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高三语文现代文阅读提升专练(第247练)基础题组」[现代文阅读I阅读上面的文字,完成1-5题出料一:中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源,是中华文化的精髓,也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉当前,认真践行中华传统美德,深入挖掘和阐发其中的思想道德资源以文化人,以德育人,是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事这里谈谈中华传统美德中“为而不争”的思想为而不争,是蕴含于中华传统美德之中的可贵思想,若究其渊源,这一思想可以追溯至《老子》《老子》最后一章说“圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多天之道,利而不害;人之道,为而不争”这里说的“不争”,以“为”作前提为而不争有两层含义第一层所谓的“为”是“为人”“与人”,即有利他人、给予他人;第二层则是该书二十二章所言四个“不自”,即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”也就是说,人生在世,既要做有利于他人的事,也要做好自己,不要因“争”损害了自己的人格、品性等,这才叫做“为而不争”孔子也主张“君子无所争”,只是讲法略异于老子,说的是“矜而不争”,也就是说,不争的前提是“矜”o同一个“矜”字,老子作“夸饰、尊大”用,主张“不自矜”,孔子则作“庄敬持己”用,虽讲法各异,但皆从严格律己出发唯其如此,也就有了孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”也正是弘扬先贤思想,孟子才会主张“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”古往今来,为而不争的思想若春雨润物,融入中华民族的精神世界,滋养了一代又一代先人然而近些年来,这样的思想被一些人渐渐淡忘了,许多人对无序竞争、损人利己之事,不以为耻,反以为荣更有甚者,为了谋求一己私利,竟然践踏道德底线,损害国家、民族利益,弄虚作假,伤天害理,长此以往,势必导致民族道德素质下降凝聚人心、扶正风气,这是中国学人数千年一以贯之的社会责任意识北宋张载执著追求的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,早成旷世箴言,不胫而走清代学者顾炎武著《日知录》,用整整一卷篇幅集中探讨历代社会的人心风俗问题,发出了“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”的呐喊近世学人据以归纳,遂以“天下兴亡,匹夫有责”的时代强音融入中华民族的爱国主义传统之中见贤思齐,亡羊补牢,当前学人似有必要多讲讲“为而不争”的道理,多谈谈中华传统美德中的可贵思想只要我们脚踏实地、坚持不懈,经过较长一段时期努力,定然能使中华传统美德深入人心(摘编自陈祖武《谈谈循序渐进”与“为而不争”》,有删改)材料二大千世界,熙熙攘攘,争或不争,都是自己的选择争,既要念着自己,还要防着别人,必然掺杂许多不必要的情绪,心就安不下来不争,如果是彻底不作为,那么心安就没有了支柱,即便暂时心安,也无法长久那么,该怎样“不争”呢?古人说“为而不争”,意指处世之道是站在更高的层面,凡事可为,而不去争我的理解就是不管别人是否要和你争,把你当对手,你自己都先放下,不把别人当对手,而是沉浸、专注于自己的事业,按照做人做事的内在规律去办,不求谁来认可,但求尽心尽力在放下内心纷扰、屏蔽外界负面影响、保持内心平静的同时,要把应该做的事做好,成功了自然高兴,不成功也不必太沮丧,相信自己,相信坚持,这样心就安稳许多所以,“不争”不是“躺平”放任,而是指为而不争,自己要有所作为如果把“不争”视作随波逐流或放弃,做事的标准降了,干劲减了,精气神没了,甚至把“不争”作为偷懒和放纵的理由,都是对“不争”的错误理解不争,是不刻意地跟别人争,但不是不跟自己比杨绛先生曾说“我和谁都不争,和谁争我都不屑”我颇有同感对别人的争,我们不必在意,做人做事保持非功利心,但要有自我认定,要有内在的价值追求与其与他人争搅得心烦气躁,不如做好自己,不断进步如果想做到为而不争,那么不妨下决心远离一些热闹的消遣,保持一些对应酬的疏离让自己拥有更多独处的时间,提升自我如此,心会获得安定和自在,读书、学习、工作、生活会更舒心和踏实,幸福指数自然也会上升为而不争还可以起到“过滤”的作用,把盯住自己的对手剔除,把真心帮助自己的朋友和伙伴留下来如此,静下心来,可以与志同道合的人一起做点实事在喧嚣里,为而不争尤为难得,它是宽容处世的姿态,是良好修养和人生智慧;“为”是超越过去的自己,只要尽全力努力过,即使没有成功,也没有遗憾(摘自陈启银《为而不争心自安》).下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.新时代社会主义核心价值观源于蕴含着丰富思想道德资源的中华传统美德,是中华传统文化的精髓B.《老子》最后一章提及“为而不争”,孔子主张“君子无所争这里说的“不争前提条件相同C.不管别人是否要和自己争,一个人只要自己先放下,不把别人当对手,就会得到安稳的人生D.为而不争,可以拥有更多独处的时间,可以提高幸福指数,也可以寻找到志同道合的朋友,共同奋斗.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.材料一从当前不良社会风气写起,在指出危害的基础上,阐释了中华传统美德中的“为而不争”思想B.材料一运用张载、顾炎武等古代学人的事例,证明中国学人一直将“为而不争”作为自己的理想追求和社会责任C.材料二第二段从正、反两个方面,对“为而不争”进行了多角度解读,使其内涵更加丰富,有助于读者深入理解D.对“为而不争”的理解,材料一侧重分析《老子》书中的思想,材料二则侧重谈作者的主观解读.下列不符合材料一中“为而不争”思想的一项是()A.但行好事,莫问前程(清•车万育《增广贤文》).不与人争得失,唯求己有才能(某网友)C.勇者无惧,我们应该有一种“敢为天下先”的精神(某网友)D.水利万物而不争,以其不争,故天下莫能与之争(老子《道德经》).材料一和材料二对“为而不争”内涵的具体阐释有何异同?请简要分析(4分).老子的籍贯历来争议颇多,尤以安徽省涡阳县和河南省鹿邑县争议较大2022年1月1日,河南省盐洛高速鹿邑收费站更名为“老子故里”站,引发两地网友新一轮“名人故里”之争请结合材料,给两地网友写一段话劝说其停止争论不写称呼(4分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题无法完成的画像刘建东屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道女孩被一个中年妇女领进来,中年妇女是女孩的舅妈她粗声说“我外甥女,小卿”时间停留在1944年的春末这一年找十五岁,师傅杨宝丰大约四十岁,是城里唯一的炭精画画师,专门给人画像,给活着的人画,也为故去的人画,大约一天时间就能完成师傅保持着一个传统,画遗像一定得到死者的家里去画我想,可能是不想把晦气留在自己家里吧舅妈说“我这小姑子三年前不见了,小卿也不知道她娘去了哪里我们找了她整整三年,慢慢地,我们也就不抱什么希望了,就当我这小姑子死了,所以才请您来给画一张像”“我需要她的照片,你们找出来,我来挑一张”舅妈转向小卿“快去把照片拿出来”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆,小声凄凄地说“喏,都在那里”我们顺着她手指的方向看,脸盆底有一层燃烧后的灰烬那可怜的灰烬还保持着照片的模样舅妈声音尖厉起来,抓住小卿的细胳膊“你把照片都烧了!这是为啥?”“我娘没死,她找我爹去了”小卿嘤嘤地哭出声来,她不相信母亲离世了舅妈最终找到一张泛黄的照片,递给我师傅“您看,这个行不行?我只找到这一张您说一个年轻女子,天天在外面疯跑,净和一些陌生的人打交道”师傅盯着照片,似是在认真辨认照片中的人,半天没有说话“这张照片是什么时候的?”“大概十三年前吧”舅妈说我看到的那张旧照片,在时间无情的作用下,有些暗淡模糊我很奇怪,以往,师傅对照片质量很挑剔而这一次,他是在勉为其难,在冒一个很大的险一切准备停当,师傅开始作画每一次,都是从眼睛画起,这是老规矩师傅告诉我眼睛是一幅肖像画的魂魄,只要魂魄活了,这幅画就成功了一大半而这一天,1944年春天的一天,面对草稿,他稍微犹豫了片刻,然后,用小楷毛笔沾上炭精粉,笔落在了鼻子上直到第四天傍晚,漫长的作画过程还未能结束只留下一只眼睛,他再也画不动了那一小块空白,像是一个深不见底的洞,特别突几刺眼我看到,师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠从来没有,从来没有过,这么难熬的作画过程我反复看着那张旧照片,看着照片上青春而朦胧的脸庞,再看看素描纸上,那一个意气风发而清晰的面孔是多么得来之不易啊师傅疲惫不堪地说“明天早晨收尾”第五天一早,我掀开宣纸,惊得大叫一声“哎呀!”宣纸下面是空荡荡的桌面,桌上桌下,都找了个遍,也未见踪影舅妈把小卿从院子外领进来师傅和蔼地拍拍她的头,问“你见过那张画像没?”整晚,只有她一个人在家里小卿摇摇头,又摇摇头师傅挥了挥手,然后坐在椅子上,大口大口地喘着粗气我胆战心惊地看着他,束手无策师傅说“我重新画”重画的过程是一场灾难他甚至茶饭不思,每天傍晚回店的路上,走得比平日里要慢许多,偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过,都把他惊得歇息几分钟才继续前行又过了五天,小卿母亲年轻时的画像,即将大功告成除了要修正一下头发等细微处连最后的那只眼睛都已经画好了那一刻,师傅四肢摊开,瘫坐在椅子上,面色苍白,汗湿衣袖,头发打着结垂在额头上小卿看到画像,突然间趴在桌子上,放声痛哭为了保护,我背着画夹,回到了店里画夹被我放在柜台上临睡前,我看了画夹最后一眼,眼睛才沉沉地闭上不知睡了多久,我突然醒来,暗夜中恍若传来细碎的声音我从床铺上爬起来,蹑手蹑脚地摸向柜台,柜台上的画夹已经不见了我惊出了一身的冷汗声音仿佛来自屋外,店门虚掩着,我轻轻推开它,脚落下去,感觉像是落进了深渊之中借着淡淡的月光,我发现浓浓的夜色中隐约有个人,正静静地站在那里那人终于有了动静,他打着了火,在烧什么东西他点了几次,才点着燃烧的面积越来越大,被火映照的地方也扩展得越来越大视线顺着火光向上移动,我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅我的脑子瞬间便凝固了画像的事就此结束师傅彻底放弃了为小卿母亲画像我和师傅,谁也没有再提起画像的事一年之后的某一天,我在店里等着师傅,等了一天,两天,一个月,两个月,没有等到他师傅再也没有出现,我不死心,走遍了整个城里,也没有见到他的踪影没有人告诉我发生了什么1951年的一天,我的画店里走进来一个年轻的姑娘,她面色凝重,年轻的脸上写满了哀伤“我是小卿”她说,“我想请你画一张肖像”我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来,小心地问她“找到你娘了吗?”小卿努力克制着悲伤,对我说“邯郸解放后,有一天,舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里我们站在一张合影前,合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人我越看,其中一个年轻女人越像我娘我确信,她就是我娘我蹲在那里失声痛哭后来,一个陌生的女人走到我身边,问我为啥哭泣我指着照片说,那是我娘她把我揽在怀里,也是放声大哭等我们哭完,她告诉我说,她是照片中的另一个女人,他们四个是曾经的战友她让我叫她黄姨,又指着我娘左边的那个年轻男子,说是我爹”“我想请你给我娘画一张像我跟着小卿来到烈士纪念堂,看到了那张照片我的目光落到照片上,紧紧盯着照片右首的那个男人,我有点怀疑自己的眼睛,使劲揉了揉,指着照片惊呼道“小卿,你看,那个人,那人是我师傅”黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前,告诉我说,这就是我师傅,这里面埋着他的一顶帽子黄姨说,他曾经化名杨宝丰,在城里工作过几年,他在南关开了一家画像馆,专门给人画像我这才知道,师傅叫宋咸德我潸然泪下(有删改).下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()(3分)A.舅母请人画像,急切地承认小姑子已死亡,反映了她对小姑子的长期不满的心理.师傅技艺高超,凭借质量很差的照片就将小卿娘意气风发而清晰的形象描绘出来C.自行车铃声给师傅带来巨大惊扰,暗示师傅对画像失踪后可能带来的风险的担忧D.我潸然泪下的原因是知道师傅的真实身份太晚,以致于过去长时间的找寻白费了.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.“我”是故事的讲述者,小说从“我”的角度去观察揣摩人物,抒发情感,这与茹志鹃《百合花》中“我”的作用是相似的.小说善于借助物象推进故事发展,如合影照片的出现,交代了人物之间的关系,解答了前文的悬疑,故事情节有了突转C.时间背景1944年、1951年,使小说描写的环境有了象征性,如“暗夜”象征了白色恐怖,“火”燃烧面积扩大,象征了革命的兴盛1).小说只叙述了画像未完成和烈士纪念堂的故事,而革命者的形象需要读者自己构想这种留白艺术使小说显得含蓄而有张力.师傅为什么要烧掉倾注了大量心血且即将完成的画像?请结合文本简要说明(4分).小说情节主要围绕“画像”展开,一波三折,画像最终也无法完成,作者这样安排有何效果?请结合文本简要分析(6分)能力题组永定河是首都北京的母亲河,是京津冀晋的重要水源涵养区、生态屏障和生态廊道上世纪中期,永定河水量较为丰沛上世纪80年代以来,受气候变化和流域上游工农业生产和城市用水增加等因素影响,永定河逐渐断流,平原段基本干涸,河床沙化,生态退化严重2016年12月,《永定河综合治理与生态修复总体方案》发布,计划用5至10年时间,进行永定河综合治理和生态修复,打造绿色生态河流廊道复苏河湖生态,水量保障是基础京津冀晋四省市协同联动,实施流域生态水量统一调度,持续对永定河进行跨流域生态补水2019年春季,黄河万家寨、册田、友谊等水库向官厅水库调水
2.7亿立方米,永定河补水水源条件形成官厅水库向下游河道集中补水
2.3亿立方米,永定河山峡段108公里全线流动2020年春季,官厅水库生态补水出库总量
1.66亿立方米,水头最终到达天津市武清区,断流25年的永定河北京段全线贯通2021年,加快完成小红门再生水、南水北调中线向永定河补水工程,使得永定河水源更趋多元化9月27日,屈家店枢纽开闸,永定河贯通入海,26年来首次实现连山通海的全线通水2022年,永定河实现春秋两季全线通水,全年累计通水时长达123天,累计补水
2.57亿立方米,并首次实现年度内两次贯通入海目前,2023年度永定河生态补水工作已启动,预计向永定河补水
7.35亿立方米,维持全线流动时间100至120天,力争实现全年全线有水除了补水,永定河流域还启动了其他多项生态修复工程,提升水源涵养能力,维持河道生态基流如永定河山峡段生态修复工程,主要修复永定河及其一级支流清水河,对清水河主河槽进行平整和绿化,对河道岸坡进行修复,对两岸绿地进行补植,新建东湖林、青白口两处湿地,扩建现有王平湿地,形成三处近自然型河流湿地又如永定河平原南段综合治理与生态修复工程一期,主要是疏挖滩地溪流、河道子槽,处理陡坎、大型砂石坑,修复10平方公里植被等(取材于陈晨、关桂峰等的相关文章)材料二永定河是河流生态退化严重的典型,让这条断流长达数十年的大河“复活”,国内外尚无先例可供借鉴京津冀晋协同一致,建立上下联动的生态修复统一管理机制,多方参与生态修复治理,组建包括水文水资源、水环境、水生态、工程设计、工程管理等专业交叉的研究团队永定河属于典型的游荡型河道,断面宽浅、水流散乱、易冲易淤、河势变化剧烈针对这些特点,研究团队开展受损严重河流形态重塑研究,搜寻永定河的历史地形、水文监测数据和遥感影像资料,分析其断流前的河势特征,确定了永定河形态重塑的重要历史参照,创造性地提出游荡型河流生态修复关键技术以水开路,充分发挥自然水流冲淤造床作用,重塑河型;用水引路,利用脉冲补水自然冲淤造床,营造人工洪水过程,推动河道地貌形态和生态环境的自然恢复为有序高效地落实永定河生态补水的具体措施,研究团队不断提供有力的科学支撑他们用二维数学模型模拟预测不同来水条件下水流流势,确定永定河平原南段的补水流量;建立流域水量统一优化配置技术体系与水资源优化配置模型,提出不同水平年保障河道基本生态需水的水资源配置方案;结合永定河实际来水与生态补水条件,构建生态调度模型,支撑永定河年度生态水量调度;参考历史自然水文节律,按春秋两个流量峰值特征优化配置生态流量的年度过程,实现主要月份水流贯通等自永定河生态补水以来,水务工作者跨区域联动,及时进行全过程水质水量水生态多要素、地表地下同步的跟踪监测分析,并且量化评估生态补水对河流生态自然恢复的效果,准确把握永定河补水的生态效益监测评估结果显示,2022年春季全线通水期间,永定河官厅水库至屈家店河段生态水面面积约26平方公里,较全线通水前增幅近20%部分河段增幅达45%;干流水质总体稳定,部分河段水质提升,通水末期官厅水库以下水质类别为II—HI类的监测断面占比
71.4%;平原地下水位平均回升
1.2至
2.8米,最大回升量为
17.8米近期生态效益调查监测情况显示,永定河有水河段生态状况持续改善,累计发现植物386种、鱼类49种,官厅水库等重点区域鸟类达360种,人与自然和谐共生的美丽景象重现永定河畔(取材于付丽丽、王一涵等的相关文章).根据材料一,下列对永定河生态补水的理解与推断,正确的一项是()(3分)A.补水先实现永定河山峡段通水,随后又用两年时间,实现连山通海全线通水B.补水时间前期集中在春季,后来发展到春秋两季补水,补水时长也持续增加C.补水水源多元化,包括黄河水、江水、再生水等多种水源,补水量逐年递增D.补水实现永定河春秋两季贯通入海,全年全线有水,累计通水时长不断增加.根据材料一,下列不属于永定河生态修复工程的一项是()(3分)A.平整河槽B.补植绿地C.修建湿地D.回填沙坑.根据材料
一、材料二,下列对永定河生态退化问题的理解与推断,不正确的一项是()(3分)A.永定河受到自然气候变化和人类活动干扰等综合因素的影响,生态严重退化.永定河在上世纪80年代逐渐断流,断流时间长达数十年,水资源严重短缺C.永定河平原段长期干涸,河床沙化,并分布有大型砂石坑,这里的河已非河D.永定河属于典型游荡型河道,有断面宽浅、水流散乱、易冲易淤等受损问题.根据材料二,下列对永定河生态补水效益的理解与推断,不正确一项是(3分)A.生态水面面积增大B.部分河段水质提升C.地下水位全面回升1).生物种类发现众多综合材料一和材料二,概括永定河生态补水取得阶段性成果的经验(6分)阅读下面的文字,完成6-9题威蕤自生光记得乐天先生的《长恨歌》里面有句诗,“芙蓉如面柳如眉”诗人惊才绝艳,想出了这等以植物之态拟美人颜色的佳句的确,每一种植物身上都带有自我的秉性和自然给予的天赋植物有自己的故事,在岁月中静静地对愿意聆听的人吐露它们自己的秘密可悲的是生活在现代大都市的人们,包括我自己,早已远离了自然和土地,更加远离了植物现代人生活在钢筋混凝土建成的城堡里,靠着光缆和无数电子设备与外界联系每天从一个价值不菲的混凝土壳子里钻进一个称之为电梯的钢铁盒子里,然后又从这个盒子挤进另一个叫做汽车、地铁的钢铁罐子里,最后再进入一个更大的混凝土城堡里这种生活里是没有植物存在的意义和价值的,我们所能看到的植物,只有一排排被人工裁剪得像盆景一样规矩整齐的行道树,它们面无表情,缺少生机所幸在这座喧闹的大城市里,我工作的单位还留有一片隐秘而安静的绿洲单位不大无非两个小院子而已,但草木之繁盛,算是周边地区的一方净土前院有两棵大树,分别是梧桐和椿树,后院则是山楂树和枣树的天下除了这几棵树外,在后院还种着一畦菜,因为院子里地方小,蔬菜都是在脸盆大小的青花瓷盆里种植的,每株蔬菜长得如同盆景般精致小巧,带着果实成熟的味道,给人以收获的愉悦,让人在工作闲暇之余体味着、品尝着季节变换的滋味,这种滋味不光是味蕾上的感触,更是自然的馈赠和时光沉淀的一种体验番茄的酸甜滋润、青瓜的清脆甘洌、茄子的靛蓝绚紫、苦瓜的粗糙褶皱,无一不是平凡而枯燥的生活里难得的一种享受五月的小院,到处花香蝴蝶花与藤萝在绿草坪上用它们娇艳的颜色结成十字绣,围墙的矮树篱上也开了一层白花,恰似绿枝上披了一层春雪冬日原本枯黄的爬山虎的藤蔓,好似干枯的禾苗遇到泉水似的猛地苏醒过来,贪婪地开始往墙上、树上、窗台上疯狂地攀附起来春风吹拂,叶儿微动,满墙的爬山虎像竖起来的几面绿浪这些绿色的精灵在秋冬萧瑟,在春夏茂盛,该开花时,就热烈地喧腾着;该枯萎时,就沉默地积蓄着它们在人世间自顾自地生长着,各安天命,没有索取,亦从不抱怨转眼春去夏至,各色植物欣欣向荣,尤其是那满墙的爬山虎,精神抖擞,生机勃勃,不禁让我想起一首诗来亭亭如华盖,蕨蕤自生光寒木未曾凋,春华又吐艳有趣的是在后院菜圃旁还有一个被废弃了的搪瓷洗澡盆水平面上覆满了翠绿的荷叶有一天,在无数翠绿拱卫下,一朵洁白温润的白莲花带着黄色的花蕊,像新生的雏鸡似的从水面破壳而出,周围莲叶田田,甘作陪衬于是我想,是否可以在澡盆里养点小鲫鱼,莲鱼共戏,这样就更富有情趣了再后来我除了每天给绿绿的菜苗和缤纷的花浇水,也开始辨识植物的功用乃至药性譬如迎春解肿毒,桃花补气血,麦冬生津,黄梨润肺……原来,我们的祖先早已替子孙后代品尝了百草,每一种苦痛都能借由植物的根脉、枝叶、果实找到补救消解的路径植物是自然的馈赠,它们为人类无私地奉献,这也是一种慈悲我是相信植物都是有自己的灵性的,这是它们与自然共生的秘密中国古代神话有神农氏尝百草、种五谷,我们的先民学会了和植物共生可是,生活在现代都市的年轻人,已经是“四体不勤,五谷不分”现在的年轻人早已远离了土地,对作为食物来源的植物其实一无所知也许我们现代人不可能像梭罗那样隐居在瓦尔登湖,感受植物和自然的关系,但这不妨碍我们关注身边的每一棵植物,这对于我们了解植物的秘密应该是很有必要的梭罗在《瓦尔登湖》中记录的田园生活,与其说是一种生活方式,不如说是与植物和谐相处的生活本身梭罗所崇尚的“自然”,并非普通意义上的隐居山林,他看到了资本主义兴起后,人的自然性会被社会性所吞噬的未来一一人成为物质的奴隶,消费欲望让人迷失在金钱之中在时代快速变化的今天,我想梭罗所追求的生活哲学,可以给我们有关人与自然、人与社会的关系的启示在现代社会中,很难有人超脱于世俗万物,像古人那样回归自然,回归田园,隐居于山野之间,与世隔绝地生存下去,但我们可以让自己的内心从世俗的烦嚣中脱离出来,不在这个过度物质化的社会中放纵自己的欲望,不让外界纷扰的声音影响自我对人生的追求,保持内心的丰盈富足我想这就是亲近植物、亲近自然的真谛心随自然的节奏而跳动,亲近植物,感受自然,体验万物运行的规则和韵律,或许我们有一天会达到天人合
一、物我两忘的境界,到时自会感受到生命的和谐与笃定(取材于晋阳同题文章)下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是()(3分)A.规矩整齐的行道树,它们面无表情面无表情不动声色B.一片隐秘而安静的绿洲绿洲充满绿意的地方C.在无数翠绿拱卫下拱卫环绕D.感受到生命的和谐与笃定笃定从容不迫7下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是()(3分)A.作者用现代大都市人们的生活引出下文,突出了单位小院绿洲的特点,情感态度鲜明.作者描写爬山虎在春日里焕发生机,运用了比喻、拟人、反复的手法,语言形象生动C.梭罗隐居瓦尔登湖所追求的生活哲学带给现代人丰富启示,在文意上起到升华的作用D.文章题目意蕴丰厚,既写出了植物繁茂的特点,又蕴含了作者的独特感受,耐人寻味.作者在第四段联想到一首诗,请简要分析这首诗在文中的作用(6分)文章结尾,作者提出现代人应“亲近植物、亲近自然”请结合全文内容,简要分析作者这样说的原因(6分)2023届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析(第247练)基础题组现代文阅读ID本题考查学生筛选并辨析信息的能力“新时代社会主义核心价值观……是中华传统文化的精髓”偷换概念,材料一是“中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源,是中华文化的精髓”,可见“中华传统文化的精髓”指的是“中华传统美德”,而不是“新时代社会主义核心价值观”“前提条件相同”错材料一中老子的“不争“以为作前提”;孔子的“不争”“前提是‘矜,可见二者前提条件不同“一个人只要自己先放下,不把别人当对手,就会得到安稳的人生”断章取义材料二是“我的理解就是不管别人是否要和你争,把你当对手,你自己都先放下,不把别人当对手,而是沉浸、专注于自己的事业,按照做人做事的内在规律去办,不求谁来认可,但求尽心尽力在放下内心纷扰、屏蔽外界负面影响、保持内心平静的同时,要把应该做的事做好,成功了自然高兴,不成功也不必太沮丧,相信自己,相信坚持,这样心就安稳许多”,可见要想“安稳”,除了“自己先放下,不把别人当对手”之外,还有“沉浸、专注于自己的事业,按照做人做事的内在规律去办……”等其他条件选项表述不全面D本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力“从当前不良社会风气写起”错,材料一首先明确话题是谈中华传统美德中“为而不争”的思想,然后分析了“为而不争”思想的渊源,再指出当前社会不良风气,因此不是从当前不良社会风气写起的“一直将为而不争作为自己的理想追求和社会责任”偷换概念,原文是“凝聚人心、扶正风气,这是中国学人数千年一以贯之的社会责任意识”,选项将“凝聚人心、扶正风气”换成了“为而不争”“正、反两个方面”错,材料二第二段“古人说‘为而不争,意指处世之道是站在更高的层面,凡事可为,而不去争我的理解就是……”是在古人“为而不争”的基础上谈了自己的理解,二者没有形成对比C本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力老子的“为而不争”有两层含义第一层即有利他人、给予他人;第二层即人生在世既要做有利于他人的事,也要做好自己,不要因“争”损害了自己的人格、品性等孔子的“为而不争”意思是君子无所争,强调庄敬持己A.意思是自身要多做义举,做好当下符合“为而不争”思想B.意思是不和他人去争名利上的得与失,只求自己能够具有智慧与才干符合“为而不争”思想C.强调勇敢、创新与突破与“为而不争”无关D.意思是水泽被万物而不争名利,正因为它不争,所以天下没有人能和他相争符合“为而不争”思想同两则材料都认为“为”是“不争”的前提;“为”均有严格律己之意,需要做好自己异材料一认为还有对别人有利的含义,材料二无此含义;在“做好自己”层面材料二更强调做好自己的事,专注于自己的事业示例既是老子乡人,应懂“为而不争”老子故里在哪里并不重要,重要的是共同做好老子文化的传承和弘扬工作,既利己,也利他利国何乐而不为呢?现代文阅读IIC(A.“反映了她对小姑子的长期不满的心理”错B.凭借质量很差的照片完成形象描绘,这种说法不准确D.“以致于过去长时间的找寻白费了”错)C(“暗夜’象征了白色恐怖,火燃烧面积扩大,象征了革命的兴盛”错)1作为革命者,面对牺牲的战友,师傅内心无比悲痛,不忍见到其遗容2画像如果暴露,容易对革命者及其家人造成危险(4分每点2分,其他答案言之成理亦可)1将革命者面对请求,不能拒绝又无法完成的矛盾刻画出来,凸显革命者为民族大义隐忍负重的形象2形成了一种连续紧张的叙述节奏,使情节的发展波澜起伏3画像不能完成的悬念造成阅读期待,吸引读者
④画像不能完成使故事不断蓄势,真相大白时更有震撼力(6分每点2分,答出三点即可,其他答案言之成理亦可)能力题组现代文阅读I(3分)A(3分)D(3分)D(3分)C(6分)答案要点整体规戈i制定“方案”;四省市协同联动,统一管理;诊断河流生态问题,提出解决策略;构建模型,实验研究,多方面提供科学支撑;过程监测分析与结果量化评估相结合现代文阅读II(3分)A(3分)B(6分)答案要点诗句描4了植物茂盛多姿、充满生机、坚韧顽强,自有生命光彩之貌,是对上文植物特点的呼应;引出下文植物消解人间病痛的光彩,进一步引发了对人与自然,人与社会关系的思考;作者由此表明希望现代都市人亲近植物、亲近自然,保持内心丰盈满足,感受生命和谐笃定,暗示了主旨;诗句呼应题目,为文章增加了文采(6分)答案要点现代都市人需要亲近植物他们的生活单调、封闭、重复,远离植物和自然植物自身的特点能带给人们不同的生命体验植物的成熟带给人收获的愉悦,是平凡生活中的享受;植物按照自己的秉性自由沉静地生长,显现出勃勃生机,带给人生命的启示;植物雅致洁净,给人带来情趣;植物为人类消除苦痛,使人感受到它的无私亲近植物启发人们感受生命真谛亲近植物可以使现代都市人保持自然性,脱离烦嚣减少欲望,保持内心丰盈富足,感受生命的和谐与笃定。