论语分析和总结

第十课《论语》十则识记

1、融巴《论就、曲、ffl®.《大学》合称为“四书

2、《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一

3、孔子简介孔子，名丘，字仲尼春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家教育家，儒家学派的创始人，被尊称为大成至圣”，公认的世界文化名人朗读背诵翻译解释下列红色词句颜色不同的要分开解释《论语》十则，子日“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐

④吾日三省吾身（

2.解释句中加粗的词

①有朋自远方来（

②人不知而不愠（

③思而不学则殆（

④传不习乎（

二、整体感知

1、背诵出你会背诵的《论语》

2、多种形式的朗读竞赛（学习小组长评价）等第评价者理由蛆长评价

三、问题探究解释下列句子中加横线的字词

1、子日“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，一不亦乐乎？Xk知而不愠~~坏亦君子乎不背诵这三则五总结反思六课后作业在小组长处背诵这三则论语并且默写组长签字第二课时复习检测检测回顾上节课学习的内容翻译已经学过的三则论语.子日“学而时习之，不亦说乎殖朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎〃.曾子日:“吾日三省xing吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎.子日:“温故而知新，可以为师矣J

二、整体感知朗读4-8则论语三.问题探究解释下列句子中加横线的字词.子日:“学而不思则罔思而不学则为知之，不知为不知.子日:“见贤思齐焉，见不贤而内自富也？一.子日:“三人行必有我师焉;~~.曾子日:”±不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦而后已，不亦远乎？四重点指导背诵这5则论语五■总结反思六课后作业在小组长处默写这节课学习的五则论语组长签字第三课时一.复习检测课学过的五则论语）

4.子日:“学而不思则罔，思而不学则殆」5子日:“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知是知也.子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.子曰:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之J.曾子日:“士不可以不弘毅任重而道远.仁以为己任，不亦重乎死而后已不亦远二整体感知朗读最后两则论语

三、问题探究解释下列句子中加横线的字词.子曰:“~~岁寒，~~然后知松柏之后调也L——.子贡问曰:“有一~言而可以终身—行之者乎？“子卬冥恕乎!己所不欲~~~~X.四难点指导《论语》十则中，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人请思考

1、课文在求知态度上强调什么？在学习方法上强调什么？在修身做人上又强调什么？

2.在本文论述的教育思想中你认为最有价值的是哪一点为什么？五总结反思六课后作业子日“学而时习之，不亦乐乎？〃子日温故而知新，可以为师矣“子日〃学而不思则罔，思而不学则殆＞〃子日〃三人行，必有我师焉择其知而不愠，不亦君子乎〃子曰:吾曰三省（xing）吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩《为政》翻译孔子说我十五岁立志学习，三十岁能独立做事情，1十岁（能通达事理），不为外物迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见七十岁能随心所欲，又不逾越规矩”

4.子曰:“温故而知新，可以（）为师矣

5、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆.“翻译孔子说〃颜回的品德是多么高尚啊！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种贫苦的忧愁，颜回却仍然不改变他好学的乐趣颜的品德是多么高尚啊!〃

6.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”7子日饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义善者而从之，岂不善者而改之“~~

①、以上这几句语录选自《》，这本书是记录的书这本书是家的经典著作与《》、《1《》合称“四书

0、从这句语录看，孔子认为学习的快乐在于:学习”与〃E33，，思考一省的关系是一

⑥二一7天这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点是否与第5条语录的观点相矛盾？答

④从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么;如果别人有缺点，那么0以上4条语录中，现在仍有生命力的词语有⑹为什么说〃学而不思则罔，思而不学则殆〃？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解

2.FW德结本文出现的成语F言警句等而富且贵，于我如浮云〃翻译孔子说〃吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云T£〃（段解讲人的道德修养，不取不义之财，提倡.子日:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之.曾子日:“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦而后已，不亦远乎？.子日:“岁寒然后知松柏之后调也乎!己所不欲勿施于人子日“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君乎？”《学而》曾子日“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎？”《学而》子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩.”《为政》子曰“温故而知新，可以为师矣.”《为政》子曰“学而不思则罔，思而不学则殆.”《为政》子曰“贤哉回也，一箪食一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也《雍也》子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.《雍也》子曰“饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云《述而》子曰三人行，必有我师焉.则其善者而从之，其不善者而改之.《述而》子在川上曰〃逝者如斯夫，不舍昼夜.〃《子罕》子日“三军可夺帅也匹夫不可夺志也.〃《子罕》子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣《子张》相洋孔子说“学了，然后按一定的时间去史习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”翻译西子说“我每天多次反省自己音别人办事是否尽心弱力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”战洋孔子•说“我卜五岁立志学习三十岁立足于社会四十拿提了知识而不致迷惑五十岁了蚓佛应r自然规律六十岁听到别人说话就能明那是非真假七十岁可以的心所欲，又不超出规矩”翻译孔子说:“在温习旧知识后能有新体会新发现这样的人是可以当老师的.制译孔子说:“只读书却不助考.就会迷惑而无所适从只是空想却不读书.就会有害.翻译:孔子说“颜回的品憾多么高尚啊，！吃的是一小僮饭，喝的是一瓢水，住在穷阴的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐理.颜⑼的品M多么高尚啊！”就洋孔r说“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人.”翻洋孔子说“吃粗粮，喝白水，驾右胳脚当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮公一样.”翻译孔子说三个人走在•起，其中必定会有我的老师.系他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过.品译孔子站在河岸上说过去的就像这流水.白天和夜晚都在流相译军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气.朝译一个人心有远大理想就要有丰宓的知识，要多疑问，多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的功利干扰要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想.重点指导【学习资料】《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的《论语》普普强懈执谢演磁部乐勖当I强帝记夫子既卒，门人相与辑而论纂故谓之《论语》〃这一说法，大体可信《V论语〉十则》都是人生格言，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人1政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟日取义“，就是这个意思他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人、至圣教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节他首创私人讲学之风，主张“有教无类“一视同仁，因材施教，相传孔子“弟子三千，贤弟子七十二人”，课文中提到的曾子、子贡和子路都在“贤弟子”之列2《论语》简介《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，它是孔子的弟子和他弟子的弟子记录孔子等人言行的一部书，共20篇，是儒家经幅作之一体例主要是语录体、对话体、叙事体内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养治学态度和处世方法此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》T所以也有人把《论语》看《逊【学习方法指导】《论语》首要的学习方法是熟读成诵，既而是默写其次要逐字逐句理解实词.虚词的含义，原则是件对译7而学习目标］一.预习检测1■《论语》主要是记录春秋时期言行的书，内容涉的道理等多方面，是家经典著作之一.孔子，名字时期鲁国人，我国古代伟大的家、家.

4、给下列加粗的字注音

①不亦说（）乎

②人不知而不愠（）

③学而不思则罔（）。