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获得教养的途径【学习要求】.整体感知课文，了解文章的结构和论证思路，认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之一.学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法【学习重难点】了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观【学时安排】2学时【学习过程】第一课时主要任务了解文章的结构和论证思路，认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之
一一、课前学习
（一）学法指导.利用工具书扫清字词的音、形、意等障碍，整体感知课文，了解文章的结构和论证思路.利用网络查找有关作者创作的详细介绍和文中提到的作家作品、著名人物情况，加深对课文的理解
（二）尝试练习.给下列词语中加点的字注音，并注意字形.解释下列课文中的成语的意思息息相通望洋兴叹无足轻重气象万千举一反三不计其数.填空⑴本文节选自《》作者，生于，国籍，获1946年诺贝尔文学奖，代表作《》、《》等⑵黑塞的“古典”风格，使他们拥有了“”称号，这说明他在艺术上深受的影响他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用手法，文笔优美细腻⑶本文从文体上看属于议论性随笔，亦称，这类文章可以看成是—的一个分支，是—的一个变体，兼有—和—两种特性，通常篇幅短小，形式多样
二、课堂探究
（一）问题探究.黑塞认为教养是什么？能从文中找出相关的词句吗？.黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说“教养就是对精神和心灵完善的追求”，这两句话是否矛盾？.作者认为获得教养最重要的途径之一是什么？得教养的重要途径之一
2.学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法【学习重难点】了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观【学时安排】2学时【学习过程】第一课时主要任务了解文章的结构和论证思路，认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之
一一、课前学习
（一）学法指导.利用工具书扫清字词的音、形、意等障碍，整体感知课文，了解文章的结构和论证思路.利用网络查找有关作者创作的详细介绍和文中提到的作家作品、著名人物情况，加深对课文的理解
（二）尝试练习.解释下列课文中的成语的意思息息相通呼吸相通，比喻彼此契合无间望洋兴叹今比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何无足轻重足够得上，配，值得没有它并不轻些，有它也并不重些指无关紧要气象万千形容景色和事物多种多样，非常壮观举一反三从某一件事情类推而知许多事情不计其数计计算没办法计算数目形容极多.填空⑴本文节选自《黑塞说书》作者赫尔曼•黑塞生于德国国籍瑞士获1946年诺贝尔文学奖，代表作《彼得卡•门青》、《荒原狼》等⑵黑塞的“古典”风格，使他们拥有了“浪漫派最后一位骑士”称号，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法文笔优美细腻⑶本文从文体上看属于议论性随笔，亦称杂文这类文章可以看成是数支的一个分支，是这迨主的一个变体，兼有议论和抒情两种特性通常篇幅短小，形式多样
二、课堂探究
（一）问题探究.黑塞认为教养是什么？能从文中找出相关的词句吗？参考“精神和心灵的完善”教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界.黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说“教养就是对精神和心灵完善的追求”，这两句话是否矛盾？参考不矛盾真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界.作者认为获得教养最重要的途径之一是什么？参考研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富.第2段中提到“这条路永无止境”，“这条路”指什么？为什么说“永无止境”？参考这条路是指研读世界文学因为世界文学浩瀚广阔，没有任何人可以将之读完，即使是对某一民族的全部文学也不能读完并有所了解.该怎样读杰作？参考深入理解、集中心智读经典不在于多读和多知道，在于精读，深入地探究即选择个人闲暇时完全沉溺于杰作中，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系.是否研读世界文学都能获得教养？参考否前提是有可教养的客体，即个性或人格要有爱的阅读，敬重的知识，心的教养.当今之世，人们对待书籍的态度是怎样的？作者认为应该怎样去读书？参考轻视不反对任何人倾心于书让我们每一个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！必须读杰作，认真对待，在读的时候花力气、下工夫.怎样理解“先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”？参考这句话阐述的是阅读的态度认真对待，在读的时候花力气、下工夫；实现“精神和心灵的自我完善”，获得教养.课文第六段，作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读这两类阅读的结果有什么不同？参考因为多数人把阅读当成自然而无足轻重的事，只有少数人为字母和文字的特殊魅力所风魔，发现经典世界的广大恢宏、气象万千和令人幸福神往.文章第7自然段最后一句中“斑斓锦缎”是指什么？“真正的读者”指谁？“统一起来的人类容颜”是指什么？参考各民族语言汇聚而成的“世界文学”；通过阅读获得了教养的人们；实现了自我精神和心灵的完善后，新体现出来的人类共同的精神
（二）课堂检测.为什么作者强调阅读经典作品？世界文学对于我们有哪些作用？请在文中筛选信息参考
（1）感到满足和幸福——有了鲜活的意识和理解
（2）领略人类所思、所求的广阔和丰盈
（3）集中心智
（4）人生充实、高尚、有意义.作者强调要从深入研读世界文学获得教养必须有什么样的前提？参考个性和人格，有一个可教养的客体，有爱和生命.第四段中，作者列举了几种读书的错误观点？参考
①为数甚多的年轻人觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得
②以为现实生活中很多场所生气蓬勃，更能接近真正的生活
③读书太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手.当今之世，出现的“轻视”书籍的现象，引起了作者的重视，针对这样的问题，作者提了怎样的建议参考
（1）从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！
（2）真正意义上的阅读——必须读杰作——认真对待、花力气、下工夫
（三）归纳总结见《综合拓展训练》P180文章脉络图示
（四）课后巩固
1.下列各项词语中，加点字注音全部正确的一项是（C）狭隘（yi）跋涉（she）闲暇（xiG）••丰盈（ying）慰藉（ji）麻痹（pi）••时髦（Mo）痴迷（chi）符箓（lu）••斑斓（Idn）锦缎（jin）显赫（xidn）••.下列句中，没有错别字的一项是（B）A.在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个及其崇高的超现实的幻象B.于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敝开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹因为问题不在数量D.对于“教养”的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跛涉，而是自我意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福.下列各项加点的字解释全部正确的一项是（A）A.望洋兴叹（产生）闲暇（空闲）B.举一反三（类推）斑斓（形容颜色纷杂）••••C.气象万千（景象）无足轻重（足够）D.息息相通（吮吸）不计其数（计算）••••••
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（A）A.每年一度的杭州西湖博览会烟花晚会让整个西湖的夜空流光溢彩，如果苏东坡也能看••••上一眼，说不定又能为我们留下许多美妙的诗句B.最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“国庆”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶，非要组织一次文艺演出不可••••C.地理条件严重制约了我们村致富奔小康的步伐，于是经全体村民的讨论，大家一致认为，有必要另找一个地势平坦的地方安土重迁、重建家园••••D.俄罗斯国家交响乐团本月刚刚在北京音乐厅演出结束，无笠有假，维也纳交响乐团也将在下个月来北京举办音乐会.・一5下列句中加点的词语使用有误的一项是（D）A.对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福一一不是因为••获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解B.每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研读几十年和几百年，并为之欣悦不已，即使世界上不再增加任何一本书*C.他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一♦・则故事，第一篇童话D.自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，进而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系••6依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（A）⑴为获得真正的教养可以走不同的道路最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地和掌握各国作家和思想家的作品⑵他们认为人生太、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光⑶对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且到他自己A.熟悉短促体验B.熟悉仓促体会C.熟习仓促体验D.熟习短促体会.下列对作家作品的陈述，正确的一项是（D）A.但丁（1265—1321）是法国文艺复兴时期最伟大的诗人，主要作品有抒情诗《新生》、长诗《神曲》等.赫尔曼•黑塞是一位伟大的作家，生于德国，后加入瑞士籍，1946年获诺贝尔文学奖，作品有《荒原狼》、《艰难时世》等C.莎士比亚（1564—1616）是英国伟大的剧作家，文艺复兴时期文学最光辉的天才的代表他有“四大悲剧”一一《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》D.歌德（1749—1832）是德国杰出的诗人、戏剧家和散文家，伟大的学者代表作长篇小说《少年维特之烦恼》，诗体悲剧《浮士德》.下列各项对课文的表述，错误的一项是（C）A.赫尔曼•黑塞认为对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使我们感到满足和幸福的原因不是获得僵死的知识，而是有了鲜活的意思和理解B.作者认为真正的修养不应当是为了追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但毕竟是生存的手段，而修养和教养是生存的境界C.作者提出一个人只要表现出对杰作的敬重，不怎么需要花力气和下工夫去阅读，就能形成真正的教养.作者认为，教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性和性格没有这个前提，教养在一定意义上便落空了阅读下面的文字，回答问题《获得教养的途径》节选世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一当今之世，对书籍已经有些轻视了为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光是啊，现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性杰作需要我们认真对待需要我们在读的时候花力气、下功夫…….作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”？答在阅读中产生爱和生命的情感体验，能够尊重知识，能够获得的教养的人才是真正的读书人.作者写道“因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起？答读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果没有个性或人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养.你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？答:如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了“死读书”“读死书”，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？答:因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正意义上的教养，而“杰作”即“经典”能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富第二课时主要任务学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法
一、课前学习（-）学法指导.我国著名的历史学家和考古学家翦伯赞学习经典著作有三法一是通读，二是重点读，三是做笔记此法也可运用于该文的学习.抓住精辟的语段加以赏析，领悟作者的某些真知灼见
（二）尝试练习.全文论述方面既有理论深度，又富有感染力一是运用了对比论证将不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求对对比，等等，使思考深入二是运用了举例论证文章以童身体验说明问题真实可信又颇具说服力.经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内蕴丰富语言文字精致，像取之不竭的宝库结合你曾经阅读过的经典谈谈体会（开放题）
二、课堂探究
（一）问题探究.黑塞说“真正的教养不追求任何具体目的”，又说“教养是对精神和心灵的完善追求，”这两句话是否矛盾？参考“任何具体目的”指提高某种能力或本领，这是人生存的手段，带有功利的目的和企图真正的教养不存在任何功利的企图，也正是为了“精神和心灵的完善和追求”、“自我意识的增强和扩展”，这是一种生存的境界.如何理解“真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处可以到达终点却从不停歇，永远都在半道上”这是一种什么论证方法？参考是说完成了一个目标，又有下一目标，上一个目标是下一个目标的激励它是一种努力的过程，是动态呈现的教养是一种境界，教养永远只是一种过程，永远在路上不追求任何功利的目的，是精神和心灵的完善，是自我意识的增强和扩展为下文做铺垫，获得真正教养的最重要途径之一就是研读世界文学阅读和吸收的过程就是一个动态的过程，是终生的任务“这条路永远无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更不用说整个人类的文学了”比喻论证，形象贴切，便于理解.第二段结尾，主要讲了怎样读书和读书的作用，主要运用了何种论证方法？参考“集中心智”、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”，与“散心消遣”进行对比论证.作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”？此处用了何种论证方法？参考在阅读中产生爱和生命的情感体验，能够尊重知识，能够获得的教养的人才是真正的读书人与“见书便生吞下去”进行对比.作者是如何来论证“当今之世，对书籍已经有些轻视了”？参考举例论证
①为数甚多的年轻人觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得
②以为现实生活中很多场所生气蓬勃，更能接近真正的生活
③读书太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手.你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？（开放题）参考如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了“死读书”“读死书”，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？参考因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正意义上的教养，而“杰作”即“经典”能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富.第六段主要运用了何种论证方法论述了什么道理？参考举例、比喻和对比论证作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读一种是“多数缺少天赋的人“，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家“，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界.怎样理解“一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止的进行下去”？参考每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一诗篇，过些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣作者以自己的读书经历为证
（二）课堂检测.黑塞说“我年轻时初次读歌德的《亲和力》，只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书！”这里的“另一本书”指什么？参考看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性.“在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜此句中“斑斓锦缎”、“真正的读者”、“超现实的幻象”、“人类的容颜”分别指什么？参考“斑斓锦缎”指的就是“世界文学”，“真正的读者”是指获得了教养的读者，“超现实的幻象”指作品中的思想、经验、象征、幻象和理想等，“人类的容颜”指人类共同的精神、理想和追求.结合课文语境，理解下列句子的含义
（1）真正的修养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中参考这句话说明修养永远是一个过程，没有终点“既是完成同时又是激励”说明修养是不断完善的，一次修养的提高实质上是新的更高层次的修养的开始修养不是短暂的功利行为，而是恒久的精神熏陶
（2）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人参考这句话说明读书不在于数量，而在于通过阅读所获得的生命质量
（3）我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值参考这句话阐述的是阅读的态度认真对待，在读的时候花力气、下工夫；实现“精神和心灵的自我完善二获得教养⑷黑塞在谈到读书能使人获得教养时，意味深长地指出，没有爱的阅读，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一对于这句话，你是如何理解的？参考这句话是说读书要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重，只有这样才会获得心的教养有心灵的教养，才是有价值的阅读⑸怎样理解第七段中有一句“他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园，园内有种着郁金香的花坛和金鱼池；后来，幼儿园变成了城里的大公园，变成了城市和国家变成了一个洲乃至全世界，变成了天上的乐园和地上的象牙海岸，永远以新的魅力吸引着他们，永远放射着异彩”参考阅读经典给我们带来了神奇的世界，阅读过程是获得教养的过程，是愉悦的精神旅行它让我们不断地感受到惊喜
（三）归纳总结论证过程什么是真正的修养，获得教养要阅读经典，获得教养要反复读经典论证方法举例论证、比喻论证、对比论证语言特色亲切自然、生动形象、富有诗意和哲理
（四）课后巩固语段阅读一真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福因此真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中它的目的不在于提高这种或那种能力和本领而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来为获得真正的教养可以走不同的道路最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解更别提整个人类的文学了然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福一一不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解对于我们来说问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动这，归根到底是一切生活所赋予的意义如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话读书绝不是要使我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义
1.下列对选文第1段内容的理解，不正确的一项是（C）A.第1段诠释了什么是“真正的教养:作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义“真正的教养”比喻成“真正的体育”，就把抽象的道理阐述得很形象“真正的教养既是完成又是激励”是说完成了一个目标，又有下一个目标，下一个目标是上一个目标的激励D.真正的教养呈现的形式是“永远都在半道上这就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的
2.下列对选文第2段内容的理解，不正确的是（D）A.通过研读世界文学，能获得鲜活的意识和理解，能逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果B.研读世界文学能够掌握作品里的鲜活的意识和理解，领略人类所思所求的广阔、丰盈，使自己与整个人类建立起息息相关的生动联系，使生活更有意义C.思想家或作家的每一部杰作本身就具有很高的人文和文学价值，如果能对杰作深入理解一定会在思想、思维方面得到有价值的启示D.作者在这一自然段强调读书的目的是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚、有意义也是“散心消遣”，是“虚伪的慰藉”3下列有关表述，有误的一项是（C）A.教养永远只是一个过程，永远在路上，不追求任何的具体的目的教养是精神和心灵的完善，是自我意识的增强和扩展7黑塞说“孟£的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾C.教养是精神和心灵的完善，是自我意识的增强和扩展，因此潜意识里教养会自然形成D.从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但毕竟只是生存的手段，而修养或教养是生存的境界
4.联系课文，下列对“杰作”的论述有误的一项是（C）“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文学价值，如果能对杰作作深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的启示B.因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不可能理解其精髓的需要认真读，反复读并深入思考；而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者C.“向杰作表明自己的价值”指在阅读时需要有追求文化的态度，只有怀着敬重之情阅读才有可能获得教养当然，有时随意的阅读也一定能获得教养D.经典作品是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰从获得教养的目的出发，必须阅读杰作语段阅读二世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一当今之世，对书籍已经有些轻视了为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值L第一段文字的中心是（C）A.世界文学是向每一位有志者敞开的B.获得教养不一定要读很多书C.获得教养必须要以个性化和人格作为前提D.读书要仔细咀嚼，不要囱冏吞枣.下列说法不属于作者倡导的读书观的一项是（B）A.读书不在于数量，重要的是要以个性或人格为前提，要敬重知识，注重爱的阅读B.只要自己感兴趣的就可以拿来阅读C.从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读D.必须花力气、下工夫读杰作.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？下列原因分析有误的一项是（A）A.相比杰作而言，报纸和流行文学数量太多，而一个人的阅读精力是有限的“杰作”，即“经典”，能够使阅读者经历一番文化儒化的过程，可以改变一个人的气质C.杰作可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富D.因为流行文学只是快餐文化，因此无法让人获得真正意义上的教养
4.对“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”理解有误的一项是（B）A.教养得有一个可教养的客体作为前提，那就是个性和人格没有这个前提，教养在一定意义上便落了空B.阅读所有作品都是能形成一个人真正的教养的，只是经典对一个人教养的形成起很重要的作用C.没有爱的阅读，没有敬重知识的阅读就不会有真正教养的形成D.一个人耍首先表现出对杰作的敬重，即耍认真对待经典，耍花力气，下工夫去阅读，才能发现经典
（五）拓展提高这儿还根本未考虑世界上的书籍在不断地增多!不，每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年和几百年，并为之欣悦无比，即使世界上不再增加任何一本书我们每学会一种新的语言，都会增长新的体验一一而世界上的语言何其多啊!……可就算一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去，使之更精、更深
①每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇过一些年都会对读者呈现出新的、变化了新的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣
②我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性一一与此同时，我们却相信自己越来越清楚看到，世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中在一些个突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜.为什么黑塞在文中说“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”？作者用什么例子来证明自己的这个说法？参考⑴学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力而人的经脸不断增长，阅读不断深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新
（2）作者以自己读歌德的《亲和力》为例来证明自己的这一论断.“我年轻时初次读歌德的《亲和力》，只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书”这句话中“另一本书”是什么意识？整句话对我们有什么启发？参考
（1）“另一本书”的意思是说，黑塞对《亲和力》反反复复阅读后，对《亲和力》有了全新的认识，看出了《亲和力》的独特性、个性和局限性⑵这句话让我们明白，反复而认真地阅读经典能给我们带来巨大收获.文段末划线句子中的“斑斓锦缎”指什么？“真正的读者”指哪些人？“统一起来的人类的容颜”是什么意思？参考
（1）“斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的“世界文学二
（2）“真正的读者”指通过阅读获得教养的人们
（3）“统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现的人类共同的精神，如爱，对生命的悲悯和敬重
五、资料索引赫尔曼•黑塞（HermannHesse1877-1962）德国作家1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得•卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家1906年发表了长篇小说《在轮下》这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径这时期的长篇小说有《克努尔普》
（1916）、《德米尔》
（1919）、《席特哈尔塔》
（1922）、《荒原狼》
（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
（1930）等这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯•曼誉为德国的《尢利西斯》30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》
（1932）、《玻璃球游戏》
（1943）正是这一时期追求与探索的结晶黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖.第2段中提到“这条路永无止境”，“这条路”指什么？为什么说“永无止境”？.该怎样读杰作？.是否研读世界文学都能获得教养？.当今之世，人们对待书籍的态度是怎样的？作者认为应该怎样去读书？.怎样理解“先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值？.课文第六段，作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读这两类阅读的结果有什么不同？.文章第7自然段最后一句中“斑斓锦缎”是指什么？“真正的读者”指谁？“统一起来的人类容颜”是指什么？
（二）课堂检测.为什么作者强调阅读经典作品？世界文学对于我们有哪些作用？请在文中筛选信息.作者强调要从深入研读世界文学获得教养必须有什么样的前提？.第四段中，作者列举了几种读书的错误观点？.当今之世，出现的“轻视”书籍的现象，引起了作者的重视，针对这样的问题，作者提了怎样的建议
（三）归纳总结
（四）课后巩固下列各项词语中，加点字注音全部正确的一项是（）.下列句中，没有错别字的一项是（）A.在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个及其崇高的超现实的幻象B.于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敝开着，谁也不必对它收臧之丰富望洋兴叹，因为问题不在数量D.对于“教养”的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跛涉，而是自我意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福.下列各项加点的字解释全部正确的一项是（）A.望洋兴叹（产生）闲暇（空闲）B.举一反三（类推）斑斓（形容颜色纷杂）••♦♦C.气象万千（景象）无足轻重（足够）D.息息相通（吮吸）不计其数（计算）••••••
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（）A.每年一度的杭州西湖博览会烟花晚会让整个西湖的夜空流光溢彩，如果苏东坡也能看••••上一眼，说不定又能为我们留下许多美妙的诗句B.最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“国庆”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶，非要组织一次文艺演出不可••••C.地理条件严重制约了我们村致富奔小康的步伐，于是经全体村民的讨论，大家一致认为，有必要另找一个地势平坦的地方安土重迁、重建家园••••D.俄罗斯国家交响乐团本月刚刚在北京音乐厅演出结束，无缈有僧，维也纳交响乐团也将在下个月来北京举办音乐会・・・・
5.下列句中加点的词语使用有误的一项是（）A.对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福一一不是因为••获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解B.每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研读几十年和几百年，并为之欣悦不已，即使世界上不再增加任何一本书C.他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一••则故事，第一篇童话D.自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，进而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系••.依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（）⑴为获得真正的教养可以走不同的道路最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地和掌握各国作家和思想家的作品⑵他们认为人生太、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光⑶对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且到他自己A.熟悉短促体验B.熟悉仓促体会C.熟习仓促体验D.熟习短促体会.下列对作家作品的陈述，正确的一项是（）A.但丁（1265—1321）是法国文艺复兴时期最伟大的诗人，主要作品有抒情诗《新生》、长诗《神曲》等.赫尔曼•黑塞是一位伟大的作家，生于德国，后加入瑞士籍，1946年获诺贝尔文学奖，作品有《荒原狼》、《艰难时世》等C.莎士比亚1564—1616是英国伟大的剧作家，文艺复兴时期文学最光辉的天才的代表他有“四大悲剧”一一《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》D.歌德1749—1832是德国杰出的诗人、戏剧家和散文家，伟大的学者代表作长篇小说《少年维特之烦恼》，诗体悲剧《浮士德》
8.下列各项对课文的表述，错误的一项是A.赫尔曼•黑塞认为对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使我们感到满足和幸福的原因不是获得僵死的知识，而是有了鲜活的意思和理解B.作者认为真正的修养不应当是为了追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但毕竟是生存的手段，而修养和教养是生存的境界C.作者提出一个人只要表现出对杰作的敬重，不怎么需要花力气和下工夫去阅读，就能形成真正的教养D.作者认为，教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性和性格没有这个前提，教养在一定意义上便落空了阅读下面的文字，回答问题《获得教养的途径》节选世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一当今之世，对书籍已经有些轻视了为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光是啊，现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性杰作需要我们认真对待需要我们在读的时候花力气、下功夫…….作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”？答:.作者写道“因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格二为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起？答.你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？答.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？答第二课时主要任务学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法
一、课前学习
（一）学法指导.我国著名的历史学家和考古学家翦伯赞学习经典著作有三法一是通读，二是重点读，三是做笔记此法也可运用于该文的学习.抓住精辟的语段加以赏析，领悟作者的某些真知灼见
（二）尝试练习.全文论述方面既有理论深度，又富有感染力一是运用了论证，将不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求对对比，等等，使思考深入二是运用了论证，文章以说明问题，真实可信又颇具说服力.经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内蕴丰富语言文字精致，像取之不竭的宝库结合你曾经阅读过的经典谈谈体会（开放题）
二、课堂探究
（一）问题探究.黑塞说“真正的教养不追求任何具体目的”，又说“教养是对精神和心灵的完善追求，”这两句话是否矛盾？.如何理解“真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处可以到达终点却从不停歇，永远都在半道上”这是一种什么论证方法？.第二段结尾，主要讲了怎样读书和读书的作用，主要运用了何种论证方法？.作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”？此处用了何种论证方法？.作者是如何来论证“当今之世，对书籍已经有些轻视了”？.你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？（开放题）.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作，，？.第六段主要运用了何种论证方法论述了什么道理.怎样理解“一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止的进行下去”？（-）课堂检测.黑塞说“我年轻时初次读歌德的《亲和力》，只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书！”这里的“另一本书”指什么？.“在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜J此句中“斑斓锦缎”、“真正的读者”、“超现实的幻象“人类的容颜”分别指什么？.结合课文语境，理解下列句子的含义
（1）真正的修养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中
（2）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人
（3）我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值⑷黑塞在谈到读书能使人获得教养时，意味深长地指出，没有爱的阅读，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一对于这句话，你是如何理解的？⑸怎样理解第七段中有一句“他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园，园内有种着郁金香的花坛和金鱼池；后来，幼儿园变成了城里的大公园，变成了城市和国家变成了一个洲乃至全世界，变成了天上的乐园和地上的象牙海岸，永远以新的魅力吸引着他们，永远放射着异彩”
（三）归纳总结论证过程论证方法语言特色
（四）课后巩固语段阅读一真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福因此真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中它的目的不在于提高这种或那种能力和本领而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来为获得真正的教养可以走不同的道路最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解更别提整个人类的文学了然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福一一不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解对于我们来说问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动这，归根到底是一切生活所赋予的意义如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话读书绝不是要使我们“散心消遣”，而是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义
1.下列对选文第1段内容的理解，不正确的一项是（）A.第1段诠释了什么是“真正的教养”作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义“q“真正的教养”比喻成“真正的体育”，就把抽象的道理阐述得很形象“真正的教养既是完成又是激励”是说完成了一个目标，又有下一个目标，下一个目标是上一个目标的激励D.真正的教养呈现的形式是“永远都在半道上”，这就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的
2.下列对选文第2段内容的理解，不正确的是（）A.通过研读世界文学，能获得鲜活的意识和理解，能逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果B.研读世界文学能够掌握作品里的鲜活的意识和理解，领略人类所思所求的广阔、丰盈，使自己与整个人类建立起息息相关的生动联系，使生活更有意义C.思想家或作家的每一部杰作本身就具有很高的人文和文学价值，如果能对杰作深入理解一定会在思想、思维方面得到有价值的启示D.作者在这一自然段强调读书的目的是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚、有意义也是“散心消遣”，是“虚伪的慰藉”
3.下列有关表述，有误的一项是（）A.教养永远只是一个过程，永远在路上，不追求任何的具体的目的教养是精神和心灵的完善，是自我意识的增强和扩展B.黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾C.教养是精神和心灵的完善，是自我意识的增强和扩展，因此潜意识里教养会自然形成D.从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但毕竟只是生存的手段，而修养或教养是生存的境界
4.联系课文，下列对“杰作”的论述有误的一项是（）“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文学价值，如果能对杰作作深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的启示B.因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不可能理解其精髓的，需要认真读，反复读并深入思考；而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者C.“向杰作表明自己的价值”指在阅读时需要有追求文化的态度，只有怀着敬重之情阅读才有可能获得教养当然，有时随意的阅读也一定能获得教养D.经典作品是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰从获得教养的目的出发，必须阅读杰作语段阅读二世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一当今之世，对书籍已经有些轻视了为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值L第一段文字的中心是（）A.世界文学是向每一位有志者敞开的B.获得教养不一定要读很多书C.获得教养必须要以个性化和人格作为前提D.读书要仔细咀嚼，不要囱冏吞枣.下列说法不属于作者倡导的读书观的一项是（）A.读书不在于数量，重要的是要以个性或人格为前提，要敬重知识，注重爱的阅读B.只要自己感兴趣的就可以拿来阅读C.从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读D.必须花力气、下工夫读杰作.为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？下列原因分析有误的一项是（）A.相比杰作而言，报纸和流行文学数量太多，而一个人的阅读精力是有限的“杰作”，即“经典”，能够使阅读者经历一番文化儒化的过程，可以改变一个人的气质C.杰作可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富D.因为流行文学只是快餐文化，因此无法让人获得真正意义上的教养
4.对“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”理解有误的一项是（）A.教养得有一个可教养的客体作为前提，那就是个性和人格没有这个前提，教养在一定意义上便落了空B.阅读所有作品都是能形成一个人真正的教养的，只是经典对一个人教养的形成起很重要的作用C.没有爱的阅读，没有敬重知识的阅读就不会有真正教养的形成D.一个人要首先表现出对杰作的敬重，即要认真对待经典，要花力气，下工夫去阅读，才能发现经典
（五）拓展提高这儿还根本未考虑世界上的书籍在不断地增多!不，每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年和几百年，并为之欣悦无比，即使世界上不再增加任何一本书我们每学会一种新的语言，都会增长新的体验一一而世界上的语言何其多啊!……可就算一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去，使之更精、更深
①每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇过一些年都会对读者呈现出新的、变化了新的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣
②我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性一一与此同时、我们却相信自己越来越清楚看到，世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些个突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜L为什么黑塞在文中说“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”？作者用什么例子来证明自己的这个说法？.“我年轻时初次读歌德的《亲和力》，只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了它完全成了另一本书”这句话中“另一本书”是什么意识？整句话对我们有什么启发？.文段末划线句子中的“斑斓锦缎”指什么？“真正的读者”指哪些人？“统一起来的人类的容颜”是什么意思？
五、资料索引赫尔曼•黑塞HermarmHesse1877-1962德国作家1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得•卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家1906年发表了长篇小说《在轮下》这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径这时期的长篇小说有《克努尔普》
1916、《德米尔》
1919、《席特哈尔塔》
1922、《荒原狼》1927和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》1930等这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯•曼誉为德国的《尢利西斯》0年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》
1932、《玻璃球游戏》1943正是这一时期追求与探索的结晶黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖获得教养的途径【学习要求】
1.整体感知课文，了解文章的结构和论证思路，认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获狭隘（•慰藉（•麻痹（•戕害*符箓（*宝藏（•给予（■时髦■斑斓（沉溺（丰盈（跋涉。
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