2022-2023学年广东省梅州市大埔县虎山中学高三上学期期末语文试题（解析版）

广东省梅州市大埔县虎山中学2022-2023学年高三上学期期末语文试题学校:姓名班级考号

一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样广大的国家，个别社区的微型研究能否概括中国国情？埃德蒙对这两个问题都抱否定的态度先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”这些“成见”有其文化根源，也就是说产生于埃德蒙所说的公众的经验他所谓公众经验，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，就是说，学了人类学也不能使我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法，果真能达到这个目的么？个别入手果真能获得概括性的了解么？我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情我也同意，解剖一个农村本身是有意义的但我的旨趣并不仅限于了解这个农村我确有了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端我这样想把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的但是把一个农村看成是一切都与众不同，自成一格的独秀，也是不对的我对客观事物存有类型的概念一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发生相同的事物相同条件形成的相同事物就是一个类型同一个类型里的个别事物他又自语道，但难道竟这样的牺牲了么？不，不！……，我们应该自振！危急的国家在呼唤我们！这打击不能使我们完全灰了心！我们该怜恤他们的无知与愚昧！・・・・・・敌人们逼迫得愈紧，我们的勇气应该愈大！诸位，都来，我们且商量个办法，不要徒自颓唐良志’天祥恢复了勇气，这样侃侃的说“，当文天祥与壮士们痛哭一场之后，他振作坚强起来，决定以更大的勇气继续战斗

9.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力杜浒跳河自尽的情节使得小说情节起了波澜，“突然的，他直奔到城濠边、纵身往濠水里便跳”“他只是喘着气，不说什么大家忘记了一切，只是围住了他，嘈杂的安慰着他过了一会，他哇的一声、大哭起来极端的悲愤，摧心裂肝的伤戚的倾吐！“，一个男子汉被逼的要跳河自杀，足见这次打击之大，北人的凶悍不曾让他们害怕，自己人的怀疑却能给人致命打击，这让杜浒因悲愤而绝望，情感难以自制，小说的矛盾冲突因此显得更为激烈杜浒跳河自尽中“过了一会，他哇的一声、大哭起来极端的悲愤，摧心裂肝的伤戚的倾吐！”这样的描写极具感染力，可以想见连杜浒都如此绝望悲愤痛心，身为被诬陷对象的文天祥心情是怎样的，但他仍然挣扎着振作起来，鼓励大家说“我们应该自振！危急的国家在呼唤我们！这打击不能使我们完全灰了心！我们该怜恤他们的无知与愚昧!但该切齿的还是敌人们的奸狡的反间！我们该和真正的敌人们拼！一天有生命在着，一天便去拼！我们不是还健全无恙么！”由此，杜浒衬托了主要人物的鲜明形象，突出了文天祥在被国人怀疑、挨弃时仍坚持报效祖国、顾全大局的赤诚之心小说通过杜浒跳河自尽来衬托主人公文天祥，他在敌人威逼和国人怀疑两重艰难中仍旧不忘开展抗元斗争，鼓励大家“敌人们逼迫得愈紧，我们的勇气应该愈大！诸位，都来，我们且商量个办法，不要徒自颓唐良志.我们准备着要遇到更艰苦的什么呢这场打击虽使我太伤心，但不能使我绝望不前！”，杜浒跳河自尽的情节便于后文揭示主旨歌颂了在国家危难之时无惧敌人、对国忠诚、抗争到底的英雄“过了一会，他哇的一声、大哭起来极端的悲愤，摧心裂肝的伤戚的倾吐！“，杜浒痛苦到要以自杀来结束生命，足见打击之大，这样的描写给读者以深深的震撼，使读者对这样一群忠心报国的人由衷地产生敬佩之情

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题秦武王谓甘茂日“寡人欲车通三川以期周室，而寡人死不朽乎？”甘茂对日“请之魏，约伐韩”王令向寿辅行甘茂至魏，谓向寿日“子归告王日魏听臣矣试卷第10页，共20页然愿王勿攻也事成，尽以为子功”向寿归以告王，王迎甘茂于息壤甘茂至，王问其故对曰“宜阳，大县也，上党、南阳积之久矣，名为县，其实郡也今王倍数险，行千里而攻之，难矣今臣羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必••听之昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰曾参杀人••••曾子之母曰吾子不杀人织自若有顷焉，人又曰曾参杀人其母尚织自若也顷之，一人又告之曰曾参杀人其母惧，投杼逾墙而走夫以曾参之贤，••与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也今臣贤不及曾子而王之信臣又未若曾子之母也疑臣者不适三人臣恐王为臣之投杼也”王日“寡人不听也，请与子盟”于是与王盟于息壤果攻宜阳，五月而不能拔也樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之，召甘茂而告之甘茂对曰“息壤在彼”王曰“有之”因悉起兵，复使甘茂攻之宜阳未得，秦死伤者众，甘茂欲息兵左成谓甘茂日“公内攻于樗里疾、公孙衍，而外与韩例为怨，今公用兵无功，公必穷矣“攻宜阳，三鼓之而卒不上向寿对曰“公不•••论兵，必大困甘茂日“我羁旅而得相秦者，今攻宜阳而不拔，公孙衍、樗里疾挫我于内，而公中【注】以韩穷我于外，是无茂之日已！请明日鼓之，而不可下，因以宜阳之郭为墓”于是出私金以益公赏明日鼓之，宜阳拔（节选自《战国策•秦策二》）【注】公中即韩伽，任韩国相国.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今臣贤不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者/不适三人/臣恐王为臣之投杼也B.今臣贤不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者/不适三人/臣恐王/为臣之投杼也C.今臣贤不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者不适三人/臣恐王/为臣之投杼也D.今臣贤不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者不适三人/臣恐王为臣之投杼也.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）“羁旅”，意为长期寄居他乡，在文中指甘茂离开家乡来到秦国做官“曾参杀人”“三告投杼”现已成为成语，指流言可畏，与“三人成虎”的意思相仿“公必穷矣”的“穷”与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”含义不同“三鼓”，文中指三次击鼓命令军队出击，起鼓舞士气的作用，是春秋战国时的军礼.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.秦武王野心勃勃，想出兵向东进攻三川，觊觎周王室，与《过秦论》中所说惠文、武、昭襄“君臣固守以窥周室”相互印证B.甘茂认为宜阳虽然名义上是县，实际上相当一个郡，实力雄厚，何况秦王要跋涉千里去进攻，要攻占宜阳实属不易C.宜阳久攻不下，樗里疾、公孙衍二人意见一致，反对甘茂攻打宜阳导致武王对战争胜利信心不足，准备停止进攻D.进攻宜阳时，秦国士兵士气低落，属下左成劝告甘茂要振作建功，向寿则建议甘茂研究军事和兵法，避免陷入困境.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1王日“寡人不听也，请与子盟”于是与王盟于息壤2请明日鼓之，而不可下，因以宜阳之郭为墓.文章中哪些地方体现了甘茂虑事深远，请简要说明【答案】

10.D

11.C

12.A

13.1我不听信别人的议论，让我们订立盟约吧”于是武王和甘茂在息壤订立盟约2明天让我再击鼓进军，如果还攻不下来，就把宜阳城郊作为我的葬身之地吧！

14.1甘茂预料樗里疾和公孙衍以韩国国力强为理由争议攻韩的得失，武王一定会听从他们的意见2甘茂担心武王会像曾参的母亲不信任曾参一样，不信任他3甘茂和武王在息壤订立盟约，以防武王反悔【解析】

10.本题考查学生文言文断句的能力句意现在我不如曾参贤能，大王相信我又不如曾子的母亲相信曾参那样，猜疑我的人更不止三人，我恐怕大王是会像曾参的母亲那样扔掉梭子逃跑的“王之信臣”是一个短语，“信臣”是谓宾结构，中间不能断开，排除AC“疑臣者”作“不适三人”的主语，不应断开；“王为臣之投也”作“恐”的宾语，“王为”之间不能断开，排除B故选D.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力CF含义不同”错误“公必穷矣”的意思是你一定会陷入困境，走投无路《屈原列传》中“人穷则反本”的意思是人一旦陷入困境，就会回溯本源可见两个“穷”含义相同，试卷第12页，共20页都指处在困顿的处境中故选C.本题考查学生分析理解文章内容的能力A.”惠文、武、昭襄”错误《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的是秦孝公故选Ao.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“听听从，听信；“盟”，订立盟约；“于”，在“鼓二击鼓；“以・・・・・・为，把・・・・・.作为；“郭”，城郭，城郊.本题考查学生分析信息，归纳要点的能力1“挟韩而议，王必听之”，意思是“樗里疾和公孙衍二人会以韩国国力强为理由来同我争议攻韩的得失，大王一定会听从他们的意见甘茂预料此二人会以韩国国力强为理由争议攻韩的得失，而武王肯定会听从他们二人的建议“臣恐王为臣之投杼也”，甘茂认为他不如曾参贤能，他担心武王会像曾参的母亲那样扔掉梭子逃跑，暗示他担心武王会不信任他“于是与王盟于息壤”，甘茂和武王在息壤订立盟约，来防备武王反悔参考译文秦武王对甘茂说“我想用战车进攻三川，取周室而代之，你如果能为我实现这一夙愿，我将至死不忘”甘茂说“我要求出使魏国，与他们相约共同攻打韩国”于是，武王派亲信向寿做甘茂的副使出使魏国甘茂来到魏国，便对向寿说“您回去告诉武王，说魏王已同意我的约定，但希望大王暂时不要进攻韩国事成之后，把一切功劳全归于您”向寿回到秦国，把这话告诉了武王，武王便在秦邑息壤迎接甘茂甘发到了息壤，武王问他为什么暂时不进攻韩国？甘茂回答说“宜阳是韩国的大县，上党和南阳两郡间的财富都聚积在这里，它名义上是县，实际上相当一个郡现在大王穿越重重险阻，要跋涉千里去进攻韩国，实在太难了啊！如今我是个寄居此地的臣僚樗里疾和公孙衍二人会以韩国国力强为理由来同我争议攻韩的得失，大王一定会听从他们的意见从前，曾子在费地，费地有个与曾子同姓同名的人杀了人有人告诉曾子的母亲，说曾子杀了人曾子的母亲说我的儿子不会杀人她照样织布过了一会儿，又有人来说曾子杀了人曾子的母亲仍然照样织布又过了一会儿，一个人跑来说‘曾子杀了人曾子的母亲便惊恐万状，扔掉梭子，翻过垣墙，仓皇逃跑了像曾参这样贤德的人，而曾参的母亲又对他那样信任，可是三个人猜疑他，就使曾参的母亲不能信任他现在我不如曾参贤能，大王相信我又不如曾子的母亲相信曾参那样，猜疑我的人更不止三人，我恐怕大王是会像曾参的母亲那样扔掉梭子逃跑的”武王说“我不听信别人的议论，让我们约誓吧”于是武王和甘茂在息壤约誓后来甘茂攻打宜阳，五个月还不能攻下，于是樗里疾和公孙衍二人就在武王面前议论进攻宜阳不恰当，武王打算听信他们的意见了，因而特别召回甘茂，把情况告诉他甘茂对武王说“息壤的盟誓就摆在那里！”武王也说“是啊！”于是调动全部兵力，支持甘茂继续进攻宜阳没有攻下，秦兵已死伤甚众，甘茂准备停战楚人左成对甘茂说“您在国内受到樗里疾、公孙衍二人的攻击，在国外又与韩伽结怨，如果您不能建立战功，就会走投无路了”甘茂攻打宜阳，连续三次擂鼓进军，但士兵仍然不前进秦国右将军向寿说“您如果不研究军事和兵法，就会陷入绝大的困境”甘茂说“我是一个寄居在秦国而现在当上了秦国左丞相的人现在宜阳攻不下，在国内又有公孙衍、樗里疾百般阻挠，国外有韩相国大力抵抗，陷我于困境这是我的末日到了！明天让我再击鼓进军，如果还攻不下来，就把宜阳城郊作为我的葬身之地吧！”于是，甘茂拿出自己的钱来加在公家的赏金里第二天击鼓进军，宜阳便被攻下了

四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题竞渡诗卢肇

①石溪

②久住思端午，馆驿楼前看发机孽鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微冲波突出人齐T反

③，跃浪争先鸟退飞向道是龙刚不信，果然夺得锦标归【注】卢肇，江西人，唐会昌三年中状元颇有文名，官誉亦佳此诗写于卢肇及第后

②石溪地名，位于作者故乡

③IKhan.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.诗人难忘昔日故乡热闹的端午节庆，此时又在馆驿楼前看到了赛龙舟的景象B.在隆隆的雷鸣与鼓声中，装饰着威武兽头的龙舟竞发，凌波击浪，场面震撼C.“冲波”“跃浪”直写龙舟奋勇争先，“鸟退飞”则衬托出龙舟竞渡时速度之快D.诗歌描写细腻，大场面与特写结合，生动描绘了龙舟奋勇、万众助威的盛况

16.尾联中“果然”一词蕴含了诗人什么思想感情？请结合全诗简要分析【答案】

15.B

16.

①观看龙舟竞渡的盛况，表达对勇夺锦标者的赞赏；

②由龙舟竞渡联想到自己的才能曾经被人怀疑，表达高中状元后的欣喜试卷第14页，共20页【解析】

15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力B.“隆隆的雷鸣”错误“雷隐隐”是将颦鼓初击时的声音比作隐隐的雷声故选B.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力本诗颈联和颔联是在描写龙舟竞渡的盛况，而“果然夺得锦标归”中“锦标”是指竞渡（赛龙舟）的取胜标志，所以“果然”写出了作者观看龙舟竞渡的盛况，表达对勇夺锦标者的赞赏本诗是作者观看龙舟赛的景象，作者由龙舟竞赛联想到自己的生平“向道是龙刚不信”既指多条船像龙一样的向前冲去，也指自己的才能不能取信于世人而“果然夺得锦标归”是指果然获得了锦标归来而这首诗写于作者及第后，所以作者由龙舟竞渡联想到自己的才能曾经被人怀疑，而现在自己高中状元，所以表达了高中状元后的欣喜

五、情景默写.补写出下列句子中的空缺部分“啸”是一种歌吟方式，其中的意蕴也极为丰富，如《项脊轩志》中“，”两句抒发了自己身处陋室却轻松自在的愉悦之情

（2）古代有星宿分野之说，李白《蜀道难》中“两句，写出蜀道高险难行，可以用手触摸到星宿，甚至可以从中穿过

（3）俗话说“无酒不成欢”，“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“”【答案】借书满架偃仰啸歌扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜（何以解忧？唯有杜康/一觞一咏，亦足以畅叙幽情/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意重点字词的写法如“偃”“扪”“胁”“膺”等

六、简答题组阅读下面文字，完成各题没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人影片《长津湖》以爱的视角升华英雄，鞭辟入里地诠释了“谜一样的东方精神”的深刻内涵影片没有将英雄“脸谱化”“超人化”而是以情感主线将他们刻画得O连长伍千里的梦想是替弟弟把仗都打了，让他过上盖新房、耕田地、娶媳妇的好日子；七连的战士在出征的火车上惊叹于万里长城沐浴霞光、祖国山河雄伟壮丽的盛景；老排长雷睢生临死前唱起家乡的沂蒙小调……所有细节的描述呈现的是战士的爱与牵挂正是因为对国家、民族和亲人的爱，为了让祖国山河不遭践踏、让深爱的亲人免受战火的目的使他们成为无惧空袭、不畏炮火的“特殊材料”爱是刺向敌人的刀锋，是摧毁敌营的火炮，是守护家国的长城《长津湖》中，无论是勇猛异常的余从戎、沉着果敢的平河，还是载着标识弹驶往敌营的雷睢生，他们为爱出发，并将对祖国、民族和亲人的爱转化为刺向敌人的利刃正因如此，狂妄的美军将领，在战斗之初曾叫嚣训练有素的美军绝不可能打不败装备低劣的“农民”志愿军但影片最后，撤退中的美军将领看到冻成冰雕的志愿军将士却并无奈感慨“面对如此决心的敌人，我们永远无法战胜二打得一拳开，免得百拳来冰雕连的将士们为国牺牲的勇气告诉我们，爱一旦转化为、敢打必胜的信念，将会产生战天斗地、摧枯拉朽的无穷力量.请在文中横线处填入恰当的成语.文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意.文中画横线的句子运用什么修辞手法，请简要分析其特点和表达效果【答案】

18.有血有肉肃然起敬视死如归

19.为了让祖国山河不遭践踏、让深爱的亲人免受战火，他们成为无惧空袭、不畏炮火的“特殊材料”

20.运用比喻和排比的修辞，化抽象为具象，节奏感强，增强语势，生动形象展现志愿军们爱的力量，爱的巨大作用，赞美志愿军战士因爱而英勇无畏，因爱而无私奉献【解析】

18.本题考查学生正确使用成语的能力第一处，语境指相对“脸谱化”超人化”的形象，影片《长津湖》中人物包含情感，充满活力，可填“有血有肉:有血有肉比喻富有生命的活力和内容多用来形容文艺作品中人物形象生动第二处，语境和之前的“叫嚣”形成对比，指看到冻成冰雕的志愿军将士时产生了敬佩之情，可填“肃然起敬”肃然起敬形容对某人或某件事产生了敬佩之情第三处，冰雕连的将士们为国牺牲的勇气源于一种不怕死、敢拼搏的精神，可填“视死如归”视死如归把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲试卷第16页，共20页.本题考查学生辨析并修改病句的能力画线句子有两处语病一是“为了……的目的”句式杂糅，可删去”的目的”；二是滥用介词“使”导致主语残缺，可删去“使，.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析其表达效果的能力句中把爱比喻为“刀锋”火炮长城”，化抽象为具象，生动形象展现志愿军们爱的力量产生的巨大作用，对敌人有巨大杀伤力，对国家和人民则是巨大的保护力量“爱是……，是……，是……”，三个句式相同的句子组成排比句，读来朗朗上口，具有节奏感，增强语势，凸显爱的巨大作用，赞美志愿军战士因爱而英勇无畏，成为打击敌人的力量，因爱而无私奉献，保家卫国

七、选择简答阅读下面的文字，完成小题

①？几十年来，科学家一直在寻找月球水存在的证据及其可能的来源途径2022年1月，我国嫦娥五号月球着陆器首次获得月表原位探测数据，月球存在水从此有了“现场证据”！近日，一篇发表在《科学报告》的研究文章指出，从地球上层大气逃逸的氢和氧离子，或在月球上结合成为月球上已知水冰的可能来源之一如今，科学家已经通过月球遥感探测、返回月球样品分析以及撞击实验等多种研究手段，发现了月球水

②两极永久阴影区的水冰、部分区域来自月球内部的岩浆成因水以及以羟基或水分子形式遍布月球的月表水虽然已有种种迹象表明了月球水的存在，但

③，目前还没有一个定论科学家认为，月球水有两种可能的来源，即来自月球内部和外部具体而言，月球水可能来自月球内部的岩浆，或来自外部太阳风轰击，彗星、流星体和微流星体的撞击等.下列句子中的“或”和文中画横线处的“或用法相同的一项是（）A.明天的聚会，不管是搭公车或是自行开车，我都会准时到我们看不惯的事越来越多，或是因为我们的心态出了问题C.不懂就问老师，或问一下同学也是可以的，凡事要主动点D.上学只有两条路可走，走菜市场东面，或走新华书店西面

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字【答案】

21.B

22.

①地球上是否存在水

②主要以三种形式存在

③这些水是怎么来的【解析】

21.本题考查学生理解虚词的意义和用法的能力文中画横线处的“或”是副词，表示不肯定，是“或许、也许”之意A.“或”为表选择的连词，解释为“或者工B「喊”是副词，表示不肯定，解释为“或许、也许”C.“或”为表选择的连词，解释为“或者”D.或”为表选择的连词，解释为“或者”故选B.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，本空是一个问句的形式，根据后文“科学家一直在寻找月球水存在的证据及其可能的来源途径”可知，这个问题应该是关于月球上到底有没有水，据此可写“地球上是否存在水”；第二空，根据后面的冒号可知此句为后文的总领句，而“两极永久阴影区的水冰、部分区域来自月球内部的岩浆成因水以及以羟基或水分子形式遍布月球的月表水”是月球水存在的三种形式，据此可知，本空应为“主要以三种形式存在二第三空，根据“目前还没有一个定论”“科学家认为，月球水有两种可能的来源，即来自月球内部和外部“可知，此处是在探讨月球水的来源，据此可写“这些水是怎么来的”

八、材料作文.阅读下面的材料，根据要求写作“奇正”是中国古代兵法里的术语“正”，指依规依矩，循序渐进，正面临敌；“奇”，指打破常规，避实就虚，出其不意孙武在《孙子兵法•势篇》中说“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也”意思是率领全军与敌人对决，要保持不败就必须正确地运用“奇”“正”唐代名将李靖对战东突厥，先以“正兵”行军数千里，稳扎稳打，后又趁其不备，迅速出击，以“奇兵”制胜以上材料对我们当下生活的方方面面都颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文试卷第18页，共20页立“正”，相时后出“奇”昔日读辛稼轩之词，每至“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾，我未尝不释书而叹，感慨那刘义隆不守兵家之“正”，仓促北伐，“奇”未出己仓皇大败而今读到李卫公谨守兵家之“正”，西行数千里对战东突厥，稳扎稳打，先“正”而后“奇、最终大获全胜，我又欣赏不已其实，人生于世又何尝不是一场旷日持久的角逐呢？要想成为“制胜”者，你我也应先立“正而后相时出“奇工那么，何谓人生之“正”？我以为，“正”即为成长的规律，即为务实的作风若舍此，即使有百“奇”也终究难以成事想那方仲永，五岁就能识字读文，年稍长竟可指物为诗乡里人惊讶于其才思，更有好事者出钱求取他的诗文仲永的父亲认为儿子是天生奇童，只想以此博取利益令人悲悯惋惜的是，这样一位禀赋惊人的天才，最后竟“泯然众人矣溯其原因，原是其父不遵循个人的成长规律，忽视后天教育，以急功近利之心葬送了儿子天赋的才华“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”这个世界不存在天生的成功者，那些有天赋、智力高的人，也只是比一般人走得更快些如果自以为自身天赋异于常人，而不守人生之正一心想着守株待免，那么只能成为笑柄与方仲永相反，我们看到资质平庸的曾国藩终成一代名臣，我们看到儿时受人嘲笑的爱迪生终成享誉世界的发明家由此可见，立“正”对于人生的意义是举足轻重的那么，何谓人生之“奇”我以为「奇唧为打破常规、勇于创新立“正”而后能出“奇”可成非凡之业《庄子・逍遥游》中“不龟手之药”，讲宋国有一家人空有防止皮肤皴裂的药方，却不能因此致富，只能靠为人漂洗棉絮为生一客商得知此事后，就用一百金买此药方后来，他将药方献给了冬日里正和越国水战的吴国，吴军因此大胜为了表彰客商的功劳，吴王裂地封赏他同样的一张药方，宋人不能因此摆脱贫穷，客商却能以之富甲一方这是为何？前者思虑闭塞，囿于俗念；后者精研为商之道，善于出“奇同样，我们看到勤学不辍的王阳明在平定叛乱时，总能以“正”道安民，而后又每每出“奇”制胜;我们看到年仅十六岁的康熙以“正”道稳定朝局，而后用少年相扑之戏出“奇”不意地铲除了鳌拜，君临天下；我们还看到青年毛泽东以马克思主义为救国理论之“正1而后又能结合中国实际，出“奇”地选择了一条农村包围城市的道路，成了人民的救星上述伟人用他们一生的“征战”告诉我们成大事，立“正”至关重要，但出“奇”也必不可少每个人的一生都是一部战斗史，我们与天斗，与地斗，与人斗，更要与自己斗你我不必成为强武果敢、多谋善断的将军，但是仍然要保持将军的资质，随时都要立好人并不是完全一样的，类型不是个别的众多重复，因为条件不可能完全一致的我所说的类型只是指主要条件相同所形成基本相同的各种个体以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，也就是说，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去但同时应当承认它是个农村而不是牧业社区，它是中国农村，而不是别国的农村我们这样说时，其实已经出现了类型的概念了所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村，这些农村能不能构成一个类型？如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型？如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也不是我个人的特点，其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印我随手可举出两条一是“天下兴亡，匹夫有责”，二是“学以致用”这两条很可以总结我自己为学的根本态度（摘编自费孝通《人的研究在中国》）材料二英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判他认为林耀华运用的不是人类学的描述手法；杨懋春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法；许煨光的研究，类似于社区调查，但因声称“代表整个中国”，因此是失败的例子在这四部作品中，最成功的是费孝通的《江村经济》，因为它与别的描述方法形成明显的对照，避免了早期民族学的方法论缺陷，而且不声称是中国社会的“典型”埃德蒙说与社会人类学者的所有优秀作品一样，费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的小型社区运作的细致研究这种研究没有，或者不应自称代表任何意义上的典型它们也不是为了阐明某种一般的论点和预设的它们的意义在于它们本身虽然这种作品以小范围的人类活动为焦点，但是它们所能告诉我们的是有关人类社会行为的一般特点，其内容远比称为“文化人类学导论”的普通教材丰富博大埃德蒙的批评，强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题他认为，社会人类学的目标在于通过异文化的民族志考察来体现人的通性，因而他虽主张人类学描述不应有试卷第2页，共20页生之“正”，相时施展能为之奇”，成为了不起的胜利者【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题材料分为三部分第一部分写中国古代兵法中的两个术语“奇呜”正并对“奇”与“正”分别进行了阐释，指出“依规依矩，循序渐进，正面临敌”为“正、”打破常规，避实就虚，出其不意”为“奇”第二部分引用《孙子兵法•势篇》的理论，说明了善用“奇”“正”是克敌制胜的关键第三部分通过列举李靖对战东突厥大胜的故事告诉我们守“正”是基础，是保障，而用“奇”是打破平衡、让形势有利于自己的重要策略简而言之，为将者要立足于“正适时出“奇九材料以军事术语中的“奇正”为引，为考生指明了写作方向，可以使其联想到“奇正之道”对个人成长和社会发展的意义由此可将材料中的“正”引申为恪守道德准则、遵守社会规范、遵循成长规律、务实奋进等，“奇”可理解为打破常规求突破、勇于创新等构思行文时，可由“奇”“正”的含义引出中心论点，如以既要踏实奋进，又要巧出奇思为论点，用并列式结构展开论证，先论述“正”的基础性和重要性，再论述“奇”的创新性和发展意义，强调二者的紧密联系，最后归结全篇，在行动上和思想上要善于将勤奋努力和开拓创新联系起来，才能获得成功立意.固守人心之“正”善出“奇”招成就“制胜”人生.磨砺道德品质，坚守行为底线，而又不固守成见，成就非凡自我.遵循成长规律与社会规范，踏实奋进，巧出奇思，把握机遇试卷第20页，共20页任何“一般预设”，但是在本质上却主张在差异中洞见“普同性”，主张人类学社区调查的意义与“中国社会”的特征无关，而仅仅是有关人类社会行为的一般特点的通论这一看法，与费孝通的本意显然是背道而驰的（摘编自李培林等著《20世纪的中国学术与社会》）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.费孝通回应埃德蒙的第二个问题，也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情B.费孝通认为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农村C.埃德蒙认为，《江村经济》的价值在于通过小范围研究，反映有关人类社会行为的一般特点D.埃德蒙批评中国人类学者缺乏异文化眼光，他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张B.费孝通试图运用类型比较法，描述中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体C.埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比，肯定了《江村经济》的研究方法和意义D.材料二中，作者先概述埃德蒙的观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张.下列关于《乡土中国》的表述，不能印证材料一作者观点的一项是（）A.《乡土中国》的作者通过观察和调查，形成了对中国农村的概括性了解，指出中国社会的基层是“乡土性”的B.《乡土中国》运用人类学方法分析乡村的时空特点，提出“文字下乡”的前提条件，体现学以致用的学术态度C.《乡土中国》通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有跨文化视域的优势D.《乡土中国》中作者虽以自己的籍贯为例说明地缘与血缘的关系，但他的研究旨趣并没有局限于这种个案研究.费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么？请简要说明.南粤中学组织同学们分组合作开展岭南文化调查研究活动诸根据材料一，借鉴费孝通先生的研究方法，完成以下表格【答案】

1.B

2.D

3.C

4.

①文化传统不同，费孝通有着中国传统知识分子的责任和担当；

②当时处境不同，费孝通面临的是剧变中的中国社会；

③研究目的不同，费孝通的目的是了解中国社会、用自己的知识推动中国社会进步

5.

①选取岭南文化的典型作为研究对象；

②比较不同类型，概括岭南文化的特征【解析】

1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力B.“解剖江村能够了解各种类型的中国农村叫昔，材料一“我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情”可见选项曲解了文意故选B.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力D.“继而系统阐述了对社会人类学研究的主张”错，材料二主要是写埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判，在最后一段指出社会人类学的目标及主张，并未“系统阐述”故选D.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料一是费孝通针对埃德蒙提出的两个问题进行回答，探讨“以自己的社会为研究对象是否可取？”“在中国这样广大的国家，个别社区的微型研究能否概括中国国情？”A.材料一“如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的”可知此项表述能够印证作者的观点；B.材料一“我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知试卷第4页，共20页识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的”可知此项表述能够印证作者的观点；C.“中西方对比”“跨文化视域的优势”不是材料一的内容，不能印证作者的观点；D.材料一“我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村，这些农村能不能构成一个类型？”可知此项表述能够印证作者的观点故选C.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力由“我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了‘偏见，或更正确些应说是‘成见“我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也不是我个人的特点，其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印我随手可举出两条:一是，天下兴亡，匹夫有责，二是，学以致用，这两条很可以总结我自己为学的根本态度可概括出文化传统不同，费孝通有着中国传统知识分子的责任和担当；由“我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际”可概括出当时处境不同，费孝通面临的是剧变中的中国社会；由“我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的”可概括出研究目的不同，费孝通的目的是了解中国社会、用自己的知识推动中国社会进步.本题考查学生分析、运用文中信息的能力材料一中费孝通选取了“江村”作为一个典型代表来研究，因为他认为江村是一个“类型”“以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村”“如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的“，由此可知开展岭南文化调查研究活动，在制定方案之后应当“选取岭南文化的典型作为研究对象”；材料一中费孝通认为“中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的，所以江村不能作为中国农村的典型，也就是说，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去”“如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型？”“通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的“，可见应当“比较不同类型，概括岭南文化的特征”

二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题桂公塘

①（节选）郑振铎天天在等待着诸郡的复礼策划与状谈，消磨了清边堂上的时间文天祥和他的随从们，这几天来，都已充分的恢复了疲倦把几天前脱逃的千辛万苦，几乎都忘记干净到了第三天，苗再成绝早的便派人来请丞相，说早食后看城子天祥很高兴的答应了过了一会，一位偏将陆都统来请丞相上小西门城上闲看，杜浒们也都跟随了去城是不高，却修建得很坚固；城濠也深，濠水绿得可爱岸边还拖挂着未融化尽的碎冰块微风吹水，粼粼作波，饶有春意郊原上野草也都有绿态，在一片枯黄里，渐钻出嫩绿的苗头来只是没有树，没有人家一望无际的荒原远处，有几个池塘，映在初阳下，闪耀有光这怕是可怜的春日孤城的唯一点缀天祥觉得胸次很光明，很舒畅，前所未有的放怀无虑春晨的太阳光，那么晶洁，和暖的晒在他身上冬衣有些穿不住春风一阵阵吹拂过城头，如亲切的友人似的在抚摸他的面颊和头发但又有一个王都统上了城头，说道“且出到城外闲看”他们都下了城，迤通的走出城外“扬州或别的地方有复札来了么？”丞相问道“不曾听见说有“王都统说道，但神气有些诡秘良久，没有什么话，天祥正待转身，王都统突然的说道“扬州捉住了一个奸细，他说是逃脱回来的人，供得丞相不好他在北地听见，有一丞相，差往真州赚城李公有急帖来，这样说”如一个青天的霹雳，当头打得文天祥闷绝无言杜浒、金应立刻跳了起来“这造谣的恶徒！”几乎要捉住王都统出气余元庆叹惋道“总不外乎北人的反间计”来不及听天祥的仔细的问，陆和王已经很快的进了城小西门也很快的闭上了被关在城外，彷徨无措，不知道怎么办好天祥只是仰天叹息，说不出半句话来金应对天哀叫道“难道会有人相信丞相是给北人用的么？”杜浒的精悍的脸上，因悲愤而变苍白无人色，他一句话都没有，也无暇去安慰丞相他不知道自己置身在什么地方，他不曾在什么地方，他不曾有过比这更可痛的伤心与绝望试卷第6页，共20页这打击实在太大了他们是十二个彷徨，徘徊于真州城下，不能进，也不能退比陷在北虏里更可惨如今他们是被挨绝于国人！“连北虏都敬仰丞相的忠义，难道淮人偏不信他吗！“金应顿足道余元庆的永久紧蹙着的眉头，几条肉纹更深刻的凹入杜浒如狂人似的，咬得牙齿杀啦杀啦的响他来回的乱走着，完全失了常态“我不难以一死自明丞相梦吃似的自语道杜浒不说半句话，两眼发直突然的，他直奔到城濠边、纵身往濠水里便跳金应们飞奔的赶去救余元庆拉住他的衣角，及时的阻止了他的自杀他只是喘着气，不说什么大家忘记了一切，只是围住了他，嘈杂的安慰着他过了一会，他哇的一声、大哭起来极端的悲愤，摧心裂肝的伤戚的倾吐！谁都劝不了他金应也呜咽的坐在地上，这是他少有的态度文丞相挂着两行清泪，紧握住杜架阁的手，相对号啕荒原上的哭声，壮士们的啜泣，死以上的痛心！这人间，仿佛便成了绝望的黑暗的地狱，太阳光也变得昏黄而凄惨城头上半个人影也没有出现过度的打击与伤心——有比被怀疑、被挨弃于国人的烈士们更可痛心的事么？——使得他们摇动了自信，灰心于前途的恢复的运命颓丧与自伤，代替了悲愤与忠勇他们甚至怀疑到中国人有无复兴的能力怀疑与猜忌，难道竟已成了他们不可救药的根性了么？敌人们便利用了这，而实行分化与逐个击破的不战而胜的政策良久，良久，究竟是文丞相素有涵养，首先挣扎着镇定了下来“我不难以一死以自明“他又自语道“但难道竟这样的牺牲了么？不，不！这打击虽重，我还经得起，杜架阁，”他对杜浒道“我们应该自振！危急的国家在呼唤我们！这打击不能使我们完全灰了心！我们该怜恤他们的无知与愚昧！但该切齿的还是敌人们的奸狡的反间！我们该和真正的敌人们拼！一天有生命在着，一天便去拼！我们不是还健全无恙么！来，杜架阁，不必再伤心了，敌人们逼迫得愈紧，我们的勇气应该愈大！诸位，都来，我们且商量个办法，不要徒自颓唐良志”天祥恢复了勇气，这样侃侃的说杜浒还是垂头懊丧者；但那一场痛哭，也半泄去了他的满腔的怨愤“只是，这一场伤心事！太可怕了！我宁愿被掳，被杀于敌人们手里，却不愿为国人所挨弃，所怀疑！“杜浒叹息道“我们准备着要遇到更艰苦的什么呢这场打击，虽使我太伤心，但不能使我绝望不前！”天祥道他的镇定与自信，给予杜浒们以更挣扎着向前的最后的勇气秦庭痛哭血成川，翻讶中原背可鞭南北共知忠义苦，平生只少两淮缘！

②（有删改）【注】

①历史小说《桂公塘》于1936年出版，它取材南宋末年，叙述文天祥赴元讲和被扣押，后设法逃脱，辗转数处，终于暂时脱险的故事节选部分写文天祥等人从蒙古大军的拘押中历经艰险，逃脱投奔到真州此时京城已失，皇帝已投降他积极致札两淮各诸将，准备在两淮地区开展抗元战争小说中的苗再成，即真州太守李公，即李庭芝，扬州太守

②文天祥《出真州》.下列对文本相关内容的理解、不正确的一项是（）A.苗再成一大早虚情假意地请文天祥看城子，意在使文天祥、杜浒等人离开真州城B.听完王都统说李公急帖之事，杜浒、金应几乎要捉住王都统这个造谣的恶徒出气C.文天祥两次自语道“我不难以一死自明”，表现了文天祥遭怀疑时的欲以死证清白D.小说写于白色恐怖、民族危机日益严重时期，作者借小说表达了殷切的救国之情

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说善于运用自然环境描写表现人物形象，或和暖或昏黄的太阳光烘托了文天祥不同的心境B.小说叙述文天祥等人先饶有兴致地看城子，后被摒弃于真州城外，这一转折使故事达到高潮C.小说多处运用感叹句和反问句，表达出人物的强烈情感，这种直陈肺腑的方式颇具感染力D.小说结尾引用文天祥的《出真州》，概括了文天祥在两淮的遭遇，表现了历史小说的真实性.出城前后，文天祥的思绪发生了哪些变化？请结合小说简要分析.杜浒是一直追随文天祥的忠义侠士，这篇小说设计了他跳河自尽的情节，请谈谈这个情节带来的文学效果【答案】

6.B

7.B

8.

①出城前，等待诸郡复札，开展抗元斗争文天祥充满信心、希望

②出城后，当被怀疑、被摒弃时文天祥感到悲愤痛心绝望试卷第8页，共20页

③当文天祥与壮士们痛哭一场之后，他振作坚强起来，决定以更大的勇气继续战斗

9.

①情节起了波澜小说的矛盾冲突因此显得更为激烈

②衬托了主要人物的鲜明形象，突出了文天祥在被国人怀疑、投弃时仍坚持报效祖国、顾全大局的赤诚之心

③便于后文揭示主旨歌颂了在国家危难之时无惧敌人、对国忠诚、抗争到底的英雄

④给读者以深深的震撼，使读者由衷地产生敬佩之情【解析】

6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力B.“王都统这个造谣的恶徒叫昔结合原文/不曾听见说有“不曾听见说有”王都统说道，但神气有些诡秘王都统说道，但神气有些诡秘”“王都统突然的说道‘扬州捉住了一个奸细，他说是逃脱回来的人，供得丞相不好他在北地听见，有一丞相，差往真州赚城李公有急帖来，这样说’”可知是真的有文天祥投降替北人赚城的说法，王都统不是造谣的恶徒故选B.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力.“后被摒弃于真州城外，这一转折使故事达到高潮”错，文天祥等人被摒弃于城外不是本章节的高潮，后面文天祥重新振作才是高潮故选Bo

8.本题考查学生梳理文本内容、概括人物情绪变化的能力结合注释

①可知故事的背景，“节选部分写文天祥等人从蒙古大军的拘押中历经艰险，逃脱投奔到真州此时京城已失，皇帝已投降他积极致札两淮各诸将，准备在两淮地区开展抗元战争”，而小说开头写“天天在等待着诸郡的复札策划与状谈，消磨了清边堂上的时间文天祥和他的随从们，这几天来，都已充分的恢复了疲倦把几天前脱逃的千辛万苦，几乎都忘记干净”，这是“出城前”的情节，等待诸郡复札，开展抗元斗争此时的文天祥充满信心、希望，已经忘记了连日来的疲倦和辛苦“来不及听天祥的仔细的问，陆和王已经很快的进了城小西门也很快的闭上了被关在城外，彷徨无措，不知道怎么办好天祥只是仰天叹息，说不出半句话来“我不难以一死自明‘丞相梦吃似的自语道”“文丞相挂着两行清泪，紧握住杜架阁的手，相对号啕”，当文天祥被挨弃城外，他先是“彷徨无措，不知道怎么办好“，接着“仰天叹息说不出半句话来，，，甚至想到以死明志，最后是和杜浒他们一道号啕大哭由此可见，出城后，当被怀疑、被挨弃时文天祥感到悲愤痛心绝望“良久，良久，究竟是文丞相素有涵养，首先挣扎着镇定了下来「我不难以一死以自明，步骤主要做法第一步制定方案

①第二步开展调查深入地，开展观察和调查第三步整理分析描述所研究对象的特征第四步交流比较

②第五步展示成果以调查报告等形式展现岭南文化风貌。