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重组卷3（参考答案）
1、【答案】A【解析】本题考查学生理解和分析材料重要信息的能力“莱辛是历史上质疑诗画同质观念的第一人”说法有误，原文只是说“从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质”，并不是质疑的第一人且在材料二中，也有相关表述“《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了”“它的主要论点……中国古人也浮泛地讲过”可见，“质疑‘诗画同质’观念的第一人”之说有误故选A
2、【答案】C【解析】本题考查学生筛选并整合信息的能力A.”在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”错误，根据原文“用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然”可见，只是用语言来描述一件事情更容易，并不是说绘画来描述事情比不上诗歌生动明白“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”过于绝对、武断，根据材料一“图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程”可见，画作也可以一静面表现动作的全过程D.”后人关于王维诗中有画，画中有诗’的说法其实没有道理”错误，根据材料一“图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延”可见，绘画也可以叙述动作，抓住一个关键画面表现动作全过程；诗歌也可以描绘静物，只是要化静为动，如王维的诗歌，大多是以动衬静，故而说他“诗中有画，画中有诗”并非没有道理故选Co
3、【答案】D【解析】本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力A.“诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也”意思是诗歌要空灵，才是好诗，可以入画的诗还是眼中有“金屑”，即诗歌如果能入画，那就还有障眼之物，不算空灵的好诗本句主要强调的是诗歌要有空灵的意境，而画则要有形，二者虽不同质，但莱辛的观点是“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时直到长出锋利的新喙，然后用喙拔掉老化的指甲，再长出新的羽毛，用凤凰涅槃般的意志重获新生大自然如此，人类社会亦如此世界无时无刻不处于变化之中强者会转化为弱者，弱者亦会变成强者毛泽东说“目不明可以明，耳不聪可以聪”，弱者“勤自锻炼”自然“久之而为强”年少瘦小的斯瓦辛格靠着持之以恒的刻苦训练，成为了众人皆知的“健美王”；因瘦弱矮小，被人嘲笑活不过20岁的地质学家竺可桢连夜制定锻炼计划，风雨无阻坚持锻炼，成了同学眼中“智体并重”的模范毛泽东也用实际行动诠释着“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能“，他在晚年依然保持着锻炼身体的好习惯，60多岁故地重游长沙时，依然能够横渡湘江，攀登岳麓山，体力赛过在场的年轻人“修己之道，以体为本”，或许我们“吾生而弱乎”，但若能坚持锻炼，长此以往，也定能养乎吾身，乐乎吾心，成为身心健康的强者强者的非凡之处在于强健的体魄，亦在于顽强的毅力与高瞻远瞩的魄力也许你出身普通，没有丰厚的家底，丰富的人脉资源，但你能够勤于学习，把握机会，幸运之神也终将会眷顾你华罗庚家境贫寒，初一辍学在家，在替父母站柜台的间隙里坚持自学数学，通过自学成才，成为了中外闻名的数学家，正如他自己所言“所谓的天才就是靠坚持不断的努力”“九层之台，起于垒土”，我们以学习为翼，在不断的积累中，开阔自己的视野，不局限于眼前的苟且，也不局限于自己的一方世界，志在千里，胸怀乾坤然而，当我们成为强者时，亦大可不必沾沾自喜，亦要谨记“即使是至强者，最终也许会转为至弱”的忠告曾经，“落后就要挨打”的教训言犹在耳，勤劳勇敢的中国人用自己的汗水与智慧摆脱了任人宰割的屈辱历史，书写了经济发展科技进步强国的新篇章如今，我们亦要铭记“居安思危”的古训安逸的生活，和平的年代，中国仍是全世界最具安全感的国家，这份安全感是坚守“人民至上”的决心，是泱泱大国舍我其谁的担当领导人说“我们处于百年未有之大变局”中，机遇与挑战并存，青年如我们应脚踏实地，谦逊低调，为祖国的发展铸就铜墙铁壁【详解】本题考查学生新材料作文的写作能力材料的意思可以这样解读人的身体每天都是变化的，眼睛不明亮可以变得明亮，耳朵不灵敏可以变得灵敏但是如果生来身体就很强壮的人如果滥用强力那么他的强也会变弱，天生体弱的人如果勤苦锻炼也会变得身体强壮强壮的人不必自喜，体弱的人也不必自我悲伤，先天的孱弱或许正是上天要引导我通过努力作为来变强壮综观全篇材料，重点和主要篇幅在后面的对比，体育只是引出后文观点的一个比方人的身体每天都在发生变化，强弱只是暂时的，后天人为的努力可以改变先天客观的形势滥用其强者会变弱，勤自锻炼者（比如体育锻炼）会变强，由此蕴含的第一层意思是后天努力可以改变先天条件，这是自立，是人定胜天的自信“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”，这是自信，是不认命不服输的自尊“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”我生来就弱，也许这是上天在暗示我要多加锻炼（深层义为后天的努力作为）让我变强这是自信，是逆境中不甘沉沦、强手面前不怕失败的自强从这三个层面综合起来的意思就是自尊、自信、自强，是面对强者不怕挑战、面对困境敢于破局的志气和勇气追溯历史，中华民族五千年有过非常辉煌的成就，但也有过无数次艰难困苦、甚至亡国灭种的考验，但是英雄的中国人民从来不认命、不服输，“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，即使是为帝王将相作家谱的所谓正史也掩不住他们光芒，这就是中国的脊梁”这些民族英雄们一次次将中华民族挽狂澜于既倒扶大厦于将倾，正是凭着这种自信自立自强的精神回望中国共产党百年风雨，建党初期面对国民党的分裂行径和屠杀暴行，新生的政党幼弱的力量几至于牺牲殆尽，但是我们的党从血的教训中得出“枪杆子里出政权”的思想，打响南昌起义的枪声，从此有了中国共产党的第一支军队；国民党的封锁围剿使党和人民更加团结紧密，得出“人民，只有人民，才是推动历史前进的动力”的正确思想正是这样看似使力量削弱的忧患和考验才让共产党在幼弱中快速成长和壮大，又何尝不是“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”呢？再观照当今时代，站在“两个一百年”的历史交汇点，我们面临着世界百年未有之大变局，新兴科技飞速发展，后疫情时代面临诸多挑战和机遇而目前中国因为各种历史原因导致的基础薄弱，国力尚处于发展中国家水平，更是因为政治体制和意识形态不被西方国家认可接受而居于弱势地位面对强国的咄咄逼人甚至凌霸围攻，我们不必妄自菲薄，走好自己的路，办好自己的事，“勤自锻炼”，化压力为动力，化挑战为机遇，就能一天天一步步变得强大题中材料来源于毛泽东的《体育之研究》，写作的目的实是提倡体育锻炼，我们的议论文要就事论事、就事说理也必须紧紧扣住这一“体育之效”来谈但是题目提示“以上论述具有启发意义”，“写一篇文章体现你的思考和感悟”，言外之意很明显不光只是就事论事，更应有启发性的感悟和思考，即拓展发散唯有挖掘出题中的深层意蕴，文章意境才能开阔，眼界才能高远【立意】
1.生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲;.强者如果滥用其强，最终也许会转为弱；.弱者如果不断努力，久之也会变强；.事物都是发展变化的，没有什么是一成不变的，我们应当用发展、辩证的眼光看待问题；.强弱变化或转化的关键是勤自锻炼，增益不能，而不是等待机缘.青年当自强，为国做栋梁.将青春梦汇聚成中国梦.追忆百年峥蝶，见证大国崛起.强弱相对，应合理转化【精彩片段】.一时强弱在力，因为外力确实如老虎，有钢筋铁骨，有尖牙利爪，可以啸聚山林，让百兽震悚君不见，当年“秦皇扫六合虎视何雄哉”，再以“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，何其威风！君不见，当年亚历山大大帝横行全世界，殖民亚非欧，何其霸气！然而，外力的强大，只是暂时的毕竟，“天之道，损有余而补不足”，生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱所以，秦帝国二世而亡，身死族灭，为天下笑；而亚历山大帝国分崩离析，徒留下巴比伦的一地断瓦残垣，让后人凭吊和叹息.毛主席说“人的身体会天天变化目不明可以明，耳不聪可以聪生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”身体由弱变强很难，但只要常久坚持锻炼就能做到；国家由弱变强更难，在由弱变强的路上，我们一直走得极其困难，从来不缺打压、不缺排挤、不缺明枪，但我们历历代代中国人最不缺的就是坚忍和拼劲我们的华为，从一个做设备的供应商，到通讯行业的规则制定者，用了10年；从外行到有了自己设计的顶级芯片，用了17年；今天，终于有了自己的操作系统一一鸿蒙，现在的鸿蒙弱、很弱、特别弱，但它的敌人不是安卓、不是苹果，只是时间华为如今的艰难，只是中国想要发展成真正强国路上遭遇的一个缩影挺下去撑下去，不抛弃不放弃，相信华为会再一次打败时间，更相信我们这群00后将是祖国变成真正强国的中坚力量间的声音”，是从空间与时间来划分的，此选项不能支持莱辛的观点B.“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣”意思是文章是无形的画，画是有形的文章，两种艺术形式不同而志趣一致这是诗画同质C.“诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的‘艺术意境”，认为诗画能圆满结合，显然是认为诗画同质D.“图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中”，这句描写中前一句写图画摄取的连贯动作的某一画面，而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之箭射中的后续过程，能支持莱辛的观点故选D
4、【答案】
①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点，并结合作者个人的理解，以举例、引证的方法加以阐释；
②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应【解析】本题考查学生分析材料论证思路的能力材料一先以莱辛的著作《拉奥孔》来引出论点“诗画并不同质”，接着概述史诗内容和莱辛对比史诗中对拉奥孔被蛇缠绞的描写与雕像中的三点不同来得出结论”图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音”“物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材”“动作是诗的特殊题材”接着是作者阐述自己对莱辛观点的理解，“换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”，并各自举例论证，进行了详细的阐述紧跟着针对疑问“画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么”进行了解答，即“图画叙述动作时，必化动为静”“诗描写静物时，亦必化静为动”采用引用论证、举例论证等论证方式，通俗易懂材料二的作者是把莱辛的观点与中国古人的观点进行对比，首先提出“绘画宜于表现‘物体’或形态，而诗歌宜于表现‘动作或情事，中国古人也浮泛地讲过”，接着引用中国古人对于绘画和诗歌的议论来证明该观点，指出中国古人划分“丹青”和“雅颂”的界限是一善于状物一善于记事接着分析莱辛的议论更加深刻，他“进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观”而该观点在中国古代中也有例子可循，举例沈括质疑王维可以通过图画看出乐曲处于那个节拍，提出“凡画乐，止能画一声”的观点，又由此联想到唐诗“欲作三声出树难”的理解，通过这些例子，证明“菜辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继”的观点把中西方艺术观点进行横向对比，突出画作不能表现时间上的“后续”的特点
5、【答案】
①根据莱辛的观点，绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作，“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗都含有动作；
②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间；
③与“手挥五弦”相比，“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程，所以更难以被转化为绘画【解析】本题考查学生探究文本问题，提出个人见解的能力“目送归鸿，手挥五弦”两句，通过诗歌文字可以让人想象到诗人目送鸿雁飞去，双手拂动琴弦的画面而呈现在画面上，由于“作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观”，所以画“手挥五弦易”，因为琴不移动，手指也可以抓住某一刹那的动态进行描绘；而“目送归鸿”则是一个连续性的动作，画家只能画出诗人遥望高飞的鸿雁的姿态，却无法画出“目送归鸿”的连续画面，故说画“目送归鸿难”，符合材料一“画只宜于描写静物”“动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线”和材料二”绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继”的观点
6、【答案】A【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力A.“世俗性的一面”错，由原文“土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已”可知，将猖神庙比作火柴匣子，就是强调猖神庙的小，“放猖”这一民俗活动具有世俗性故选A
7、【答案】D【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力D.“后来弥补了这一过失”错，莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但因“少暇”未写成，是一种遗憾，不是过失，后来写了一篇《放猖》，就算弥补了这一遗憾“所以说是‘补过的快乐“所以”强加因果，原文“好像是一种补过的快乐”说的是“好像故选D
8、【答案】
（1）形象的解说了“放猖”的内涵，就是各处乱跑一阵；
（2）连用“跑”字渲染了“放猖”民俗热闹的气氛;
（3）表现孩子对自由自在奔跑的羡慕之情【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力划线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了六个“跑”字，“拼命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进去，又跑来”“家家跑遍”一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“猖的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热烈的氛围，使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛；三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的“我”对他们自由自在奔跑的羡慕之情
9、【答案】鬼神祭祀之事在成年人眼中是郑重、严肃，不可亵渎的，作者却将“放猖”习俗置于童真未泯、稚气天真的孩子的眼底，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验
（1）觉得“放猖”的猖兵很神奇，内心羡慕；
（2）“放猖”的习俗简直就是一场快乐的闹剧；
（3）“放猖”后要面对热闹后的寂寞；
（4）再见昨日的猖兵时有偶像破灭之感【解析】本题考查学生探究作品的创作思想和艺术手法的能力作者用儿童的视角来写鬼神祭祀之事，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验
（1）内心羡慕“有时又由小孩子扮之……我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？”“这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了”“我们简直已经不认得他们何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了”“五猖在后面跟着拼命地跑着……我则跟在后面喝彩”作者记述“放猖”这一习俗时站在孩子的角度，用孩子童真的视角来看待和感知，写出孩子对猖兵的极大兴趣以及内心的羡慕之情
（2）快乐的闹剧“谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的”“他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的这也是我最感兴趣的”“沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了我则跟在后面喝彩”原本严肃、庄重的习俗用孩子的视角来看，简直是一出闹剧，因为孩子感兴趣的地方总是充满了欢快的气氛一
（3）热闹后的寂寞”放猖的时间总在午后，到了夜间则是‘游猖……我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是‘收猖了，今年的已经完了”“放猖”是一年一度进行的，对孩子而言，热闹的闹剧之后自然是寂寞的4偶像的破灭“到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话”原本神奇的猖兵在放猖后回归生活的本色，在孩子眼里没有了光泽和神奇，就像自己的偶像梦破灭了一样
10、【答案】B【解析】本题考查学生文言文断句的能力“强宗室”是“镇天下”的目的，中间不能断开，“故”表结果的连词，引领下文，“故”前断开，所以排除A、D；“虽”为连词，经常用于句首，所以在“虽”前面断开，“皆为王”作谓语，主谓间不该断开；“遍封宗子”中“宗子”作宾语，“子”后断开；“于天下利乎”，这是疑问句，承前省略主语”此这样做”，独立成句据以上分析排除C整句话的翻译为起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”故选B
11、【答案】D【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力D.“跟军国大事相关的各种急务”错误庶务，就是指国家的各种政务亦指这些事务的经办人员故选D
12、【答案】B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力B.“严刑峻法反而不能达到目的”错误由原文“安用重法耶”可知，太宗认为没有必要使用严刑峻法，并非否认严刑峻法的作用，选项概括不准确故选B
13、【答案】1皇上担心官吏中多有接受贿赂的，暗地里叫身边人贿赂官员进行试探2君主厌恶听到自己的过错，忠臣就会变为佞臣；君主喜爱听到正直的言论，佞臣就会变成忠臣【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力第一句话的得分点为“患”，担心；“贝求”，贿赂；“左右”，身边的人第二句话的得分点为“恶”，讨厌；“过”，过错；“佞”，谄媚
14、【答案】
①第一问臣下就像君主的影子，随着君主的好恶而行动
②告诚后世君主要正道直行，起表率作用【解析】本题考查学生理解文章内容、把握作者写作目的的能力首先要解释“君者表也，臣者景也”这句话，《资治通鉴》是一部专为皇帝编撰的介绍历代兴亡得失的作品，其创作目的就是告诫君主如何吸取历代教训，这为考生作答给出了提7J\o司马光的评价源于上文对唐太宗三个善于纳谏的故事，说明君王要提升自己的道德和执政水平，上行下效，成为臣子的表率，实现良好的君臣互动参考译文唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？封德彝回答道“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说“有道理朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他民部尚书裴矩劝谏道“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓用道德加以诱导，以礼教来整齐民心的古训”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说“裴矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？”臣司马光日古人说过君主贤明则臣下敢于直言裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动
15、【答案】C【解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力C.“诗人认为，生逢‘明时不必读书求仕，躬耕才是一种理想状态”错误，由颔联“为农为土亦奚异，事国事亲惟不欺”可知，作者认为无论是出仕朝廷，为官一方，还是成为平民百姓，躬耕陇亩，都要事国以忠，事亲以孝，并没有在两种方式中做出比较选择故选C
16、【答案】诗人借助这两句对子孙提出要求诗书无涯，发奋读书；法乎先圣，修身立事；心怀家国，永存社稷【解析】本题考查学生评价作者的情态和态度的能力从题干来看，考生要理解“诗人指出道在六经宁有尽’”，又让儿子熟读周公七月诗”的用意首先分析诗歌的标题诗歌标题是“示儿子”，可见这是一首教导儿子的诗歌然后理解题干中两句诗的意思，进一步分析诗人这样的用意“道在六经宁有尽”意思是“天下大道，都在《六经》等书里，学贯古今，取法先圣，学习知识，哪里有尽头”，诗人在此指出《六经》的意义，包含天下大道，这是要求儿孙能够熟读《六经》，发奋阅读，“宁有尽”是说没有尽头，这是让儿孙不能停止不前，这是让儿孙不要自满，要谦虚以待“熟读周公七月诗”意思是“切记一定要熟记背诵周公的七月诗啊”，周公为国为家为民，鞠躬尽瘁，呕心沥血，诗人要求儿孙好好学习周公的七月诗，勤俭耕种，发奋读书，报效家国，这是让儿孙学习先圣，心怀国家，
17、【答案】
（1）宿舂粮三月聚粮
（2）窥镜而自视又弗如远甚3城阙辅三秦风烟望五津【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错的字词有舂、聚、窥、弗、阙、辅、津
18、【答案】C【解析】本题考查学生正确使用成语的能力第一空，望而却步形容十分害怕困难和危险踌躇不前犹豫不决，不敢前进语境强调太空餐难吃，应选“望而却步”第二空，不胜枚举无法一个一个全举出来，形容同一类人或事物很多不可低估不能小看语境强调“吃货的生产力”不可小看，应选“不可低估”第三空，不言而喻指不用说就可以明白形容道理很浅显心照不宣指彼此心里明白，而不公开说出来前面有“自然”，强调不说就明白，应选“不言而喻”第四空，寥寥无几形容数量少非常稀少，没有几个极其稀缺极其稀少，短缺此处强调空间站中新鲜食品极少，应填“极其稀缺”故选Co
19、【答案】B【解析】本题考查学生语言表达简连贯衔接的能力语境强调的是人们的创造力，应保持“人们就发明了……”的句子结构，排除CD；“还有咖啡杯和煎锅”与前文形成语意递进，句首应用递进连词，而“并且”表并列，排除A故选Bo
20、【答案】A【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力划线句有语病一是“正因为……使得”搭配不当，可以删掉“正因为”“使得”，也可以把“使得”改为“所以”，或者删掉“正因为”，在“使得”前加“这，排除B；•二是“然而”使用错误，因为后面的句子是转折句的前半句，故改为“虽然”，排除CD故选Ao
21、【答案】
①西方艺术重客观
②分为人物、山水、花鸟三大科
③人与自然的关系•【解析】本题考查学生语言表达之情境补写能力第
①空结合上文“东方艺术重主观”判断横线处应该表达为“西方艺术……”，再根据后文“表现在绘画上，西洋画重写实，重形似，而中国画重神韵，重意境”确定，前者为客观写实，后者为主观虚写，从而确定答案西方艺术重客观第
②空先根据段落特点确定属于观点句，总领下文，于是根据后文信息“这看起来是以题材为标准类”“即中国画概括了自然和人生三个方面”“人物画表现的是人类社会中人与人之间的关系；山水画表现的是……；花鸟画……”确定空出应该填写分为人物、山水、花鸟三大科第
③空根据该段分号确定分句间是并列关系，三个层次（人物、山水、花鸟）一一对应参考人物画的“人类社会中人与人之间的关系”，花鸟画的“大自然的各种生命与人的和谐相处”，确定“山水画”处答案为人与自然的关系
22、【答案】山涧内山峦映衬，乱石中潺潺清泉不断地涌出，六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下【解析】本题考查学生语言表达之句式变换的能力所给句子“六尾蝌蚪在山峦映衬下的山涧内的乱石之中不断涌出的潺潺清泉里摇曳着尾巴顺流而下”成分复杂，属于长单句，把它改写成几个较短的句子，即长句化短句，方法是先提取句子主干单独成句，再分别把复杂成分（多层定语状语等）拿出来作为句子或者短语存在比如本题中主千句为“六尾蝌蚪（主语）摇曳着尾巴（状语）顺流而下（谓语）；复杂成分包括状语“在不断涌出的潺潺清泉里”和定语“山峦映衬下的山涧内的乱石之中”，分别以句子或短语的形式表达为山峦映衬的山涧里（偏正短语），潺潺清泉涌出的乱石中（偏正短语）；山涧里山峦映衬（主谓句子），乱石中潺潺清泉涌出（主谓句子）等等综合以上信息表述为（注意逻辑性）
（1）山峦映衬的山涧，乱石中潺潺清泉不断地涌出，六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下
（2）山涧里山峦映衬，乱石中潺潺清泉不断地涌出，六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下
（3）在山峦映衬的山涧里，有潺潺清泉从乱石中不断地涌出，六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下
23、【范文】勤能补弱是良训，耕耘谦逊是强者老鹰是天空之王，身来拥有俯瞰大地的大气，但随着时间的流逝，它的喙和爪子会老化，从而失去捕捉猎物的能力，弱者，只能静静地等待死亡而不屈从命运安排的真正强者，则会用自己的喙狠狠地撞击坚硬的岩石，一次又一次，纵使鲜血淋漓，也要把喙撞掉，。
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