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同步检测.全文共两段,围绕“人应该保有而不能丧失”的论点展开论证第一段先用的方法引出论点,接从两方面对论点进行深入探讨,最后指出人人都有“一”之心第二段用—的方法进行对比论证阐明不”的重要性.下列句中加点字注音有误的一项是A.故患有所不辟bi也.一箪d6n食,一豆羹,得之则生,弗得则死C.跳讪尔而与之,乞人不屑也D.所识穷学fd者得我与.解释下列加点词的意思1故不为旬伸也2万钟于我四加焉3蹴尔而与之4是亦不可以弓乎下列各组句子中加点词语意义相同的一项是得之则生,弗得则死即乎尔而与之AJ*B所识穷乏者得我与所识穷乏者得我与••万钟于我何加焉是亦不可以已乎cD而山不加增.然胡不己乎••.下列各组句了•中加点词的意思或用法相同的一项是所识穷乏者得我与■“呼尔而与之,行道之人弗受■’所欲有甚于生者■“万钟于我何加焉・.下列句中不含通假字的一项是A.故患有所不辟也C.万钟则不辩礼义而受之.找出下列各句的通假字并解释1故患有所不辟也通.指出与“人皆有之”中“之”用法相同的一项是A.黄鹤楼送孟浩然之广陵B.呼尔而与?,行道之人弗受C.今为宫室之美为之D.使人之所恶莫甚于死者.用现代汉语释译下列句子1呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也2所识穷乏者得我与.孟子,名,时代的思想家、政治家、__家,是之后最有权威的大师,世称.浅谈本文说理的艺术特色.阅读下文,回答问题甲鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳选自《鱼我所欲也》乙永
①甲之氓
②咸善游一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝
③湘水中济汽船破,皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰“汝善游最也,今何后为?”曰“吾腰千钱,重是以后”曰“何不去之?”不应,摇其首有顷,益怠力已济者立岸上,呼且号日“汝愚之甚,蔽
⑨之甚,身且死,何以货
⑦为?”又摇其首,遂溺
⑧死(选自柳宗元《衷溺文》)注释
①永地名,指永州
②氓老百姓
③绝横渡
④中济渡到河水中间
⑤怠疲倦
⑥蔽蒙蔽,这里是糊涂的意思
⑦货财货,这里指钱
⑧溺淹没
(1)出自(甲)段的一个成语是
(2)结合文意,解释下列句子中加点词的意思
(6)阅读(甲)、(乙)两则材料后,你得到了什么启示?参考答案.本义本心比喻正反取义举例失其本心.C(cu).
(1)苟且取得
(2)有什么益处
(3)用脚踢
(4)停止.D(A项上句“取得”下句通“德”;B项上句“给」下句通“欤”;C项上句“益处”下句“更D项上下句都是“停止”).D(都是“这”).BA.辟一避;C.辩一辨;D.得一德.1“辟”通“避”躲避⑵“乡”通“向”从前⑶“得”通“德”感激;“与”通“欤”,语气助词4“辩”能“辨”,辨别.B代词.1轻蔑地吆喝着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人,乞丐也不愿接受啊2那些熟识的穷人感激我吗?.轲战国文学孔子儒家亚圣.用比喻和对比把道理说得深入浅出,生动有趣用具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,把鱼和熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与见利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这相互对比,道理说得更清楚,给人的印象特别深刻,增强了文章的说服力.1舍生取义2
①患祸患,灾难;
②莫没有;
③咸都、全;
④腰腰间挂着A4翻译与参考答案意思相同,语言通顺,即可得满分,其余视学生翻译酌情给分
①但我需要的还有比生命更重要的,所以我不能做苟且偷生的事
②你最擅长游泳今天为什么却游在后面?5一个擅长游泳的人落人河中,因不愿放弃身上的钱,最终被淹死6人可以为义而舍生,但必须是在不舍生而不能取义的情况之下,也就是孟子所说的“所恶有甚于死,所欲有甚于生”;不然就不可轻生,因为生命的意义和价值离开了生命本身就失去了存在的基础至于金钱,就更不能和生命的存在相提并论了2乡为身死而不受通3所识穷乏者得我与通**4万钟不辩礼义受之通••。