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高三第二周早读作文【第一篇】阅读下面的材料,根据要求写作我们要认识到,山水林田湖是一个生命共同体,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树,正如习近平总书记所说人类可以利用自然,改造自然,但归根结底是自然的一部分,必须呵护自然,不能凌驾于自然之上新年前夕,国家主席习近平发表的二二一年新年贺词中强调大道不孤,天下一家经历了一年来的风雨,我们比任何时候都更加深切体会到人类命运共同体的意义,我同国际上新老朋友进行了多次通话,出席了多场“云会议”,谈得最多的就是和衷共济、团结抗疫疫情防控任重道远,世界各国人民要携起手来,风雨同舟,早日驱散疫情的阴霾,努力建设更加美好的家园班级计划举行读书报告会,围绕上述材料展开讨论,结合阅读材料后的感受和思考以“环境与家园”为主题,写一篇发言稿要求结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【审题】限制性.真实情境的限制题目情境由两段材料组成第一段材料首先点明山水林田湖是一个生命共同体,又通过习近平总书记的话告诉我们人和自然是命运共同体,要敬畏自然,善待自然材料二引用习近平总书记新年贺词中的一段话告诉我们,天下一家,人类是一个命运共同体,世界各国人民要携起手来,风雨同舟,早日驱散疫情的阴霾,努力建设更加美好的家园西段材料分别强调人与自然、人类与家园、人与人之间的关系都是命运共同体的理念,同时第二段材料中还有新冠疫情的情境限制,这都是考生在写作时不能忽略的,不可罔顾材料,只抓住”环境与家园”这个关键词进行话题式写作.典型任务的限制本次写作场景为班级读书报告会围绕上述材料写作的同时要注意在文章中联系自己阅读某著作或某文章的思考;写作主题“环境与家园,是考生思考和阐释的落脚点;“写一篇发言稿”是体式限制;考生的发言对象是班级同学,要有对象意识和交流意识.价值判断的限制材料体现的价值观是人是自然的一分子,人与自然是一个共同体,人类必须呵护自然;人与人之间,国与国之间也都是命运共同体,必须携起手来,共同建设美好家园【参考立意】切题立意L绿色,你我来呵护;家园,携手共建设聪明人把生活变得单调,以便使最小的事都富有伟大的意义简单,并不意味着家徒四壁、食不果腹,而是指身无物质的束缚和羁绊,拥有着生命的单纯就像庄子,楚王欲以国事相累,庄子持竿不顾,他宁愿选择曳尾涂中,正因为生活的简单,生命的单纯,他活成了我们精神上的一轮明月(在富有的基础上谈简单,看似话题突转,实则递进一层)陶渊明是简单的,尽管“结庐在入境”,却有不为物所累的境界,东篱采菊,不经意间看见南山之上的一抹云霞,便快意于心了(化用陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”)木心是简单的,家徒四壁,一无所有,而片片页页的文字却彰显了他生命的从容之态,别人的万丈深渊是他的鹏程万里(化用木心的“万丈深渊,下去,也是鹏程万里“)梭罗追求追求简单化的物质生活,以减少对生态环境的危害,同时把因物质生活简单化而节省下来的时间,用于精神生活的丰富上(列举事例由古到今,由中而外,说服力强)他们的生活一样的简单,但谁能说他们不幸福周国平先生说“生命的单纯和精神的丰富是好的品质,具备这两种品质,也就具备了幸福的能力”(引用周国平的话总结全文)做一个生活简单,精神富有的人吧,勇敢地挣脱物质的牵绊,简单地生活,以一颗纯粹的心去拥抱精神的丰盈和浪漫,这才是一种无量的幸福(结尾再次紧扣材料关键词“简单、精神、幸福”,总结全文)【第六篇】阅读下面的材料,根据要求写作在中国科学院公众科学日活动上,物理研究所和国家天文台分别将多个物理公式和黑洞等天文现象进行艺术化设计后,做成了井盖涂鸦,成了“网红”作品在大多数公众觉得可爱、有趣的同时,社会上也有一些不同的声音,认为在井盖上涂写公式,纯属作秀,“污染环境、影响市容”,“理解公式、推崇公式的人更应该潜心书斋,穷经皓首”以上材料触发了你怎样的联想和思考?据此写一篇文章要求明确文体,自拟标题,不得套作,不得泄露个人信息,不少于7()0字【审题】限制性.真实情境的限制本题目材料是一则新闻在中科院举办的公众科学日活动上,物理研究所和国家天文台分别将多个物理公式、天文现象等进行艺术化设计,做成“网红”井盖涂鸦,引发公众的讨论题目围绕将科学公式、天文现象做成井盖涂鸦是否合理的问题,设置争论语境大多数公众持支持态度,认为这种形式可爱、有趣;也有人发出反对声音,认为其纯属作秀、污染环境、影响市容,破坏了科学研究的严肃性考生要在这一具体情境之下展开联想和思考,围绕要针对此阐述自己的想法,不可脱离材料泛泛而谈.典型任务的限制任务要求考生就“井盖涂鸦事件”展开“联想和思考”,必须围绕以上事件引发的争论谈自己的想法,由此限制了写作的重心,不可脱离材料和中心事件“明确文体”虽未对文章体裁进行明确限制,但这是一道时评类材料写作题,材料既包含了对社会热点事件的陈述,又包含明显对立的两方观点态度,要求考生对这两种对立的观点进行思辨,故而以写作议论文为宜.价值判断的限制“大多数公众觉得可爱、有趣”,“也有一些不同的声音,认为在井盖上涂写公式,纯属作秀,污染环境、影响市容,理解公式、推崇公式的人更应该潜心书斋,穷经皓首’”是考生要进行思辨的两种对立观点,实质上是要求考生思考科学与艺术的关系、科学研究与科普教育的关系,它们之间并不是对立的、割裂的,而是关联的、相辅相成的参考立意切题立意.勿让科学云端独舞.科学需要静下来.科学传播,须破陈规.普及科学需要亲民化、生活化.艺术增色科学范文给科学以艺术,给艺术以科学(标题就十分出彩,直接亮明观点,且体现对“科学”与“艺术”关系的思考)在人们的认识中,科学与艺术,似乎很难碰撞出火花揆诸现实,在公众科学日上的“井盖涂鸦”,就遭受了质疑,有人认为这“纯属作秀”(单刀直入,紧扣材料,点出“井盖涂鸦”遭受质疑的原因是人们认知中对科学与艺术的割裂)诚然,在井盖上涂鸦,确实存在污染环境、影响市容的问题,且有作秀之嫌但是有的声音居然认为“理解公式、推崇公式的人更应该潜心书斋,穷经皓首”,这是多么死板的观点啊!(让步,先承认对方观点中的合理之处,然后对其不合理之处提出质疑)反观历史长河之中,不乏杰出的科学家同时拥有极高的艺术修养的例子(使用简练精准的语言并运用例子,有力反驳“科学研究者应潜心书斋、穷经皓首”的观点);即使是日常生活中,我们也能发现理科老师们生动活泼的一面(贴近日常生活的例子,引发共鸣)科学与艺术本来就很难分开,这样将两者强行割裂的行为,是很难让人理解的(适时小结,批驳将科学和艺术割裂的行为)在我的观念中,科学与艺术更像是共同组成一个人的两部分科学是人的骨架,支撑着人体的基本结构,也为艺术的依附提供了载体;艺术是人的血肉,把光秃秃的骨架填充得饱满生动科学单单只有骨架,是很难让大众接受的;艺术失去了科学的支撑,就只剩下浮华而空洞的皮囊,也没有持久的吸引力一一只有让科学和艺术组成一具完整的躯体,才是具有吸引力的、生动活泼的,才是能让大众接受的形式(承接上一段反驳对方观点后,论说科学与艺术的关系是相辅相成、难以分割的,比喻生动贴切,正反结合)所以,科学与艺术的最优解是相互依存,共同进步(明确提出观点科学与艺术需要结合)社会需要“穷经皓首”的钻研精神来引领科学的进步,对理论和公式有更深的理解(让步,承认“穷经皓首”精神对科学研究的必要性)但“一心只读圣贤书”也是不可取的失去艺术的传播,研究成果仅是个别人的思想,人一旦去世,就什么也没有给这个世界留下(指出“穷经皓首”这一做法走向极端后的结果,由此证明科学与艺术结合的必要性)只有学着将科学与艺术结合起来,将科学融于艺术,用艺术传播科学,才能为社会的科学水平、大众的文化水平做贡献(适时小结,科学与艺术结合具有重要意义)钟扬院士将一生都奉献给了科学,深入青藏高原寻找植物种子,即使身体抱恙也坚持上高原正是这样对科研充满热情的人,更加重视公众认知水平的提升他投身于科学和艺术的结合之中,以工科之笔写下一段段语句精练而优美的介绍,散落于自博馆的各个角落这样的科普热情,完美地诠释了什么是“给科学以艺术,给艺术以科学”(贴切提炼、运用钟扬院士的例子,以具有钻研精神的钟扬院士仍热衷于科普、积极投身科学与艺术的结合证明科学与艺术的结合才是正确的做法)因此,请破除印象中艺术与科学的隔阂(恳切、呼吁的语气,增强亲近感和说服力)它们不是泾渭分明的两条河流,也不是永不相交的平行线一一它们是社会这棵大树上的根系与枝叶,科学不仅需要像根系一样向下深入探索,也需要借助艺术的枝叶来获得大众的关注与认可(又一次使用生动贴切的比喻,强调科学与艺术之间相辅相成的关系)给科学以艺术,给艺术以科学,它们才能相互促进,共同发展,实现文化的繁荣(点题,重申观点,点明科学与艺术结合的积极意义,有力结尾整篇文章紧密围绕中心观点“科学与艺术需要结合”,一气呵成,议论鞭辟入里、环环相扣,又兼具斐然文采,实属佳作).齐心呵护自然,携手共建家园.保护环境,一起努力.携手努力,让世界更美好.环境、家园、人类是命运共同体【下水文】呵护自然,携手共建家园敬爱的老师、亲爱的同学们大家好!今天我与大家交流的主题是“呵护自然,携手共建家园”蕾切尔•卡逊在《寂静的春天》里给我们描绘了一幅未来世界的死寂画面灰白替代五彩缤纷,死寂替代燕语莺声……这是我们一味利用、改造自然而不呵护自然的恶果经历了一年来的风雨,我们应该比任何时候都深入思考这样一个问题人与自然如何和谐共存,如何建设更加美好的家园同学们,人类可以利用、改造自然,但人类又是自然的一部分,必须呵护自然从工业革命到信息时代,人类对自然界的改造越来越深入为了扩大生产,亚马逊雨林的生物们多次失去几经报迁的栖息地为了获得珍贵的羽毛,最后一只斯皮克斯金刚鹦鹉已躺在国家自然历史博物馆里无声悲鸣自然从膜拜的神灵变成人类获利的工具即便走星护野生动物重拳出击的当下,依然有人为私利铤而走险2020年震惊国内的江西贩卖野生动物案,销售网络覆盖全国15个省份,涉及省级重点保护野生动物17000余只,现场触目惊心同学们,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树……山水林田湖是一个生命共同体,若我们不能呵护自然,反而傲慢地凌驾于自然之上迟早有一天,自然会无情地反噬人类气候变暖、海平面上升、大气被污染、瘟疫肆虐……一年来的新冠疫情给我们上了严肃的一课,灾难告诉我们,人与自然息息相关,要呵护我们的家园同学们,经历灾难,方知天下一家,我们要携手建设更加美好的家园新冠疫情面前,谁都不是与世隔绝的孤岛,没有哪个人可以独善其身,没有哪个国家可以置身事外,万物互联的时代,人们早已成为息息相关、命运与共的共同体在中国,医生、警察、工人、社区工作者万众一心、众志成城封一城护一国,以一国支援一省,无数平凡人挺身而出、相携互助相反,有的国家恃强凌弱,有的国家以邻为壑,终至疫情肆虐上百万人失去宝贵的生命我们比任何时候都更加深切体会到人类命运共同体的意义,各国人民只有携起手来,风雨同舟,才能早日驱散疫情的阴霾新年前夕,习近平主席在二二一年新年贺词中强调大道不孤,天下一家希望我们携起手来,呵护自然,共建更加美好的家园我的发言完毕,谢谢大家!【语言品鉴】.蓝天白云、繁星闪烁,是民之所愿;清水绿岸、鱼翔浅底,是民之所盼;鸟语花香、田园风光,是民之所望(宗国《建设一支生态环境保护铁军》).环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福(李达仁《为老百姓留住鸟语花香田园风光》).山是屏障,水是载体,承载着生命也背负着希望,只有把水体保护好、修复好、利用好,才能让生命的律动听到流淌的声音(李生《还给老百姓清水绿岸、鱼翔浅底的景象》).民之所好好之,民之所恶恶之党的十八大以来,着眼于呼吸之痛,我们打响了蓝天保卫战,成为世界上第一个大规模开展PM
2.5治理的发展中大国;着眼于治水之难,我们加快补齐城镇污水收集和处理设施短板,具备了世界上最大的污水处理能力;着眼于土壤红线,我们全面禁止洋垃圾入境,强化土壤污染管控和修复(于石《解决损害群众健康的突出环境问题》).有人说,“当人类砍倒第一棵树的时候,文明开始了;当人类砍倒最后一棵树的时候,文明结束了”(于石《留下休养生息的时间和空间》)
7.生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存它一头连着人民群众生活质量,一头连着社会和谐稳定,搞好了,老百姓的幸福感、获得感就会大大增强;而一旦被破坏,往往会造成严重的生杰损失和经济社会危害,成为民生之患、民心之痛(吕晓勋《用优美生态环境造福人民》)
8.2020新冠席卷全球,人人自危真正的灾难,正一触即发全球疫情突破1亿,还是没有人想过去敬畏生命除此之外,灾难还在囤积蝴蝶效应,正一触即发泥石流、山体滑坡、湖水倒灌、塌方洪区满目疮痍,撕扯人心!自然的反噬力量,早已远远超过我们的想象一个个信号都拼命向我们暗示在自然的怒火面前,人类从未拥有豁免权我们以为远在天边的事,真的开始来“报应”我们了而大自然正在成为人类的吹哨人现在,是时候迷途知返奈何我们总学不会反求诸己,却总是习惯性的掩耳盗铃我们的举手之劳,并不是只在保卫地球,保护动物,而是在拯救自己!【第二篇】阅读下面的材料,根据要求写作.有媒体调查显示8婚的受访者确信自己生活在加急时代,“疲于奔命”是许多人的共同感受.按人的含义来理解的受难,对人来说是一种自我享受一一马克思.做“修行者”,就是宅其身、抱道行“万物得其本者生,百事得其道者成”——2020年2月3日《教育部致全国大学生的一封信》请综合上述材料写一篇文章,谈谈你的看法【注意】
①角度自选,立意自定,题目自拟
②明确文体,不得写成诗歌
③字数不得少于800o
④不得抄袭、套作【审题】限制性.材料情境限制本题目用三则材料设置真实情境,材料一是客观陈述,提出生活在加急时代的人们感觉“疲于奔命”的问题,“打工人”“996”便是在此背景下出现的词语材料二用马克思的话回答这个问题“按人的含义来理解的受难,对人来说是一种自我享受”,这有点类似于毛泽东在延安开展的大生产运动一一苦中寻乐材料三用《教育部致全国大学生的一封信》中有关青年修养的倡议回答这个问题做修行者,“万物得其本者生,百事得其道者成”,世间万物如果保住根本就能生长,而一切事情只要符合道义就能成功考生写作不可脱离情境限制.典型任务限制题目要求“综合上述材料”写作,考生首先要厘清“受难”和“享受”在语境中的含义,撇开语境,泛泛而谈“受难”和“享受”就会流于话题;“谈谈你的看法”,这里的“看法”是针对如何认识和解决生活在加急时代人们“疲于奔命”的问题而言,文体限定为议论文.价值判断限制材料一提出生活在加急时代人们感觉“疲于奔命”的问题,从材料二和材料三的设置来看,命题人对此是持批判态度的,题目的立意指向是希望人们学会享受生活、做修行者,若理解为“加急时代”,“疲于奔命”的人们被异化为机器或工具一一挣钱的机器、获利的工具,成为受难一族,或理解为身为青年人应追求慢生活,则均为偏离题旨参考立意切题立意.“加急时代”须安“急”乐道.“加急时代”“痛并修行”.加急生活忙“修行”.“加急时代”痛并快乐着范文展示迎难而生,抱道而往时代加急,变化不居,身份焦虑,奔走疲弊似乎已成为当今社会的界定性特征然,这番叔本华口中的“必经的苦难”依旧在淬炼真金吾辈唯迎难,方可生;唯抱道,方可成倍速与加急的生活是现代人固有的一场受难,但这是工业文明社会的特征使然空间的无限拓展,效率的尽力提高不可避免地造成时间的稀缺大部分“疲于奔命”的人,对现代生活的快“口诛笔伐”,向往梭罗的瓦尔登湖,搬出米兰-昆德拉的《慢》来构建理想生活然而,加速的时代并没有错,它只是要求现代人为优越便捷的生活付出一些代价,对智慧人做出了更大的考验这难道不是现代人提升物质和精神生活的契机吗?马克思说按人的含义来理解的受难,对人来说是一种自我享受昆德拉在《慢》中并未指责文明的开化,而是将矛头指向了浮躁和焦虑,提出了“如何平衡时代与人性的节奏”这一积极的新问题于是,时代加速发展的初衷,并非刻意陷入焦虑之中,而是提供了加急时代缓慢生活的条件,这,便是马克思口中的“人可以享受苦难”的内在逻辑若要享受苦难,不妨做“修行者”萨特以感受人生之痛来发现生命的价值,加缪反抗荒谬的苦难以证明自身的意义,塞内加历经终生创伤总结出人生的使命是看淡悲欢的大悲悯他们或许未曾遭受“时代加速”的苦难,但他们亦面对着自己身前的高山,他们也曾经“疲于奔命”,而与现代犬儒者不同的是,他们是迎难而非逃避,守己而非消极,最终淬炼出人生真金,从而得到道2020年春,正是疫情期间,《教育部致全国大学生的一封信》中这样说做“修行者”,就是宅其身、抱道行“万物得其本者生,百事得其道者成”社会的活血、民族的希望,应是一群迎难而生、抱道而往的人在抗疫的生活中,修行就是宅其身、抱道行;在加急的时代,修行就是在加急的生活中淬练自己,增益其所不能在这“加急时代”,每个人都在负责前行当现代人能够认清加急时代苦难的本质在于锤炼人生意志,剥离人生之道时,他们大不会再强调“疲于奔命”的苟且生存状态,而更多地思考如何以一个“沉静修行者”的身份,抱道以行古有孔子在一个不那么加急的时代里“疲于奔命”,却依旧言“乐以忘忧”,潜心为学享箪食瓢饮之苦,成春秋儒学之义;又有鲁迅在一个不那么平静的时代里“疲于奔命”,却依旧反对“咀嚼小小的悲欢”而要支撑更大的家国如斯辈,不仅于小处有急迫之感,于悟道之时,更有大的从容吾辈于加急时代修行,是否应如尼采所言,“在自己身上,克服这个时代”?风雨多经人不老,关山初度路犹长时代加速,我亦不惧,迎难而上,抱道而往【第三篇】阅读下面的材料,根据要求写作“创文”即“创建全国文明城市”,全国文明城市,是指市民整体素质和文明程度较高的城市该称号是所有城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个人们认为借助“创文”这一活动的推动,能极大地促进市民整体素质的提升有人担心“创文”只是短期活动,且可能更注重形式,会造成一定的时间、精力、物力的浪费,对市民素质的提升不能起到长久的根本的推动作用也有人认为市民素质的提升既需要借助“创文”这一外在推动,也需要市民自己从内心深处意识到提升的必要性、重要性,并自觉落实到日常行动中去,才能有长久的成效请根据以上材料,谈谈你的思考和感受,写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【审题】限制性.真实情境的限制题目情境整体来看是由三小段构成第一段首先对“创文”进行概念界定,并由此引出人们对其促进市民整体素质提升的正面评价第二段陈述“有人”担心“创文”对“市民素质提升”的推动作用有限第三段陈述“创文”对“市民素质提升”作用的另一种思考,提出将“创文”的外力推动和市民提升认识的内驱推动相结合以提升市民素养的思路“有人担心”“也有人认为“给考生提供了具体的思考情境,即“创文”这一活动的推动,能否极大地促进市民整体素质的提升,考生应针对此进行思考和辨析,写作时需要紧扣上述材料分析进行审题立意、谋篇布局,不可脱离情境、另起炉灶.写作任务的限制本题的任务指令可从以下几个方面来把握,一是要有强烈的情境意识,要求考生有代入感,准确而鲜明地把握情境的核心内涵;二是写作内容要围绕题目提供的关于如何看待“创文”对于“市民素养提升”的材料来展开;三是要有沟通交流的意识,不仅要围绕材料、联系现实阐释自己的看法,还要对“有人担心”“也有人认为”的观点进行思考和评价.价值判断的限制从所引述的材料可以看出,材料的焦点是如何看待“创文”与“市民素养提升”的关系其中“人们认为”代表了主流价值观,这是命题人通过试题传递给考生的价值判断,也是考生立论的基本价值判断;“有人担心”是提出问题,并非否定“创文”活动,”也有人认为”则提出解决问题的思路,考生必须在这样的价值判断下,进行正向认知、思考和写作参考立意切题立意.“创文”长期化,推动市民素质的提升.借“创文”之东风,成民众之素养.“创文”活动提素养,内外兼修效方显.“创文”推动你我他,素质提升靠大家“创文”助推提素养,内外兼修方久长“创文”即创建全国文明城市”“创文”这一活动的推动,将促进市民整体素质的提升,但素质的提升,市民在行动中的自觉落实同样不可或缺薪火相传,让“创文”活动不止于形式而在于提升素质有人担心“创文”只是短期活动,且可能更注重形式,为此,我们要做的便是消除人们的忧虑,让“创文”不止于形式创建全国文明城市,在一定程度上,是市民素质提升的助燃剂,极好地推动了市民素质提升这一列车的加速同时,市民素质得到整体提升,同样也是创建全国文明城市的目标所在、方向所指正如拉弓射箭,目标明确,方向明晰,箭在弦上,万事俱备,只欠这“创文”的“东风,便可使手中之箭,速速飞向目标之处“创文”能够让国民整体警觉起来,让国民积极地参与这一活动,一点点朝着目标看齐的同时,市民的素质也在“创文”的推动下一点点得到提升炬火不灭,市民把“创文”成果自觉落实到日常行动,才让素质提升拥有长久成效好比改善环境一般,一方面植树造林,另一方面从源头出发,减少污染市民整体素质的提升也是如此,不仅需要创文的助推,同时市民自身的参与不可或缺,这便要求市民自己从内心深处意识到素质提升的必要性、重要性,并自觉落实到日常生活中市民的正确认识是素质飞速提升的关键2020年伊始的新冠疫情让人们意识到了素质提升的重要性,这一年高考考场外环卫工人扑了个空,无疑也是市民整体素质提升的表现由此观之,市民的积极参与、自觉落实,极大地加快了市民整体素质的提升春衫常在,青年一代的我们,需认识到“创文”的关键,并身体力行,将其落实到点滴小事中创建全国文明城市,我们每一个人都不能置身事外,我们是一个有机的整体,你我他的素质提升,便是全体市民素质的提升正如尼沃尔所言“每个人都不是一座孤岛,每个人都被脚下的泥土相连”是的,我们彼此依存,素质也不是一个人、一群人能够代表的,整体素质的提升关乎我们每一个人我们必须做点什么,恰如鲁迅先生所言“青年一代,不必听自暴自弃者流的话,只向上走摆脱冷气,能发声的发声,能做事的做事有一份热发一份光就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火”星星之火亦是可以燎原的!朝饮水,夕受命,昼无为,夜难寐,期待你我自觉落实行动,共同携手素质提升,让“创文”与素质齐飞,助力中华民族的伟大复兴!点评本文能够准确地把握住材料中的核心内涵,即“创文”和“市民素养提升”的关系,鲜明地亮出观点,并针对“有人担心”的部分展开论述主体部分,作者先提出“创文’活动不止于形式而在于提升素质”,再指出把‘创文’成果自觉落实到日常行动”,最后以“青年一代的我们,需认识到创文的关健,并身体力行”作结,前后连贯,层层递进有很强的说服力结尾卒章显志,深化观点全文思路清晰,素材典型,说理精当,是一篇优秀的考场作文【第四篇】阅读下面的材料,根据要求写作材料一港珠澳大桥动工初期,港珠澳大桥总工程师曾想购买荷兰的一项专利用于海底隧道建设,但是遭到漫天要价,最终总工程师及团队放弃专利购买,最终研究了一套新的属于自己的具有自主研发专利的造岛技术,创造了新的400多项专利港珠澳大桥也是全球最长公路沉管隧道和全球唯一深埋沉管隧道材料二工信部调查显示,2020年上半年,全国30多家大型企业130多种关键基础材料中,32冬的关键材料仍为空白,52%依赖进口总体来看,我国在工业母机、高端芯片、基础软硬件、开发平台、基本算法、基础元器件、基础材料等方面瓶颈仍然突出,关键核心技术受制于人的局面没有得到根本改变材料三“卡脖子”让人难受,却也是绝地反击的强大驱动力既然选择了前行,就唯有风雨兼程(摘自澎湃新闻2020年9月18日社论《把关键核心技术牢牢掌握在自己手中》)以上材料触发了你怎样的联想和思考?高三
(1)班主题班会计划针对材料二这一现象展开讨论,请结合材料内容及你的感受和思考写一篇发言稿要求选准角度,确定立意;明确文体;自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【审题】限制性.真实情境限制题目给了三则材料,材料一以港珠澳大桥动工初期想购买专利却遭遇荷兰漫天要价,总工程师及团队放弃专利购买,自主研发新的造岛技术,创造了新的400多项专利这是我国解决核心技术受制于人的问题的一个例子材料二是工信部的调查数据,说明我国在高端芯片、基础软硬件、基础元器件等方面瓶颈仍然突出,关键核心技术受制于人的局面没有得到根本改变针对这种现实情况,我们该怎么办?材料三摘录澎湃新闻社论《把关键核心技术牢牢掌握在自己手中》的话进一步回答了这个问题这三则材料是考生联想和思考的基础.典型任务限制考生写作时须结合“以上材料”写出自己的感受和思考;“写一篇发言稿”是文章体式的限定发言对象是高三
(1)班同学,考生要有对象意识和交流意识;考生要针对材料二中“关键核心技术受制于人的局面没有得到根本改变”这一现象发表自己的看法,提出解决问题的方法.价值判断限制材料肯定了港珠澳大桥工程团队自主研发专利技术的做法,并强调,要解决关键核心技术受制于人的问题,唯有应对挑战,风雨兼程考生要写出提高我国自主研发能力的重要性、必要性和对策,深刻认识到自主研发对于国家发展的决定性意义和价值特别是,要认识到青年勇于担当,在科技领域不断探索的重要作用,倡导排除万难,投入自主研发工作的科学发展观参考立意切题立意.“卡脖子”是绝地反击的强大驱动力.走好自主研发路.自主研发,谋求发展.自主研发,应对挑战.把关键核心技术牢牢掌握在自己手中.攻关核心技术,风雨兼程把核心技术牢牢掌握在自己手中同学们很高兴在我们高三
(1)班主题班会上发言,我发言的题目是“把核心技术牢牢掌握在自己手中”工信部调查显示,2020年上半年,全国30多家大型企业130多种关键基础材料中,32%的关键材料仍为空白,52与依赖进口总体来看,我国在工业母机、高端芯片多方面瓶颈仍然突出,关键核心技术受制于人的局面没有得到根本改变同学们,只有把核心技术牢牢掌握在自己手中,才能免于被“卡脖子”的命运港珠澳大桥总工程师曾想购买荷兰的一项专利用于海底隧道建设而受挫,最终放弃购买,靠自己的力量研究了一套具有自主研发专利的造岛技术,创造了新的4()0多项专利面对美国的“极限施压”,华为海思从默默无闻的“备胎”,一夜之间成为街知巷闻的企业品牌实践告诉我们,核心技术是要不来、买不来的事实证明关键时刻,我们只有依靠自己的聪明才智才能免于被外国打压,走出一条自主发展的希望之路来如果我们事事依赖国外,“就好比在别人的墙基上砌房子,再大再漂亮也可能经不起风雨,甚至会不堪一击”同学们,要创新,就不能畏惧前行路上的风风雨雨回望那些照亮中国自主创新的光荣与梦想,许多卓越的科学工作者攻关核心技术,耐得住寂寞、百炼成钢北斗系统可提供测速精度高达每秒
0.2米的全球服务,从一纸规划到提供全球服务耗费25年;抗疟药品一一青蒿素和双氢青蒿素,被誉为“拯救2亿人”的发现屠呦呦从研究到摘得诺奖历时近半个世纪;“两弹一星”的艰苦创业时期,正是在钱学森、朱光亚、郭永怀等一批科学家的带领下,一代又一代科技人员的接续努力,自力更生,攻坚克难,铸就了举世瞩目的“大国重器”同学们,展望未来,科技生力军必须紧紧跟上,这是我们青年一代必须承担的责任我国在工业母机、高端芯片、基础软硬件、开发平台、基本算法、基础元器件、基础材料等方面的瓶颈不光是科学家要面对的问题,也是我们0()后必须面对的问题我们十年磨剑为什么?不就是为了接续前浪,迎难而上吗?同学们,让我们做好准备!我的发言完毕,谢谢大家!【第五篇】阅读下面的材料,根据要求写作聪明人把他的生活变得单调,以便使最小的事都富有伟大的意义一一(襦萄牙)费尔南多•佩索阿小时候,幸福是件很简单的事;长大后,简单是件很幸福的事一一(日本)宫崎骏幸福在于生命的单纯和精神的丰富——(中国)周国平根据以上材料写一篇文章,谈谈你的看法要求
①立意自定,角度自选,题目自拟
②明确文体,诗歌除外,不得少于800字
③不得抄袭、套作【审题】限制性.真实情境的限制题目提供的真实情境是由三则名言材料构成第一则材料是来源于葡萄牙诗人费尔南多•佩索阿的《惶然录》,第二则材料是日本漫画家宫崎骏的话,第三则材料来源于中国作家周国平的《立足于价值观看幸福》三则材料为同质材料,都肯定了“简单”和“幸福”的辩证关系,考生在写作时,要基于材料提供的情境,不可脱离情境,另起炉灶也不可断章取义,偏于一隅.典型任务的限制考生要“根据以上材料”进行联想和思考,准确理解材料中“简单”和“幸福”的辩证关系,不能只选择“简单”“单调”或“幸福”这样的一个词或一个片段来考量立意“谈谈你的看法”提示考生应选择议论性文体.价值判断的限制“单调”“简单”“生命的单纯”和“伟大的意义”“幸福””精神的丰富”是材料中密不可分的两个侧面,明确了题目的价值取向题目要求考生从简单中把握把幸福的真谛,在单纯的生命中获得精神的丰盈,从而可以到达幸福的境界参考立意切题立意.幸福在于生命简单而精神丰富.生活因简单质朴而幸福.生活做减法,精神做加法.把日子过成简单的诗,让生命丰盈为一首歌.品味“简单”生活的幸福做简单的富人(题目简洁而深刻,具有思辨性)“我要做远方的忠诚的儿子,和物质的短暂情人”海子为了他的诗歌王国,抛别世俗的束缚,在走向远方的路途上以梦为马,一往无前(引用和化用海子《以梦为马》中的诗句作为开篇,生动恰切,文学底蕴深厚)而我们,终究以何为追求?我,选择做一个精神富有的人(点题,直接爽利,不拖泥带水)简单的人是幸福的他竭力去做一件简单的事,以使得精神世界富足正如苏轼,当他放下外物的牵绊,不以物喜,不以己悲,便拥有了一颗轻松豁达的心喜爱拾荒的少年三毛是简单的,一截树枝,一个不完美的琉璃球,构成了三毛缤纷的童年她对幸福的追求如此简单,又如此终身不渝当住进撒哈拉沙漠,拾荒者依然在挖掘幸福沙漠中不知何人丢弃的彩色地毯,半埋于黄沙的骆驼头骨……悉数被她收藏进家中,与她共度浪漫的生活(以苏轼和三毛为例,阐明精神世界的富足才是真正的富足)简单的人是富有的,因为他能看见杂花生树,草长莺飞;能尊重水滴石穿的努力,也能享受行到水穷处,坐看云起时的闲适;能欣赏单调简单的生活,也能在微小的事物中发现幸福的意义(排比句,逐层深入,阐释精神富有的意义)至此,我们才晓得,原来富有不限于财产的多少,而是指精神的广阔如此看来,追求简单,不正是在追求有意义的生活吗?不正是在追求幸福吗?(用反问句总结前文,阐释“富有”的内涵,并升华简单、富有和意义之间的关系这是文章立意的第一个层次)。