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九年级语文下册第二十一课《邹忌讽齐王纳谏》对比阅读一部编版(含答案)
(一)【甲】于是入朝见威王,曰“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王由此观之,王之蔽甚矣J王曰“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏J令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)【乙】梁惠王曰“寡人愿安承教”孟子对曰“杀人以梃
①与刃,有以异乎?”曰“无以异也”“以刃与政
②,有以异乎?”曰“无以异也J曰“庖
③有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿孳
④,此率
⑤兽而食人也兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶
⑥在其为民父母也!”(节选自《梁惠王上》)【注释】
①梃(ting)棍棒
②政施行恶政
③庖(pao)厨房
④饿季(piao)饿死的人
⑤率带领
⑥恶(wU)表示反问的语气.解释下列句中加点的词语(2分)
①群臣吏民能面刺寡人之过者面刺・♦
②杀人以梃与刃以■.下列句中加点词语意思或用法相同的一项是()oA:此所谓战胜于朝廷予观夫巴陵胜状••B:臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者••C:朝廷之臣莫不畏王兽相食,且人恶之D:以刃与政,有以异乎览物之情,得无异乎••.将下面句子翻译成现代汉语(2分)此所谓战胜于朝廷.国家要强盛,国君的作用十分重要甲文强调的是;乙文强调的是o(2分).甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君,试结合文章内容作简要说明(2分)
(二)阅读下面【甲】【乙】两个语段,完成11—15题(14分)【甲】王曰善乃下令群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷【乙】厉王虐,国人谤王召公告日“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者以告,则杀之国人莫敢言,道路以目王喜,告召公曰“吾能弭
①谤矣,乃不敢言召公曰“是章B
②之也防民之口,甚于防川;川雍
③而溃,伤人必多民亦如之……”王弗听,于是国人莫敢出言三年,乃流王于彘
④(《国语•召公谏厉王止谤》节选)【注释】
①弭(mi)消除
②郭阻塞
③壅(yong)堵塞
④彘(zhi)晋地名,在今山西省霍县
11.解释文中加点词的含义(4分)A.能谤讥于市朝B.门庭若市C.乃不敢言*D.于是国人莫敢出言
13.翻译文中的画线句子(4分)⑴燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐⑵国人莫敢言,道路以目工一语】文中邹忌以家比国,劝谏齐威王;12文中召公用“,(请用原文语句作答)形象地说明广开言路的重要性(2分)
15.【乙】文中周厉王的做法,带给你什么启示?(2分)
(三)【甲】王曰“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏J令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷(节选自《战国策》)【乙】(唐)太宗谓侍臣
①曰“往昔初平京师
②,宫中美女珍玩,无院不满炀帝
③意犹不足,征求无己,兼东西征讨,穷兵疑武,百姓不堪,遂致亡灭此皆朕所目见故夙夜孜孜
④,惟欲清净,使天下无事遂得徭役不兴,年谷丰稔
⑤,百姓安乐夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣君能清净,百姓何得不安乐乎?”(节选自《贞观政要》)【注释】
①侍臣身边的大臣
②京师京城此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)
③炀帝指隋朝末代皇帝杨广
④孜孜勤恳的样子
⑤稔(ren)丰收
1.选出下列对加点文言虚词理解有误的一项()A:虽欲言(虽然)皆朝于齐(向)••B:意犹不足(还)遂致亡灭(于是)••C:百姓何得不安乐乎(怎么)乃下令(于是)••D:燕、赵、韩、魏闻之(代词,代这件事)能面刺寡人之过者(助词,的)••.选出对下列文言词语理解有误的一项()A:门庭若市(门前、院内像集市一样热闹,指人多)B:年谷丰稔(谷物丰收)C:面刺寡人(当面指责我)D:穷兵疑武(用尽兵力来炫耀武力).用给下面句子断句,断两处(2分)夫治国犹如栽树木根不摇则枝叶茂荣.将下列语句翻译成现代汉语(4分)
(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏
(2)故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事.【甲】文中齐国“战胜于朝廷”的原因是?(4分)【乙】文中唐太宗的治国之道是?(用自己的话表述)
(四)【甲】邹忌修八尺有余而形貌帙丽.朝服衣冠窥镜谓其妻曰“我孰与城北徐公美?”其妻曰“君美甚徐公何能及君也?城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰“吾孰与徐公美?”妾曰“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰“吾与徐公孰美?”客曰“徐公不若君之美也明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之,曰“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者欲有求于我也.”于是入朝见威王,曰“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣皆以美于徐公.今齐地方千里百二十城宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王由此观之,王之蔽甚矣.”王曰“善.”【乙】虞愿字士恭,会稽余姚人也元嘉末,为湘东王国常侍帝以故宅起湘宫寺费极奢侈以孝武庄严刹七层帝欲起十层不可立,分为两刹,各五层新安太守巢尚之罢郡还,见帝,曰卿至湘宫寺未我起此寺,是大功德愿在侧曰“陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍,罪高浮图,有何功德?”尚书令袁粲在坐,为之失色帝乃怒,使人驱下殿愿徐去无异容以旧恩,少日中,已复召入(选自《南史•虞愿传》【注】
①以因为,由于
②罢:离开
③浮图:佛塔
(1)解释下列语句中加点词语.
①吾妻之美我者,私我私*
②愿徐去无异容徐
(2)用现代汉语解释下列语句
①由此观之王之蔽甚矣译文.
②以旧恩,少日中,已复召入译文.
(3)邹忌面对妻、妾、客不同程度的赞美,从“不自信”到“暮寝而思之”,反映出他怎样的品质?
(4)面对帝王的错误邹忌和虞愿都有所进谏二人的方法有何不同你更喜欢哪种说说原因?
(五)【甲】于是入朝见威王,曰“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王由此观之,王之蔽甚矣.”王曰“善.”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.(选自《战国策•齐策一》)【乙】伏伽
①曰“臣闻’性相近,习相远今皇太子诸王左右执事,不可不择大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人,止可悦耳目,备驱驰,至拾遗补阙,决不能也泛观前世子姓
②不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之愿选贤才,澄僚友
③之选”帝
④大悦,即诏“周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一言丧邦者朕惟寡德,不能性与天道,然冀弼谐以辅不逮,而群公卿士罕进直言伏伽至诚慷慨,据义恳切,指朕失无所讳其以伏伽为治书侍御史,赐帛三百匹”(选自《新唐书•卷一百三•列传第二十八》)【注释】
①伏伽孙伏伽,唐初大臣,历史上有据可查的第一位状元.
②子姓子孙,子孙辈.
③僚友指官职相同的人.
④帝指唐高祖.
(1)用给下面句子断句(限断三处).泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之
(2)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,正确的一项是一A.齐王下令后,当面讽刺齐王者可以接受上等奖赏B.齐国和燕、赵、韩、魏打仗,最终战胜了这些国家C.“不义无赖”及“慢游之人”,只可用来愉悦耳目,以供骑马奔驰D.孙伏伽指出唐高祖的过失,无所避讳
(3)用现代汉语写出下列句子的意思.
①期年之后,虽欲言,无可进者
②周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一言丧邦者
(4)劝谏有多种方式.邹忌委婉劝谏,通过家事、国事类比得出了的结论;孙伏伽直言进谏,通过分析今世前朝希望唐高祖.(用原文语句回答)
(5)联系上下文,结合下面句中加点词语,分析齐威王和唐高祖这两个人物的共同特点.王日“善”乃下令……大悦,即诏……••参考答案(-)
1.
①当面指责
②用.D正确率66%易错项B.这就是所说的在朝廷上战胜(别国).国君要广开言路,乐于纳谏国君不要施行恶政.邹忌把家事和国事进行类比,让齐威王广开言路,乐于纳谏;孟子把用刀杀人(或“率兽食人”)和用恶政杀人进行类比,希望梁惠王不要施行恶政,而要施行仁政
(二)
(1)偶尔
(2)满一年
(3)暴虐(残暴)
(4)指责A【解析】A句两个“于”皆为介词,在B集市/买C说/言论D代词,这/判断动词,是所以选A
(1)燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都来朝见齐国
(2)国都的人没有感说话的,在路上碰见只用眼神示意防民之口,甚于防川参考示例我们要正确认识自己的问题,并能虚心地接受别人的意见或建议
(三)
1.AD夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣
(1)能在公共场所批评议论我的过失、并能让我听见的,可以得到下等奖赏
(2)因此我从早到晚孜孜不倦,只是希望清清静静的,让天下平安无事
(四)
(1)
①偏爱
②慢慢的⑵
①从这里就可以看出,大王你受到的蒙蔽也很大啊!
②因为旧日的恩情没几天虞愿就又被召了回来.⑶示例不盲目轻信对别人的褒奖能理智判断、冷静思考能正视自己.
(4)示例:邹忌以家事喻国事用暗示的方法委婉地规劝齐主,使他乐于接受.虞愿则是直言进谏痛斥君过.我更喜欢前者,因为它更易令人接受.译文虞愿,他的字叫士恭是会稽余姚人.元嘉年(南朝宋文帝年号)末任湘东王国的常侍.宋文帝因故宅原因而建湘宫寺,费用十分奢侈.本来孝武庄严刹是七层宋文帝想起十层.建不了,于是分为两座刹,各是五层.新安的太守巢尚之离开所在地还朝,见宋文帝于是宋文帝说“你到湘宫寺了吗我建此寺,是一件大功德啊虞愿在旁边说“陛下建这个寺用的都是百姓卖儿女、倒贴媳妇的钱佛如果知道也会悲伤哭泣哀愁无语的罪行比佛塔还高有什么功德可说呢?”尚书令袁粲在旁边坐着听后脸色大变.宋文帝听后大怒免他的职务,让卫兵驱逐出殿外.虞愿慢慢走开神情不变.因为过去有恩朝廷没过多久就又被召回到朝廷任职.
(五)
(1)泛观前世/子姓不克孝/兄弟不克友/莫不由左右乱之.
(2)D.
(3)
①一年以后(过了一年),即使(就是〉想进谏,也没什么可说的了.
②周、隋两朝的魄期(周、隋到了晚期),忠臣都不说话,这就是人们所说的一句话会亡国(一言堂会让一个国家灭亡).
(4)王之蔽甚矣;愿选贤才,澄僚友之选.
(5)“乃”为“于是、就”的意思,“即”为“立即、立刻”的意思,说明齐王下令和唐高祖发布诏书速度快,行事果断.说明他们都是虚心纳谏、心胸宽广、广开言路的帝王.译文【乙】伏伽说“我听说人的天性相近,但后天养成的习惯却相差很远.皇太子及诸王等左右群僚,不可不有选择择的任用.只要不讲仁义的无赖,以及好奢华驰猎驭射,专作戏狗玩马、沉迷声色歌舞之人,知可以用来愉悦耳目,跑跑腿,打打杂,至于让他们来补充官缺是决不行的.我历观前代,子孙不孝,兄弟离间,没有一个不是身边的作乱的.愿陛下妙选贤才,作为皇太子的僚友.高祖很高兴,立即下诏说“周、隋两朝的魄期(周、隋到了晚期),忠臣都不说话,这就是人们所说的一句话会亡国.我唯独道德修养不够,不能让自己的性格符合天意,于是做事常深思尽全力,经常希望得到众人的辅佐,以改正弥补自己的过失.然而朝中的大臣们,很少有直言进谏的.万年县法曹孙伏伽,真诚慷慨直言,语言发自内心情意恳切,指出我的得失,一点都不回避.提拔孙伏伽为治书侍御史并赏赐帛三百匹。