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2023年中考语文一轮复习文言文《论语》十二章专项训练
一、课内阅读阅读下文,回答问题《论语》十二章(节选)子日“温故而知新,可以为师矣“(《为政》)子日“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》)子日“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《雍也》)子日“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之”(《述而》)子在川上日“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《子罕》)子夏日“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣“(《子张》).《论语》是家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,与《大学》《中庸》《》合称为“四书”.解释下列加点词语在文中的意思
(1)思而不学则殆
(2)好之者不如乐之者
(3)逝者如斯夫
(4)博学笃志・.孔子告诉我们怎样做才能取长补短?.“仁”是一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等,孔子说“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,孔子认为怎样才能体现仁德?.《论语》中的每一条都能给我们人生启示,如果让你在以上语录中选择一条作为你的座右铭,你选择哪一条?为什么?阅读下面的文言文,完成下面小题陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿••草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍•••之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?
6.解释下列句子中加点词的含义示例二句子学而不思则罔,思而不学则殆;我喜欢孔子的读书方法,如果只是读书不去思考,就会迷惑;如果只空想却不读书,就会疑惑,所以,只有把学和思结合起来,才能融会贯通,才能使所学知识为我所用
21.D
22.
(1)务必不要因为家中有事而间断看书的事
(2)修身立德,专心学习,是(能让)你自己有所得的,我能得到什么呢!
23.
①读书要持之以恒;
②读书时要善于做笔记;
③不能找借口间断读书
24.叔母首先指出皇甫谧二十岁了而不读书,不懂得道理,然后检讨自己,最后指出读书最终受益的是皇甫谧自己
25.
①更另,另外
②故所以
26.
①我难道是想让你研究儒家经典成为博士(掌管经学的学官)吗?
②你如果(假如)有志读书,我可以白教你不收一分钱的学费
27.A
28.启示
(1)人只要有肯学的愿望,并且付出行动,总会有收获的
(2)学习不在于外在条件,而在于贫不丧志,立志求学
(3)人要肯听劝,及时改正,学业就会有进步
29.
(1)只是
(2)怎么
(3)因此,所以
(4)好像
30.
(1)尊崇自己听说的(知识),践行自己学到的(知识),时间长了自然有进步(意思对即可)
(2)虽然生在千年之后,可以知晓千年以前的人啊(意思对即可)
31.示例一学习要熟读精思,并且要长久坚持示例二要重视自己所学到的知识,并进行实践(围绕“熟读精思”“坚持”实践”作答,言之成理即可)
32.读书要多背诵(意思对即可)答案第2页,共2页
(1)有仙则名()
(2)有龙则灵()••
(3)谈笑有鸿儒()
(4)往来无白丁()•••.下列句子的语气与,可陋之有”不相同的一项是()A.为人谋而不忠乎?(《论语•学而》).安能辨我是雄雌?(《木兰诗》C.沿河求之,不亦颠乎?(《河中石兽》)D.天果积气,日月星宿,不当坠耶?(《杞人忧天》).请将下面的句子翻译成现代汉语
(1)斯是陋室,惟吾德馨
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形这篇铭文主要运用了类比的写作手法,把不同事物的相似之处凸显出来,请结合文章内容作分析说明阅读下面文字,完成下面小题孙权劝学初,权谓吕蒙日“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务权日“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?孤常读书、自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊日“卿今者才略,非复吴下阿•••蒙!”蒙日“土别三日,即更舌,目相待大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.解释下列加点词语在句子中的意思
(1)但当涉猎*
(2)非复吴下阿蒙••
(3)及鲁肃过寻阳.把文中画线的句子翻译成现代汉语
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)土别三日,即更刮目相待.结合下面的链接材料说一说,读了这两个选段后你获得了怎样的启示?【链接材料】(赵)普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日及次日临政,处决如流既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也试卷第2页,共7页(选自《赵普》)阅读下面文言文,完成下面小题《论语》十二章(节选)
①子曰“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”
④子日“温故而知新,可以为师矣”
⑤子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”.解释下列句子中加着重号的词语
(1)不亦说乎说*
(2)吾日三省吾身日
(3)三十而立立.把下列句子翻译成现代汉语
(1)七十而从心所欲,不逾矩
(2)温故而知新,可以为师矣.第一章中,孔子指出君子应具备怎样的为人态度?.选文最后一章揭示了学习的哪三种境界?这对我们的学习具有怎样的指导意义?
二、对比阅读在班级举行的“善学精思”交流会上,睿智小组以下面的阅读材料为例,带领大家探究古诗文的奥妙【甲】余幼时即嗜学家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天犬寒,现冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺,足肤软裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?《送东阳马生序》节选【乙】子曰“温故而知新可以为师矣”——(《为政》)子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”——(《为政》)子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”——《雍也》子曰“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义而富且贵,于我如浮云J——《述而》子曰“三军可夺师也,匹夫不可夺志也”——《子罕》子夏日“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”一《子张》《<论语〉十二章节选》.辨其音•走进文本请选出与“既加冠”中“冠”的读音和词义相同的一项()A.朝服衣冠B.勇冠三军••.明其义•理解内容请完成下列语句的翻译
(1)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣翻译,,仁德就在其中了
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也翻译,不觉得吃的穿的不如别人.悟其理•丰富思想《论语》中说“不义而富且贵,于我如浮云“让我们看到了孔子坚守“义,,的高尚品格请摘抄下面诗中告诉我们“义”的重要性的诗句,并将其体现出的人格魅力批注在相应位置过零丁洋宋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁试卷第4页,共7页人生自古谁无死?留取丹心照汗青诗句批注.取其精•学以致用【甲】【乙】两文分别介绍了一些读书方法,请从文中摘抄相关句子,并说说你喜欢哪种方法,为什么?阅读下面文言文,完成下面小题【甲】树堂、筠仙自十月起,每十日作文一首,每日看书十五页,亦极有恒诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点,定以有恒,不过数月,即圈完矣若看注疏,每经亦不过数月即完,切勿以家中有事而间断看书之课,又弗以考试将近而间断看书之课(节选自曾国藩《曾国藩家书》)【乙】谧年二十,不好学,游荡无度,或以为痴尝得瓜果,辄进所后
①叔母任氏任氏日“汝今年余二十,目不存教,心不人道,无以慰我因叹曰“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜
②邻,教有所阙
③,何尔鲁钝之甚也!修身骂学,自汝得之,于我何有!“谧乃感激,就乡人席坦
④受书,勤力不怠(节选自房玄龄《晋书・皇甫谧传》)
①后过继皇甫谧被过继给他的叔叔
②卜选择
③阙同“缺”,缺欠
④席坦:人名.下列句子中,加着重号词语的意思不相同的一项是()A.树堂、筠仙自十月起有朋自远方来(《(论语〉十二章》)••B.若看注疏若士必怒,伏尸二人(《唐雎不辱使命》)••C.或以为痴今或闻无罪(《陈涉世家》))••D.岂我居不卜邻不可久居(《小石潭记》••.请将下列句子翻译成现代汉语
(1)切勿以家中有事而间断看书之课
(2)修身笃学,自汝得之,于我何有!.【甲】文中曾国藩围绕“读书”对诸弟提出了哪些建议?请简要概括.【乙】文中叔母任氏是如何规劝皇甫谧读书的?阅读甲文《孙权劝学》和乙文《那原泣学》,按要求回答问题【甲】初,权谓吕蒙日“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务权日“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别【乙】那原
①少孤
②数岁时,过书舍而泣师曰“童子何泣?原曰“孤者易伤,贫者易感凡得学者,有童
③也一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳”师恻然
④曰:“欲书可耳!原曰“无钱资”师曰“童子苞
⑤有志,吾徒相教,不求资也“于是遂就书一冬之间,诵《孝经》《论语》节选自《初潭集》【注释】
①那(bing)原生卒年不详,字根矩,北海朱虚人东汉末年名士、大臣
②孤指孤儿,丧父的孩子
③亲指父母
④恻然内心感到很悲伤的样子
⑤苟:假如.解释句中加点词
(1)即更刮目相待*
(2)故泣耳.翻译下列句子
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳
(2)童子苟有志,吾徒相教,不求资也.下列表述不正确的一项是()A.甲文中“卿今当涂掌事,不可不学”的正确断句为“卿今当/涂/掌事,不可/不学工B.甲文中称谓语丰富,“卿”为古代君对臣的爱称;“大兄”即对朋友辈的敬称C.乙文中的邮原虽然家境贫穷,但是少而好学D.乙文中的老师善于发现可塑人才,有慈爱心肠、怜悯心.结合甲乙两文,说一说对你的学习有哪些启示?阅读下面的文字,完成下面小题【甲】为学之道更无他法,但能熟读精思,久之自有见处
①尊
②所闻,行所知,久之自有至处
③(选自朱熹《朱子读书法》)【乙】予幼时,先君
④日课
⑤令诵《文选》,甚苦其词与字难通也先君因曰“我见小宋
⑥说手钞
⑦《文选》三过,方见佳处汝等安得不诵”由是知前辈名公
⑧为学,大率
⑨试卷第6页,共7页如此(选自王得臣《廛史》)【丙】张子韶九成⑩曰“朋友讲习,固是天下乐事,不幸独学,则尚友古人⑪故读《论语》,如对孔门圣贤,读《孟子》,如对孟子,凝神静虑,如目击之如此用心,虽生千载之下,可以见千载上人矣”(选自张光祖《言行龟鉴》)
①见处指收获
②尊尊重,尊崇
③至处指进步
④先君亡父
⑤课督促
⑥小宋指宋祁,字子京,北宋文学家、史学家
⑦钞后作“抄”誉写,抄录
⑧名公泛指有能耐或有名的人
⑨率大抵,一般⑩九成即张九成,字子韶,南宋人田尚友古人崇尚与古人交朋友.解释下列句子中加点的词语
(1)但能熟读精思但
(2)汝等安得不诵安
(3)故读《论语》故
(4)如目击之如・.把下列句子翻译成现代汉语
(1)尊所闻,行所知,久之自有至处
(2)虽生千载之下,可以见千载上人矣.从甲文中,你获得了怎样的启示?.乙文中,作者领悟到的读书方法是什么?请简要概括参考答案
1.儒孟子
2.
(1)疑惑
(2)以……为快乐
(3)往、离去
(4)坚定
3.择其善者而从之,其不善者而改之
4.认为广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了
5.示例1我选择“温故而知新,可以为师矣”,因为它告诉我,只有温习旧的知识,才能得到新的理解与体会,才有资格去做别人的老师示例2我选择“逝者如斯夫,不舍昼夜因为它告诉我,时光就像这流水一样消逝,日夜不停!我们要珍惜时间
6.出名,有名神异大平民,指没有功名的人
7.A
8.
(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)
(2)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身
9.文章结尾用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”类比陋室,说明陋室可与古代明贤的陋室媲美,进一步强调陋室不陋进而以明贤自况,表现诗人高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣(意对即可)
10.只,只是不再是至U,等到
11.
(1)我难道想要你研究儒家经典成为学官吗!
(2)志士(君子)分别几天,就要用新的眼光看待他
12.示例一个人只要读书学习就能有进步读书还要与自己的工作结合起来,能够指导自己的工作和生活,这样读书才有价值和意义
13.同“悦愉快每天立身,指能有所成就
14.
(1)七十岁能顺从意愿,不越过法度
(2)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个做老师了(意思对即可)
15.君子应具备不被人了解却心无怨恨,心胸开阔,坦然自若,自求长进的为人态度
16.知之、好之、乐之将学习作为一件快乐的事,我们才能在学业上有所成就
17.A
18.博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向;恳切地提问,多思考当前的事;因为内心有值得快乐的事
19.诗句人生自古谁无死?留取丹心照汗青批注本句以议论的方式直抒胸臆,表现了文天祥舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志
20.示例一句子手自笔录,记日以还;我喜欢宋濂的读书方法,抄书可以加深理解和记忆,借书来读,能督促自己赶快把书读完,可以加快读书的进度从而多读书答案第1页,共2页。