天津市顶级中学2023届高三下学期第四次月考语文试卷含答案）

天津市顶级中学2023届高三下学期第四次月考语文试卷学校姓名班级考号

一、语言表达阅读下面的文字，完成下列小题“早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻”人工智能机器人“九歌”创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，自己学习古诗中的“潜规则”，模索出一套作诗的规律，按照主题需要解码输出一首完整的诗如今，人工智能技术各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是第一款国内综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人俄罗斯世界杯期间“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻，并以与中直播同步的速度发布，最终一战成名“强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利”斯蒂芬・霍金生前如是警醒当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是O

1、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

2、文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人B.“张小明”是第一款国内综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人C.“张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人D.“张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术人工C.《蝶恋花》最后一句“悔草《长杨赋》”，活用杨雄的典故表明对当初书写兵书、陈述方略的后悔之情D.《书愤》这首诗以“愤”为意脉，全诗感情沉郁，气韵浑厚颔联尤其写得大气磅礴，笔力雄健，是广为传诵的名句

21、《蝶恋花》首句景物描写有什么作用？

22、简要分析这两首诗词感情的相同之处

五、默写题补写出下列名篇名句中的空缺部分

23、苟以天下之人，是又在六国下矣（苏洵《六国论》）

24、人生如梦，（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

25、两朝开济老臣心（杜甫《蜀相》）

26、就有道而正焉（《论语》十二章）

27、西当太白有鸟道，o（李白《蜀道难》）

28、胡人不敢南下而牧马，o（贾谊《过秦论》）

29、《荀子•劝学》中通过对“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”原因的分析，最后得出的结论是“”

六、材料作文

30、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章2022年冬奥会的奖牌拥有一个意蕴深远的名字——“同心”，与2008年奥运会的奖牌“金镶玉”一样，设计灵感均来自中国的玉壁这无疑展现了“双奥之城”的文化延续，同时，将玉运用于奥运奖牌的设计更是中华文化的创新性传承《诗经》云“言念君子，温其如玉故君子贵之也”“以玉比德”的文化观念深深影响着华夏儿女随着历史的发展，“璞玉浑金”的淳朴善良，“抱玉握珠”的富有才华，“宁为玉碎”的高尚气节，“金玉良言”的劝诫教海，“化为玉帛”的团结友爱……汇聚成具有独特魅力的中华玉文化，更是中华民族鹿续不断的精神坐标阅读上面的材料引发了你怎样的感悟，这些精神坐标在成长中给予你哪些影响和启示？请结合你的感悟写作一篇文章要求题目自拟，文体不限（诗歌除外）；不抄袭套作；不少于800字参考答案

1、答案B解析

2、答案A解析

3、答案D解析

4、答案贾雨村，他是一个提纲挈领式的人物，以“假语存焉”提醒读者，统率全文通过贾雨村乱判薛蟠打死冯冤等徇情枉法的情节，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关联，反映了当时的社会背景，揭示了上层社会互相庇护、勾通官府、欺压百姓的现状解析

5、答案西藏自治区打造出一批具有民族文化特色的“非遗+扶贫”产业示范点，激发了群众的脱贫内生动力，巩固了精准扶贫成果解析

6、答案A解析

7、答案C解析

8、答案:C解析

9、答案AD解析

10、答案运用比拟、比喻修辞，生动形象地描绘出乡间的小村庄温馨、闲适的特点，抒发了作者对家乡和童年生活的怀念之情解析

11、答案久居城市的人们，尽管对环境、生活非常熟悉，但在情感上难以融入城市生活；他们客观上远离乡村，但在主观意识中铭记着、眷恋着乡村生活解析

12、答案

①“鸟儿”是乡村的标志，总是伴随着节气与农事如期而至，可以引发城市的人们对乡村生活的回忆

②“鸟儿”是乡情、乡愁的寄托和象征，承载着久居城市的农村人对逝去的土地亲人和时光的眷恋、伤感与无奈

③各种“鸟儿”与题目中“菜鸟”一词相呼应，使文章内容连贯流畅解析

13、答案D解析

14、答案B解析

15、答案:A解析

16、答案C解析

17、答案B解析

18、答案

（1）“莫，没有谁，没有人；“以为”，认为；“务”，追求，谋求;“非先王之所务也”，表示否定的判断句

（2）“君，源也；臣，流也”，判断句；“浊”，形容词作使动，使……浑浊；“而”，连词，表转折解析

19、答案由“然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也”可概括出，他的法度的施行，与前代圣王相比还有不完备的地方；或执法不完备由“礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也”可概括出，礼乐设施，田亩的制度，学校的教育，与前代圣王相比还有不完备的地方；或教化（育）不完善由“躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也”可概括出，他亲临作战阵地，战必胜，攻必克，勇武善战，不是前代圣王所崇尚的；或军事、作战不遵圣王之训由“四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也”可概括出，四方万里之外的异族，古代未及推行政教的地方，都顺服服从，天下没有人不认为他是强盛的，不是前代圣王所追求的；或对外族教化超出圣王的做法解析

20、答案:C解析

21、答案

①营造了凄清而萧瑟的氛围；

②烘托了作者悲凉的心境；

③触景生情，引起下文作者的旅思解析

22、答案

①都表达怀才不遇，报国无门”早信此生终不遇”和“塞上长城空自许”中的“终不遇”和“空自许”均写出作者的怀才不遇、报国无门

②都透露出作者对统治者的愤愤不平之气如“当年悔草《长杨赋》”运用典故，讽刺统治者和汉成帝一样昏庸无能，其中“悔”字透出作者对统治者的愤愤不平之气《书愤》尾联运用典故，渴望效仿诸葛亮的鞠躬尽瘁，但没有遇到赏识自己的君主，暗含着作者对统治者的不满解析

23、答案下而从六国破亡之故事解析

24、答案一尊还酹江月解析

25、答案三顾频烦天下计解析

26、答案敏于事而慎于言解析

27、答案可以横绝峨眉巅解析

28、答案士不敢弯弓而报怨解析

29、答案君子生非异也；善假于物也解析

30、答案玉系中国心，璧凝民族魂双奥奖牌，玉璧为线实现传承观诸生活，一人行为谦逊有礼，人们便常以“谦谦君子，温润如玉”赞美之而玉文化更是刻入中国人基因，走向未来今日，请诸君随我笔锋，见其来源与内涵珠玉之物，常在溪流中发现蒙昧未开之时，不知缘何契机，先人偶然得以触摸到天然玉石经过河水千年万年的爱抚，玉早已退去了岩浆的火气，脱掉了顽石的古板，以温凉示人而人的触摸，这前所未有的滑腻之感，不禁使人忘却了围追捕猎的杀气、刀耕火种的火气，内心生出澄澈清明、物我合一的美妙境界由此，玉便为人知晓，得人敬重，直至走入了文明玉为珍贵之物，而又由其给人以“润”之感，代名了优雅、高贵西部先民的王龙、周代祖先的玉如意乃至后面王朝的玉带，无不昭示这一点不仅触感良好，其颜色也多为青、白，乃至于透明，给人以干净之感；用手轻敲，这淡色物件竟发出如珠般的美妙声音是以有“冰清玉洁”形容纯净，“金声玉韵”形容浑声官员上朝时持‘玉笏”，喻意心中清明，所言清白，一心为国；圣旨发出的要盖“玉玺”，表明命令厚重，权力威武，一言久鼎玉与高、雅结名，实不虚也虽温凉如水，可是玉的内心，仍是一块岩石虽身量娇小，不足以顶天立地，可其坚硬程度却未见低了分毫刚玉是自然界中仅次于金刚石的硬物，可以用来雕琢他物而不仅仅是物理性质坚硬，其文化寓意，也带上了一股坚忍不拔、坚贞不屈的意味中国历史上，出了多少像屈原、文天祥、谭嗣同之类“宁为玉碎，不为瓦全”的烈士贤人！生也为玉，死也为玉，绝不苟且偷生，自我降格为泥瓦之类此中壮志，气撼山河，可载之物非玉毋复有也外圆内方、外柔内刚，正是君子的一体两面玉具备如此美好品质，承载千年古老文化，其精神品格，当人人为始，代代相传，薪火不息!解析智能写稿机器人

3、下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A.拿来主义《且介亭杂文》我们要或使用，或存放，或毁灭B.石钟山记《苏轼文集》事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？C.屈原列传《史记•屈原贾生列传》博闻强志，明于治乱，娴于辞令D.大学之道《学记•大学》欲正其心者，先诚其意

4、小说中，次要人物对主要人物的衬托、情节的发展背景的揭示都有举足轻重的作用请从《红楼梦》中的贾政、贾雨村、刘姥姥、鸳鸯中任选一人，就其中某一方面的作用，来谈谈你的理解

5、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字西藏自治区走出了一条富有中国智慧的扶贫之路近年来，经过充分调研，西藏自治区文化厅精心安排部署，按照国家要求，在原有扶贫工作的基础上，充分发挥了自身的文化资源优势自治区将县域民族传统文化产业统一规范管理，打造出了一批具有民族文化特色的“非遗+扶贫”产业示范点，激发了广大群众的脱贫内生动力，有效巩固了精准扶贫成果

二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一中国文旅产业在高质量发展中蓄积变革力量，稳中有进各个城市的文旅融合实践，通过挖掘城市文化特色，在区域整体规划中统筹文化潜力、融合科技力量、盘活文化资源、创新文化场景，基于文化内质进行多维延伸，全方位赋能城市旅游产业发展，逐步形成了“百花齐放”的整体格局以“沉浸式体验”为核心的数字创意智慧旅游、“文化+IP+数字消费”的互联网智慧旅游等新业态发展迅猛约翰•菲斯克说“交换和流通的不是财富，而是意义、快乐和社会身份……消费者在相似的商品中做出选择时，通常不是比较其使用价值，而是比较其文化价值；从诸多商品中做出一种选择，就成了消费者对意义、快乐和社会身份的选择”由此可见，游客群体对以文化为内涵的数字创意文旅产品存在消费诉求，这也反映出对凝结文化精粹并融入科技元素的创意型产品所彰显的文化价值的肯定在对产品的期待与消费后，消费者间接地完成了对社会身份的选择材料二:数字技术创造智慧文旅新形态伴随5G技术开始步入商用，VR、AR、区块链等技术频频介入文旅产业应用目前，国内已有1000多家景区开通了线上游览服务通过“虚拟景区”“云机游”“旅游+直播”“智能地图”等模式，利用VR、AR、全景影像等技术，在内容创造、虚拟运营、智能服务、交互体验等方面推出了更多的玩法，实现了景区的智慧化、数字化升级南京市红山森林动物园开通了“Zoo直播”，直播内容包括动物日常活动、饲养员工作、答网友问并科普相关知识等，使游客足不出户“云”游动物园据统计，累计观看量达到190多万人次可见，影响受众选择的不仅是事实本身，更是它扩散和传播的方式材料三夜间经济成为文旅产业的重要版块中国的夜间经济早在汉代就初见端倪，夜市在宋代拥有了合法地位，商品交易和娱乐活动异彩纷呈《东京梦华录》载，夜市“直至三更尽，才五更又复开张”，热闹非凡如今，夜间经济成为城市发展与经济增长的新引擎，其繁荣程度代表着一个城市的经济开放度和活跃度无论国家还是地方都认识到夜间经济的重要意义，并将其上升至战略高度2018年11月，天津市发布《关于加快推进夜间经济发展的实施意见》，集中打造具有天津本地特色的夜间经济示范街区2019年4月，上海市发布《关于本市推动夜间经济发展的指导意见》，旨在加快国际消费城市建设《指导意见》界定了“夜间经济”的概念，即从晚7时至次日6时在城市特定地段发生的各种合法商业经营活动的总称，指出夜间经济是都市经济的重要组成部分夜间经济所带动的创收指数是城市文旅的重要量化指标，也是文旅消费评价体系的新维度以上三则材料取材于司若主编《中国文旅产业发展报告2020》材料四北京市不同年龄段受访者在间消费情况次均消费金硕—月均消皆独次（取材于《2019年北京市夜间消费调查报告》）

6、根据材料

一、材料二，下列理解不正确的一项是（）A.城市文旅融合实践充分调动文化、科技等要素，全方位赋能城市旅游产业发展B.数字创意智慧旅游和互联网智慧旅游等新业态在科技力量助推下发展迅猛C.消费者看重商品的文化价值，在消费过程中完成了对自身社会身份的直接选择D.国内大量景区应用数字技术，推出更多服务，实现了智慧化、数字化升级

7、下列与“夜间经济”相关的表述，不正确的一项是（）A.中国自古以来就存在夜间经济形态，到宋代其繁盛度和开放度达到巅峰B.津沪两地先后出台了促进夜间经济发展的相关文件，打造城市经济增长新引擎C.要对城市文旅消费进行评价，需要引入夜间经济所带动的创收指数作为参考D.据图表，四十岁以下人群是夜间消费的主力军，“00后”受访者月均消费最高

8、下面对材料的理解和推断，正确的一项是（）A.云直播、云旅游等模式主要依靠技术手段提升用户体验，吸引了大量年轻用户B.大众只关注事实的扩散传播方式，掌握影响群体期待的手段就能引导大众C.夜间经济已被提升到发展战略高度，但也需要根据城市文化特色稳步推进D.北京市“70后”受访者月均消费频次最低，可见夜间消费不适合“70后”阅读下面的文章，完成下面小题住在城市里的菜鸟余继聪我这城里，土地已经不多，不过，很多人和布谷鸟等鸟类还是依然习惯记着农历，记着一个个节气节气一到，便不知道从哪里走出几个农民模样的老人，扛着几把不大用得着的旧钝锄头，在宽大的柏油路边，把一星半点的残存土地锄挖出来，种上几簇辣椒、茄子、洋芋、豆子或者一蓬南瓜这是一些丧失了土地，却依然对土地很眷恋、很怀念，依然忘记不了自己是个农民，到了一个个节气，手指和骨头里便要像庄稼拔节一殷嘎嘎作响的人如果按现今年轻人的说法，他们就是些上得掉渣的菜鸟城市年轻人不会对泥土、庄稼和农历、节气有什么感情，看着土地的消失，他们不会有痛彻骨髓的难受但是，节气一到，乡村鸟儿们便要如期来临了布谷鸟，每到芒种立夏前后，就要飞进城里的树上来叫，好像要把忘记了稼稿耕耘的城里人也叫到乡下去播种一些老人，听到它们的叫声，大概还能突然想到曾经耕耘播种过的农田和时光，大概会想到被埋葬到城市的水泥下面、柏油路下面的曾经的庄稼地，想到那些早已被扔进了墙角甚至被当作垃圾扔掉了的农具，然后发出几声无奈的叹息年轻人，对布谷鸟的叫声大多无动于衷，或者误解了这辛勤的鸟儿，总以为它是在唱一首抒情的歌，而不明白它是要催促人们赶快稼不啬耕耘还有乡村里的麻雀、八哥、云雀、戴胜鸟、黑头公公、白头公公、鸽子，也会飞进城来，落在城里的树上我觉得它们是我的老乡，没有忘记我，感觉它们很亲切甚至会有乌鸦，也飞进城里来，在阴雨连绵的深夜里，在隔壁的龙江公园的树林里叫童年生活在乡下时，夜里听见乌鸦叫，我们总是心惊胆战的，常常躲在被窝里，蒙着头，瑟瑟发抖这黑色的鸟，喜欢出没坟场，觅食腐尸，很容易叫人想到死亡，叫人感到它的身影和叫声恐怖现在住在城里，听到乡下来的乌鸦叫，竟然也会觉得它是老乡，不再那么厌恶它，甚至觉得像见到乡亲进城来一般亲切了其实我也是一只住在城市里的土鸟、菜鸟，生活在大楼林立、车水马龙的城市里将近20年了，依然土得掉渣，每一个节气来临，手指和骨头缝里总是会如庄稼拔节一殷嘎嘎作响，有一种想拿起农具、光着脚板踩进泥土温柔深厚的胸窝的冲动人家调侃我，说我是一只菜鸟我不生气，反而很高兴我喜欢于周末或者傍晚，踏着阳光，去有一星半点土地的柏油路边，看那些残存的士她，看几个老人握着锄头或者镰刀在那里忙碌，看他们侍弄一簇簇辣椒、茄子、豆子、韭菜、香葱，或者一株株包谷、一茎茎南瓜藤蔓慢慢欣赏着，我心里很舒爽，很惬意别人可能觉得很奇怪，一个戴着高度近视眼镜的学者模样的中年男人，竟然呆立在路边，那么着迷地看几个土农民在侍弄土地他们不明白，我虽然戴眼镜，着西装，像个城市的知识分子，其实心里依然浸透着浓烈的泥土气息我总觉得，自己与这些已经不多见的农民模样的老人，离这些泥土和庄稼比较近，而离西装革履或者浓妆艳抹的城市人比较远已经是多雨的季节，又进入了暑假，终于清闲了乘坐公交车，很快可以到西山或者东山脚下，然后独自往上爬，静心体会那一种宁静、自然、闲适与惬意渴望见到泥土，渴望踩上泥土，渴望见到山林，渴望见到村庄和庄稼，就是我这样的住在城市里的菜鸟骨子里的强烈愿望每天都有数以万计的老人早早起来，爬上西山去锻炼身体，其实也是为了呼吸新鲜空气，所谓新鲜空气，主要就是富含泥土气息、森林气息、庄稼气息、村庄味道的空气老人们爬上山顶，就看见了与城市这边完全不同的风景和世界——乡村，因此心情很好I城市这边熟悉而陌生，乡村那边陌生而熟悉I很多老人站在山顶一边活动腿脚，一边欣赏山那边的村落、人家、炊烟、田地、牛羊，他们就回忆起自己的美好童年和青年时光有的老人站在山顶，情不自禁，拉开了嗓子，对着山那边的乡村世界，对着那些陌生而又熟悉的小村庄“咿咿呀呀”地叫起来，吼起来，唱起来，好像要把自己的美好童年叫回来，把已经作古躺在老家后山上的老母亲、老父亲叫醒……应该说，我还不算老，不过感情却很像这些老人那一个个散卧在山窝山沟里的小村庄，就好像是我们童年躺过的一只只小摇篮，又好像我们童年曾经放牧过的一头头水牛，那么惬意、那么自然而随意地咀嚼阳光，反刍岁月我是一只飞进城里的菜鸟，夜夜梦里的场景总是村庄前不久的一天下午，天气突变，下了一场冰雹，我知道“雹打一条线”，一想到老家的庄稼可能遭灾，就有些心疼后来了解到这场冰雹只落在了市里，周边县没下冰雹，禁不住高兴了好几天我们都是一些乡村飞进城里的鸟，眷恋乡村到老来，依然在城市里痴情地为童年的乡村唱着赞歌

9、下列对本文内容和艺术特色的分析，不正确的两项是（）A.被别人调侃“是一只菜鸟我不生气，反而很高兴”，这反映出“我”的宽容和豁达的个性B.老人们站在山顶面对着远处乡村“啊咿呀呀”地吼唱，既有对美好童年的怀恋，也有对已逝父母的思念，可谓情深意切“手指和骨头里便要像庄稼拔节一般嘎嘎作响”，揭示了庄稼人与庄稼之间的相关性，形象地写出他们对节气农事的深刻记忆和敏感反应“不大用得着的旧钝锄头”“一星半点的残存土地”展现出城市中少有农作空间、人们基本远离农耕生活的现实状态，可见作者对于城市化发展持批判态度E.文章用朴素自然又不乏文采的语言描绘了一系列饱含乡土气息的生活场景，将记叙、描写、抒情等融为一体，体现了形散而神聚的特点

10、赏析文中面横线的语句

11、如何理解“城市这边熟悉而陌生，乡村那边陌生而熟悉”这句话的含义？

12、文章为什么用大量笔墨写“鸟儿”这一形象？

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题材料一代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗太宗之为君也，讪己从仁心爱人，可谓有天下之志以租庸任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义任俗，以尊本任众赋役有定制，兵农有定业，官无虚名，职无废事，人习于善行，离于末作使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承其廉耻日以笃，其田野日以辟以其法修则安且治，废则危且乱，可谓有天下之材行之几岁，粟米之贱，斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，可谓有治天下之效夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也太宗之为政于天下，得失如此（节选自《唐论》）材料二武德元年九月，太宗又为元师以击仁杲，仁杲请降既而诸将奉贺，因问日“始大王野战破贼，其主尚保坚城；王无攻具，轻骑腾逐，不待步兵，径薄城下，咸疑不克，而竟下之，何也？I太宗日此以权道迫之使其计不暇发以故克也若不急感远走投城仁杲收而抚之则便未可得矣此可谓成算诸君尽不见耶诸将日此非凡人所能及也（节选自《旧唐书・太宗本纪》）材料三有上书请去佞臣者，上问“佞臣为谁？”对日“臣居草泽，不能的知其人，愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也”上日“君，源也；臣，流也；浊其源而求其流之清，不可得矣君自为诈何以责臣下之直乎？朕方以至诚治天下，卿策虽善，朕不取也”（节选自《资治通鉴》）

13、对下面加粗字理解，不正确的项是（）A.代隋者唐，更十八君更改变，更换B.不待步兵，径薄城下薄迫近，接近C.咸疑不克，而竟下之下攻克D何以责臣下之直乎？责责备

14、下列各句中，加粗词的意义和用法，相同的一项是（）A.取于下者，寡而易供君子生非异也，善假于物也B.以其法修则安且治驼橐非能使木寿且孳也C.粟米之贱，斗至数钱古之人不余欺也D.何以责臣下之直乎？相与枕藉乎舟中

15、文中画框的句子，断句最合理的一项是（）A.太宗日/此以权道迫之/使其计不暇发/以故克也/若不急蹑/还走投城/仁杲收而抚之/则便未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将日/此非凡人所能及也B.太宗日/此以权道/迫之使其计不暇发/以故克也/若不急蹑/还走投城/仁杲收而抚之则便/未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将日/此非凡人所能及也C.太宗日/此以权道/迫之使其计不暇发/故克也/若不急蹑/还走投城/仁杲收而抚之/则便未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将日/此非凡人所能及也D.太宗日/此以权道迫之/使其计不暇发/以故克也/若不急蹑还走/投城/仁杲收而抚之则便/未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将日/此非凡人所能及也

16、下列六句编为四组，都属于太宗打天下、治理天下之“得”的一组是（）

①兵农有定业，官无虚名，职无废事

②人习于善行，离于末作

③躬亲行阵之间，战必胜，攻必克

④居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措

⑤以其法修则安且治，废则危且乱

⑥使其计不暇发，以故克也A.

①②⑤B.

②③④C.

①②④D.

②⑤⑥

17、下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）A.太宗作为君主，能够屈己意倾听劝谏，用仁心爱护百姓，可以说他是有治理天下的志向B.唐太宗没有攻下城池的器具，只是带领骑兵追逐，也不依靠步兵，竟然攻破了城池众位将领都对此表示怀疑C.唐太宗认为要想用诚信治理天下，君主必须讲诚信，不可欺诈妄为D.太宗虽然有治理天下的志向，有治理天下的才能，又有治理天下的成效，却还不能与前代圣王相提并论

18、把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语

（1）四夷万里，占所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也

（2）上曰“君，源也；臣，流也；浊其源而求其流之清，不可得矣”

19、概括说明“太宗治理天下之失”表现在哪里？

四、诗歌鉴赏阅读下面两首诗词作品，按要求作答蝶恋花

①陆游桐叶晨飘蛋夜语旅思秋光，黯黯长安路忽记横戈盘马处散关清渭应如故江海轻舟今已具一卷兵书，叹息无人付早信此生终不遇当年悔草长杨赋

②【注】

①这首词是陆游晚年被罢官后所作

②《长杨赋》西汉辞赋家杨雄为讽谏汉成帝游幸长杨宫、纵胡客大校猎而作书愤陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

20、下列对两首诗词的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.《蝶恋花》中“黯黯长安路”句长安路虚实结合，实写当时西北军事重镇长安已被金人占领，虚写南宋京城临安，隐含着作者对南宋朝廷改变抗金决策的失望B.《蝶恋花》下片“江海轻舟今已具”与苏轼的“小舟从此逝，江海寄余生”一脉相承，都有归隐江湖之意。