《促织》同步练习-统编版高中语文必修下册

14.1《促织》同步训练

一、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题满井村探访蒲松岭二月河倘向中年人问一声“读过蒲松龄的小说吗？“他会盯视你良久，因为他猜不透你的意思，是试探他还是嘲弄他的无知但若是去问年轻人，那他们可能就不大在意你的这一问，会很坦然地回答你“没有”或者“读过”——自然，有不少人看过根据《聊斋志异》改编的电视剧，“哦，鬼故事！”，哎呀，吓人！”嘻，挺逗的……大致是这些反应吧我不怀疑现在很多人听说过蒲松龄，读过《聊斋志异》，但我可以断言，真正能与蒲老先生“神交”，真正读得进原作的人，很少了，而且是越来越少了用文言文写的小说，现代人读起来确实有些困难我终于有机会走一趟山东，可以到淄川，到满井村，来寻觅蒲老先生的遗踪其实，这个庄子离城里只是咫尺之遥，走高速路瞬间可至阳光很灿烂，一片深沉的庄子覆压在大地上，错落稀疏的村道夹在低矮斑驳的民居中庄子是旧的，房屋街衢道路、村头的护墙都是旧的蒲松龄的故居被紧紧夹挤在众多的旧房子当中，丝毫不显眼如果不看招牌，很容易就擦肩而过，不可能看出什么“特色”来不知怎的，我心中忽然飘过一丝怅悯这和我心目中想象的蒲氏旧居接不上卯去我原以为，这里应该是有些“葱笼之气”的，有桑、榆槐、杨这类树木包裹着蒲家小院，疏旷而葱翠只有在这郁郁苍苍、谧静深幽的村子中，蒲松龄才能在拮据的生涯中创作出灵动的鬼魅妖狐点染出人世间苍狗白云的幻化年轻时读《蒲松龄年谱》，很是向往那个村庄“庄东有井，深丈许水满而溢，穿整石，水出其间，此为柳泉，庄民又名之为‘满井’也其庄由此而得名泉傍垂杨绿柳，百余章，环合笼盖，阴翳蔽天，泉消消自流……”这大概就是我怅惘的“历史依据”吧现在，井没有了，树没有了，水也没有了，更遑论小滨我惆怅蒲先生有个别号，就叫“柳泉居士”啊!进得山东，便处处能听到极自豪的一句话“我们山东，一山一水一圣人”山是泰山，那是极了得的；圣人，便是独造文化顶峰的孔子；水呢，是黄河，也是一条高踞文化顶峰的河这都没得说只是他们不提蒲松龄，使我有点诧异在济南等地，我看到两处李清照的故居，都是豪华园林式样，也弄不清楚李清照生前是否这样阔以蒲松龄在文学史上的地位，我确实有点为他不平同样是山东精英，B.因责常供责负责*C.即道人意中事，无毫发爽爽差失、不合*D.急逐趁之趁追逐*参考答案

1.B

2.作者“惆怅”的原因是

①蒲松龄的作品不被现代人理解年轻人读不懂其作品的内涵，真正能与蒲老先生“神交真正读得进原作的人很少，并且越来越少了

②蒲松龄故居没有得到很好的保护蒲松龄的旧居被夹挤在陈旧的、低矮斑驳的民居中间，产生“柳泉”别号的葱茂之气都没有了

③蒲松龄不被繁华人事所重视虽在文学史上地位很高，但没有受到足够的重视，当地人以秦由、孔子、黄河为骄傲，但不提蒲松龄

④蒲松龄命运摇迁令人叹惋他才华卓著，却屡试不第，一生穷困凄寂，不被人理解，一腔孤愤，只能借写鬼写妖的文字去宣泄

3.

①烘托人物形象再现当年满井村环境的葱茏、幽静，点明蒲松龄别号“柳泉居士”的由来，衬托蒲松龄的才华与志趣

②通过对比抒发作者情感与满井村现在房屋低矮、陈旧的环境形成对比，说明蒲松龄故居没有得到很好的保护，表达了怅惘之情

③为下文做铺垫由对蒲松龄故居环境的观感引出后文蒲松龄不被当地人事所重视的感慨

4.C

5.B

6.B

7.1他想囤积蟋蟀来谋利，抬高它的价值，也没有买的人2一会儿看见小虫腾跃跳起，张开尾翼伸长脖子，直咬敌方的脖子

8.人之所以成为人，是因为他是有思想有灵魂的，从这方面说，人的生存意义是超越其他任何一种动物的可是在这个故事里，人不愿成为人，而甘愿变成一只虫子这有什么深刻的意义呢？在人与蟋蟀的关系中，人是弱者，是蟋蟀把人折磨得走投无路，是蟋蟀紧紧地掐住人的脖子，人与蟋蟀是一场不对等的较量人为了获得生存的权利，宁愿自我否定，而魂化成一只蟋蟀这种否定，是极其震撼人心的，它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣

9.D

10.D

11.C

12.1只是用浓墨汁洒成大墨点，墨点铺满书卷郭生感到奇怪，拿着书卷去告诉王生2郭生因此感激狐狸，常常置办些鸡黍之类的食物，供狐狸食用

13.D

14.B

15.C.《变形记》是奥地利作家卡夫卡的一部以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代史上的一部小说卡夫卡是以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代史上的一部小说《变形记》的作者.1这是一种再创造2再创造的主要方式是想像活动或者“再创造主要是通过想像进行”3并且丰富地再现诗人创造的形象.

①保护森林谨防火灾；

②高压电线碰不得生命悬于一线间.年轻人，公德心并不只是体现在你这小小的公交车里，而更应该体现在整个社会啊在批评别人的同时，首先做好自己吧.1背景不同《促织》诞生于十八世纪初，所展现的是封建时代农村的生活图景，作品认为冥冥之中老实忠厚的人自有神灵护佑而《变形记》诞生于20世纪初，所展现的则是资本主义时代的都市生活图景，在灰蒙蒙的色调中呼唤着人的自由2表现手法不同《促织》重在叙事，大框架真实，而细节中则有较多的怪诞成分《变形记》重在表现人物心理，大框架荒唐，细节逼真可以说，《促织》尚处于叙述故事，作者站出来直接发表议论，模拟史传的痕迹很明显；而《变形记》已超越了传统小说讲故事，进入剖析深层心理的高级阶段3审美原则方面不同《促织》表达了中国传统美德中“好人有好报”的善良愿望，带有强烈的主观干预色彩；《变形记》体现了西方现代“表现论”的美学原则，更注重对现实生活的冷峻分析《促织》写成名之子为救其父而离魂化为蟋蟀，这种构思模式表现了作者的善良愿望，是民族审美心理在文学创作中的反映，使原本为悲剧的故事向“大团圆”的结局发展，从而收到出人意料的审美效果《变形记》创作时期正是欧洲现实主义发展的高潮时期，卡夫卡深受其影响他清醒地分析了人类社会中人与人之间以利益为基础的关系格里高尔一夜之间变成了甲虫这个原本含辛茹苦撑起一个家庭的男人突然变成了一家人的累赘，不仅父母对他极度厌恶，平时最疼爱的妹妹也逐渐对他产生了不满，进而抛弃了他最后，一家人竟因为格里高尔的死获得了解脱，重新开始了“正常”的生活卡夫卡用这个故事证明人与人之间的和谐关系是完全建立在利用与被利用的基础之上的；一旦这个基础失去本来看似稳固的人际关系就会迅速瓦解

21.这样安排并没有削弱文章的批判性，它体现出了小说浪漫主义和现实主义相结合的取材特点第一个虚幻情节是成名夫妻由求神问卜得佳虫这个情节从现实生活中提炼出来，旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜，但神那么灵验却是虚幻的作者虚构这个虚幻情节，正是曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路，读者读后，自会体会到这一点第二个虚幻情节是成名的儿子魂化促织而且轻捷善斗魂化促织本不可能，但这个虚幻情节却有着强烈的震撼人心的揭露、批判力量其意图在于，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如小虫非但没有削弱本文的批判力量，还从更高的层次上强化了批判力量试想，一个九岁孩子，经历着多么大的肉体和精神折磨，这比成名夫妻的身陷绝境，更使读者感到心情沉重结尾虽是喜剧结局，但同样引人沉思既然魂化促织不可能，那成名一家摆脱厄运、裘马扬扬的愿望也就纯属幻想这个情节深刻地揭示了封建政治的腐朽，让读者能够想象出当时官场的黑暗由上可见，将人间悲剧化为喜剧，非但没有削弱对封建统治者的批判，相反蕴含着更为悲哀的道理；以喜写悲，叫人开心不起来，反而更让人觉得沉痛这里寄托了作者对成名的同情，对腐朽的封建统治者的谴责.《促织》的结尾没有摆脱传统小说的喜剧结局，但正是这种喜剧结局更能反衬出作品的悲剧色彩作者以乐写哀，一方面，表现了他对劳动人民苦难命运的深切同情；另一方面更有其深层的美学意义成名的否极泰来，只是因为一只促织，而这只促织竟是儿子魂化而成，多么离奇的幻想！这个弱小的心灵为了“赎罪”，为了解除父母的痛苦，甘愿魂化促织不难看出，成名后来的幸福是儿子用生命换来的，这简直不能让人接受！更可悲的是，成名儿子魂化促织后，还被进贡到宫中与别的促织打斗，“每闻琴瑟之声，则应节而舞”，供皇帝开心取乐这是最高统治者对一个幼小灵魂的蹂蹒，何等残酷，何等酸楚！封建统治者对劳动人民的摧残和封建社会吃人的本质暴露无遗小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义.1小说用许多笔墨描写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界2格里高尔虽然变成了甲虫，但他始终保持着人的心理状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他被亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望被他人理解和接受的心理只是这样的愿望终于被彻底的绝望代替，弥漫在人物心中的是无边的孤独、冷漠与悲凉.这两句话虽然简短，却交代了整个故事的起因因皇帝荒淫无道，下面的官吏趁机搜刮百姓像成名这样的百姓只能倾家荡产文章开头既简要交代了故事背景，表明了当时黑暗的社会现实，又为全文做了铺垫.1小说的主人公格里高尔在生理上的变形2当时社会的人们在心理上的变形3卡夫卡在这篇小说中运用的变形的艺术手法.掷1帘内掷一纸出抛，扔*2虫跃掷径出腾跃异1宰以卓异闻与众不同■2成述其异奇特本领.5急逐趁之追赶••6虫跃掷径出跳跃••7不复聊赖依赖、寄托••8自增惭作惭愧••5西这里指陕西6华阴令华阴县县令华阴县明代属西安府，治所在今陕西华阴7进进奉

（8）才有才能这里指勇猛善斗

1.游侠儿古义游手好闲、不务正业的人今义行侠仗义的人•••.少年古义青年男子，与“老年”相对今义十二岁到十六岁这一时期••.久不售古义考取今义卖・.无出其右者古义在上，古代以右为尊今义右，与左相对

1.岁征（之于）民间省略介词于的介后岁于民间征.此物故非西产判断句.试使（之）斗而才，因责（之）常供令以（之）责之（于）里正省略句.遂为猾胥报充里正役被动句

（9）独是成氏子以蠹贫，以促织富受穷，变富♦*

（10）仙及鸡犬成仙■

（11）诏赐抚臣名马衣缎皇帝传达命令*

（12）大喜，笼归用笼子装过

①拜访；

②超过；

③经过；

④过错、错误；

⑤指出过错；

⑥探望；

⑦；指责聊斋志异文言短篇小说集蒲松龄清留仙聊斋先生

（1）于是被狡猾的小吏上报充当里正的差事

（2）县官严定期限，十几天，成名被打了上百板子，两条腿被打得脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了chudjechanzudzhilaiqiaoduCDB相待礼遇是差了些吧蒲松龄是怎样的地位踏进蒲宅，一眼便看见郭沫若对他的评析联“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”他是我们民族穿行于人间与渺冥“无间世”，恣意汪洋刻画人生世相最杰出的大师！我没有能到新城，不晓得王渔洋的故宅有恙无恙王渔洋也是大师级的学者、诗人，官也做得漂亮，当到康熙朝刑部尚书他是怎样看《聊斋志异》的呢？可以说蒲松龄写一篇，他就追着看一篇，而且还加批注蒲松龄的书还没有雕版印出，手抄本已经风行天下了有人问我对蒲松龄的看法，我说，你看《聊斋》的白话翻译永远也无法接近蒲松龄；其思想性仅逊于《红楼梦》，其语言艺术也仅逊于《红楼梦》我知道一点蒲松龄的事，他生前是个“饶秀才”，屡试不第，名场穷困他耕读，他教书，他给人当幕僚下至山野僻壤引车卖浆者流，上到巡抚府道高官显贵，都颇有过从泪眼望龙门，不过一尺深的水，他偏就过不去于是将至死不能伸的一腔孤愤，泄之于对妖、魅、炮、艇、人、神“入骨三分”的刻画中如果说《西游记》是“积极的浪漫主义”，《红楼梦》是“积极的现实主义”，那么介于中间的《聊斋志异》，就是这种文学过渡的重要联系链组这样一位大手笔，却曾在《聊斋自志》中诉说自己“门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵”，“随风荡堕，竞成藩泪之……生前凄寂萧条，随风荡堕，而身后又复如此索寞，不为繁华人事所重”，真叫他自己不幸言中了“知我者，其在青林黑塞间乎！”走一走他生前足迹踏过的地方，也许会懂得什么叫命运摇迁这怎不叫人怅惘呢出村口，天已过晌见一小树，是酸枣，殷红的果实躺在小贩的筐子里，似红豆小贩无望地在那里张望过客，我让女儿买了两袋，很好看，却有点酸涩.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.中年人被向至广是否读过蒲松龄的小说”时，拿不定主意该如何回答，这说明在过去那个年代，没读过蒲松龄的小说会被看作无知B.文章采用对比手法，写山东人因“一山一水一圣人而自豪，李清照故居修建成豪华园林式样，反衬出蒲松龄生前的凄寂萧条C.蒲松龄生前多次参加科举考试却未能考中，他创作《聊斋志异》，通过“写鬼写妖”“刺贪刺虐将自己的一腔孤愤宣泄出来D.郭沫若对蒲松龄的评价，王渔洋追读、批注《聊斋志异》，未及刊印手抄本已风行天下，从侧面衬托了《聊斋志异》的文学成就.文中多次写到“惆怅”“怅惘”，请联系全文分析作者惆怅的原因有哪些.文章引用《蒲松龄年谱》中对满井村的环境描写有何作用？

二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜欲居之以为利，而高其直，亦无售者径造庐访成视成所蓄，掩口胡卢而笑因出己虫，纳比笼中成视之，庞然修伟，自增惭作，不敢与较少年固强之顾念蓄劣物终无所用，不如拼••博一笑，因合纳斗盆小虫伏不动，蠢若木鸡少年又大笑试以猪鬣撩拨虫须，仍不动少年又笑屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声俄见小虫跃起，张尾伸颈，直蜕敌领少年大骇，急解令休止虫翘然矜鸣，似报主知成大喜方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄成骇立愕呼幸啄不中，虫跃去尺有咫鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣成仓猝莫知所救，顿足失色旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不■释成益惊喜，掇置笼中翼日进宰，宰见其小，怒呵成成述其异，宰不信试与他虫斗，虫尽靡又试之*鸡，果如成言乃赏成，献诸抚军抚军大悦，以金笼进上，细疏其能既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者每闻琴瑟之声，则应节而舞益奇之上大嘉悦；诏赐抚臣名马衣缎抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役又嘱学使俾入邑庠后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳抚军亦厚责成不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄蹶各千计；一出门，裘马过世家焉

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.因出己虫，纳比笼中纳使进入B.旋见鸡伸颈摆扑旋顷刻••C.力叮不释释消失D.试与他虫斗，虫尽靡靡倒下・♦

5.以下选项中加点词用法不同的一项是（）A.庞然修伟项王默然不应B.顾念蓄劣物终无所用大行不顾细谨••••C.乃赏成，献诸抚军良乃入，具告沛公D.则应节而舞项王按剑而踞曰••••.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）A.村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样，成名看后心中大喜C.成名把蟋蟀献给县官，县官先是训斥，后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚巡抚又用金笼装着献给了皇帝D.皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得到了好处.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）欲居之以为利，而高其直，亦无售者

（2）俄见小虫跃起，张尾伸颈，直能敌领.成名之子魂化蟋蟀这样一个情节有什么特殊的意义阅读下面的文字，完成问题郭生，邑之东山人少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹先是，家中*患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之一夜读，卷置案头，被狐涂鸦；甚者，狼藉不辨行墨因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首心甚恚愤，而无如何又积窗课二十余篇，待质名流晨起，见翻摊案上，墨汁浓讹殆尽恨甚会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访见污本，问之郭具言所苦，且出残课示王王谛玩之，其所涂留，似有春秋；又覆视浣

①卷，类冗杂可删讶曰“狐似有意不惟勿患，当即以为师“过数月，回视旧作，顿觉所涂良确于是改作两题，置案上，以觇其异比晓，又涂之积年余，不复涂；但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸郭异之，持以白王王阅之曰:“狐真尔师也，佳幅可售矣”是岁，果入邑岸郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮每市房书名稿不自选择，但决于狐由是两试俱列前名，入闱中副车时叶、缪诸公稿，风雅艳丽，家传而户诵之郭有抄本，爱惜臻至忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之于是渐不信狐无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见然每作一文，经营惨澹，辄被涂污自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽此之乃笑曰“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱麓中旦见封锢俨然，启视，则卷面涂四画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣自是狐竟寂然后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶、缪之余习犯

②而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫（节选自《聊斋志异》，有删改）［注］

①浣；污染，玷污

②犯习以为常掉以轻心.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小/立遂自以为是/执叶、缪之余习/犯而不变/势不至/大败涂地不止也/满之为害如是夫B.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小/立遂自以为是/执叶、缪之余习/犯而不变/势不至大败涂地/不止也/满之为害如是夫C.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶、缪之余习/犯而不变/势不至大败涂地/不止也/满之为害如是夫D.异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶、缪之余习/犯而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）“生”，读书人的通称古代称呼他人时既可以直接称其名，也可以称其字、号等，还可以称籍贯、官职“闱）古代宫室，宗庙的旁侧小门；科举时代的考场会试叫“春闱”，乡试叫“秋闱LC.“异史氏”，即清朝小说家蒲松龄在其著作《聊斋志异》中的自称D.《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，其中都是关于女鬼的故事.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（.）A.郭生家中闹狐狸，丢失了许多东西，不少书稿也被弄得污浊不堪，难以阅读，因此他非常怨恨狐狸B.朋友王生前来拜访，郭生向他倾诉了自己的苦恼王生觉得狐狸不仅无恶意，而且还可以当郭生的老师C.叶、缪等人名气很大，郭生珍藏了一个抄本，但狐狸却在抄本上泼墨，郭生便明白了叶、缪等人的文章并不出色D.郭生多次名列前茅后，狐狸还是涂抹他的文章郭生认为狐狸是在胡乱涂抹，于是不再为狐狸设馔，并将书卷锁进箱子里.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）但以浓墨泗作巨点，淋漓满纸郭异之，持以白王

（2）郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮

三、选择题阅读下面的文字，完成各题中国人崇尚英雄，更不缺乏产生英雄的土壤有多少民族存亡之秋，多少亡国灭族之恨，就有多少的英雄救万民于水火之中他们或是慨当以慷的侠士，有“壮士一去兮不复返”的决绝；或是戍边守国的将士，有（）的豪迈；或是扶大厦之将倾挽狂澜于既倒的谋臣，有（）的担当……中华民族优秀儿女在找寻民族解放、国家强盛的道路上，英雄辈出，璀璨绚烂……和平年代，经济繁荣，物质丰富，我们同样需要英雄什么样的人才是让人信服、让人崇拜的英雄商海弄潮，产业报国，是英雄教书育人，研究实验，科技兴国，是英雄普通人，爱国敬业，诚信友善，也是英雄凉山大火中牺牲的消防官兵，让更多人的记忆定格在他们年轻的脸庞上，定格在他们的背影上，定格在他们向死而生的精神追求上沧海桑田，不变的始终是一个民族的家国观念在透过清明节表达追思的同时，实现了中华民族也在每一个人身上完成家国观念的代际传递的任务.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.挺身而出一贫如洗前赴后继白驹过隙B.义无反顾白手起家赴汤蹈火斗转星移C.义无反顾一贫如洗前赴后继白驹过隙D.挺身而出白手起家赴汤蹈火斗转星移.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂人间三月芳菲始，又是一年清明时B.青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还苟利国家生死以，岂因祸福避趋之C.棠梨花映白杨树，尽是死生别离处佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁D.要看银山拍天浪，开窗放入大江来时人不识凌云木，直待凌云始道高.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A.在透过清明节表达追思的同时，中华民族的家国观念也在每一个人身上完成了代际传递的任务B.在透过清明节表达追思的同时，中华民族也在每一个人身上完成了家国观念的代际传递的任务C.在透过清明节表达追思的同时，中华民族的家国观念也在每一个人身上完成了代际传递D.在透过清明节表达追思的同时，中华民族的家国观念也实现了在每一个人身上代际传递

四、语言表达.按照要求，把下面的句子改写成一句话，并保留原有信息（可酌情增删词语）

①《变形记》是西方现代文学史上的一部小说

②荒诞派小说《变形记》的作者是奥地利作家卡夫卡

③卡夫卡认为《变形记》的创作动机是要表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状1《变形记》是2卡夫卡是.在下面一段文字横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过15个字从根本上说，文学的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，

①o诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造

②O想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，

③O如艾青的《我爱这土地》，了解了这首诗的时代背景，开始进入对诗的本身的理解，这时，在眼前展示的是诗的形象，这是诗人想像的产物欣赏活动可以认为是对于诗人想像活动的再经历和再体验.生活中有一些标语的确明白醒目，但缺少了些人文关怀，甚至有些粗俗浅陋请对下列标语中画横线部分用整句进行改写，使之既清楚明白，又亲切友善

①在山脚下看到“放火烧山，牢底坐穿”修改为O

②某电厂门口“严禁触摸电线，5万伏高压，一触即死，违者法办”修改为O.根据语境，在横线处补写上老者说的话，要求语言表达鲜明、得体在一辆公交车上，一名乘客在喝完可乐之后，顺手把空瓶子扔在了地上，旁边的乘客纷纷摇起了头这时候，一位女售票员走了过来，义正辞严地说“你这个人怎么这么没有公德心啊，把空瓶扔在车厢内”顺手把瓶子拣了起来，众人给予了肯定的眼神可让人大跌眼镜的是，售票员顺手打开车窗，把瓶子扔到了窗外这时候，一个老者开口了“”听完老者说的话，售票员脸红得低下了头，显然她已经明白了自己的错误

五、小阅读-课内.蒲松龄的《促织》和卡夫卡的《变形记》这两个短篇小说，虽然出自不同的国度不同的时代，却都演绎了相同的变形故事，且都是人变形为虫这两种变形有什么不同之处？.《促织》是对现实的批判，可是情节三大转折中前后两个却是虚幻的，结尾还是以喜剧收场，这样安排会不会削弱文章的批判性？为什么？.《促织》是喜剧还是悲剧？.这篇小说的心理描写的重点是什么？主要表现了人物怎样的性格？.文章开头交代“宫中尚促织之戏，岁征民间，有何用意.小说名为《变形记》，“变形”有何含义？

六、非选择类.解释多义词掷1帘内掷一纸出2虫跃掷径出异1宰以卓异闻*2成述其异■.同义复词同义连用5急逐趁之••6虫跃掷径出••7不复聊赖••8自增惭作••.解释词语5西6华阴令7进8才.写出下列加点词语古今义1游侠儿•••2少年♦•3久不售*4无出其右者.指出下列句子句式1岁征民间2此物故非西产3试使斗而才，因责常供令以责之里正4遂为猾胥报充里正役.名词活用作动词9独是成氏子以蠹贫，以促织富:

（10）仙及鸡犬

（11）诏赐抚臣名马衣缎:

（12）大喜，笼归.区别词的不同意义和用法过

①过故人庄

②裘马过世家焉

③雷霆乍惊，宫车过也

④则智明行无过矣■

⑤过秦论

⑥一日，大母过余日

⑦求，无乃汝是过与？■.《促织》选自《》，它是我国古代著名的集《促织》的作者是，代文学家，字，世称.翻译句子

（1）遂为猾胥报充里正役

（2）宰严限追比，句余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣

七、填空题.给下列字加拼音

⑨11（）然⑩交睫（）须（）视伽作（）须（）尺画责（）您帝蹴（）侬（）贫

八、选择类.下列科举名称按先后顺序排列，正确的一项是（）A.秀才童生举人进土贡土B.童生举人贡士进士秀才C.童生秀才举人贡土进士D.秀才童生进士贡土举人.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（）A.宫中尚促织之戏尚崇尚，喜好。