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文本内容:
7整本书阅读《红楼梦》教学设计教材分析作为《课程标准》规定的“必读整本书”,《红楼梦》这部小说对中学生来说有着举足轻重的地位当然,即使不为考试,它也应该是每个人首选的人生必读书其百科全书般的广博内容、卓绝超拔的艺术成就、丰富厚重的人文内涵,对提升一个人的整体素养(绝不仅仅是语文素养),有着不可替代的作用正如清人所说“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然教学目标与核心素养
一、教学目标.积累语言基础知识增加学生的阅读量提高独立.阅读能力.品味《红楼梦》的语言艺术,在文学层面鉴赏人物形象提升欣赏水平.结合历史文化背景和学术资料,完成专题研究成果加强思想深度,提高写作能力
二、核心素养语言建构与运用梳积累语言基础知识,理小说情节理清人物关系思维发展与提升增加学生的阅读量提高独立阅读能力,建构阅读长篇小说的方法和经验审美鉴赏与创造提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法,纠正阅读偏差,欣赏人物形象及塑造形象的手法文化传承与理解学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题,理解《红楼梦》是一部反映我国封建社会后期社会生活的百科全书
1、理小说情节理清人物关系
2、学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题课前发备本单元的教学对象是高一年级的学生,对大多数十五六岁的中学生来说,阅读这部小说确实有点勉为其难为缓解这种畏难情绪,课前可列出知识清单,为学生提供一面窥视红楼的窗口敢学过程整本书阅读《红楼梦》设计思路《红楼梦》是长篇章回体小说作者运用现实主义笔法,为人们徐徐铺开了十八世纪钟鸣鼎食之家的然而,黛玉的伤春之作竟比悲愁更加凄苦悲凉她的《桃花行》和《唐多令》,字里行间都渗透着忧伤隐痛的哀音,描绘了林黛玉终至命薄如桃花柳絮,接近泪尽天亡“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远东风有意揭帘板,花欲窥人帘不卷桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦”这是继《葬花吟》之后,焦玉的又一首顾“花”自怜的抒情诗这首诗出现在第七十回,已经离荣国府败亡和黛玉夭折不远了,书中说,“宝玉看了并不称赞,却滚下泪来”宝玉并不称赞,是因为领会了这“哀音”再也说不出称赞的话了黛玉以花自喻,抒发了内心深处的无限感慨,更清楚地表明了命薄如桃花的黛玉内心深处的悲愤和哀愁她在《唐多令》中写道“粉堕百花洲,香残燕子楼一团团逐对成空飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流草木也知愁,韶华竟白头!”这首缠绵徘恻、幽怨凄美的词,句句似在咏柳絮,字字实在写自己,抒发了她身世的飘零与爱情无望的愁苦宝钗也有咏柳絮的一首词,但却表现的是另一种人生况味,“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀峰团蝶阵乱纷纷儿曾随逝水,岂必委芳尘万缕千丝终不改,任他随聚随分韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!”这首词与黛玉柳絮词低回的调子迥然不同,充满了春风得意的乐观情绪,更是掩不住她期待青云直上的得意神情同为咏柳絮,两者相比,更衬托出了黛玉的无尽哀愁这种多愁善感和哀怨的性格,在黛玉的《咏白海棠》中得到了充分的表现《咏白海棠》诗中写道”……月窟仙人缝缅袂,秋闺怨女拭啼痕娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏”在清冷的月窟里缝白色的镐衣,多么颓丧;在秋天的深闺里悄悄哭泣,又是多么的凄楚“娇羞默默同谁诉”是作者对自我心灵的真情独白,说明她有满腹的心事,但由于环境的压迫而不能向任何人倾诉,即使对自己的知音宝玉也羞于启齿•,只好在西风落叶的季节,凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏任务5设想主要人物的命运或结局许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十I可与前八十回,但各人的见解不同,结论各异普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概【参考示例】贾元春在宫中暴病而亡后,贾家在权势斗争中处于劣势,而北静王一派占上风贾政知北静王跟贾宝玉关系不错,邀北静王过府一叙,而北静王在贾府看中了林黛玉,见色忘友,一心想纳林黛玉为妾贾家自然欢喜,求之不得林黛玉心高气傲,宁死不从,在婚嫁头天,于林中自缢(玉带林中挂)林黛玉的死让贾宝玉心痛,让贾家清醒了一一不能再像对林黛玉那样为权势逼贾宝玉娶亲了贾宝玉最终答应娶了薛宝钗未能得到北静王支持,贾家在朝堂上更孤立了贾家为荣华富贵,让贾迎春嫁给了当时的王公大臣,希望能因为拥有这样的靠山走上权势的顶峰结果这一做法不但害了贾迎春,也使贾家吃上官司贾母因惊吓过度去世,贾府家产充公得势的贾雨村带官兵查抄贾府,看中了薛宝钗薛宝钗无奈之下,委身于贾雨村做妾,最后在宅斗中丧命,埋在雪地里(金簪雪里埋)王熙凤在贾母死后被贾琏休回金陵,最终病亡探春被藩王看中,远嫁他乡,却在途中暴亡,葬在芭蕉树下流落在外、一无所有的贾宝玉和史湘云走在了一起,过着贫穷窘迫的生活官府追拿贾宝玉,二人出逃,史湘云被抓,她跳江而死;宝玉被抓,妙玉为营救宝玉,委身金陵府尹,换得宝玉出来,自己与府尹同归于尽贾宝玉和贾惜春先后出家巧姐因曾与刘姥姥孙了•板儿互换香椽佛手,故嫁于板儿为妻贾兰中了武举,战死沙场;李纨受命诰封,伤心而亡任务6体会《红楼梦》的主题《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记:这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述《红楼梦》主题研究综述【摘要】《红楼梦》的主题是20世纪红学研究中的一个重要问题自索隐派提出“清康熙朝政治小说”新红学派提出“自叙传说”之后,又先后有人提出“爱情主题说”“政治历史主题说”“家族衰亡史说”“反封建主义说”“歌颂女儿才华说”,等等,共有30多种不同的说法虽然至今对《红楼梦》的主题还没有形成一个比较接近的令多数读者信服的观点,但在20世纪对这方面的研究所取得的成绩为21世纪的研究打下了坚实的基础【关键词】20世纪红楼梦主题研究关于《红楼梦》的主题鲁迅先生曾精辟地说,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”,正因其思想博大精深才会使人有“横看成岭侧成峰”之感自《红楼梦》问世以来,它的主题就引起了众多红学家的兴趣,其见解可以说是聚讼纷纭,见仁见智现把主要观点归纳如下
1、新红学派的“自叙传说”“自叙传”主题说是1921年胡适在《〈红楼梦》考证》中提出来的他在考证曹雪芹生平和家世的基础上,得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”胡适用“小心求证”的实用主义考据方法,用作品来证实作者的身世经历比索隐派是进了一步,但它忽略了文学作品来源于生活同时又高于生活的创作规律,这也是不正确的其后,俞平伯、周汝昌等都支持过“自叙传说”
2、爱情主题说首倡“爱情主题”说的是何其芳他在《论“红楼梦”》中说“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事,是贯穿全书的主要线索”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子[终身误]里,就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的这支曲子暗示了贾宝玉后来虽然和薛宝钗结婚了,却仍然忘不了林黛玉这首曲子写得比较含蓄,还只说是“美中不足”,只说是“意难平”,另一支曲子[枉凝眉]就把贾宝玉和林黛玉互相爱恋而不能结合的痛苦写得很沉重,简直是一首声泪俱下的悲歌之后,他又论证了宝黛爱情的来历、特征,以及宝黛爱情悲剧的原因和意义
3、政治历史主题说陈熙中、胡经之、侯忠义在《〈红楼梦》一一形象的封建社会没落史》(《北京日报》1973年9月220)中说“《红楼梦》是一部政治性很强,艺术性很高的政治历史小说《红楼梦》描写的是以贾府为首的封建货族‘四大家族’的兴败、盛衰史它深刻地反映了封建社会残酷的阶级压迫和阶级斗争,揭露J封建贵族家庭不可救药的堕落和腐朽,展示了它无可挽回的没落和崩溃”“啊雪芹以惊人的艺术笔触、精湛的文学语言,刻画了众多的人物形象(四百多人,重要的也有好儿十人),描写了他们的生活和他们的关系,从而做到了对那个封建贵族社会现实关系的真实描写
4、封建家族衰亡史说吴调公在《评〈红楼梦》的爱情主题说》一文中说“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书封建社会的一系列制度,包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度,都触及了,都暴露了,也都批判了当然,作者因为阶级的局限性和历史的局限性,否定得不彻底,而批判的同时也有所维护,但是从批判的精神和揭露的广度来看,不失为一部封建社会的百科全书因此我们说《红楼梦》是一部写阶级斗争的书,是以贾家为首的四大家族的罪恶史和衰亡史”
5、反封建主义说蒋和森在《一部对时代生活感到痛绝的书》(《红楼梦研究集刊》,第5辑,上海古籍1980年)中说:“红楼梦之所以伟大,并不是因为它完美无缺(世界上还不存在这样的作品),而是因为作者突破了许多在当时说来是很难突破的时代限制,从而深刻地发挥了全书的基本主题一一反封建主义”“是的,反封建主义,这是笼盖《红楼梦》全书的主题J”书中所有的描写,无论是爱情、家庭、社会等,虽然各有其意义但都服务于这个总的主题,并使这一主题无论在深度上、广度上都在中国文学史上达到空前的成就,以至和近代民主思想取得某种联系和呼应”“因此,《红楼梦》也像其他伟大古典作品一样,在这份珍贵的文学遗产里,有着没有成为过去而属于未来的东西日常生活画卷,让们看到了以贾府为中心的四大家族由鼎盛而至衰颓的过程,也看到「以宝黛爱情悲剧为中心的众女儿的不幸命运《红楼梦》被王国维誉为“艺术的绝大著作”,被周汝昌先生评为“中华文化的一个综合体和集大成”被王蒙赞为“生活的百科全书,语言的百科全书”这样一部古典文学的巅峰之作,成为“整本书阅读与研讨”的重要课程内容,对拓展学生视野,建构阅读整本书的经验,提升阅读鉴赏的能力,学习和思考中华优秀的传统文化,从而促进学生的生命感悟和精神成长,具有重要意义根据《普通高中语文课程标准(2017年版)》中“整本书阅读与研讨”的课程内容和结构的要求,对《红楼梦》的整本书阅读与研讨做了教学的总体设计结合长篇章回体小说的特点和《红楼梦》自身独特的结构、内容和艺术特点,从交流阅读方法、介绍结构及主线、探讨人物形象、感受宝黛爱情精致之美、细品日常生活描写、赏读林黛玉诗词、辩证思考后四卜|口|的价值、探究小说主题等方面安排阅读与研讨活动,共设为10个课时课前导入“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都于作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》开篇处乱这首诗,既是作者对知音乩期待,也是对每一个读者乩诱惑沉下心来阅读《红楼梦》,走遍这部伟大作品乩艺术世界,你一定会不虚此行
一、作家名片曹雪芹(约1715—约1763)名需,字梦阮号雪芹,又号芹溪、芹圃,清代内务府正白旗包衣,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京约十四岁时迁居北京曹雪芹是江宁织造曹寅之孙曹朗i遗腹子(一说曹兆页之子)曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绮、富贵风流的生活至雍正六年
(1728)曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究他以坚忍不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品一一《红楼梦》
二、作品价值.就题材内容而言,《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说它将人情世态寓于粉迹脂痕把世情小说的创作推向最高峰,标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶在它之后,一些狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说都曾模仿其笔法现代、当代作家中受其影响者也为数不少.《红楼梦》刊行后相继出现了三十多种续书这些续书有两种类型一种是从一百二十回续起如《后红楼梦》《续红楼梦》《红楼复梦》等;另一种是接在第九十七回之后,如《红楼梦补》《红楼幻梦》等其内容多将原书的爱情悲剧改为庸俗的大团圆结局,与原著相较无论思想上还是艺术上都不可同日而语.《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就,为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验,以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品,举不胜举《红楼梦》还流播海外,成为世界文学艺术宝库中的瑰宝奇葩《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个欧洲
三、版本选择《红楼梦》现存的版本,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统(抄本系统);另一个是经过程伟元、高鹑整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的并续写完成一百二十回的程高本系统(刊本系统)《红楼梦》反映的是十八世纪中叶的社会生活,与现在所处的时代有一定距离,因此在阅读过程中,可参考部分书籍或文章,以更好地理解小说内容比如.作者传记类,如周汝昌著的《泣血红楼》,樊志斌著的《曹雪芹传》.《红楼梦》其他版本类,如周汝昌先生校订的《石头记》,广西师范大学出版社出版的《红楼梦》.文本细读类,如王蒙著的《红楼梦启示录》,白先勇著的《白先班细说红楼梦》,欧丽娟著的《大观红楼》,蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》,蒋和森著的《红楼梦论稿》,北京大学通识教材《红楼梦十五讲》.影像资料1987版电视剧《红楼梦》,由王扶林先生导演,欧阳奋强、陈晓旭主演
五、艺术特点《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书,是中华民族五千年传统文化、思想的最高综合和体现“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常:在艺术上,它达到了其他小说不可企及的高度正如鲁迅先生所说自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”(《中国小说的历史变迁》).网状形式的艺术结构《红楼梦》全书一百二十回,上半部“备记风月繁华之盛”,下半部写“树倒湖别散”的衰败局面,其中第五十四至第五十五回之间是个转折,由喜转悲,由盛转衰,由荣转枯,第五十四回是全书热闹的顶点,第五十五回便开始急转直下作为一部博大精深的百万巨著,作者组织了大大小小的故事,描写了无休无止的斗争,在这蔚为大观的历史长廊里,以贾府为代表的四大家族的衰亡过程,宝黛爱情悲剧的发展始末两者相互穿插交织,是支撑这座艺术大厦的栋梁此处每一人物乂几乎自成起讫的故事线索,乂有如斗拱短柱条条线索错落编织,所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构.典型生动的人物形象《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著,最主要的原因就是人物描写的成功在《红楼梦》里,有名姓的人物共七百多人,上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪,下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客,三教九流,无所不包,一应俱全正是这些人物形象的生动言行,构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面,一步一步地揭示了全书的主题.丰富多样的文学手法
(1)按照实际生活塑造人物,是《红楼梦》描写人物的基本特征《红楼梦》描写人物不以奇取胜,而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法如“闲取乐偶攒金庆寿”,本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐,却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”,凤姐为了多捞一点,一个人的钱也不放过,连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐;而尤氏操办,既“遍施小惠”,拉拢了不少人,自己也捞了一笔从这些不仅可以看出人物的某些性格,甚至还可以看出人物思想的跃动
(2)善于在广阔的社会联系中,从不同角度、多侧面地刻画人物的性格最突出的是王熙凤这一形象她的性格特征,就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的
(3)善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人,就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比,显示她们的对立林黛玉与晴雯,薛宝钗与袭人,她们的思想倾向有相同的一面,在互相映衬中,其思想性格的展现收到了相得益彰之效
(4)善于通过大场面、大事件,把人物安插在冲突的旋涡之中,从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征如在第三十三回“宝玉挨打”中,贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林惫玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现,从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征
(5)善于运用多种艺术手段来描写人物的心理,提示人物的精神面貌如在第三十二回“诉肺嫡心迷活宝玉”中,对林黛玉心理活动的描写,是以直接的手法剖析人物的心理
(6)善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格如林黛玉住的潇湘馆,薛宝钗住的衡芜院,贾探春住的秋爽斋,贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用
(7)用诗词韵文来表现人物,是《红楼梦》艺术上的一大特色《红楼梦》的诗词韵文,不仅艺术成就很高,更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点,成为表现人物的重要艺术手段,又是小说整体的有机组成部分如同是咏柳絮,薛宝钗表现出“好风频借力,送我上青云”的“雄心”,林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”的悲哀
(8)《红楼梦》写人的最基本的艺术手法是白描鲁迅说《红楼梦》描写人物价值之高,“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”(《中国小说的历史的变迁》).独具风格的语言文字《红楼梦》的语言艺术成就,代表了我国古典小说语言艺术的最高峰其基本特色是
(1)质朴自然这是《红楼梦》语言艺术的基本风格如柳湘莲对贾宝玉说“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净”(第六十六回)
(2)富有哲理哲理性的语言,具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点,是从生活经验中提炼而成的这种语言,往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理,因而具有普遍的意义和持久的生命力如“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了(第二回),“不是东风压了西风,就是西风压了东风”(第八十二问),等等这些有哲理意味的名言,给人以生活经验和斗争经验的智慧启示
(3)对俗谚改造运用运用俗谚,是话本以来的语言传统,《水浒传》运用俗谚就比较出色《红楼梦》则更上一层楼,它创造性的改造更加贴切,更符合人物的身份和事物的本质如“拔根寒毛比我们的腰还粗”(第六回刘姥姥语),既有今日,何必当初”(第二十八回贾宝玉语),等等
(4)富于情趣小说中,最富于情趣的文字,以凤姐最多,其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字
六、阅读指导.阅读《红楼梦》可以从了解小说的结构入手《红楼梦》在结构上分为两个部分一是前五回,以“通灵宝玉”的来历为中心,扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败二是从第六回到第一百二十回,虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的因此,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说,读懂了前五回,才能更好地理解后面发生的故事.阅读《红楼梦》可以从梳理小说的主线切入《红楼梦》设计了由两条主线构成的网状形式一条是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程;一条是以宝焦钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容,体会纵横交错的结构特点.阅读《红楼梦》可以从分析人物形象入手全书人物近千,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个理清主要人物之间的关系,欣赏作者对人物形象的细腻描写,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨.阅读《红楼梦》可以从品味日常生活细节入手《红楼梦》像一棵参天大树,贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干,“淡淡写来”(脂砚斋)的R常生活细节则犹如茂盛的枝叶小说中这些“家庭闺阁琐事”,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色,黛玉立刻便能会意,由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴,满目热闹繁华,却听得桂花阴里传出一缕凄凉笛音,隐示了贾家日暮途穷的结局这些看似琐屑平常的细节,其实全是小说家精妙的艺术创造通过这些细节,小说不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受.阅读《红楼梦》可以从了解社会关系与生活习俗入手作为一部百科全书式的艺术作品,《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧,但反映的社会生活远远不止于此书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等,以贾府为中心,构成了复杂的社会关系网举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面,在《红楼梦》中均有反映了解这些内容,可以领悟小说的社会意义,有助于对小说艺术成就的把握.阅读《红楼梦》可以从鉴赏语言入手曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师,往往三言两语,就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象,而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力即便是穿插其间的诗词韵文,也是情思绵远,意味隽永,风格百变,不仅很好地表现出人物的性格,而且能与小说的叙事融为一体品味和欣赏小说语言表达的精彩之处,可以提高语言的鉴赏能力和运用能力
七、阅读活动以下任务供参考,可以选择其中一部分完成,也可以自行设计任务任务1把握《红楼梦》中的人物关系《红楼梦》人物众多,性格各异,社会关系错综纷繁,情感互动复杂微妙小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写,在人物的互动中展现其身份地位、性情气质,描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画理清小说主要人物之间的关系并绘成图表,将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上以此为基础,选取一对或一组人物,谈谈你对这些人物之间关系的理解《红楼梦》贾府壬要人物关系我宁国府[贾敷宁国公贺演―费代化《(贾卷一贾#I敬V(尤氏)(秦可卿)I施情春(贾琏1,巧姐(王熙风)f贾赦(平儿)(邢夫人)熨迎春(与贾琏均作邢夫人所生)(注后线人物.冷子兴演说时已不在人世;括号中的人物.是上面人物的配偶)任务2体会人物性格的多样性和复杂性鲁迅评《红楼梦》说“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,又写她们身上有许多可爱之处;而称得上是•个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性【参考示例】如第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏”王夫人点头哭道“你可知道一桩奇事?金钏儿忽然投井死了!”宝钗见说,道“怎么好好的投井?这也奇了”王夫人道“原是前儿他把我一件东西弄坏了,我一时生气,打了他几下,撵了他下去我只说气他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井死了岂不是我的罪过」宝钗叹道“姨娘是慈善人,固然这么想据我看来,他并不是赌气投井多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜”王夫人点头叹道”这话虽然如此说,到底我心不安”宝钗叹道“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了”王夫人道“刚才我赏了他娘五十两银子,原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹谁知凤Y头说可巧都没什么新做的衣服,只有你林妹妹作生日的两套我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的,况且他也三灾八难的,既说了给他过生日,这会子又给人妆裹去,岂不忌讳因为这么样,我现叫裁缝赶两套给他要是别的Y头,赏他几两银子也就完了,只是金钏儿虽然是个Y头,素日在我跟前比我的女儿也差不多”口里说着,不觉泪下宝钗忙道“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去,我前儿倒做了两套,拿来给他岂不省事况且他活着的时候也穿过我的旧衣服,身量又相对”王夫人道“虽然这样,难道你不忌讳?”宝钗笑道“姨娘放心,我从来不计较这些」这一个情节展示了宝钗性格的多样性和复杂性
(1)冷静自持,冷漠无情金钏投井后,连素口最讨厌漂亮女孩子的王夫人都不住地垂泪,宝钗安慰王夫人,却将金钏死因归于失足落井,丝亳看不出有一点对生命的怜惜
(2)她很世故,很会做人和处世王夫人是害人者,却摆出菩萨心肠;宝钗能够站在王夫人的立场,从有利于王夫人的角度,加以安慰,极力开脱
(3)宝钗识大体,顾大局,审时度势王夫人对金钏投井的原因很忌讳,她不想让更多的人知道这件事情的始末,宝钗自告奋勇拿出自己新做的两套衣服给金钏做妆裹用任务3品味日常生活描写所表现的丰富内涵欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在口常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《〈红楼梦》中的》为题写一篇短文,说说你所品味出的文化内涵《红楼梦》中的音乐描写《红楼梦》中对于人物性格与形象的音乐性描写以特殊的方式品味人生苦短、命运无常的哲学情怀,不仅丰富了音乐的文化意蕴,更挖掘了不同人物的多重性格,表现了人物内心的细腻情感第四十一回中,刘姥姥与众人席间吃酒嬉笑,贾母让在“藕香榭”的姑娘们演奏,对演奏之声的描写“不一时,只听得箫管悠扬,笙笛并发正值风清气爽之时,那乐声穿林度水而来,自然使人神怡心旷此处将人为的音乐之声运用到自然之中,又笼罩了一层清风流水,与当时的环境相得益彰,以极有意趣的提议,感受音乐之美,文雅清淡,收到了意想不到的艺术效果在第五十四回中,“当下天未二鼓,戏演的是《八义》中《观灯》八出……一时歇了戏,便有婆子带了两个门下常走的女先生儿进来,放两张机子在那一边命他坐了,将弦子琵琶递过去贾母便问李薛听何书,他二人都回说不拘什么都好‘贾母便问近来可有添些什么新书?那两个女先儿回说道‘倒有一段新书,是残唐五代的故事贾母问是何名,女先儿道叫做《凤求鸾》……贾母笑道这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了……所以我们从不许说这些书,丫头们也不懂这些话……女先生回说‘老祖宗不听这书,或者弹一套曲子听听罢贾母便说道“你们两个对一套《将军令》罢二人听说,忙和弦按调拨弄起来”在这一段中,贾母对于《凤求鸾》的洋洋洒洒的批判也就是作家曹雪芹自己的观点,即过于公式化、概念化的创作会流于俗套,有媚俗和脱离生活的嫌疑贾母出身名门望族,嫁到贾府又正值贾家鼎盛之时,因此她从少年之时就见多识广,有多姿多彩的人生经历,精通人情世故,长于才干这样的描写从更全面的角度塑造出了人物的丰满形象林黛玉作为《红楼梦》中的典型人物,也是颇晓音律并具有很深的造诣第八十六回中,有林黛玉为宝玉讲解琴谱,“黛玉笑道这‘大‘字九字是用左手大拇指按琴上的九徽,这一勾加‘五字是右手钩五弦并不是一个字,乃是一声,是极容易的还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法,是讲窕手法的”由此可见黛玉是深识古琴的减字谱和掌握了抚琴的技法的从她对古人抚琴前须择静室、焚香静坐、气血和平等要求的熟知,可知她对琴音颇有解悟写黛玉抚琴,而不做其他乐器,正是因蕉玉之秉性内敛、雅致、淑静,唯有古琴能与之相和而在第八十七回中,有宝玉与妙玉听黛玉抚琴,妙玉边听边解琴音,如刚才’侵字韵是第一叠,如今邛H字韵是第二叠了……这又是一拍何忧思之深也!……妙玉听了,呀然失色道如何忽作变徵之声?音韵可裂金石矣J”这段描述颇有钟子期和俞伯牙知音相遇的遗风,不仅写出黛玉琴艺之妙,也说明了妙玉深谙琴音曹雪芹善于将音乐运用于小说中塑造人物形象,驾轻就熟,数量颇多且又巧妙文字叙述虽然是无声的,但对于人的感官在接受阅读的过程中,它的语调所体现的节奏、韵律等也包含着音乐因素、《红楼梦》中音乐描写的分量是很厚重的,其涵盖的审美意蕴也是十分丰富:的任务4欣赏小说人物创作的诗词《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解•,并撰写短评还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会顾影自怜,多愁善感一一林黛玉性格在其诗词中之体现林黛玉是贾老夫人的女儿贾敏和林如海的独生女,自小娇惯使她具有优越感,进而发展为极强的自尊心但她的生活境遇并不是一帆风顺的,因父母相继早逝,她一无所有,无依无靠,孤身寄住在外祖母家在“都是一双富贵眼”的贾府,黛玉的处境,其实只不过是因仅有一层极不牢靠的亲戚关系的面纱而得到的“不正经主子”身份在这样的际遇中,“多愁善感”已成了黛玉的代名词生活中的一草一木、一风一雨,都是她悲泣的对象,也是她悲剧命运的影射多愁善感、自悲自怜这一性格几乎在她的每一首诗词中都有不同程度的表现其中《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表诗中写道:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……试看春残花渐落,便是红颜老死时•朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”通过这如泣如诉的诗句,我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残,可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁第四十五回中的《代别离秋窗风雨夕》是黛玉的一首堪称悲婉之绝唱,诉说了“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉”的愁情和“不知风雨几时休,己教泪洒窗纱湿”的悲叹通过诗句“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长己觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!……寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿”,我们可以看出,黛玉在秋花惨淡、秋景萧条、秋意凄凉的气氛中,由于自己病情渐重,更由于环境的冷酷,己没有了《葬花吟》中那种抑塞不平之气和傲世独立的态度,而是显得更加苦闷、颓伤,更加消沉了如果说《秋窗风雨夕》的愁情是凄冷、萧条的秋风秋雨带来的,那么明媚的春光总会给人一丝希望吧?甲戌本:是《脂砚斋甲戌抄阅再评本》的简称此本第一回,较别本多出429字而且揆诸文理,别本当属漏抄此本中的脂批亦为研究红学的重要资料庚辰本:是《红楼梦》(《石头记》)的一个重要版本,因各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”第五至八册封而书名下注云“庚辰秋月定本或庚辰秋定本”的字样,所以被称为庚辰本庚辰本吟融六IIJU六•十册同林前八1•同其木卜昆字敕的-脂评系统-做仔小:取公即行自市刊版茎王)予叫做不做军王河《红佞梦》十分称赏,戚蓼生这篇序文,当视为我国古典小说美学中的重要文献己卯本:是《红楼梦》的早期版本之一,己卯本残存四十一回零两个半回,即一至二十回、三十一至四十回、五十五回下半回至五十九回上半回、六十一至七十回(其中第六十回、六十七回原缺,由清代嘉道时人抄补)王府本:系“清某王府旧藏本”的简称,因内中有“柒爷王爷”字样,故称王府本,现藏北京图书馆王府本的文字特点,与己卯、庚辰本颇有相似之处,但又有相异之处,系后人改动所致红楼梦稿本:原为杨继振所藏,封皮题名《红楼梦稿》,不再题作《石头记》,一百二十回,中有残佚,为后人所补,现为中国社科院文学研究所收藏抄本有多处改抹-脂评系统靖本:即“靖应昆鸟家藏本”的简称一九五九年由毛国瑶发现,一九六四年尚在其后迷失不知下落郑藏本:即“郑振铎藏本”的简称此本仅存第
二十三、第二十四回梦觉本:即“梦觉主人序本”,因此序作于乾隆甲辰年,又称“甲辰本”由于此本在山西发现,又称为“脂晋本”梦觉本书名为《红楼梦》,八十回,抄本,有少量脂批梦觉木的正文表现为删节、简化考程甲本:全称为“乾隆五十六年
(1791)辛亥萃文书屋木活字本”,是《红楼梦》的第一个印本全书一百二十回首为程伟元、高鹑序,次为人物、场景插图共24页程甲本的文字,基本上属于脂本系统程乙本:萃文书屋于乾隆五十六年印刷了《红楼梦》以后,于乾隆五卜七年
(1792)乂卬刷了一次《红楼梦》后印刷者称为督本程乙本在程甲本的基础上作了很多改动,加了“引百贺珠i荣国府(李纨)〉限二JMI公型~•贾代公《贾政贾元春(贾母)(王夫人)熨宝玉,娘贾探亦(赵姨娘所生)(周姨娘)5环(赵姨娘所生)贾致i林照玉1(林如海)/。
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