，从十句话中挑选文章的分论点“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门第一要敬业，第二要乐业敬业即是责任心，乐业即是趣味教师引导游戏升级版只保留一句话，这句话是作者最想对我们说的学生活动学生通过筛选找到本文的中心论点“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门

（三）环节三分段研读，理结构、辨方法教师引导请用自己的语言，有条理地阐述作者是如何把“有业”部分说清楚的提示说清楚把什么问题说明白用什么方法即可学生活动学生思考后梳理概括本部分各段文字的内容，关注论述过程中使用的论证方法第2段提出有业之必要第3段引用了孔子的言论，举了他的例子，从反面证明了有业很重要第4段举了百丈禅师不工作不肯吃饭的例子，从正面阐明了有业的重要性第5段作者再次强调百行业为先的观点教师引导课文

6、7两段能调换位置吗？请根据我们学习“有业”部分学到的方法，自己分析第

6、7段作者是用什么方法，如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的学生活动学生仔细研读

6、7两个自然段，概括段意，辨析两段之间的逻辑关系第6段为什么敬业一一分析问题；第7段怎样敬业一一解决问题教师引导这是一篇演讲词，下面老师来朗读第8自然段的内容大家听我朗读后提取作者对“乐业”的几点看法根据图表中已给答案的格式将横线处内容补充完整，每句都要包含一个“乐”字，心专注苦中寻乐乐趣无穷孔子语学生活动学生聆听朗读后根据回忆加以概括苦难免乐在其中心专注苦中寻乐有行动乐趣无穷孔子语乐以忘忧教师引导为“乐业”部分补写一个能够证明观点的例子学生活动调动知识储备，运用举例论证，证明本段观点

（四）环节四辨证思考，悟内容、说看法教师引导文章中作者的观点你都同意吗？学生活动学生思考，小组讨论后，发表自己的看法，言之成理即可比如“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值J对这句话的理解，可能会有不同看法

（五）环节五继续拓展，比类文、明关系教师引导阅读《怀疑与学问》一文课文与拓展文的题目都是并列短语，试分析两个题目中各自的两个词语之间逻辑关系是否相同学生活动阅读文章，梳理内容，判断题目中两个词语的关系“敬业”与“乐业”就是递进关系；“怀疑”与“学问”是条件关系

七、板书设计《敬业与乐业》教案n《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义本文特意为大家收集整理了九年级《敬业与乐业》教学教案，希望大家喜欢！

1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯

2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点

3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神重点难点的分析可落在论点和论据的关系小黑板两课时第一课时K教学内容要点力学生在教师指导下自学课文，思考问题，初步读懂文章K教学过程工

一、解题，介绍作者导入新课《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义梁启超先生字卓如，别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等广东省新会人近代资产阶级改良注意者，著名学者与其师康有为一起领导了“戊戌变法二他的文章被成为“新文体二文编《饮冰室合集》上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风

二、指导学生阅读课文

三、引导学生理清文章的结构

1、先请学生讲一讲自己归纳的段落大意，然后发动学生评议

2、在学生讨论的基础上，教师小结⑴这是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的⑵总结议论文文体知识⑶介绍演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段演讲时应注意以下几方面要求

①认清对象，确立主旨这里讲的是针对性演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要

②思路清晰，节奏明快

③感情充沛，例证动人

④语言准确，形象生动⑷在学生概括的基础上，教者总括9段文字，按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分第1段是一部分，提出本文的中心论点；第二部分是2〜8段，论证中心论点；第三部分是第9段，归结全文演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段

四、布置作业要求

1、把不理解的字词，难懂的语句做上记号；

2、试把每一段的段意归纳出来；

3、课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思学生读课文，概括段意第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础第3段，从反面论述，说明无业的害处第4段，说明有业的重要，这是从反面论述第5段，作者具体论述有业之必要第6段，开门见山提出第二分论点”要敬业二第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入第8段，论述“要乐业”第9段，归结全文第二课时K教学内容要点工

1、分析文章的观点和材料是如何统一的

2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法K教学过程U

一、粗读全文，然后提问

1、本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的

2、要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系

二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层第一层（第2〜5段），提出有业之必要这是确立全文论点的基础第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论点，第3句和

1、2两句是因果关系，说出先谈“有业”的原因第3段，说明无业的害处，这是先从反面论述课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述第4段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第3段形成对照这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据第5段是作者的具体论述有了第

3、4两段的对照，本段作者的说理就显得十分自然文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量本段结尾处限定论述范围，转得自然既避免了泛泛而论，又不致使人误解第二层（第6〜7段），论述“要敬业”第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚然后分三层展开论述

①先解“敬”字含义，引朱子的话来解释

②再讲为什么可敬，以设问方式展开论述课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的二为进一步论证“敬业”打下基础

③赞美敬业的人第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满这里作者既有自己的论述，也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体第三层（第8段），论述“要乐业”这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生二再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活

三、结合本文总结启发学生思考本文各部分论证思路列表分析

四、总结归纳文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可所以这类论据也就有比较强的说服力了

五、布置作业文章《敬业与乐业》教案12梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》，属于议论性的文章作者针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过理想的生活第一课时教学目标

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神

2、摘录并积累大量经典语句、格言教学过程

一、导入新课，简介作者

1、同学们，请在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁鹫呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2、简介作者

二、检查预习

三、精读明确课文共七段，总体结构是总一分一总式开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇条理清晰，纲举目张全文可分为三个部分第一部分（第1段）揭示全篇论述中心第二部分（第2〜6段）论述敬业和乐业的重要第三部分（第7段）总结全篇，勉励人敬业乐业

四、学习课文内容

（一）学习第一部分思考讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？明确文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同是断章取义造出来的这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识

（二）学习第二部分

1、朗读第

三、四段课文第

三、四段是论述敬业的重要，可作为第二部分的第一层思考

（1）作者怎样阐述什么叫敬？

（2）如何论述怎样才能做到敬业？明确第三段作者阐述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一无适便是敬后，紧配上自己的通俗化的解释凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬“然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是可敬的，并举当大总统与拉黄包车这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人第四段论述怎样才能做到敬业，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地

2、朗读第

五、六段这两段论述乐业的重要，作为第二部分的第二层思考作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述乐业的道理的？明确作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业的乐第六段，更深入一步，论述乐业的道理，分四点说明凡职业都是有趣味的，这是作者的经验之谈，令人信服紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明人生能从自己职业中领略出趣味（即乐业），生活才有价值这种生活才算得人类理想的生活

二五、小结讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业

六、布置作业

1、探究练习二

2、选用随堂练习教后反思理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点在反复诵读中积累经典语句、格言，体会演讲和口语特点本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难教学过程中，既要拓展学生的精神视野，又应尽量和学习生活体验相结合，在研讨探究中，大胆质疑，辩证地理解课文观点学习过程中，要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法，开拓思路第二课时教学目标

1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法

2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合教学过程

一、复习旧课，检查背诵我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了

二、继续学习课文第三部分

（一）学生朗读第七段明确:作者根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切责任心就是敬业广趣味就是乐业他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神专心致志做圆满，就是人类合理的‘生活结束句我望诸君和我一同受用！用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚教学过程

一、粗读全文，然后提问

1、本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的

2、要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系

二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层第一层（第2〜5段），提出有业之必要这是确立全文论点的基础第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论点，第3句和

1、2两句是因果关系，说出先谈“有业”的原因第3段，说明无业的害处，这是先从反面论述课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述第4段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第3段形成对照这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据第5段是作者的具体论述有了第

3、4两段的对照，本段作者的说理就显得十分自然文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量本段结尾处限定论述范围，转得自然既避免了泛泛而论，又不致使人误解第二层（第6〜7段），论述“要敬业”第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚然后分三层展开论述

①先解“敬”字含义，引朱子的话来解释

②再讲为什么可敬，以设问方式展开论述课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的二为进一步论证“敬业”打下基础

③赞美敬业的人第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满这里作者既有自己的论述，也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体第三层（第8段），论述“要乐业:这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生二再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”

（二）学生自读课文8—9段，并思考

1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构

2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此“，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的

1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由

2、作者主要运用了事例论证和道理论证

3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界

三、探讨文章的语言特色本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色

1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释例如对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道‘难！难！

2、语言通俗，如话家常例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃倪”

3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求

四、课文小结本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长课文结构层次清晰开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合

五、布置作业领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣写一篇300字左右的小作文教后反思《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵《敬业与乐业》教案

13.初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法.积累经典语句、格言，体会演讲词的特点.结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观.通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点.学习恰当运用事例或道理证明自己的观点（本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生阅读、思考和探究）二课时小组合作、质疑探究、朗读讨论多媒体辅助第一课时

一、解题导入提出疑问.你理解的“业”指的是什么？职业、工作.“敬业”是什么意思？专心致力于工作.“乐业”又是什么意思？快乐地工作.标题是否表达了作者的观点？否

二、饮冰室主人一一梁启超结合注解

①了解梁启超补充梁启超自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血“饮冰”与《饮冰室》“饮冰”，语出《庄子人间世》“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰，我难道内心很焦热吗？后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意

三、整体感知要求学生反复阅读课文，讨论.演讲中哪句话最能体现作者的观点？明确“敬业乐业”是人类生活的不二法门.作者先后谈论了哪几个问题？明确作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味.本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？明确（本文的结构是“总一一分一一总”）三部分第一部分（第1段）揭示全篇论述中心二部分（第2〜6段）论述敬业与乐业的重要三部分（第7段）总结全篇，勉励人们敬业乐业）

四、深入研讨设计如下话题.课文是如何论述有业之必要的？（可以先朗读

3、4自然段，正音）梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本.“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度，极有感染力.请结合现实谈谈你对“业”的看法示例一个人有了职业，好处是很多的做出了奉献，充实了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，肯定没有快乐这样就会影响到社会风气所以，有也是必要的全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害2当一个人整天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单所以，有业是必要的运用比喻手法，生动地描述出无业的悲哀，让我们明白有业之必要

五、拓展延伸作业听了同学们的讨论，请写一段文字补充论证有业之必要讨论可能会一晃而过，要求学生写出来，有助于加深理解，而且可以培养学生的概括能力第二课时

一、知识回放听写词语断章取义、不二法门、理至易明、饱食终日、言行相顾、心无旁鹫、趋之若鹫、亵渎、发愤忘食、老之将至、强聒不舍

二、继续研读课文

1.课文是如何论述敬业之重要的？请勾划原文句子分析作者的论证思路1首先解释什么是敬？明确“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬”2接着论证“为什么该敬呢？”作者用了一个极具感情的词语来说明职业是可敬的明确“神圣”3作者还举了事例来证明“职业的神圣二明确”当大总统是一件事，拉黄包车是一件事……便是人生合理的生活”4“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人你觉得哪些人是“天地间第一等人”？示例

①居里夫人在实验室里勤奋工作，提炼出了镭，获得了诺贝尔奖她是天地间第一等人

②梁启超是天地间第一等人梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中说，他演讲到紧张处，就是表演手舞足蹈，叹息，狂笑等梁先生至情至性的演讲就如他所说，做一种劳作做到了圆满，所以他是天地间第一等人

③邰丽华自小失聪，但这并没有阻挡她对舞蹈的热爱她始终不渝地舞蹈着，一场《千手观音》向世界展示了灵动优美的舞姿，使世界为之震撼她是天下第一等人5接下来作者又讲到“如何敬”的问题，体现这一思路的句子是哪句？明确“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”6《庄子》”佝偻丈人承蜩”是什么意思呢？请讲述这个故事7接下来作者又举了两个例子一一“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过……同一价值”8你们赞同这个观点吗？示例

①我认为这几件事并非有同样的价值比如说，一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益，当它消失之后，给人们带来的损失也不会太大，而一个共和国的存在与否却关系广大人民群众的切身利益价值是不等的

②我同意梁启超的观点价值是不能有职业的高低来衡量的，同样是为社会作贡献，虽然功劳不一样，但价值是等同的如果人们的职业有价值高低之分，那一位清洁工辛勤工作一辈子，他的价值就不如其他人吗？每一个敬业的人都实现了自己的价值，就是同一价值这样的讨论有助于培养质疑精神名家的观点也不一定全面，我们应该有怀疑精神，要敢于说“我认为二不同的职业创造的价值也许会不同，但是，有一点是肯定的，我们不能用价值来判定职业的高低，职业没有高低贵贱之分，大树是可敬的，小草同样装点着春天

2.课文是如何论述乐业之重要的？1朗读课文，体会演讲的特点

①语言通俗，如话家常“做工好苦呀！”

②注意结合现场气氛“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……”结合前文，看看还有什么特点，尤其是引用名言方面

③引用名言，通俗注解2乐业之重要梁先生首先说明“苦乐全在主观的心”，人应该“从劳苦中找出快乐来”，然后从四个方面论证“凡职业都是有趣味的这四个方面可概括为睹其变化乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐加点字板书，可根据学生回答板书3请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给了我一片宁静的天空，一颗自由的心灵一份自在的生活，一袭自然的情感在语文园地里耕耘，我快乐！”

三、拓展延伸请结同学们合自己的学习生活写一段文字，谈谈如何在学习中找到快乐板书敬业与乐业粱启超《敬业与乐业》教案14学习目标

1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次

2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法

3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言

4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色学习重难点

1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别

2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑学法指导题目告诉了我们作者谈论的话题首先请仔细阅读课文，找出作者对“敬业与乐业”的认识，并想想他是怎样来论述自己的观点的（思路与方法）；其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点；最后，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材特别要注意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充学习过程

一、预习-导学

1、走近梁启超（查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面）

2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义

①旁鹫O

②亵渎（）（）:

③征引

④骈（）进

⑤敬业乐群

⑥断章取义

⑦不二法门

⑧言行相顾

⑨强聒不舍（）⑩安其居，乐其业

3、文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思

4、认真阅读课文二〜三遍，想一想作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的？又是如何来论述自己看法的？

5、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗？读了本文你最大的感受是什么？你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗？若有，请写在下面

二、学习-研讨

（一）导入，简介作者

（二）检查预习

2、3

（三）整体感知J作者在文中提出的最主要观点是什么？从哪几个方面来论述的用了哪些方法？试列出本文的提纲J文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”，试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”？

（四）合作探究

1、仿照示例，为“有业之必要”列举几条理由；为“凡职业都是有趣味的“举几个例子

2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人试说说他的一些事迹

3、孟子云“尽信书，则不如无书”文中作者的观点在那个时代而言不无道理，如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗？若有，试作一简要说明

4、本文是一篇演讲稿，朗读课文，举例说明本文的语言特色

（五）小结

三、巩固•延伸

（一）找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清楚规范类型句子出处

（二）阅读下面短文，回答文后问题对初次参战的第45师士兵们的训话（公元一九四三年六月二十七日）巴顿显然，你们大家知道战斗即将来临但是，战争并不像你们许多人想像的那样你们第45师的战士们必须面对这一现象，你们是要同久经沙场的老兵去竞赛，你们也不要发愁他们也都打过第一仗他们的第一仗是打胜了，而你们也会打胜第一仗战争并不像那些从未打过仗的人想像得那么可怕作家们夸夸其谈，说什么会思念你们的母亲、情人和妻子（妻子也是你们的情人）这些作家们既没有听到过一声敌人的枪声，也从未耽误过一餐饭，他们不是按照战争的本来面目来描写战争，而是按他们的想像来描写战争是人类所能参加的最壮观的竞赛战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水所有的人都害怕战争然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人责任感是大丈夫气概的精华美国人可以为他们都是好汉而感到自豪，他们的确是好汉要记住，敌人也和你们一样害怕，可能比你们更害怕他们不是超人我们已经消灭了敌人的精锐部队，我们在下次战斗中将要碰到的并不是他们的精华此外，你们还要记住，无论是在肉搏中还是在战斗中，总是进攻者取胜，招架是不能打胜仗的但是敌人不了解我们的意图，因而他们必然要招架的不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他，不停地向他进攻这样可以防止敌人重整旗鼓……战斗中的.死亡是因为时间和敌方的有效火力在起作用你们应以自己的火力压制住敌人的火力，以迅速的行动来缩短时间我们美国人是个喜好竞争的民族，我们对任何事物都下赌注我们好胜，在下一次战斗中，你们将参加一场有史以来最激烈的竞争你们要同其他美国人和同盟国的军队竞争，去赢得最伟大的荣誉一一那就是胜利最先取得胜利，达到目标的人，也就是赢得荣誉的人永远不要忘掉这一点还要记住，上帝，无论你们用什么方式去思念他，他总是和我们在一起的

1、巴顿将军的演讲是紧扣了演讲对象（初次参战的士兵们）的哪些心理特点来说的？请通读全文后回答

2、演讲是面对听众，以有声语言为主要表达形式因此演讲的要点比较清楚演讲稿的要点中，你认为哪一点对初次参战的士兵们影响最大？说说你的理由

3、考场也是一种特殊的战场结合巴顿将军的演说给你的启示，请谈一谈作为初三学生的你，应具备怎样的应试心理？《敬业与乐业》教案15教学目标

1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力

2、理解文章的中心论点教学重点、难点

1、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点

2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点教学时数两课时教学过程第一课时

一、导入新课《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义

二、简介作者梁启超1873—1929中国近代维新派领袖，学者字卓如，号任公，又号饮冰室主人广东新会人清光绪举人和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等其著作编为《饮冰室全集》

三、指导学生阅读课文“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活

三、结合本文总结启发学生思考本文各部分论证思路列表分析

四、总结归纳文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可所以这类论据也就有比较强的说服力了

五、布置作业《敬业与乐业》教案3教学目的

1、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力

2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业教学重点、难点

1、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点

2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点教学课时两课时教学过程第一课时

一、导入让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文《敬业与乐业》简介作者梁启超1873—1929中国近代维新派领袖，学者字卓如，号任公，又号饮冰室主人广东新会人清光绪举人和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等其著作编为《饮冰室全集》明确课文共七段，总体结构是总一分一总式开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇条理清晰，纲举目张全文可分为三个部分第一部分（第1段）揭示全篇论述中心第二部分（第2〜6段）论述敬业和乐业的重要第三部分（第7段）总结全篇，勉励人敬业乐业

四、学习课文内容

（一）学习第一部分思考讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？学生讨论、交流明确文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是断章取义造出来的这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识

（二）学习第二部分

1、朗读第

三、四段课文第

三、四段是论述“敬业”的重要，可作为第二部分的第一层思考

（1）作者怎样阐述什么叫敬

（2）如何论述怎样才能做到“敬业”学生讨论、交流明确第三段作者阐述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释”凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是可敬的，并举当大总统与拉黄包车这两件事加以证明，侧重点在凡职业没有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人第四段论述怎样才能做到敬业，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外（即敬业）接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地

2、朗读第

五、六段这两段论述乐业的重要，作为第二部分的第二层思考作者举了怎样的例子来论述乐业的重要，又是如何论述乐业的道理的？学生讨论、交流明确作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了乐业的乐第六段，更深入一步，论述乐业的道理，分四点说明凡职业都是有趣味的，这是作者的经验之谈，令人信服紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明人生能从自己职业中领略出趣味（即乐业），生活才有价值，这种生活才算得人类理想的生活”

五、小结讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业

六、布置作业

1、探究练习二

2、选用随堂练习第二课时

一、复习旧课，检查背诵学生背诵我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了

二、继续学习课文第三部分学生朗读第七段明确作者根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切责任心就是敬业广趣味就是乐业他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神专心致志做圆满，就是人类合理的生活结束句我望诸君和我一同受用！用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚

三、探究活动

（一）思考作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由学生小组合作，讨论、交流明确文章中的观点如下

1、敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门

2、人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活

3、凡职业没有不是神圣的

4、凡职业没有不是可敬的

5、人生在世，是要天天劳作的

6、劳作便是功德，不劳作便是罪恶

7、因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人

8、凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换

9、敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利

10、从劳苦中找出快乐来

10、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生

12、每一职业之成就，离不了奋斗

13、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去从刻苦中将快乐的分量加增

14、人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值

15、敬业即是责任心，乐业即是趣味学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以；关键在于言之有物言之有理，言之有据目的在于通过讨论加深对文章的理解二做资料卡片让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等；书写要清楚规范

四、小结

1、中心意思这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活

2、写作特点1论证条理清晰，论据生动有力这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇条理很清晰证明论点的过程，举了多种论据有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力2语言通俗浅显，准确周密，概括有力全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力

五、布置作业

1、背诵课文第六段

2、选用随堂练《敬业与乐业》学习要点阅读要点

1、生字教诲hui、禅师chdn、拣择jiin、佝偻gGul6u蜩翼tibo、羡慕xidn、妥当tu

6、亵渎xi

2、雅词敬业乐群对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽断章取义不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句不二法门佛教用语，指直接入道、不可言传的法门常用来比喻最好的或独一无二的方法主眼主要的着眼处理至易明道理极容易明白言行相顾言行一致征引引用讨伐出兵攻打（敌人或叛徒）容赦原谅赦免旁鹫在正业以外有所追求层累重重叠叠的层次骈进一同前进妄想不能实现的打算杜绝制止，消灭强聒不舍唠唠叨叨说个没完

3、需要理解的“经典”

①饱食终日，无所用心，难矣哉！一一整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！一一和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！

③主一无适便是敬一一专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知一一天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了

⑤坐这山，望那山，一事无成——坐在这座山上，又想着那座山，结果一事无成、

⑥用志不分，乃凝于神一一做事不分心，精神就能集中

⑦素其位而行，不愿乎其外一一现在只做分内的事，不要希望做职分外的事

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者一一知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔一一做人要是发愤读书忘记了吃板，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已

4、巧妙的设问

①倘若别人问我“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点也不迟疑答道“百行业为先，万恶懒为首J

②业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做凡可以名为一件事的，其性质都是可敬

③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人

④怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬

⑤不愿做逃得了吗？到底不能结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做

⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼

1、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门品味引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造，开明宗义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅、观点鲜明

2、孔子说“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法品味引用孔子《论语・阳货》和《论语・卫灵公》里的话，由此延伸出孔子对“无业游民”的态度，再用“可见”自然得出自己的观点“人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法”强调“有业”之重要，为下文说“百行业为先”作好铺垫

3、他每日除上堂说法外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十多岁，日日如此品味“每日”与“日日”说明了百丈禅师从切实行动出发，坚持不断劳作，言行一致的高尚品质，与前文中“一日不做事，一日不吃饭”相印证

4、我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断劳作品味本句承上启下，“儒门”与上文“孔子”相照应，“佛门”与上文“百丈禅师”相呼应，“正当职业”与上文孔子话中“饱食终日，无所用心”“群居终日，言不及义“相呼应，同时引出下文“百行业为先”的观点“不断地劳作”与百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”相呼应，同时引出下文“万恶懒为首”的结论

5、没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼品味用“蛀米虫”和“盗贼”的比喻，形象表现了作者对“无业之懒人”彻底讨伐的态度，从另一个侧面说明“有业”之必要

6、凡可以名为一件事的，其性质都是可敬品味“凡可以名为一件事的“，也就是说凡可以称做一件正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，就职业性质来说，都是神圣的，劳动价值是相同的.，对社会对大众都是有益的所以说“其性质是可敬的”

7、凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的品味前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？“双重否定句更显立场鲜明

8、我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值品味作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的每个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，都又是社会性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动价值相同，“并没有高下二说明“凡职业没有不是可敬的”

9、“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来品味从司空见惯的叹气声“做工好苦呀！”谈起，使文章更进一步贴近生活，更容易让人产生共鸣，使作者的观点更具说服力

10、但是我要问他“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？品味“但是我要问他”结合演讲的情境与听者交流，有一种面对面说话的语气，容易引发听者共鸣一个反问“难道不做工就不苦吗？”是上文“做工苦”的假设推论，接着作者举了“我”劳作苦，别人不劳作“赌钱吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假设，说理充分两个“难道”领起的反问句增强了辩驳的气势

11、我生平最受用的两句话一是“责任心”，二是“趣味”我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一起受用品味课文的总结句作者之前先后谈论了“有业”“敬业”“乐业”三个问题，最后把“敬业”和“乐业”总结为“责任心”和“乐趣”，简而言之，“合理的生活”首先应有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心:对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界含义深刻、简洁明了地总结了全文，回应了首段中的“敬业乐业是人类生活的不二法门”本文是一篇演讲词演讲的对象是一群职业学校的的学生，为的是向他们说明对职业应有“敬业”和“乐业”的态度，并说明如何培养“敬业乐业”的精神文章脉络分明，可以分成三个部分第一部分（第一自然段）提出“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点第二部分（从“本题主眼”……到这种生活，真算得上人类理想的生活了“）分点论述中心论点

①（从“本题主眼”……到“告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度”）论有业的重要性

②（从“第一要敬业”……到“我说的敬业，不外这些道理”）论敬业的重要性

③（从“第二要乐业”……到“真算得上人类理想的生活了”）论乐业的重要性第三部分（最后一自然段）用“责任心”和“趣味”总结全文旨意本文具有如下特点条理清晰文章结构严格按引论一一本论一一结论的顺序排列在“本论”中，又是一个问题接一个问题，从有业一一敬业一一乐业，一一道来，特别是有些标志性词语的运用更显条理分明象“先要说说”“第一”“第二”就分别领起“有业”“敬业”“乐业二在论述“乐业”时，作者在提出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去趣味自然会发生”的观点后，理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分条陈述，有条有理，思路清晰引用精彩演讲一开始就引用周围人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心在论述“有业”时，孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”的名言及百丈禅师“一日不做事，一日不吃倪”的格言有力地证明了“有业”之必要在论述“敬业”时，朱子“主一无适便是敬”便是作者认同并提出的观点此外，又引用了曾国藩“坐这山，望那山，一事无成”、庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”为作者“敬业”的论点作结在论述“乐业”时，孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中，格言的引用增强了文章的说服力举例丰富文章论说过程中所举的例子也相当丰富，有语例，如孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”曾文正“坐这山，望那山，一事无成”及庄子“用志不分，乃凝于神”等有事例，如唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭如佝偻丈人承蜩的故事及比较法国人和英国人的工作态度都属于事例有设例，如当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业就是语言通俗作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释，如对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”就做了生动而饶有趣味的讲解“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道‘难！难！’可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法”对“主一无适便是敬”也做了通俗的解释”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事头上，一点不旁鹫，便是敬”有时如话家常，如讲百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃保”又如“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用”情境谐调这是一篇演讲，作者非常注意结合演讲时的情境和观众交流例如今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一起受用！”更是对

二、朗读课文，整体感知朗读课文，正音、义讨论文章结构，理清思路明确课文共7段，总体结构是总一一分一一总的形式开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇条理清晰，纲举目张全文分为三个部分第一部分

（1）揭示全篇论述中心第二部分（2-6）论述敬业和乐业的重要第三部分

（7）总结全篇，勉励人敬业乐业

三、学习课文内容

1、学习第一部分思考讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇的论述中心？学生讨论、交流明确文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的愿意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识本段末尾的“我确信‘敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地揭示了全篇论述的中心

2、学习第二部分朗读第

3、4段，是论述“敬业”的重要，作为第二部分的第一层次思考⑴作者怎样阐述什么叫“敬”？⑵如何论述怎样才能做到“敬业”？学生讨论、交流明确第3段作者阐述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬“然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的.事情，”其性质都是可敬的“，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”第4段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压听众直接的心灵诉求《敬业与乐业》教学反思《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性这篇文章，既是议论文，又是演讲词第二单元的课文设置中有三篇演讲词，所以教学时，我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习，为后面的课文学习打下基础教学中我设计了四个教学目标，分别是

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神

2、摘录并积累大量经典语句、格言

3、分析本文结构，学习论证方法

4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合为了实现教学目标，首先，通过复习议论文知识，明确议论文的结构思路然后，在整体感知的环节中，我对学生朗读课文时提出了“试概括每一段落论述的主要内容，并找出全文的中心论点和分论点”的要求这样，学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分，再经过交流归结，文章的结构就清晰的体现出来了朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述，认真想一想它们的意思:学生很容易从文章中划出这些语句，它们的出处和语句含义在课文的注释中，再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释，所以学生理解语句的含义也就没有困难了不过，在要求学生积累背诵这些语句时，却有了一些难度为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，我在分析时设计了相关的问题，让学生在解决问题的同时，思想上也会受到触动在第一课时的拓展延伸设计上，我结合着课后练习向学生提问“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解在交流中，有的学生只谈了课文中的一些理论，而忽视了问题中结合中学生实际的要求对此，我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，多列举事例，这样更好的认清自己现在应该如何去做，从而具有积极的实际教育意义在学生的发言中，我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少，那么在课后就要扩充他们对这方面的了解，以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识在第二课时的拓展延伸设计上，我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析，让学生展开辩论从而调动学生积极动脑思考的兴趣，激发学生的逆向思维，提高质疑能力，也探讨了理解人生的问题，加强了文章的实际教育意义，效果较好为降低目标4的难度，教学中，我先对演讲词的知识做了简介然后通过出示解决问题的方法，让学生找出例句进行分析体味总之，在教学中，我尽可能的让学生多读，多思，多发言，发挥学生的主体地位教师尽量的少讲，注重对学生的评价同时，结合着课文分析，给予学生写作的指导，并通过课后练笔进行巩固，把写作和阅读有机的结合起来境的敌军，这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即敬业）接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地朗读第

5、6段，论述了“乐业”的重要，是第二部分的第2层思考作者举了什么例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？学生讨论、交流明确作者在第5段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例，说明要“从劳动中找出快乐来“，很自然地点到了“乐业”的“乐二第6段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活

二四、小结第二部分重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样才能算是敬业

五、布置作业

1、抄写词语

2、背诵课文第6段

3、探究练习二第二课时教学过程

一、复习旧课，检查背书情况

二、学习课文第三部分朗读第7段明确作者根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切责任心就是敬业，趣味就是乐业，做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业和乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活二结束句“我望诸君和我一同受用！”用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚《敬业与乐业》教案4教学目标

1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法

2、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活

3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言

4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色的巧妙结合学法指导题目告诉了我们作者谈论的话题首先请仔细阅读课文，找出作者对“敬业与乐业”的认识，并想想他是怎样来论述自己的观点的（思路与方法）；其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点；最后，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材特别要注意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充第一课时

一、导入新课，简介作者.精心导入同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁鹫呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》（出示教学目标并板书课题）（或者同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上无论做什么事，我们都希望做到最好那么怎样才能做到呢？梁启超先生就给我们指明了一条路今天，我们就来学习他的一一《敬业与乐业》）.简介作者走近梁启超先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充多媒体出示梁启超（1873-1929）近代思想家，著名学者戊戌维新运动领袖之一字卓如，号任公，别号饮冰室主人广东人与其师康有为一起领导了“戊戌变法”他兴趣广泛，学识渊博，在。