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知行合一《知行合一王阳明》一一习近平主席推荐9次的哲学理念,首部全面解读知行合一哲学理念及其创始人王阳明的通俗全传!例举习近平主席的几次推荐第1次习近平兴致勃勃地来到学生自发组织的以“知行合
一、报效祖国”为主题的理论研讨会会场,与大学生们进行交流和探讨一一2009年3月31日至4月3日习近平主席在河南调研第2次以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一一一习近平主席2013年7月11日至12日在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时强调第3次“知”是基础、是前提,“行”是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一一一2014年1月,习近平总书记在中央党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上强调第4次中国人讲“知行合一”,法国人讲“打铁方能成铁匠”,都强调要把思想转化成为行动一一2014年3月25日习近平主席发表在《费加罗报》的署名文章第5次加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,立志报效祖国、服务人民,于实处用力,从知行合一上下功夫一一2014年5月4日习近平主席在考察北京大学时强调第6次培育和践行社会主义核心价值观,贵在坚持知行合
一、坚持行胜于言一一2014年5月24日习近平主席在上海考察时强调王阳明,大明帝国时期诞生的一位著名的心学家王阳明的心学,讲究的是人人平等,讲究的是光明良知,讲究的是内心的平静朱熹主张去心外格物,而王阳明则认为物就在己心,只要良知是光明的,就能得到其中的真谛,现在所做的事不过是对心学悟道的践行而已自龙场悟道以来,王阳明的仕途就变得光明起来,南赣剿匪以及平定宁王都是他心学的运用我认为在他的心学中有心理学的应用,似乎他的心学可以运用到任何领域,而王阳明则解释为这都是良知的作用知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界就将变得格外清晰,致胜决断,了然于心“知即道德良知,“行”即道德实践;“知”与“行”的关系,就是认识与实践的关系习近平同志历来重视知行合一,反复强调“知”是基础、是前提,“行”是重点、是关键,必须以“知”促“行”、以“行”促“知”,做到知行合一这为我们加强知识与道德修养、正确立身行事提供了基本遵循这本书用非常浅显、有趣的语言,不但讲述了王阳明精彩的一生,也在这过程中把王阳明的心学作了清楚的介绍我在读的过程中,结合我对宗教肤浅的认识,一直有个感觉王阳明的心学,与新教,即基督教何其相似一一当年马丁.路德也宣布每个人心中都有上帝,而不必通过他人,比如教皇,才能直达天听,只要内心虔诚的祈祷,上帝就会听到;努力工作,追求良知I兼爱,为社会和他人作贡献,就能得到上帝的认可,从而在死后升入天堂王阳明的心学,也是要唤起人们心中的良知,用良知进行善恶的判断,以良知作为自己行动的指导,并时时反省自己,去除蒙蔽良知的不良欲念这也不需要假手他人,也不必如朱熹所说的”格外物以致知“,每个人心中都有良知而且,心学是鼓励人奋进和入世的,提倡建功立业,而不是如同佛、道两教,让人避世作为一套积极向上的道德行为准则,新教激发了英美等国的活力,促成了它们的崛起;心学在中国,虽然最终被程朱理学打压,但也曾经激励如张居正这样的人物,奋起开创了明朝的中兴时代由此而言,心学致良知、知行合一和鼓励人积极向上的特点,在中国儒学发展历史中尤为难能可贵当代社会比明朝当然有了巨大的进步,但环境对于人的诱惑或者挑战却也更多更严重竞争的压力,转型期社会中各种扭曲现象,都可能让人心中不平、不静、不忿、不服能否坚持良知坚持自己的理想,并保持住它,消灭一些坏的念头和习惯,保持积极的心态努力做事,所谓“事上练”,变得也更加重要我们真的很难知行合一,很难在忙碌的生活中停下来扪心自问自己的良知,更不用说用良知来引导自己的心和行为了心学简单明快,但王阳明的一些观点让人看了振聋发聘,即便当代人如我,看得时候也不禁冒出冷汗自己的良知是否被蒙蔽?自己的责任感和使命感是否在逐渐被消磨?自己是否在知和行上保持一致?夜深人静,当这些问题冒出来时,我知道自己必须要静下心来好好想一想了杭州市京都实验幼托园张莉华2017年8月25日。