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文本内容:
湖北省襄阳市襄州区2022-2023学年九年级上学期期末语文试题(wd无答案)
一、基础知识综合(★★)
1.阅读下列文段,按要求答题谈论“风度”的书藉很多遗憾的是人们却很少从这些书中汲取有益的见解之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺限,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作是出于无聊是附庸风雅是毫无意义的惺惺作态⑴给加点字注音汲取()矫揉造作()•♦⑵文中有两个错别字请找出并改正⑶画线词语使用不恰当的一项是()A.遗憾B.矫揉造作C.附庸风雅D.惺惺作态
二、选择题(★)
2.下列语文知识分析不正确的一项是()•••A.不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么(此句是并列复句).“团结”是中国人民夺取抗疫斗争重大胜利的精神密码(这个句子没有语病)C.《变色龙》是美国作家、戏剧家契诃夫的小说,他的短篇小说往往带有讽刺意味D.古时住宅旁边经常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代村庄(此句说法是错误的)(★★)
3.下列句子的排列顺序准确的一项是()
①百般不能排解思情不妨往诗文中寻个消遣处
②王维的乡思亦有画意:来日绮窗前寒梅著花未?
③从古自今乡愁是诗人的惆怅性,使我们的精神世界萎缩,不再具有丰富的、自由的和创造性的灵感这,当然不是我们想要看到的结果
⑥令人欣慰的是,今天我们能热议这些话题,其实代表了社会一定层面的觉醒希望一百年、两百年后,地球上的人再开文化研讨会,不会探讨这样的主题如果21世纪的人类,没有手机…….本文的中心论点是什么?第
①(0段在文中有什么作用?请简要分析如果链接材料是从文章抽出来的,你觉得应该放在选文的(甲)(乙)中的哪一处?并说说理由【链接材料】前不久在全国巡展的“温暖的友情——巴金与友朋往来手札展”,展出了一批文坛名家交往的手稿、信件,鸿雁往来、一幅幅字画最大程度留存了鲜活字迹与表情
九、作文(★★★)12•题一人生如一条大河,时而澎湃时而沉缓;又如一曲乐章,时而激昂时而低吟,但始终应保持着一种前进的姿态,我们都是故事的主角,一幕幕悲欢离合的剧情掌握在自己手中,由自己编辑导演、剪辑,或许,我们哭过,我们累过,我们熬过,我们怨过,我们恨过,当太多的不容易汇聚,熔炼的必是点点金光请以“我们过”为题目写一篇文章要求
①请先将题目补充完整;
②立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭
③字数不少于600字
④文中不得出现真实的地名、校名和人名(★★★★)
13.题目人生的相遇由无数个正面撞击和转身组成,一个不经意的转身其实能发现很多东西面对阴影,转过身来,你会看见阳光灿烂;面对挑战,转过身来,你就会发现机遇;面对泪水,转过身来,你会收获温情无限……转身不是逃避,而是换一种角度,换一种心态,去拥抱生活请以“转身”为话题写一篇文章要求
①先在答题卡上所选题号后的括号内打“V”,然后再作文
②请自拟文章题目
③立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭
④字数不少于600字
⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述
④没有什么再像乡愁一样令我悲伤这么美丽的文字这么伤感的情怀只有诗人才能表达
⑤诗云:今夜月明人尽望不知秋思落谁家a.b.WW®c.d.5XMW
三、句子默写★★
4.诗文默写
①我是你,刚从神话的蛛网里挣脱舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》
②范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:
③苏轼在《江城子•密州出猎》一词中,表明自己渴望为国御敌立功的诗句是“会挽雕弓如满月,,”
④二者不可得兼,o《鱼我所欲也》
⑤身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,!纳兰性德《浣溪沙》
四、综合性学习★★★
5.成功是花,需要奋斗的汗水来浇灌古往今来,多少仁人志士为了理想而奋斗,让我们一起走进以“奋斗”为主题的综合性学习活动吧⑴请阅读下面文字,根据画线句的内容,把下面的宣传标语补写完整因为梦想,小溪汇成大海,因为梦想,雄鹰搏击长空,梦想成就更美好的生活,而梦想的实现则需要奋斗,让我们扬起生活的风帆,用激情、智慧、汗水去奋斗、去拼搏,用奋斗去点燃光辉灿烂的明天上句梦想成就美好生活下句⑵请紧扣主题,仿照活动一,设计活动
二、活动三活动一举办一场以“奋斗”为主题的演讲比赛活动二活动三⑶综合探究下面三则材料,说说奋斗的意义材料一明朝伟大的医学家和药物学家李时珍,踏遍千山万水,克服千难万险,花费27年时间,终于写成享誉世界的《本草纲目》材料二胡春霞打工的酒店经常要接待外宾,这让只有技校学习经历的她“压力山大”胡春霞咬着牙学习,几年时间硬是学会讲一口流利的外语,胡春霞把现在的幸福生活归结于奋斗:“只有踏踏实实干好工作,才能在奋斗中成就自我、贡献社会、收获幸福”材料三我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天流晨3点起床学外语,同时每天去图书馆,有三天中午,管理员临走时曾大声喊问里面是否有人,但全神贯注的陈没有听见,被反锁在里面,后来他毫不在意的微笑一下,又重回书堆中最终他成为数学大师探究结果4在“当今社会还需要奋斗吗”的讨论会上,大家踊跃发表见解,小明说“当今社会,生活条件变好了,不满要奋斗了,还是及时行乐吧!”听到他的话,你对他说
五、名著阅读★★
6.阅读语段答题话说周进在省城要看贡院,金有馀见他真切,只得用几个小钱同他去看不想才到天字号,就撞死在地下众人多慌了,只道一时中了恶行主人道“想是这贡院里久没有人到,阴气重了故此周客人中了恶”金有馀道“贤东,我扶着他,你且去到做工的那里借口开水灌他一灌”行主人应诺,取了水来,三四个客人一齐扶着,灌了下去喉咙里咯咯、续表的响了一声,吐出一口稠涎来众人道“好了,”扶着立了起来周进看着号板,又是一头撞将去,这回不死了,放声大哭起来众人劝着不住……众人七手八脚将他扛抽了出来,在贡院前一个茶棚子里坐下,劝他吃了一碗茶,犹自索鼻涕,弹眼泪,伤心不止1《儒林外史》这部讽刺小说,是清代小说家
①的著作,它通过描绘士林的“群丑图”,展示
②对读书人灵魂的毒害⑵下列有关《儒林外史》的内容表述错误的一项是••A.《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和故事情节,它鞭挞丑恶,将讽刺的锋芒隐藏在耐人寻味的叙述中B.如果从人物对功名富贵的态度角度分类,庄征君、虞育德和周进、范进属于同一类型C.《儒林外史》中匡超人本是一个淳朴的农村少年,做官后,不顾结发妻子,不念旧日友情、吹嘘抬高自己,最终变成了薄情寡义的虚伪小人D.吴敬梓所著的讽刺小说《儒林外史》描绘了科举制度下读书人的“群丑图”⑶众人认为周进“撞死在地下”是“中了恶”,你觉得他们说的合理吗?请结合相关篇章内容阐述理由
六、诗歌鉴赏(★★★)
7.阅读下面的诗歌,完成下列小题【甲】满江红秋瑾小住京华,早又是、中秋佳节为篱下、黄花开遍,秋容如拭四面歌残终破楚,八年风味徒思浙苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折莽红尘,何处觅知音?青衫湿!【乙】夏日绝句
①生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东【注释】
①靖康二年(1127年),腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解,徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去宋高宗赵构不顾有识之士极力反对,带领群僚仓皇南逃,建都临安,本诗即作与南渡之际.甲词结尾长叹“青衫湿”结合作品内容和写作背景,说说词作抒发了作者怎样的思想感情.下列关于乙诗的理解和赏析有误的一项是()A.本诗从内容看,是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗,借项羽的宁死不屈辛辣地讽刺了赵构君臣的丧权辱国、怯懦畏惧、只顾逃命苟安的丑恶行径B.李清照是婉约派著名词人之一,其词或轻柔婉丽,或缠绵俳恻,本诗诗意明白爽朗,与其婉约词风一脉相承C.这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发联•的作用D.“至今思项羽,不肯过江东”女词人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节“不肯”一词,将那种“可杀不可辱”“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背
七、课外阅读★★
8.太宗।自即位之始,霜旱为灾,米谷踊贵2突厥侵扰,州县骚然帝志在忧人,锐精为政崇尚节俭,大布恩德是时,自京师及河东、河南、陇右,饥箧尤甚,一匹绢才得一斗米*百姓虽东西逐食未尝嗟怨3莫不自安至贞观三年,关中丰热,咸自归乡,竟无一人逃散其■得人心如此选自《贞观政要》【注释】
①太宗唐太宗,李世民
②踊贵ybnggu〕指价格上涨
③嗟怨叹息怨恨.解释文中加点词的含义1饥馍尤甚甚■2咸自归乡咸*.下列对文中划横线部分的断句,正确的一项是A.百姓虽东西逐食/未尝嗟怨/莫不自安B.百姓/虽东西逐食未尝嗟怨/莫不自安C.百姓虽东西/逐食未尝/嗟怨莫不自安D.百姓/虽东西逐食/未尝嗟怨莫不自安.将下列句子翻译成现代汉语帝志在忧人,锐精为政,崇尚节俭,大布恩德.概括文中唐太宗的哪些做法“得人心”?.生活在衣食无忧的今天,简要谈谈你对太宗崇尚节俭的看法
八、现代文阅读★★★.与稻田重逢谢枚琼
①儿时记忆里,散布在村子里的每一块稻田,都像家里的孩子一样,有自己的名字村里人的心思似乎都扑在稻田里,唤起孩子的名字,一贯粗嗓门,而说到稻田呢,开口闭口则是“俺家的长丰大丘”“屋门口的三湾丘”……完全是一副温柔的声调
②老家地处丘陵地带,稻田呈现出极不规则的形态,大小不一村民往往按其形状和所在地给一丘丘稻田命名三角形的就叫三角丘,荷叶状的就叫荷叶丘,那丘最大的田,叫长丰大丘弯弯曲曲的,就叫大湾丘从荒地上挥汗如雨地拓出几分田来的,那就叫新开丘好了稻田像个碗,装着村子绵长的日子
③站在老屋门槛外,一抬眼就能看到长丰大丘长方形,规整,足有五亩三分,这样的大田在村里可不多见大丘的上面就是椿树塘,只要塘里有水,这田的收成就不愁了,所以叫它“长丰“还真不是没来由的一脚踩进黑油油的泥里,一股爽溜溜痒滋滋的感觉从足底直抵心里头长丰大丘以前可是谁家都想耕作的一块田分田到户时,爷爷靠运气抓阉分得了长丰大丘,高兴得不亚于中了头彩,一天里少不了要去田边转上几越
④田是好田,爷爷亦是种田好手一年两季里,稻子穗穗金黄饱满
⑤几年之后,村里对田地进行调整,长丰大丘被后辈新初分去了,爷爷那时已八十高龄,虽种不动长丰大丘,却为此郁闷了好一阵子他还是喜欢每天到田边去转悠转悠,回来后唠唠叨叨,无非是新初那小子还不知道这几天要治虫哩,田里又要够草了……
⑥自上世纪90年代起,外面的世界越来越精彩,村里的年轻人如新初,大都加入打工的行列南下北上一片热闹声中,稻田的名字逐渐变得暗淡起始,两季稻改成一季,后来有的田连一季也不种了,任其杂草丛生椿树塘多年不曾清淤,塘堤也日渐破旧爷爷过世后,父母随我住到了县城长丰大丘,以及那些曾被村里人视为命根子的稻田,在我脑海里渐渐淡去母亲偶有念叨“”父亲接过话题“现在种田的政策多好啊,不用交税,还有补贴有什么法子呢?又有哪个愿意来种”
⑦三月,水桐花开的时节,新初意外来到我家原来新初不想南下打工了,打算回村里种更多的田,问母亲闲置的田能不能让给他种母亲一听,连声说“好啊,太好了,反正荒在那里,你若是能种,怎么不好呢?”新初抑制不住高兴的心情,话也多了起来,他告诉母亲,现在种田可轻松了,乡里鼓励的举措多得很,力度也大得很他已经添置了崭新的农机农具,什么微耕机、插秧机、施肥机,都配了好几种了,政府补贴了一部分,自己花不了几个钱特别是乡里专门派了督导组下到村子,帮着把水利建设搞好了椿树塘的塘堤都抹上了水泥,再也不用担心会垮塌了
⑧一个阳光明媚的周末,我驾车陪父母回老家父母望着车窗外一掠而过的乡野田畴,满目的青色让他们的话匣子再也关不住了他们指点着那一丘丘稻田,大湾丘、枫叶丘、荷叶丘……像久别后的重逢,如数家珍
⑨他们最关心的当然还是长丰大丘站在老屋的地坪中,一眼就看见了长丰大丘,母亲的目光在那一层层盈盈新绿上舍不得挪动稻田的名字再度在小村叫响,一阵微风从田野上吹过来我仿佛嗅到了稻花香的清新,让人陶醉(选自《人民日报》,有删改).理解文章标题的含义.联系上下文,请为第
⑥段画线处补写母亲念叨的话母亲偶有念叨.赏析第
③段画线句子一脚踩进黑油油的泥里,一股爽溜溜痒滋滋的感觉从足底直抵心里头.眼睛是心灵的窗户,本文第
⑨段画线句子与链接材料都写到了“目光”,请探究两段文字在写作手法上的相同点,并简要分析各自的表达效果【链接材料】台阶旁栽着一棵桃树,桃树为台阶遮出一片绿荫父亲坐在绿荫里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几颗柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光这时,一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去——《台阶》(节选)(★★★)
10.中国航天的硬核浪漫
①蛟龙入海、嫦娥奔月、鸿雁传书……曾经,这些流传在中华大地上的呢喃,是华夏儿女对星空和深海的想象如今,在中国科学家执着的探索下,神话变成了现实一个个国之重器,承载着国人的梦想它们的名字,也集结了传统智慧与探索未知的浪漫
②AG600别名“稣龙”,取意“稣鹏展翅,蛟龙入海”,是目前世界上在研最大的水陆两••栖飞机既能在陆地上起降,又能在水面上起降而“鳏朋鸟”是中国古代神话中的上古神兽据庄子《逍遥游》记载“北冥有鱼,其名为稣鳏之大,不知其几千里也化而为鸟,其名为朋吼鹤之背,不知其几千里也怒而飞,其翼若垂天之云”
③“稣龙”的命名,既体现了其水陆两栖的特色,也蕴含着航天人的期粪和祝福在成功实现陆上首飞和水上首飞后,2020年7月26日,“稣龙”AG600成功实现海上首飞
④“蛟龙”也是中国古代神话中的神兽相传,蛟和龙居深水中,蛟能发洪水,龙能兴云雨我国首艘深海载人潜水器“蛟龙”号,取“蛟龙”入水,乘风破浪、以利万物的美好寓意目前,“蛟龙”号的作业能力可达7000米,能在全球海洋面积
99.8%的海域潜行
⑤中国行星探测任务被命名为“天问”系列,标识为“揽星九天”2020年7月23日,我国“天问一号”火星探测器成功发射
⑥“天问”之名源于屈原的长诗《天问》,表达了对真理追求的坚韧与执着,体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境
⑦自古以来,“北斗”就是中华民族的指路明灯北斗,共有七星,因在北方聚成斗形,故被称为“北斗”,又名北斗七星,上古时期被用来判断方向、确定季节、知晓时辰,至今都是北半球天空的重要星象
⑧“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明”,中国古代诗人对北斗七星有着无限遐思当中国科学家开始研制自己的卫星导航系统,便以这一传统文化中寓意光明和方向的星座命名2020年6月23日,“北斗三号”系统最后一颗全球组网卫星发射成功
⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”号则源自我们熟知的“嫦娥奔月”的故事,承载着古人对月球的浪漫想象在神话中,“玉兔”是古人同情嫦娥进而添补的温暖情节如今,“玉兔”是我们追求和平的象征“玉兔”的善良、纯洁、敏捷和月球车的构造、使命,既形似又神似⑩在古代,人们用“鸿雁”指代信差汉武帝时,苏武被匈奴扣留多年后来汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死这时,有人暗地告诉汉使真相并出主意,让他对匈奴说,汉皇在上林苑射下一只大雁,雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困这样,匈奴无法谎称苏武已死,只得把苏武放回汉朝自此,“鸿雁传书”用来指代书信传递“鸿雁传书,永不失联”,用“鸿雁”命名全球地轨卫星通信系统,承载了航天人的美好祝福⑪《西游记》中,孙悟空在进过太上老君的炼丹炉后,具备了“火眼金睛”的技能我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”,取义“领悟、探索太空”,希望它能够如孙悟空的“火眼金睛”,识别太空中暗物质的踪影2015年12月17日,“悟空”成功发射升空,虽然设计寿命只有3年,但经过评估,目前它仍在太空服役(选文有删改).请概括本文的说明对象.第
②段划线句中加点的词语“目前”能否删除?为什么?AG600别名“鲸龙”,取意“蛆鹏展翅,蛟龙入海”,是目前世界上在研最大的水陆两栖飞••机
3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A.“蛟龙”号的作业能力可达7000米,能在全球海洋面积
99.8%的海域潜行这句使用了列数字的说明方法2020年7月23日,我国“天问一号”火星探测器计划发射“玉兔”是追求和平的象征,与月球车的构造、使命,既形似又神似D.我国暗物质粒子探测卫星命名“悟空”,希望它能够识别太空中暗物质的踪影★★★
11.如果杜甫有手机袁跃兴
①前段时间,有几位学者探讨人文与科技的关系,其中一位抛出这样一个观点——“如果杜甫有手机,他的经典诗作起码少写四分之一”
②这位先生列举了许多实例,论证这一结论“烽火连三月,家书抵万金”“人生不相见,动如参与商”,以及20多首思念李白的名篇等等,杜甫许多的哀思和惆怅,都是因地理阻隔而上升为精神上的文字表达倘若他有了手机,有了视频通话、语音连线呢?想来感情倒是第一时间抒发了,却无法催生出如此多金句
③这个文化假设很是有趣,但折射的问题却很难让人一笑了之互联网时代,即时社交遍地开花,沟通交流一键可达,但这种高效究竟是激活了更多灵感火花、促进不同群体彼此理解,还是令人失去了审视内心情感、打磨细腻文字的耐心?恐怕诸君心中都难免打个问号【甲】以此反观现如今的文学生态,未来的人们要打捞今天的文辞篇章,是不是只能去翻查旧手机上的聊天记录、朋友圈截屏?
④“技术流”已成为当下的时髦主题,各行各业似乎都在追风口可人文价值呢?淹没在科技概念、视频图片中,存在感愈来愈弱诗歌荒腔走板,被嘲为“键盘一回车,便成了一行诗”;电影追风技术,大场面、大制作比比皆是,但观照世相、反思生活的佳作难觅【乙】造言学家乔姆斯基说“语言是心灵里生长的东西”我们的现实却是,高科技制造语言,网络制造流行语无怪乎有人评价,这是“技术取代美学”的时代
⑤科技进步的好处,大家都是知道的我们需要科技,也必须大力推动技术改变生活,但我们应该谋求的,是科技和文化、精神的平衡发展就像有文化学者所说,科技一往无前,人文应当“醒着”同步前进,否则,它们会扼杀我们的文化冲动,禁锢我们的激情,消泯我们的理。