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统编版高中语文选择性必修下册第一单元综合测试卷
一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读I（本题共5小题19分）阅读下面的文字完成1—5题材料一从近代美学观点看，王国维所用名词似待商酌他所谓“以我观物，故物皆著我之色彩”，就是“移情作用”，“泪眼问花花不语”一例可证移情作用是凝神注视、物我两忘的结果，即叔本华所谓“消失自我所以王氏所谓“有我之境”其实是“无我之境”他的“无我之境”，实例为“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，这都是诗人在冷静中所回味出来的妙境，没有经过移情作用，所以实是“有我之境”与其说“有我之境”与“无我之境”，似不如说“同物之境”和“超物之境”，因为严格地说，诗在任何境界中都必须有“我”，都必须为自我性格、情趣和经验的返照“泪眼问花花不语”是同物之境“莺飞戾天，鱼跃于渊”是超物之境王国维说“古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境此在豪杰之士能自树立耳”他认为“有我之境”比“无我之境”品格较低，不过没有说明此优于彼的理由英国文艺批评家罗斯金与其主张相同他诋毁起于移情作用的诗，说它是“情感的错觉”，以为第一流诗人都必能以理智控制情感，只有第二流诗人才为情感所摇动，失去静观的理智，于是以在我的情感误置于外物，使外物呈现一种错误的面目这也只是片面的理论情感本身自有它的真实性，事物隔着情感的屏障去窥透，自另现一种面目诗的存在就根据这个基本事实如依罗斯金所说，诗的真理必须同时是科学的真理这显然是与事实不符的依我们看，抽象地定衡量诗的标准总不免有武断的毛病“同物之境”和“超物之境”各有胜境不宜以一概论优劣比如陶潜诗”采菊东篱下，悠然见南山”为“超物之境”，“平畴交远风，良苗亦怀新”则为“同物之境”王维诗“渡头余落日，墟里上孤烟”为“超物之境”，“落日鸟边下，秋原人外闲”则为“同物之境”它们各有妙处实不易品定高下“超物之境”与“同物之境”亦各有深浅雅俗同为“超物之境”，谢灵运的“林壑敛暝色，云霞收夕霏”，似不如陶潜的“山气日夕佳，飞鸟相与还”同是“同物之境”，杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，似不如陶潜的“平畴交远风，良苗亦怀新”两种不同的境界都可以有天机，也都可以有人巧“同物之境”起于移情作用移情作用为原始民族与婴儿的心理特色神话、宗教都是它的产品论理古代诗应多“同物之境”，而事实恰恰相反在欧洲，从19世纪起，诗中才多移情实例中国真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋而辩证法的周至山足使黑格尔羡妒中国人的心地里没有地心吸力那回事，一跳就高升上去梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的
③这因为中国人聪明流毒无穷的聪明
18.下列不能填入文中
①处的一项是（3分）（）A.一览众山小B.旁观者清C.得识庐山真面目D.超以象外，得其环中.在原文
②③处的横线上填上恰当的成语（4分）.联系上下文解说文中画横线句子的意思不超过30字（4分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题9分）阅读下面的文字完成21—22题“饭后百步走，活到九十九”，这句话大家常挂在嘴边“百步”只是一种比较虚的说法饭后适当散散步对于大多数健康的人来说有助放松心情还能促进胃肠蠕动所以一直被视为良好的健康生活习惯不过，
①，正确的做法是饭后不要马上散步最好先休息二三十分钟然后再开始散步如果饭后马上散步血液需运送到全身其他部位，胃肠的血液供应就相应减少，
②，对于一些体质较差甚至是多病的人来说就容易诱发功能性消化不良等疾病在北方的冬季
③，有些人在餐厅进餐时吃得红光满面，大汗淋漓，如果饭后匆忙离开在外面瑟瑟的寒风刺激下行走汗腺及皮下组织中的毛细血管就会骤然收缩，容易引起风寒头痛，甚至可能加大心脏的供血负担这种情况下，我们更不建议“饭后百步走”.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过10个字（6分）.下列句子中的“我们”和文中画波浪线处的“我们”，用法相同的一项是（3分）（）A.对我们的警告请不要置若罔闻，要积极配合而不是逃避B.刘老师对小明说“要记住我们在学校的主要任务是学习”C.既然我们话不投机那就没什么好说的了，还是各回各家吧！D.见小明出了大门，小强忙催促道“我们快走吧要迟到了！”
四、写作（60分）.阅读下面的文字根据要求写作（60分）西汉时期有性格迥异却相处得很好的两个人一个叫陈遵一个叫张竦陈遵才气过人不拘一格好酒贪杯家常满客;张竦则博学文雅处世严谨洁身自好两人虽个性不一但都官至太守，爵至封侯恰好有一段时间两人都因故被贬返回长安两人居处离得不远却一个宾客盈门，一个门可罗雀陈遵天天喝酒会友，好不快哉;张竦只偶尔与前来拜访的人谈论经学道德亦怡然自得陈遵对扬雄的小赋《酒箴》颇为喜爱，便以此揶揄张竦生活的单调相对于陈遵的任性潇洒张竦有着冷暖自知的从容自在，他说“人各有性情处世尺度你要像我一样生活是不实际的而我要像你一样生活也同样不实际如果我一味地仿效你那会过得一塌糊涂啊！”上述材料给了你怎样的感受和启示请结合你的感受和思考写一篇文章要求结合材料选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字参考答案
一、现代文阅读
1.B张冠李戴根据材料一第4段中的“‘同物之境起于移情作用移情作用为原始民族与婴儿的心理特色神话、宗教都是它的产品”可知，选项中的“同物之境”应为“移情作用”.DA项，“超物之境的作品则要多得多”错误，根据材料一第4段中的“中国诗在魏晋以前，移情实例极不易寻……不是值得单独描绘的”“‘同物之境是和歌咏自然的诗一齐起来的”可以推断，“超物之境”的作品在魏晋之前也不多；“王国维可能因此认为‘同物之境’的品格较低”也于文无据，材料一第2段中只是说“他认为‘有我之境比无我之境品格较低不过没有说明此优于彼的理由”B项，曲解文意，根据材料一第2段的内容和第3段中的“英国文艺批评家……一种错误的面目”可知，王国维和罗斯金都认为“无我之境”更胜一筹，但是“移情于物是一种情感的错觉，会使外物呈现出错误的面目”只是罗斯金的观点C项，“与罗斯金主张的科学的真理相吻合”错误，根据材料一第3段的内容可知，罗斯金所说的“科学的真理”排斥贬低一切情感附带，而“非怒非喜”指心情平静，不是指零感情.AA项，“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的意思是:我觉得感怀秋日会使人开朗放逸，谁说会使人悲愁呢这是典型的“同物之境”“移情”“执情强物”，具有“以我观物”的特征，属于王国维所说的“有我之境”B项，认为“冶笑”和“清严”是春山和秋气本身具有的情态品性，不是作者加上去的，属于王国维所说的“无我之境”C项，“虚己应物，必究千变之容”的意思是以无我的状态去感悟外物必定可以穷究万物千变万化的形质，属于“超物之境”，即王国维所说的“无我之境”D项，“见竹不见人岂独不见人，嗒然遗其身其身与竹化”体现了王国维所说的“以物观物，故不知何者为我，何者为物”，即“无我之境”.答案
①材料一认可王国维的分类方法，但是质疑其命名的准确性，也否定了王国维对两种境界高下的判断首先指出其区别不在于“我”之有无，而在于“我”与“物”的关系；然后举例比较，论述渊源，说明“有我之境”品格未必不及“无我之境”（2分）
②材料二认为王国维和钱锦书的分类方法类似符合艺术创作规律；同时又指出，简单二元归类不够客观，不能反映艺术作品“意与境浑”的丰富性（2分）解析材料一第1段中说“王国维所用名词似待商酌”“与其说……似不如说……诗在任何境界中都必须有‘我”，由此可见材料一的作者朱光潜认可王国维的分类方法但是质疑其命名的准确性，指出“有我之境”“无我之境”的区别不在于“我”之有无而在于“我”与“物”的关系;第2段中说王国维认为“‘有我之境比‘无我之境品格较低”，但第4段中作者认为“‘同物之境和‘超物之境’各有胜境，不宜以一概论优劣”，否定了王国维对两种境界高下的判断，并列举了多组诗句进行比较追溯历史渊源说明前者品格未必不及后者根据材料二第1段的内容可知，材料二的作者喻军认为王国维和钱锦书的分类方法类似，第2段阐述了钱链书的分类方法所体现的艺术创作规律，但第3段中指出“凡事不可太执拗于‘概念，非此未必‘即彼，作者觉得两者不能完全割裂开来，而应“相互作用”或“彼此圆融”，反映艺术作品“意与境浑”“意与象合”的特点.答案
①“桑”在《诗经•氓》里面不是吟咏的对象只是作“比”“兴”使用，以之起兴，兼有比义既引出女子年轻貌美，又以其青葱茂盛暗喻女子沉浸于爱情的甜蜜（3分）
②《归园田居（其一）》以白描手法勾勒村落风貌，深巷幽幽，鸡犬相闻，桑树生长，村人乐业，深得田园之趣，淳朴欢愉，一任自然，正是王国维欣赏的“无我之境”（3分）解析材料一第4段中说“古人不很注意自然本身，自然只是作‘比兴用的，不是值得单独描绘的”，《诗经・氓》“桑之未落，其叶沃若”中的“桑”符合这一观点这里的“桑”并非作者吟咏的对象，只是作“比”“兴”使用，以之起兴，引出女子年轻貌美、容颜亮丽又兼有比义，以其青葱茂盛暗喻女子沉浸于爱情的甜蜜《归园田居（其一）》中的“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”以白描手法勾勒村落鸡鸣狗吠的祥和的田家生活图景，属“以物观物”，是王国维欣赏的“无我之境”，也就是朱光潜所认为的“超物之境”.B“突显了张和高超精湛的厨艺”错由第⑰段中说的“此时需万分小心，一丝不苟容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸”可见并不是为了表现张和的厨艺精湛具体描写张和烹饪鲤鱼的复杂过程，是为了渲染鲍鱼豆腐汤诱人的色味，正因如此才让皇帝喜爱于是鲍鱼就变成贡品，从而导致南方各地争相捕捞，使其变得异常稀有与昂贵.D”同时也为小说结尾张和的儿子不治身亡的情节突转做好了充分的准备”错，小说结尾不是突转，第⑬段写“几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部顿时头破血流不省人事”，这段描写正是为结尾孩子不治身亡做了铺垫孩子被马踩了头最后不治身亡并不令人意外.答案
（1）文本结尾读者发现官差送鲍鱼时在江宁城外踩踏的小孩就是张和的儿子，并且这个孩子已经死了；而此时张和正兴冲冲地赶回家，带着对家人的思念和即将团圆的喜悦，对降临在自己和家人身上的“不幸”一无所知（2分）
（2）作者设计张和与报信的堂弟擦肩而过，延迟张和的“发现”这样安排是为了加强小人物无从掌控自己命运的悲剧意味；引发读者的怜悯，促使读者进一步思考造成这悲剧的原因（2分）解析文本一对情节的安排非常具有特色，其中张和的儿子死亡这一事件，使用的是“当事人”不知道，“读者”知道的行文方式文本一的结尾告诉大家官差的马撞死的孩子是张和的儿子，作为读者已经知道了这一事实；但在小说中，此时因为儿子的梦，张和正兴冲冲地赶回家，对降临在自己和家人身上的“不幸”一无所知这种“读者”知道而“当事人”不知道的情节设计-，让小说充满了一种悲剧的张力而作者设计张和与报信的堂弟擦肩而过，“从京城回江宁，到枣庄古禾时有两条路一条大路一条小路张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰到了”，延迟张和的“发现”，揭示了在皇权社会中小人物无从掌控自己命运的事实，突出了小说的悲剧意味这样的情节设计，引发读者对小说中的人物的怜悯，也促使读者进一步思考造成这悲剧的原因.答案示例一:文本一可归为社会悲剧这部小说表面看有很多“偶然”因素但归根到底是社会制度造成的悲剧，故事发生的时代是康熙皇帝在位时期，虽为盛世，但皇帝一个嗜好官员们就会层层压迫最终承担这重压的只能是底层百姓示例二:文本一可归为命运悲剧对于张和与张和死去的儿子来说他们本身没有做错任何事情张和作为厨师一心一意钻研技艺，做好自己的本职工作，悲剧的发生与人无关故事里没有人是存心要害死张和的儿子所以只能归结为无法回避的“命运”示例三《红楼梦》可归为性格悲剧小说中的女子都是个性鲜明、品性非凡的“异样女子”，同时她们身上的缺点与弱点也同样明显，这最终成为她们遭遇不幸的主要原因例如，林黛玉唯情至上的性格让她成为宝玉“唯一的知己”，但她除了情之外，不顾贾府其他人的感受，在长辈心中是个“使性子”的小孩，在下人眼中是“尖酸刻薄”的小姐最终让自己在贾府陷入孤立无援的处境导致悲剧结局示例四《红楼梦》可归为社会悲剧对小说中具有才华和个性的女子来说，生活在代表着封建宗法思想的贾府就注定她们个人的情感找不到寄托才华得不到施展，只会遭到扼杀示例五《红楼梦》可归为命运悲剧小说第五回贾宝玉梦游太虚幻境，在薄命司看“金陵十二钗”正册，其中已经预示了这些女子的命运，小说情节发展、人物结局都是以这一回为依据的作者有意强化人间的盛衰祸福、聚散离合都是冥冥之中早已注定的观念（6分言之有理即可）解析对《紫禁城的鲍鱼汤》与《红楼梦》悲剧类型的划分根据不同的标准可以划归不同的类型比如，从社会背景和时代特性上看，《紫禁城的鲍鱼汤》中悲剧发生的根本原因在于当时的皇权社会，故事发生在“康熙三十一年春日”，而起因是康熙皇帝爱吃鲤鱼，“皇上百吃不厌喜欢着呢”；正因为皇帝喜欢，而鲍鱼又极为难得，所以官府层层压迫，“鲍鱼娇贵，离水很快就会死掉官差们把鲸鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城”“几个官差，背插令旗一个马背上绑着放鲍鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼八百里加急，闲杂人等立刻避让！”，结果“他们出了江宁城，一路狂奔……几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部顿时头破血流不省人事”所以可将其归为社会悲剧同理，《红楼梦》中悲剧发生也与社会背景和时代特性紧密相关，也可以将其归为社会悲剧它伟大的思想性，正在于它揭示了封建社会的腐朽没落、贾史王薛四大家族的荒淫无耻、贾宝玉和众多女性的人生悲剧在康乾盛世掩盖下的“末世”，主人公贾宝玉对封建等级制度、封建思想和文化、封建道德和礼教的叛逆正预示着封建社会已经走到尽头一种新的社会关系、社会形态、社会思想即将出现曹雪芹不能给他指明出路，就让贾宝玉看破红尘、万念俱灰而出家为僧了事对小说中具有才华和个性的女子来说生活在代表着封建宗法思想的贾府就注定她们个人的情感找不到寄托才华得不到施展，只会遭到扼杀但从另一方面分析，张和的悲剧的发生是偶然的，张和与张和死去的儿子没有做错任何事情，悲剧的发生与人无关故事里没有人是存心要害死张和的儿子，张和儿子的死是偶然的所以只能归结为无法回避的“命运”所以从这一层分析，《紫禁城的鲍鱼汤》也可以归为命运悲剧而《红楼梦》一开始就描写贾宝玉梦游太虚幻境，在薄命司看“金陵十二钗”正册，其中已经预示了这些女子的命运作者也有意强化人间的盛衰祸福、聚散离合都是冥冥之中早已注定的观念比如贾府的四个小姐，“元、迎、探、惜”名字连起来恰恰是“原应叹息”四字四姐妹命运的悲剧性曹公早有隐喻她们个个出色人人夺彩却个个都薄命曹公是在写四姐妹的命运，也写尽了封建社会女子的身不由己所以从这一方面看《红楼梦》也可以算是命运悲剧《红楼梦》也可以归为性格悲剧小说中的女子性格特点鲜明，她们身上的缺点与弱点也同样明显，这最终成为她们遭遇不幸的主要原因比如林黛玉，心思细腻、敏感，看到薛宝钗有母亲、哥哥一起生活感叹自己没有兄弟姐妹而落泪;看到贾宝玉亲近薛宝钗心生醋意而落泪……林黛玉的一生一直受着其性格的约束和影响，最终导致了她早逝的命运故可以将其归为性格悲剧一类
二、古代诗文阅读.C“劳人”的意思是使百姓劳累，是“修洛阳宫”的结果，“厚敛”的意思是使赋税加重，是“收地租”的结果，修洛阳宫”与“收地租”结构一致，“劳人”与“厚敛”结构一致，且“俗好高髻”的意思是时下的习俗女子喜好高第的发髻，语意完整，故“劳人”“厚敛”后皆应断开，据此排除A、B、D三项选C.C“拜”指授予官职，并不表示“官职升迁”B项，两句中的“俟”都是等待的意思.D“因担心史官如实记录自己做过的坏事”于文无据.
（1）我贵为天子缺少的并不是财物，只是遗憾没有好的建言可用来使百姓获利罢了（关键词“但”“恨”各1分判断句“所乏者非财也”1分句子大意1分）⑵史官记录君主的言论行为，详尽记录好的与不好的，希望君主不敢做坏事我没听说过（君主）亲自取来观看记录的（关键词“书”“备”“庶几”各1分，句子大意1分）
14.答案
①“笑”是因为拔剑斩豕而得意（或“笑”是在嘲笑、讥笑唐俭）（1分）
②“悦”是因为唐太宗明白了唐俭话中的劝谏之意要在国家政务上有作为（或别在打猎上逞雄心）（2分只答“劝谏之意”给1分，明确具体内容给1分）解析应联系前后文，分析唐太宗“笑”和“悦”的原因唐太宗“笑”之前，唐俭因有豕危及唐太宗，而“投马搏之”，唐太宗则“拔剑斩豕”，而后说出“天策长史不见上将击贼邪，何惧之甚”的豪迈之言可见唐太宗之“笑”一方面出于拔剑斩豕的得意，另一方面也有讥笑唐俭的护驾行为多余的意思唐太宗“悦”是因为听到了唐俭“汉祖以马上得之……岂复逞雄心于一兽”的劝谏，可见唐太宗是十分认同唐俭的不要在打猎上逞雄心而要在国家政务上有所作为的劝谏的他因明白了唐俭话中的劝谏之意而高兴.B“点明诗人自己的行迹”错，根据诗歌标题和“溪水随君向北流”一句可知，王诗后两句点明的应是友人的行迹.答案
①王诗主要通过一幅想象的画面，即友人乘船在三峡附近于月色下带着愁绪听猿啼来抒发诗人对友人的关切之情（3分）
②刘诗主要运用反衬手法，以江春不肯留、春草只管送的无情，反衬诗人对友人的不舍与留恋（或:刘诗尾句化用了诗句“青青河畔草，绵绵思远道”，一望无际的春草绵延到远方护送友人离开，暗含了诗人依依不舍的意绪）（或:刘诗运用拟人手法赋予江春和春草以人的情感，借江春的“不肯留”和春草的“只管送”之无情反衬诗人对友人的依依惜别之情）（3分如有其他答案，只要言之成理亦可酌情给分）解析此题实际上要求赏析两首诗的抒情手法，一般可以从修辞手法、表现手法、描写手法等方面进行分析如王诗中，除了首句是实写其他三句都是虚写是诗人的想象那么可从虚写或想象或虚实结合的角度分析诗人的送别之情又如刘诗后两句中的“不肯留”“送”，赋予景物以人的情态，明显运用了拟人手法，且“江春”的“不肯留”、春草的“送”，反衬了诗人的不舍、留恋具体作答时，既要点明手法，又要指出手法是如何运用的还要指出诗人的情感.
（1）君子生非异也善假于物也
（2）三杯两盏淡酒潦倒新停浊酒杯
（3）无可奈何花落去小园香径独徘徊（每空1分）
三、语言文字运用.A从语境来看，作者的意思是，要对中国诗发表评判，学术视野就必须超越中国诗，置身于中国诗之外A项的“一览众山小”是置身泰山之顶的结果，而不是置身泰山之外的结果与语境不符.答案
②数见不鲜（屡见不鲜、司空见惯）
③空中楼阁（每处2分）解析第
②处，前文说“中国诗是早熟的早熟的代价是早衰……而且逐渐腐化”，后文又列举相似事例“譬如中国绘画……足使黑格尔羡妒”，根据语境，此处是说这种现象经常见到，已经不新奇了，应用“数见不鲜”“屡见不鲜”“司空见惯”之类的成语数见不鲜、屡见不鲜:经常看见，并不新奇司空见惯:指看惯了就不觉得奇怪第
③处，前文有“飘飘凌云”作修饰语，说的是一种凌驾云天的缥缈再结合《百喻经》的故事可知，此处应用“空中楼阁”之类的成语空中楼阁指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等.答案中国的艺术和思想体构一产生就达到崇高的境界（4分）解析解答此类题目必须结合上下文前文有很明显的语言表述“中国诗一蹴而至崇高的境界”“中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有‘印象派后印象派那种‘纯粹画的作风”，由此可知，不管是中国诗还是中国绘画，都是一出现就达到很高的境界后文也有类似的表述“中国的艺术和思想体构……流毒无穷的聪明”，然后反过来再分析画横线句“中国人的心地里没有地心吸力那回事，一跳就高升上去”，说明此处就是在说“中国的艺术和思想体构”，它们也是一产生就达到很高的境界据此即可得出答案.答案
①饭后散步也有讲究
②食物得不到充分消化
③室内外温差较大（每处2分）解析第
①处要考虑后面讲的是饭后散步的正确做法结合“不过”分析，此处与上文“饭后适当散散步，对于大多数健康的人来说有助放松心情还能促进胃肠蠕动，所以一直被视为良好的健康生活习惯”形成转折故可填“饭后散步也有讲究”之类的内容第
②处，要考虑饭后马上散步的后果，后面提到的“消化不良”的疾病，源于食物得不到充分消化故此处可填“食物得不到充分消化”之类的内容第
③处前面点明是北方的冬季后面点明是在温暖的餐厅饭后马上散步出现疾病的原因是温差太大，故此处可填“室内外温差较大”之类的内容.A文中的“我们”是指说话者或作者A项，“我们”指说话者或作者B项，“我们”是“你”之意，不包含刘老师，只指小明C项，“我们”指说话时的双方D项，“我们”指小明和小强两人
四、写作
23.略诗在魏晋以前移情实例极不易寻，到魏晋以后，它才逐渐多起来尤其是在词和律诗中“同物之境”在古代之所以不多见，主要原因在于古人不很注意自然本身，自然只是作“比”“兴”用的，不是值得单独描绘的我们可以说，“同物之境”不是古诗的特色“同物之境”是和歌咏自然的诗一齐起来的“同物之境”日多，诗便从浑厚日趋尖新诗到以自然本身为吟咏对象，到有“同物之境”，实是一种大解放，我们正不必因其“不古”而轻视它（摘编自朱光潜《诗论》）材料二钱锤书先生曾谈到两种创作方法一曰即物生情二日执情强物;王国维在《人间词话》里说到“无我之境”和“有我之境”，意思和钱先生所说的基本类似即物生情是创作者对事物的感知、谛听和描绘是从物事情感到形象语言，再到意境生成的创作过程;执情强物则是主观先入，是把意念强加于物事，通过自我营设、情境唤起以“违其性而强以就吾心”比如绘画，有“喜气画兰，怒气画竹”一说这是即物生情，假使你反其道而行之是否可以成立呢我以为也是可以成立的谁说怒气不能画兰、喜气不可画竹呢况且有时非怒非喜涂上几笔兰竹，也未见得不精彩所以凡事不可太执拗于“概念”，“非此”未必“即彼”王阳明有谓“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”，是很好的关于主客体的哲学诠释不过话说回来，却也是典型的“执情强物”有时我会觉得这两者之间不是完全割裂的关系，而是一种相互作用或者说彼此圆融的关系所谓“意与境浑”“意与象合”，是物我相融、彼此打通;朱熹说“身心内外初无间隔”，则是心与物化得心而应手世间事，殊途可以同归艺术创作，也不存在什么约定俗成、放之四海而皆准的规律（原载于《新民晚报》，作者喻军，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（3分）（）A.朱光潜认为“有我之境”“无我之境”的区别不在于“我”之有无，而在于“我”与“物”的关系B.“同物之境”是一种比较原始的心理表现，连神话、宗教等都从它脱胎而来C.《诗经》等早期诗作中，自然只是叙事抒情的由头，还不是值得单独描绘的对象D.“同物之境”和“超物之境”不宜以一概论优劣，但针对具体作品可以品评高下.根据材料内容下列说法正确的一项是（3分）（）A.魏晋之前，“同物之境”的古诗相对少见，而“超物之境”的作品则要多得多，王国维可能因此认为“同物之境”的品格较低B.王国维与罗斯金都认为移情于物是一种“情感的错觉”，会使外物呈现出错误的面目所以“有我之境”品格上不及“无我之境”C.“非怒非喜，涂上几笔兰竹，也未见得不精彩”说的是绘画，但这种艺术体验与作诗相通，与罗斯金主张的“科学的真理”相吻合D.在古诗中存在一些写景的佳句，符合王国维所谓“以物观物”的“无我之境”，也是诗人意与境浑、物我相融的得心应手之作.结合材料内容下列选项中不属于王国维所谓“无我之境”的一项是（3分）（）A.我觉秋兴逸谁云秋兴悲？山将落日去水与晴空宜B.春山冶笑我只见春山之态本然;秋气清严我以为秋气之性如是C.镜无畜影故触形则照是以虚己应物，必究千变之容;挟情适事不观万殊之妙D.与可画竹时，见竹不见人岂独不见人嗒然遗其身其身与竹化无穷出清新.两则材料都提到了王国维，请说说两位作者对王国维“有我之境”“无我之境”学说所持的态度（4分）.《诗经-氓》中有“桑之未落其叶沃若”，《归园田居（其一）》中有“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，请结合材料一，谈谈“桑”在这两首诗中的不同意蕴（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题16分）阅读下面的文字完成6—9题文本一紫禁城的鲍鱼汤蒙福森
①康熙三十一年春日，树木威蕤草长莺飞春意盎然一大早江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼
②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画刘老六父子箸笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼
③第一网，一无所获
④第二网捞到一些小鱼小虾、几根水草
⑤接着第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面突然间刘老六心跳加速，手脚颤抖一一渔网中，一条罕见珍稀的鲍鱼在挣扎着
⑥“鲍鱼!鲤鱼!鲤鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措几乎跌坐在船舷上
⑦这确实是一条鲍鱼一条价值不菲的鲍鱼!算起来江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲤鱼了
⑧渔船随即撑回岸边“鲸鱼一一鲍鱼一一”刘老六向长年守候在江边等候鲍鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲍鱼！”
⑨不一会儿官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来岸边，围了许多看热闹的人刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲍鱼交到官差的手中⑩鲍鱼娇贵离水很快就会死掉官差们把鲍鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城⑪刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏一一十五两银子这笔银子相当于刘老六打鱼一年的收入⑫几个官差背插令旗一个马背上绑着放射鱼的盒子两个护卫一前一后最前面还有一个官差手举令旗一路不断大呼“八百里加急，闲杂人等立刻避让！”⑬他们出了江宁城一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来吓呆了，不知避让几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部顿时头破血流不省人事⑭官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭飞驰而过⑮从江宁到京城有三千多里路沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差每一处驿站，都煮好蛋汤等官差们一到端上来匆忙喝上几口每到一处驿站，换一次马，换马不换人每两处驿站，换一次人如此日夜不停，向京城疾驰晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照不耽误片刻马蹄声急，尘土飞扬泥水飞溅唱唱唱，唱唱唱马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰⑯三日后，鲍鱼送到了京城御膳房总管吩咐”立刻交给御厨张和烹制”张和打开盒子，一看，一闻，点点头“好”鲍鱼虽死有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样张和跟御厨们说过鲍鱼之味世间罕有贵在鲜美、滑嫩无腥无泥味，肉如凝珠其色如玉非寻常鱼可比，极其珍贵⑰张和刮鱼鳞，除内脏洗净冷水泡浸去杂味;剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸;放入陈皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制;加上鸿兴楼送来的鲜豆腐切块再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬豆腐和鲍鱼水乳交融，融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花一道色、香、味、鲜俱佳的鲍鱼豆腐汤做好了正好到了皇上用膳的时候侍膳太监轻轻地揭开锅盖一股浓香立刻飘散开来泅入鼻翼沁人心脾⑱这次张和烹制的是鲍鱼豆腐汤如果红烧鲍鱼又是另一种做法不同的做法有不同的味道各有特色皇上百吃不厌喜欢着呢可惜鲍鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵少之又少，很难捕到朝廷定鲍鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲍鱼不论大小一律送入京城⑲张和烹制鲍鱼水平之高，他人望尘莫及皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿⑳张和自小在江宁乡下长大祖上出过御厨家学渊源，传到张和时，他聪明勤学饱读诗书，悟性甚高厨艺比祖上更胜一筹
⑥张和的父母妻儿留在江宁耕田种地他有一子一女儿子今年七岁了，聪明伶俐做鲍鱼汤的那晚张和做了一个梦梦见儿子哭着向他跑来张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了
⑥从京城回江宁到枣庄古禾时有两条路一条大路一条小路张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过差一点儿就碰到了㉔堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和十几天前，张和的儿子被送鲍鱼上京的官差的快马踏破头颅不治身亡文本二鲁迅说过“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”曹雪芹在清醒的悲剧意识观照下，将《红楼梦》全篇叙写成两种性质不同、审美价值各异的悲剧:封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以“金陵十二钗”为主体的“千红一窟，万艳同悲”的女儿悲剧在以上整体悲剧的外围还弥漫着强烈的死亡意识这种由时代、文化乃至生命折射出的大悲剧真可谓“悲凉之雾，遍被华林”.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（3分）（）A.
①②段，作者用洁净淡雅又具有画面感的语言描绘出江南春日的独特风景B.小说中具体描写张和烹饪鲍鱼的复杂过程，是为了渲染鲍鱼豆腐汤诱人的色味，也突显了张和高超精湛的厨艺C.作者极力铺叙平和优美的景致，强调这是一个“寻常”日子，与后文张和儿子因鲍鱼而丧命形成反差增添悲剧感D.小说中写鲍鱼离水则死必须用冰块保鲜，凸显其娇贵为后文官差因赶路而误伤路人埋下伏笔.下列与文本一有关的说法不正确的一项是（3分）（）A.小说通过写刘老六父子捞鲍鱼时的小心翼翼、几名官差长年守候在江边等候鲍鱼和张和评论鲍鱼，凸显了鲍鱼不同于一般鱼类的珍贵.小说中“恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”的比喻，凸显了江南的灵秀，将读者带入杏花烟雨朦胧清丽的场景中C.小说中作者通过一次次描写鲍鱼来推进情节发展，这样，随鲍鱼沉浮的人物命运才能令人信服D.小说中刘老六捕到了鲍鱼，是小男孩被马踩死的诱因，同时也为小说结尾张和的儿子不治身亡的情节突转做好了充分的准备.文本一使用了“当事人”不知道，“读者”知道的行文方式，这样的安排表现在哪件事上作者这样安排的用意是什么？（4分）学校文学社计划出一份悲剧作品阅读清单，《红楼梦》与文本一都入选了，为了引导大家进一步思考悲剧产生的原因，社员们商量将目录细化为社会悲剧、性格悲剧和命运悲剧三类但对这两部小说分别归为哪一类，大家意见不一请你结合文本
一、文本二，任选其一为作品归类并陈述理由（6分）
二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题20分）阅读下面的文言文完成10—14题贞观元年闰三月壬申，上谓太子少师萧瑕日“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以••加近以示弓工，乃日’皆非良材朕问其故，工曰木心不直则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直朕始寤向者辨之未精也朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦及政事得失八年冬十二月中牟丞皇甫德参上言修洛阳宫劳人收地租厚敛俗好高髻盖宫中所化上怒，谓房玄龄等曰“德参欲国家不役一人，不收斗租，宫人皆无发，乃可其意邪！”欲治其谤讪之罪魏征谏曰“贾谊当汉文帝时上书，云可为痛哭者一可为流涕者二自古上书不激切，不能动人主之心所谓狂夫之言，圣人择焉，唯陛下裁察”上曰“朕罪斯人则谁复敢言？”乃赐绢二十匹他日，征奏言“陛下近日不好直言，虽勉强含容，非曩时之豁如”上乃更加优赐，拜监察御史治书侍御史权万纪上言“宣、饶二州银大发采之岁可得数百万缗“上日“朕贵为天子所乏者非财也，但恨无嘉言可以利民耳与其多得数百万缗，何如得一贤才卿未尝进一贤，退一不肖，而专言税银之利昔尧、舜抵璧于山，投珠于谷，汉之桓、灵乃聚钱为私藏卿欲以桓、灵俟我邪？”是日，黜万纪，使■还家十一年冬十月，上猎于洛阳苑，有群豕突出林中，上引弓，四发殖四豕有豕突前及马镣民部尚书唐俭投马搏之，上拔剑斩豕，顾笑曰“天策长史不见上将⑶击贼邪何惧之甚！”对曰“汉祖以马上得之，不以马上治之陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽”上悦，为之罢猎，寻加光禄大夫十六年夏四月壬子，上谓谏议大夫褚遂良・曰“卿犹知起居注，所书可得观乎？”对曰“史官书人君言动，备记善恶，庶儿人君不•••敢为非，未闻自取而观之也”上日“朕有不善，卿亦记之邪？”对曰“臣职当载笔，不敢不记”黄门侍郎刘洎曰“借使遂良不记，天下亦皆记之”上曰“诚然”（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）【注】唐武德四年（621年），秦王李世民被封为天策上将，在洛阳开天策府，唐俭为天策府长史
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.八年冬十二月/中牟丞皇甫德参上言/修洛阳宫/劳人收地租/厚敛俗好高髻/盖宫中所化/B.八年冬十二月/中牟丞皇甫德参上言/修洛阳宫/劳人/收地租/厚敛俗好高髻/盖宫中所化/C.八年冬十二月/中牟丞皇甫德参上言/修洛阳宫/劳人/收地租/厚敛/俗好高髻/盖宫中所化/D.八年冬十二月/中牟丞皇甫德参上言/修洛阳宫/劳人收地租/厚敛/俗好高髻/盖宫中所化/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（3分）（）A.壬申，壬为天干第九，申为地支第九，古人常用干支相配之法来纪年、月、日，文中是纪日B.“卿欲以桓、灵俟我邪”与“俟其欣悦”（《送东阳马生序》）两句中的“俟”字含义相同C.力口在原有官衔上增加某种荣衔，也可表示官职升迁表示官职升迁的词还有擢、陟、拜等D.起居注指我国古代帝王的言行录，是撰修国史的基本材料之一；也指记录帝王言行的官职.下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（3分）（）A.听闻工匠谈论何为良弓，唐太宗自知不能尽晓天下之务，随即广开言路，向五品以上的京官了解民间疾苦和政事得失B.皇甫德参的上书激怒了唐太宗，魏征认为应体谅臣子的忠贞之心，之后又指出唐太宗近来不喜直谏希望他像原先那样豁达C.唐太宗以史为鉴，以尧、舜为榜样重视贤才而轻视财物并因此罢黜不进贤才而专言税银之利的治书侍御史权万纪D.因担心史官如实记录自己做过的坏事唐太宗提出要看一看起居注，结果被褚遂良、刘洎反驳了一通，最后放弃了.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）朕贵为天子所乏者非财也，但恨无嘉言可以利民耳
（2）史官书人君言动备记善恶庶几人君不敢为非未闻自取而观之也.唐太宗打猎时，先“笑”后“悦”的原因是什么？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题9分）阅读下面这两首唐诗完成15-16题卢溪别人王昌龄武陵溪口驻扁舟溪水随君向北流行到荆门上三峡莫将孤月对猿愁送李判官之润州行营刘长卿万里辞家事鼓颦金陵【注】驿路楚云西江春不肯留归客草色青青送马蹄【注】金陵:唐代称润州为金陵.下列对这两首诗的理解和赏析不正确的一项是（3分）（）A.从标题中的“别”“送”看，两首诗都是送别诗，都表达了对朋友的依依不舍之情B.王诗后两句化用诗句“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，点明诗人自己的行迹C.刘诗首句中“鼓颦”一词原指军中乐器，后借指征战，呼应了标题中“行营”二字D.刘诗第二句点明友人此行的目的地是金陵并以浮云喻指启程漂泊的友人.这两首诗都写了送别之情请赏析它们在写法上的精妙之处（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题6分）.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）《劝学》中，荀子以“假舆马”“假舟楫”为例，得出“”的结论
（2）古典诗词中的“酒”这一意象往往寄寓着作者的愁、悲等低沉情绪，如《声声慢》（寻寻觅觅）中的““，《登高》中的““
（3）晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）中，”写出了诗人惜春的感叹，“”的行为表现了诗人的伤春之情
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题11分）阅读下面的文字完成18—20题什么是中国诗的一般印象呢？发这个问题的人一定是位外国读者或者是位能欣赏外国诗的中国读者一个只读中国诗的人决不会发生这个问题假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“
①，有居高临远的观点据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗最后有抒情诗中国诗可不然中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后纯粹的抒情诗的精髓和峰极在中国诗里出现得异常之早所以，中国诗是早熟的早熟的代价是早衰中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化这种现象在中国文化里
②o譬如中国绘画里客观写。
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